# ayatafseer

tafseer:
den Weg derer, denen Du Gnade erwiesen hast, nicht (den Weg) derer, die(Deinen) Zorn erregt haben, und nicht (den Weg) der Irregehenden.


tafseer:
Dies ist (ganz gewi�) das Buch (Allahs), das keinen Anla� zum Zweifel gibt, (es ist) eine Rechtleitung f�r die Gottesf�rchtigen


tafseer:
die an das Verborgene glauben und das Gebet verrichten und von dem ausgeben, was Wir ihnen beschert haben


tafseer:
und die an das glauben, was auf dich und vor dir herabgesandt wurde, und die mit dem Jenseits fest rechnen.


tafseer:
Wahrlich, denen, die ungl�ubig sind, ist es gleich, ob du sie warnst oder nicht warnst: sie glauben nicht.


tafseer:
Sie versuchen, Allah und die Gl�ubigen zu betr�gen, und doch betr�gen sie nur sich selbst, ohne da� sie dies empfinden.


tafseer:
In ihren Herzen ist eine Krankheit, und Allah mehrt ihre Krankheit, und f�r sie ist eine schmerzliche Strafe daf�r (bestimmt), da� sie logen.


tafseer:
Diese sind es, die das Irregehen gegen die Rechtleitung eingetauscht haben, doch ihr Handel brachte ihnen weder Gewinn, noch werden sie rechtgeleitet.


tafseer:
Oder (ihr Beispiel ist) gleich (jenen bei) einem Regengu� vom Himmel, voller Finsternisse, Donner und Blitz


tafseer:
Der Blitz raubt ihnen beinahe ihr Augenlicht: Sooft er ihnen Licht gibt, gehen sie hindurch, und wenn es dunkel um sie wird, so bleiben sie stehen. Und wenn Allah wollte, h�tte Er ihnen gewi� Geh�r und Augenlicht genommen. Wahrlich, Allah ist �ber alle Dinge M�chtig.


tafseer:
O ihr Menschen, dient eurem Herrn, Der euch und diejenigen vor euch erschaffen hat, damit ihr gottesf�rchtig sein m�get


tafseer:
Der euch die Erde zu einer Ruhest�tte und den Himmel zu einem Bau gemacht hat und vom Himmel Wasser herniedersandte und dadurch Fr�chte als Gabe f�r euch hervorbrachte, darum setzt Allah nichts gleich, wo ihr doch wisset.


tafseer:
Und wenn ihr im Zweifel seid �ber das, was Wir auf Unseren Diener herabgesandt haben, so bringt doch eine Sura gleicher Art herbei und beruft euch auf eure Zeugen au�er Allah, wenn ihr wahrhaftig seid.


tafseer:
Und wenn ihr es aber nicht tut und ihr werdet es bestimmt nicht tun so f�rchtet das Feuer, dessen Brennstoff Menschen und Steine sind


tafseer:
Und verk�nde die frohe Botschaft denjenigen, die glauben und Gutes tun, auf da� ihnen G�rten zuteil werden, in deren Niederungen B�che flie�en


tafseer:
Wahrlich, Allah sch�mt sich nicht, irgendein Gleichnis zu pr�gen von einer M�cke oder von etwas H�herem. Nun diejenigen, die glauben, wissen, da� es die Wahrheit von ihrem Herrn ist. Diejenigen aber, die ungl�ubig sind, sagen: &quot


tafseer:
die den Bund Allahs brechen, nachdem dieser geschlossen wurde, und die zerrei�en, was nach Allahs Gebot zusammengehalten werden soll, und Unheil auf der Erde anrichten. Diese sind die Verlierer.


tafseer:
Wie k�nnt ihr Allah leugnen, wo ihr doch tot waret und Er euch lebendig machte und euch dann sterben l��t und euch dann (am J�ngsten Tag) lebendig macht, an dem ihr zu Ihm zur�ckkehrt?


tafseer:
Doch Satan lie� sie dort straucheln und brachte sie aus dem Zustand heraus, in dem sie waren. Da sprachen Wir: &quot


tafseer:
Diejenigen aber, die ungl�ubig sind und Unsere Zeichen f�r L�ge erkl�ren, werden Bewohner des Feuers sein, in dem sie auf ewig verweilen sollen.


tafseer:
O ihr Kinder Israels ! Gedenkt Meiner Gnade, die Ich euch erwiesen habe und erf�llt euer Versprechen Mir gegen�ber, so erf�lle Ich Mein Versprechen euch gegen�ber. Und Mich allein sollt ihr f�rchten.


tafseer:
Und glaubt an das, was Ich als Best�tigung dessen herabgesandt habe, was bei euch ist, und seid nicht die ersten, die dies verleugnen! Und tauscht Meine Zeichen nicht ein gegen einen geringen Preis, und Mir allein gegen�ber sollt ihr ehrf�rchtig sein.


tafseer:
Und mischt nicht Wahrheit mit Unrecht durcheinander! Und verschweigt nicht die Wahrheit, wo ihr (sie) doch kennt.


tafseer:
Wollt ihr den Menschen Aufrichtigkeit gebieten und euch selbst vergessen, wo ihr doch das Buch lest! Habt ihr denn keinen Verstand?


tafseer:
O ihr Kinder Israels! Gedenkt Meiner Gnade, mit der Ich euch begnadete und (denkt daran,) da� Ich euch allen Welten vorgezogen habe.


tafseer:
Und meidet den Tag, an dem keine Seele f�r eine andere b�rgen kann und von ihr weder F�rsprache noch L�segeld angenommen wird


tafseer:
Und denkt daran, da� Wir euch vor den Leuten des Pharao retteten, die euch schlimme Pein zuf�gten, indem sie eure S�hne abschlachteten und eure Frauen am Leben lie�en. Darin lag eine schwere Pr�fung von eurem Herrn.


tafseer:
Und denkt daran, da� Wir f�r euch das Meer teilten und euch retteten, w�hrend Wir die Leute des Pharao vor euren Augen ertrinken lie�en.


tafseer:
Und denkt daran, da� Wir Uns mit Moses vierzig N�chte verabredeten, als ihr dann hinter seinem R�cken das Kalb nahmt und damit Unrecht begingt.


tafseer:
Und denkt daran, da� Wir Moses das Buch gaben, sowie die Unterscheidung, auf da� ihr rechtgeleitet werden m�get.


tafseer:
und Wir lie�en die Wolken �ber euch Schatten werfen und sandten euch Manna und Wachteln herab: &quot


tafseer:
Doch die Ungerechten vertauschen das Wort mit einem, das ihnen nicht gesagt wurde. Da sandten Wir auf die Ungerechten eine Strafe vom Himmel herab, weil sie gefrevelt hatten.


tafseer:
Wahrlich, diejenigen, die glauben, und die Juden, die Christen und die Sab�er, wer an Allah und den J�ngsten Tag glaubt und Gutes tut diese haben ihren Lohn bei ihrem Herrn und sie werden weder Angst haben noch werden sie traurig sein.


tafseer:
Und als Wir mit euch einen Bund schlossen und �ber euch den Berg emporragen lie�en (und zu euch sagten): &quot


tafseer:
Und gewi� habt ihr diejenigen unter euch gekannt, die das SabbatGebot brachen. Da sprachen Wir zu ihnen: &quot


tafseer:
Und Wir machten dies zu einem warnenden Beispiel f�r alle Zeiten und zu einer Lehre f�r die Gottesf�rchtigen.


tafseer:
Und als ihr jemanden get�tet und dar�ber untereinander gestritten hattet, da sollte Allah ans Licht bringen, was ihr verborgen hieltet.


tafseer:
Sodann verh�rteten sich eure Herzen, so da� sie wie Steine wurden oder noch h�rter. Es gibt doch Steine, aus denen B�che hervorsprudeln, und es gibt auch welche unter ihnen, die bersten und aus denen Wasser herausflie�t. Und es gibt welche unter ihnen, die herniederst�rzen aus Furcht vor Allah. Und Allah ist eures Tuns nicht achtlos.


tafseer:
Verlangt ihr denn, da� sie euch glauben, wo doch eine Schar von ihnen das Wort Allahs bereits geh�rt und es dann, nachdem sie es begriffen hatten, bewu�t verf�lschten?


tafseer:
Doch! Wer sich �beles erworben hat und sich in seiner S�ndhaftigkeit eingefangen h�lt diese werden Bewohner des Feuers sein. Darin werden sie ewig bleiben.


tafseer:
Diejenigen aber, die glauben und gute Werke tun, werden die Bewohner des Paradieses sein. Darin werden sie ewig bleiben.


tafseer:
Dennoch seid gerade ihr es, die ihr euch gegenseitig t�tet und einen Teil von euch aus seinen H�usern vertreibt, indem ihr gemeinsam gegen sie vorgeht in S�nde und Unrecht. Wenn sie jedoch als Gefangene zu euch kommen, kauft ihr sie los, wo euch doch ihre Vertreibung verboten worden ist. Glaubt ihr denn an einen Teil des Buches und leugnet einen anderen Teil? F�r diejenigen unter euch, die solches tun, gibt es aber keine andere Vergeltung au�er Schande in diesem Leben


tafseer:
Und als zu ihnen ein Buch von Allah kam, das best�tigend, was ihnen vorlag und zuvor hatten sie (Ihn) um den Sieg angefleht �ber diejenigen, die ungl�ubig waren


tafseer:
Schlecht ist das, wof�r sie ihre Seelen verkauft haben, indem sie das leugnen, was Allah herabgesandt hat, aus Mi�gunst, da� Allah etwas von Seiner Huld herabkommen lasse auf wen von Seinen Dienern Er auch immer will. So haben sie Zorn �ber Zorn auf sich geladen, und den Ungl�ubigen wird eine erniedrigende Strafe zuteil sein.


tafseer:
Und Moses war zu euch mit den klaren Beweisen gekommen. Dann nahmt ihr euch das Kalb, nachdem er weggegangen war, und habt unrecht getan.


tafseer:
Doch nie werden sie ihn herbeiw�nschen wegen dessen, was ihre H�nde vorausgeschickt haben, und Allah kennt die Ungerechten.


tafseer:
Und bestimmt wirst du sie unter allen Menschen am gierigsten nach Leben finden, und mehr noch als diejenigen, die G�tzen anbeten. Manch einer von ihnen m�chte, da� ihm ein Leben von tausend Jahren gew�hrt wird


tafseer:
Wer auch immer zum Feind wurde gegen Allah und Seine Engel und Seine Gesandten und Gabriel und Michael, so ist wahrlich Allah den Ungl�ubigen ein Feind.


tafseer:
Ist es denn nicht immer so, da� jedesmal, wenn sie ein B�ndnis eingegangen sind, ein Teil von ihnen es verwirft? Die meisten von ihnen glauben es doch nicht.


tafseer:
Und als nunmehr zu ihnen ein Gesandter von Allah kam, das best�tigend, was in ihrem Besitz ist, da hat ein Teil von ihnen, denen das Buch gegeben wurde, das Buch Allahs hinter ihren R�cken geworfen, als ob sie nichts w��ten.


tafseer:
H�tten sie aber geglaubt und w�ren gottesf�rchtig gewesen, so w�re eine Belohnung (f�r sie) von Allah besser gewesen, h�tten sie es nur gewu�t!


tafseer:
Diejenigen, die ungl�ubig sind unter den Besitzern des Buches und den G�tzenanbetern, m�chten nicht, da� euch etwas Gutes von eurem Herrn herabgesandt werde, doch Allah zeichnet mit Seiner Barmherzigkeit aus, wen Er will, und Allah besitzt die gro�e Huld.


tafseer:
Wenn Wir eine Aya aufheben oder der Vergessenheit anheimfallen lassen, so bringen Wir eine bessere als sie oder eine gleichwertige hervor. Wei�t du denn nicht, da� Allah Macht �ber alle Dinge hat?


tafseer:
Wei�t du denn nicht, da� Allah die Herrschaft �ber die Himmel und die Erde geh�rt? Und au�er Allah habt ihr weder Freund noch Helfer.


tafseer:
Oder wollt ihr euren Gesandten ausfragen, wie fr�her Moses ausgefragt wurde? Und wer den Unglauben gegen den Glauben eintauscht, der ist gewi� vom rechten Weg abgeirrt.


tafseer:
Viele von den Besitzern des Buches m�chten euch, nachdem ihr gl�ubig geworden seid, gern wieder zu Ungl�ubigen machen, aus Neid in ihren Seelen, nachdem ihnen die Wahrheit klar gemacht wurde. Doch vergebt und seid nachsichtig, bis Allah Seine Entscheidung ergehen l��t. Wahrlich, Allah hat zu allem die Macht.


tafseer:
Und verrichtet das Gebet und gebt die Zakah, und was ihr f�r euch an Gutem vorausschickt, das werdet ihr bei Allah vorfinden. Wahrlich! Allah sieht wohl, was ihr tut.


tafseer:
Wer begeht mehr Unrecht als derjenige, der verhindert, da� in den Gebetsst�tten Allahs Sein Name gerufen wird, und der f�r ihre Zerst�rung eifert? Jene d�rfen sie nicht anders als in Furcht betreten. F�r sie gibt es im Diesseits Schande und im Jenseits wird ihnen eine schwere Strafe zuteil sein.


tafseer:
Wir haben dich mit der Wahrheit gesandt als Verk�nder der frohen Botschaft und Warner, und du bist f�r die Gef�hrten der Gahim nicht verantwortlich.


tafseer:
Mit dir werden weder die Juden noch die Christen zufrieden sein, bis du ihrem Bekenntnis gefolgt bist. Sprich: &quot


tafseer:
Diejenigen, denen Wir das Buch gegeben haben, lesen es, wie man es lesen soll. Diese glauben daran. Wer aber daran nicht glaubt diese sind doch die Verlierenden.


tafseer:
O ihr Kinder Israels ! Gedenkt Meiner Gnade, die Ich euch gew�hrt habe, und (denkt daran,) da� Ich euch den Vorrang vor den V�lkern gegeben habe.


tafseer:
Und f�rchtet den Tag, an dem keine Seele f�r eine andere etwas �bernehmen kann und von ihr weder L�segeld angenommen noch eine F�rsprache ihr (etwas) n�tzen wird. Diesen wird kein Beistand zuteil.


tafseer:
Und als Abraham von seinem Herrn durch Worte gepr�ft wurde und er diese vollbrachte, (da) sprach Er: &quot


tafseer:
Und als Wir das Haus zu einem Ort der Einkehr f�r die Menschen machten sowie zu einer Sicherheit (sprachen Wir): &quot


tafseer:
Und, unser Herr, mach uns Dir ergeben und aus unserer Nachkommenschaft eine Gemeinde, die Dir ergeben ist. Und zeige uns, wie wir Dich anbeten sollen und wende uns Deine Gnade wieder zu


tafseer:
Und, unser Herr, erwecke unter ihnen einen Gesandten aus ihrer Mitte, der ihnen Deine Worte verliest und sie das Buch und die Weisheit lehrt und sie l�utert


tafseer:
Und wer verschm�ht den Glauben Abrahams au�er dem, der sich selbst zum Toren macht? Denn Wir hatten ihn bereits im Diesseits auserw�hlt, und im Jenseits wird er gewi� unter den Rechtschaffenen sein.


tafseer:
Oder wollt ihr etwa sagen, da� Abraham, Ismael, Isaak, Jakob und die St�mme (Israels) Juden oder Christen waren?&quot


tafseer:
Und so machten Wir euch zu einer Gemeinde der Mitte, auf da� ihr Zeugen seiet �ber die Menschen und auf da� der Gesandte Zeuge sei �ber euch. Und Wir haben die Qibla, nach der du dich bisher gerichtet hattest, nur gemacht, damit Wir denjenigen, der dem Gesandten folgt, von demjenigen unterscheiden, der auf seinen Fersen eine Kehrtwendung macht


tafseer:
Wir sehen, wie dein Gesicht sich dem Himmel suchend zukehrt, und Wir werden dich nun zu einer Qibla wenden, mit der du zufrieden sein wirst. So wende dein Gesicht in Richtung der heiligen Moschee, und wo immer ihr auch seid, wendet eure Gesichter in ihre Richtung. Diejenigen, denen das Buch gegeben wurde, wissen bestimmt, da� es die Wahrheit von ihrem Herrn ist. Und Allah ist dessen nicht achtlos, was sie tun.


tafseer:
Doch, wenn du denjenigen, denen das Buch gegeben wurde, alle Beweise br�chtest, w�rden sie deine Qibla nicht befolgen. Und du befolgst ihre Qibla nicht


tafseer:
Jeder hat eine Richtung, der er sich zuwendet. So wetteifert miteinander in guten Werken. Wo immer ihr auch seid, Allah wird euch allesamt herbeif�hren


tafseer:
Und von wo du auch herkommst, wende dein Gesicht in Richtung der heiligen Moschee. Und wo immer ihr auch seid, wendet eure Gesichter in ihre Richtung, damit die Menschen keinen Beweisgrund gegen euch haben au�er denjenigen unter ihnen, die unrecht tun


tafseer:
Wie Wir auch unter euch einen Gesandten aus eurer Mitte erstehen lie�en, der euch Unsere Verse verliest und euch l�utert und euch das Buch und die Weisheit lehrt und euch lehrt, was ihr nicht wu�tet


tafseer:
Und gewi� werden Wir euch pr�fen durch etwas Angst, Hunger und Minderung an Besitz, Menschenleben und Fr�chten. Doch verk�nde den Geduldigen eine frohe Botschaft


tafseer:
Diejenigen, die verbergen, was Wir von den klaren Beweisen und der Rechtleitung herabsandten, nachdem Wir es den Menschen im Buch erkl�rt hatten, diese verflucht Allah, und diese verfluchen auch die Fluchenden


tafseer:
au�er denjenigen, die sich reuevoll zuwenden, sich bessern und klarstellen. Denen wende Ich Meine Gnade wieder zu


tafseer:
Wahrlich, diejenigen, die ungl�ubig sind und in ihrem Unglauben sterben, auf denen lastet der Fluch Allahs und der Engel und der Menschen insgesamt.


tafseer:
Darin werden sie ewig sein. Die Strafe wird ihnen nicht erleichtert, und es wird ihnen kein Aufschub gew�hrt.


tafseer:
Euer Gott ist ein Einziger Gott, es ist kein Gott au�er Ihm, dem Sich-Erbarmenden, dem Barmherzigen.


tafseer:
Wahrlich, im Erschaffen der Himmel und der Erde und im Wechsel von Nacht und Tag und in den Schiffen, die im Meer fahren mit dem, was den Menschen n�tzt, und in dem, was Allah vom Himmel an Wasser herniedersandte und Er gab der Erde damit Leben, nachdem sie tot war und lie� auf ihr allerlei Getier sich ausbreiten und im Wechsel der Winde und den dienstbaren Wolken zwischen Himmel und Erde, (in all dem) sind Zeichen f�r Leute, die begreifen.


tafseer:
Und es gibt unter den Menschen einige, die sich au�er Allah Seinesgleichen (zum Anbeten) nehmen und lieben, wie man (nur) Allah lieben soll. Die aber, die glauben, lieben Allah noch mehr. Und wenn diejenigen, die Unrecht tun, angesichts der Strafe sehen, da� die Macht g�nzlich bei Allah ist und da� Allah streng in der Bestrafung ist!


tafseer:
(Dereinst,) wenn sich diejenigen, denen (im Diesseits) gefolgt wurde, von jenen lossagen, die ihnen gefolgt sind, und sie die Strafe sehen, w�hrend ihnen die Bindungen abgeschnitten sind!


tafseer:
O ihr Menschen, esset von dem, was es auf der Erde an Erlaubtem und Gutem gibt, und folgt nicht den Fu�stapfen des Satans


tafseer:
Er gebietet euch nur B�ses und Abscheuliches, und da� ihr �ber Allah sagen sollt, was ihr nicht wisset.


tafseer:
Das Gleichnis derjenigen, die ungl�ubig sind, ist wie das Gleichnis derjenigen, die irgendein (Tier) anschreien, das nichts h�rt au�er Lauten und Zurufen. Taub, stumm und blind sind sie, darum begreifen sie nichts.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, esset von den guten Dingen, die Wir euch bereitet haben, und seid Allah dankbar, wenn ihr Ihm allein dient.


tafseer:
Verboten hat Er euch nur (den Genu� von) nat�rlich Verendetem, Blut, Schweinefleisch und dem, wor�ber etwas anderes als Allah angerufen worden ist. Wenn aber jemand (dazu) gezwungen ist, ohne (es) zu begehren und ohne das Ma� zu �berschreiten, so trifft ihn keine Schuld


tafseer:
Diejenigen, die verbergen, was Allah von dem Buch herabgesandt hat, und es um einen geringen Preis verkaufen, diese verzehren in ihren B�uchen nichts als Feuer. Und Allah wird zu ihnen am Tage der Auferstehung weder sprechen noch wird Er sie l�utern


tafseer:
Sie sind es, die den Irrtum f�r die Rechtleitung erkauft haben und die Strafe f�r die Vergebung. Wie k�nnen sie dem Feuer gegen�ber standhaft sein!


tafseer:
Dies geschieht darum weil Allah das Buch mit der Wahrheit herabgesandt hat. Und diejenigen, die sich �ber das Buch streiten, befinden sich gewi� in gro�er Feindschaft.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt! Es ist euch die Wiedervergeltung vorgeschrieben f�r die Get�teten: der Freie f�r den Freien, der Sklave f�r den Sklaven, das Weibliche f�r das Weibliche. Doch wenn jemandem von seinem Bruder etwas vergeben wird, so soll der Vollzug auf geziemende Art und die Leistung ihm gegen�ber auf wohlt�tige Weise geschehen. Dies ist eine Erleichterung von eurem Herrn und eine Barmherzigkeit. Wer nun von jetzt an (die Gesetze) �bertritt, dem wird eine schmerzliche Strafe zuteil sein.


tafseer:
In der Wiedervergeltung ist Leben f�r euch, o ihr, die ihr einsichtig seid! Vielleicht werdet ihr Allah f�rchten.


tafseer:
Es ist euch vorgeschrieben, da�, wenn sich bei einem von euch der Tod einstellt, sofern er Gut hinterl��t, den Eltern und den Verwandten auf geziemende Art ein Verm�chtnis gemacht wird. Dies ist eine Verpflichtung gegen�ber den Gottesf�rchtigen.


tafseer:
Doch wer es um�ndert, nachdem er es geh�rt hat so liegt die Schuld daf�r nur bei denen, die es um�ndern. Wahrlich, Allah ist Allh�rend, Allwissend.


tafseer:
Wer aber seitens des Erblassers Unrecht oder Vergehen bef�rchtet und zwischen ihnen Frieden stiftet, so trifft ihn keine Schuld. Wahrlich, Allah ist Allverzeihend, Barmherzig.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt! Das Fasten ist euch vorgeschrieben, so wie es denen vorgeschrieben war, die vor euch waren. Vielleicht werdet ihr (Allah) f�rchten.


tafseer:
Es sind nur abgez�hlte Tage. Und wer von euch krank ist oder sich auf einer Reise befindet, soll eine Anzahl anderer Tage (fasten) Und denen, die es mit gro�er M�he ertragen k�nnen, ist als Ersatz die Speisung eines Armen auferlegt. Und wenn jemand freiwillig Gutes tut, so ist es besser f�r ihn. Und da� ihr fastet, ist besser f�r euch, wenn ihr es (nur) w��tet!


tafseer:
Der Monat Ramadan ist es, in dem der Quran als Rechtleitung f�r die Menschen herabgesandt worden ist und als klarer Beweis der Rechtleitung und der Unterscheidung. Wer also von euch in dem Monat zugegen ist, der soll in ihm fasten. Und wer krank ist oder sich auf einer Reise befindet, soll eine Anzahl anderer Tage (fasten) Allah will es euch leicht, Er will es euch nicht schwer machen damit ihr die Frist vollendet und Allah r�hmt, da� Er euch geleitet hat. Vielleicht werdet ihr dankbar sein.


tafseer:
Und verschlingt nicht euren Besitz untereinander in ungerechter Weise und bietet ihn nicht den Beh�rden an, um einen Teil vom Besitz der Menschen in s�ndhafter Weise zu verschlingen, wo ihr doch wisset.


tafseer:
Und k�mpft auf dem Weg Allahs gegen diejenigen, die gegen euch k�mpfen, doch �bertretet nicht. Wahrlich, Allah liebt nicht diejenigen, die �bertreten.


tafseer:
Und k�mpft gegen sie, bis es keine Verwirrung (mehr) gibt und die Religion Allah geh�rt. Wenn sie aber aufh�ren, so soll es keine Gewaltt�tigkeit geben au�er gegen diejenigen, die Unrecht tun.


tafseer:
Der heilige Monat ist f�r den heiligen Monat, und f�r die gesch�tzten Dinge ist Wiedervergeltung (bestimmt) Wer nun gegen euch gewaltt�tig handelt, gegen den handelt in gleichem Ma�e gewaltt�tig, wie er gegen euch gewaltt�tig war, und f�rchtet Allah und wisset, da� Allah mit den Gottesf�rchtigen ist.


tafseer:
Und spendet auf dem Weg Allahs und st�rzt euch nicht mit eigenen H�nden ins Verderben und tut Gutes! Wahrlich, Allah liebt diejenigen, die Gutes tun.


tafseer:
Und vollendet den Hagg und die `Umra f�r Allah. Und wenn ihr daran gehindert werdet, so bringt ein Opfertier dar, das euch (zu opfern) leicht f�llt. Und schert nicht eure H�upter, bis das Opfertier seinen Bestimmungsort erreicht hat. Und wer von euch krank ist oder an seinem Haupt ein Leiden hat, der soll Ersatz leisten durch Fasten, Mildt�tigkeit oder Darbringen eines Schlachtopfers. Und wenn ihr euch sicher f�hlt, dann soll der, der die ´Umra mit dem Hagg vollziehen m�chte, ein Opfertier (darbringen), das ihm (zu opfern) leicht f�llt. Und wer keines zu finden vermag, soll drei Tage w�hrend des Hagg fasten und sieben, wenn ihr zur�ckgekehrt seid. Dies sind zehn insgesamt. Dies gilt f�r den, dessen Angeh�rige nicht nahe der heiligen Moschee wohnen. Und seid gottesf�rchtig und wisset, da� Allah streng ist im Strafen.


tafseer:
F�r den Hagg sind bekannte Monate (vorgesehen) Wer sich in ihnen zum Hagg entschlossen hat, der enthalte sich des Beischlafs und begehe weder Frevel noch unziemliche Rede wahrend des Hagg. Und was ihr an Gutem tut, Allah wei� es. Und sorgt f�r die Reise, doch wahrlich, die beste Vorsorge ist Gottesfurcht. Und f�rchtet Mich, o ihr, die ihr einsichtig seid!


tafseer:
Es ist kein Vergehen von euch, wenn ihr nach der Gunst eures Herrn strebt. Und wenn ihr von `Arafat herbeieilt, dann gedenkt Allahs bei AI-Masari-l- haram. Und gedenkt Seiner, wie Er euch rechtgeleitet hat, obwohl ihr wahrlich vordem unter jenen waret, die irregingen.


tafseer:
Dann eilt dorthin weiter, von wo die Menschen weitereilen, und bittet Allah um Vergebung. Wahrlich, Allah ist Allverzeihend, Barmherzig.


tafseer:
Und wenn ihr eure heiligen Riten beendet habt, dann gedenkt Allahs, so wie ihr eurer V�ter zu gedenken pflegt oder vielmehr mit noch st�rkerem Gedenken. Denn unter den Menschen sind welche, die sagen: &quot


tafseer:
Und unter den Menschen gibt es manch einen, dessen Rede �ber diese Welt dich in Verwunderung versetzen mag


tafseer:
Wenn er sich abwendet, bem�ht er sich, �berall auf der Erde Unheil zu stiften, und vernichtet das Ackerland und die Nachkommenschaft. Und Allah liebt das Unheil nicht.


tafseer:
Und unter den Menschen ist manch einer, der sich selbst hergibt im Verlangen nach Allahs Wohlgefallen. Und Allah ist wahrlich g�tig gegen die Diener.


tafseer:
Und wenn ihr straucheln solltet, nachdem die Beweise zu euch gekommen sind, dann wisset, da� Allah Allm�chtig ist und Allweise.


tafseer:
Erwarten sie etwa, da� Allah ihnen beschirmt von Wolken erscheine und mit Ihm die Engel doch dann ist die Sache schon entschieden. Und zu Allah werden alle Dinge zur�ckgef�hrt.


tafseer:
Frage die Kinder Israels, wieviel klare Beweise Wir ihnen gegeben haben. Doch wer die Gnade Allahs eintauscht, nachdem sie ihm zuteil geworden ist dann ist Allah wahrlich streng im Strafen.


tafseer:
Anziehend erscheint denen, die ungl�ubig sind, das diesseitige Leben, und sie verh�hnen diejenigen, die glauben. Doch diejenigen, die gottesf�rchtig sind, werden am Tag der Auferstehung �ber ihnen stehen. Und Allah beschert, wem Er will, ohne Ma�.


tafseer:
Die Menschen waren eine einzige Gemeinschaft. Dann entsandte Allah die Propheten als Bringer froher Botschaft und als Warner. Und Er offenbarte ihnen das Buch mit der Wahrheit, um zwischen den Menschen zu richten �ber das, wor�ber sie uneins waren. Uneins aber waren nur jene, denen es gegeben wurde, nachdem klare Beweise zu ihnen gekommen waren, aus Mi�gunst untereinander. Doch Allah leitet mit Seiner Erlaubnis diejenigen, die gl�ubig sind, zur Wahrheit, �ber die sie uneins waren. Und Allah leitet, wen Er will, auf einen geraden Weg.


tafseer:
Oder meint ihr etwa, ihr w�rdet ins Paradies eingehen, ohne (da� etwas) �hnliches �ber euch gekommen sei wie �ber diejenigen, die vor euch dahingegangen sind? Not und Unheil erfa�te sie, und sie sind ersch�ttert worden, bis der Gesandte und diejenigen, die mit ihm gl�ubig waren, sagten: &quot


tafseer:
Zu k�mpfen ist euch vorgeschrieben auch wenn es euch widerw�rtig ist. Doch es mag sein, da� euch etwas widerw�rtig ist, was gut f�r euch ist, und es mag sein, da� euch etwas lieb ist, was �bel f�r euch ist. Und Allah wei� es, doch ihr wisset es nicht.


tafseer:
Wahrlich, jene, die glauben und ausgewandert sind und sich auf dem Weg Allahs mit aller Kraft einsetzen, die sind es, die auf die Barmherzigkeit Allahs hoffen. Und Allah ist Allverzeihend, Barmherzig.


tafseer:
Und heiratet keine G�tzenanbeterinnen, ehe sie glauben. Und eine gl�ubige Dienerin ist besser als eine G�tzenanbeterin, mag sie euch auch noch so gut gefallen. Und verheiratet nicht (gl�ubige Frauen) mit G�tzenanbetern, ehe sie glauben. Und ein gl�ubiger Diener ist besser als ein G�tzenanbeter, mag er euch auch noch so gut gefallen. Jene rufen zum Feuer, doch Allah ruft zum Paradies und zur Verzeihung mit Seiner Erlaubnis und macht den Menschen Seine Zeichen klar, damit sie Seiner gedenken m�gen.


tafseer:
Eure Frauen sind ein Saatfeld f�r euch: darum bestellt euer Saatfeld wie ihr wollt. Doch schickt (Gutes) f�r euch voraus. Und f�rchtet Allah und wisset, da� ihr Ihm begegnen werdet. Und verhei�e den Gl�ubigen die frohe Botschaft.


tafseer:
Und macht Allah nicht bei euren Schw�ren zum Hinderungsgrund, ehrlich und gottesf�rchtig zu sein und Frieden zwischen den Menschen zu stiften. Und Allah ist Allh�rend, Allwissend.


tafseer:
Allah wird euch nicht Unachtsamkeit in euren Schw�ren zum Vorwurf machen, doch macht Er euch das zum Vorwurf, was eure Herzen erworben haben. Und Allah ist Allverzeihend, Nachsichtig.


tafseer:
Diejenigen, die Enthaltsamkeit von ihren Frauen beschw�ren, sollen vier Monate warten. Wenn sie sich dann von ihrem Schwur entbinden wollen, ist Allah wahrlich Allverzeihend, Barmherzig.


tafseer:
Doch wenn sie den festen Entschlu� zur Scheidung gefa�t haben, dann ist Allah wahrlich Allh�rend, Allwissend.


tafseer:
Geschiedene Frauen sollen selbst drei Perioden abwarten, und es ist ihnen nicht erlaubt, zu verbergen, was Allah in ihrer Geb�rmutter erschaffen hat, wenn sie an Allah und an den J�ngsten Tag glauben. Und ihre Ehem�nner haben vorrangig das Anrecht, sie dann zur�ckzunehmen, wenn sie eine Vers�hnung anstreben. Und den (Frauen) stehen die gleichen Rechte zu wie sie (die M�nner) zur g�tigen Aus�bung �ber sie haben. Doch die M�nner stehen eine Stufe �ber ihnen. Und Allah ist Allm�chtig, Allweise.


tafseer:
Die Scheidung ist zweimal. Dann (sollen die M�nner die Frauen) in angemessener Weise behalten oder im Guten entlassen. Und es ist euch nicht erlaubt, irgend etwas von dem zur�ckzunehmen, was ihr ihnen (als Brautgabe) gegeben habt, es sei denn, beide (Mann und Frau) bef�rchten, die Schranken Allahs nicht einhalten zu k�nnen. Und wenn ihr bef�rchtet, da� sie die Schranken Allahs nicht einhalten k�nnen, dann liegt kein Vergehen f�r sie beide in dem, was sie hingibt, um sich damit loszukaufen. Dies sind die Schranken Allahs, so �bertretet sie nicht. Und wer die Schranken Allahs �bertritt das sind diejenigen, die Unrecht tun.


tafseer:
Und wenn er sie entl��t, dann ist sie ihm nicht mehr erlaubt, solange sie nicht einen anderen Mann geheiratet hat. Wenn dieser sie entl��t, ist es kein Vergehen f�r beide, wenn sie zueinander zur�ckkehren, sofern sie annehmen, da� sie die Gebote Allahs einhalten k�nnen. Dies sind die Schranken Allahs, die Er denjenigen klarmacht, die wissen.


tafseer:
Und wenn ihr euch von den Frauen scheidet und sie sich der Erf�llung ihrer Wartezeit n�hern, dann behaltet sie in g�tiger Weise oder entla�t sie in g�tiger Weise. Doch behaltet sie nicht aus Schikane, um zu �bertreten. Und wer dies tut, der f�gt sich selbst Unrecht zu. Und macht euch nicht �ber die Zeichen Allahs lustig, und gedenkt der Gnade Allahs, die Er euch erwiesen hat und dessen, was Er euch vom Buch und der Weisheit herabgesandt hat, um euch damit zu ermahnen. Und f�rchtet Allah und wisset, da� Allah �ber alles Bescheid wei�.


tafseer:
Und wenn ihr die Frauen entla�t und sie ihren Termin erreichen, dann haltet sie nicht davon ab, ihre Gatten zu heiraten, wenn sie sich in g�tiger Weise einigen. Dies ist eine Ermahnung f�r denjenigen unter euch, der an Allah und an den J�ngsten Tag glaubt. Das ist besser f�r eure Lauterkeit und Reinheit. Und Allah wei�, doch ihr wisset nicht.


tafseer:
Und die M�tter stillen ihre Kinder zwei volle Jahre. (Das gilt) f�r die, die das Stillen vollenden wollen. Und es obliegt dem, dem das Kind geboren wurde, f�r ihre Nahrung und Kleidung auf g�tige Weise Sorge zu tragen. Von keiner Seele soll etwas gefordert werden �ber das hinaus, was sie zu leisten vermag. Einer Mutter soll nicht wegen ihres Kindes Schaden zugef�gt werden, und dem, dem das Kind geboren wurde, nicht wegen seines Kindes. Und f�r den Erben gilt das gleiche. Und wenn sie beide in gegenseitigem Einvernehmen und nach Beratung (das Kind vorzeitig) entw�hnen wollen, dann liegt darin kein Vergehen f�r sie. Und wenn ihr eure Kinder stillen lassen wollt, so ist es kein Vergehen f�r euch, sofern ihr das, was ihr vereinbart habt, in g�tiger Weise bezahlt. Und f�rchtet Allah und wisset, da� Allah wohl sieht, was ihr tut.


tafseer:
Und wenn diejenigen von euch, die abberufen werden, Gattinnen zur�cklassen, so sollen diese (Witwen) vier Monate und zehn Tage abwarten. Und wenn sie dann ihren Termin erreicht haben, so ist es kein Vergehen f�r euch, wenn sie in g�tiger Weise �ber sich selbst verf�gen. Und Allah ist wohl vertraut mit dem, was ihr tut.


tafseer:
Und es ist kein Vergehen f�r euch, wenn ihr ihnen gegen�ber Heiratsabsichten andeutet oder euch insgeheim mit diesem Gedanken tragt. Allah wu�te, da� ihr an sie denken werdet. Doch verabredet euch nicht heimlich mit ihnen, au�er ihr sprecht ein geziemendes Wort. Und fa�t keinen festen Entschlu� zum Ehebund, bevor die Wartezeit erf�llt ist. Und wisset, da� Allah dessen gewahr ist, was in euren Seelen ist. Darum seid vor Ihm auf der Hut. Und wisset, da� Allah Allverzeihend und Nachsichtig ist.


tafseer:
Es ist kein Vergehen f�r euch, wenn ihr die Frauen entla�t, bevor ihr sie ber�hrt oder ihnen eine Brautgabe gewahrt habt. Doch gew�hrt ihnen Versorgung: der Wohlhabende (nach dem,) was er vermag, und der Minderbemittelte nach dem, was er vermag eine Versorgung auf g�tige Weise.(Dies ist) eine Verpflichtung f�r die G�tigen.


tafseer:
Und wenn ihr sie entla�t, bevor ihr sie ber�hrt habt, jedoch nachdem ihr ihnen eine Brautgabe ausgesetzt habt, dann zahlt die H�lfte dessen, was ihr ausgesetzt habt, es sei denn, sie erlassen es (euch) oder der, in dessen Hand der Ehebund ist, erl��t es. Und wenn ihr es erla�t, so kommt das der Gottesf�rchtigkeit n�her. Und vergesset nicht, einander G�te zu erweisen. Wahrlich, Allah sieht wohl, was ihr tut.


tafseer:
Doch wenn ihr in Furcht seid, dann betet zu Fu� oder im Reiten. Und wenn ihr in Sicherheit seid, gedenkt Allahs, wie Er euch das gelehrt hat, was ihr nicht wu�tet.


tafseer:
Und diejenigen von euch, die abberufen werden und Gattinnen zur�cklassen, sollen ihren Gattinnen Versorgung f�r ein Jahr vermachen, ohne da� sie vertrieben werden. Gehen sie jedoch weg, so ist es kein Vergehen f�r euch, wenn sie zu ihrem Besten �ber sich selbst verf�gen. Und Allah ist Erhaben, Allweise.


tafseer:
Und den geschiedenen Frauen eine Versorgung auf g�tige Weise (zu geben, ist) eine Verpflichtung f�r die Gottesf�rchtigen.


tafseer:
Hast du nicht �ber jene nachgedacht, die in Todesfurcht zu Tausenden aus ihren H�usern auszogen? Allah sprach zu ihnen: &quot


tafseer:
Wer ist es, der Allah ein gutes Darlehen gibt, damit Er es ihm um ein vielfaches verdoppele? Und Allah schm�lert und mehrt, und zu Ihm werdet ihr zur�ckgebracht.


tafseer:
Hast du nicht nachgedacht �ber die Vornehmen von den Kindern Israels (in der Zeit) nach Moses, als sie zu einem Propheten unter ihnen sagten: &quot


tafseer:
Und sie schlugen sie mit Allahs Erlaubnis, und David erschlug Goliath, und Allah gab ihm die Herrschaft und die Weisheit, und Er lehrte ihn, was Er wollte. Und wenn Allah nicht die einen Menschen durch die anderen zur�ckgehalten h�tte, dann w�re die Erde wahrhaftig von Unheil erf�llt. Doch Allah ist huldvoll gegen alle Welten.


tafseer:
Dies sind die Zeichen Allahs. Wir tragen sie dir in Wahrheit vor. Und wahrlich, du bist einer der Gesandten.


tafseer:
Dies sind die Gesandten. Wir haben einigen von ihnen den Vorrang �ber andere gegeben. Unter ihnen sind welche, zu denen Allah gesprochen hat, und einige, die Er um Rangstufen erh�ht hat. Und Wir gaben Jesus, dem Sohn Marias, die klaren Beweise und unterst�tzten ihn durch heilige Eingebung, und wenn Allah es so gewollt h�tte, dann h�tten sich diejenigen, die nach ihnen kamen, nicht gegenseitig bek�mpft, nachdem klare Beweise zu ihnen gekommen waren. Sie wurden jedoch uneins. Die einen von ihnen waren gl�ubig, die anderen ungl�ubig. Wenn Allah es so gewollt h�tte, dann h�tten sie sich nicht gegenseitig bek�mpft. Doch Allah tut, was Er will.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt! Spendet von dem, was Wir euch (an Gut) beschert haben, bevor ein Tag kommt, an dem es kein Handeln, keine Freundschaft und keine F�rsprache (mehr) geben wird. Die Ungl�ubigen sind es, die Unrecht tun.


tafseer:
Allah kein Gott ist da au�er Ihm, dem Lebendigen, dem Ewigen. Ihn ergreift weder Schlummer noch Schlaf. Ihm geh�rt, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Wer ist es, der bei Ihm F�rsprache einlegen k�nnte au�er mit Seiner Erlaubnis? Er wei�, was vor ihnen und was hinter ihnen liegt


tafseer:
Es gibt keinen Zwang im Glauben. Der richtige Weg ist nun klar erkennbar geworden gegen�ber dem unrichtigen. Der also, der nicht an falsche G�tter glaubt, aber an Allah glaubt, hat gewi� den sichersten Halt ergriffen, bei dem es kein Zerrei�en gibt. Und Allah ist Allh�rend, Allwissend.


tafseer:
Allah ist der Besch�tzer derjenigen, die glauben. Er f�hrt sie aus der Finsternis ins Licht. Diejenigen aber die ungl�ubig sind, deren Freunde sind die G�tzen. Sie f�hren sie aus dem Licht in die Finsternis. Sie werden die Bewohner des Feuers sein, darin werden sie ewig bleiben.


tafseer:
Hast du nicht �ber jenen nachgedacht, der �ber seinen Herrn mit Abraham ein Wortgefecht f�hrte, weil Allah ihm die Herrschaft gegeben hatte? Als Abraham sagte: &quot


tafseer:
Oder (hast du auch nicht �ber) den (nachgedacht), der an einer Stadt vor�berkam, die w�st in Tr�mmern lag? Da sagte er: &quot


tafseer:
Das Gleichnis derjenigen, die ihr Verm�gen auf dem Weg Allahs ausgeben, ist wie das Gleichnis eines Samenkorns, das sieben �hren wachsen l��t, in jeder �hre hundert K�rner. Und Allah vervielfacht es, wem Er will. Und Allah ist Allumfassend, Allwissend.


tafseer:
Diejenigen, die ihren Besitz auf dem Weg Allahs spenden, dann dem, was sie gespendet haben, weder Vorhaltungen noch Ungeb�hrlichkeiten folgen lassen, denen wird ihr Lohn von ihrem Herrn zuteil werden, und weder Angst wird �ber sie kommen noch werden sie traurig sein.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, vereitelt nicht eure Almosen durch Vorhaltungen und Ungemach, gleich dem, der sein Gut ausgibt, um von den Leuten gesehen zu werden, und nicht an Allah glaubt und an den J�ngsten Tag. Das Gleichnis dessen ist das Gleichnis eines Felsens mit Erdreich dar�ber, und es trifft ihn ein Platzregen und l��t ihn hart. Sie richten nichts aus mit ihrem Verdienst


tafseer:
Das Gleichnis jener aber, die ihr Gut ausgeben im Trachten nach Allahs Wohlgefallen und zur St�rkung ihrer Seele, ist das Gleichnis eines Gartens auf einem H�gel: es trifft ihn ein Platzregen, und da bringt er seine Fr�chte zweifach (hervor) Und wenn ihn kein Platzregen trifft, so doch Tau. Und Allah durchschaut euer Tun.


tafseer:
W�nscht einer von euch, da� er einen Garten besitze mit Palmen und Reben, durcheilt von B�chen, in dem er allerlei Fr�chte habe, und da� ihn das Alter treffe, w�hrend er (noch) schwache Spr��linge habe, und (da�) ihn (den Garten) ein feuriger Wirbelsturm da treffe und er verbrenne? So erkl�rt euch Allah die Zeichen. vielleicht denkt ihr (dar�ber) nach.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, spendet von dem Guten, das ihr erwarbt, und von dem, was Wir f�r euch aus der Erde hervorkommen lassen, und sucht darunter zum Spenden nicht das Schlechte aus, das ihr selber nicht n�hmet, ohne dabei die Augen zuzudr�cken


tafseer:
Satan droht euch Armut an und befiehlt euch Sch�ndliches, Allah aber verhei�t euch Seine Vergebung und Huld. Und Allah ist Allumfassend und Allwissend.


tafseer:
Und was ihr an Spende gebt oder als Gel�bde versprecht, seht, Allah wei� es, und die Ungerechten finden keine Helfer.


tafseer:
Wenn ihr Almosen offenkundig gebt, so ist es angenehm, und wenn ihr sie verbergt und sie den Armen gebt, so ist es besser f�r euch und s�hnt eure Missetaten. Und Allah ist eures Tuns kundig.


tafseer:
Ihre Rechtleitung obliegt nicht dir, sondern Allah leitet recht, wen Er will. Was immer ihr an Gutem spendet, das ist f�r euch selbst, und ihr (sollt) nicht spenden, es sei denn aus Verlangen nach dem Angesicht Allahs. Und was immer ihr an Gutem spendet, das soll euch voll zur�ckerstattet werden, und es soll euch kein Unrecht zugef�gt werden.


tafseer:
(Dies ist) f�r die Armen, die auf dem Weg Allahs (daran) gehindert werden, sich frei im Land zu bewegen. Der Unwissende h�lt sie f�r reich wegen (ihrer) Zur�ckhaltung. Du aber erkennst sie an ihrem Auftreten. Sie betteln die Menschen nicht aufdringlich an. Und was immer ihr an Gutem spendet, wahrlich, Allah wei� es.


tafseer:
Diejenigen, die ihren Besitz bei Nacht und Tag, geheim oder offen, spenden denen ist ihr Lohn von ihrem Herrn (gewi�), und sie brauchen keine Angst zu haben noch werden sie traurig sein.


tafseer:
Diejenigen, die Zinsen verschlingen, sollen nicht anders dastehen als wie einer, der vom Satan erfa�t und zum Wahnsinn getrieben wird. Dies (soll so sein,) weil sie sagen: &quot


tafseer:
Allah wird den Zins dahinschwinden lassen und die Mildt�tigkeit vermehren. Und Allah liebt keinen, der ein hartn�ckiger Ungl�ubiger und �belt�ter ist.


tafseer:
Wahrlich, denjenigen, die gl�ubig sind und gute Werke tun und das Gebet verrichten und die Zakah entrichten, ist ihr Lohn von ihrem Herrn (gewi�,) und sie brauchen keine Angst haben noch werden sie traurig sein.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, f�rchtet Allah und verzichtet auf das, was noch �brig ist an Zinsen, wenn ihr Gl�ubige seid.


tafseer:
Und wenn ihr dies nicht tut, dann ist euch Krieg angesagt von Allah und Seinem Gesandten. Doch wenn ihr bereut, dann soll euch euer Kapital zustehen, so da� weder ihr Unrecht tut, noch euch Unrecht zugef�gt wird.


tafseer:
Wenn jemand in Schwierigkeiten ist, dann gew�hrt ihm Aufschub, bis eine Erleichterung (eintritt) Doch wenn ihr mildt�tig seid, so ist es besser f�r euch, wenn ihr es nur w��tet.


tafseer:
Und f�rchtet den Tag, an dem ihr zu Allah zur�ckgebracht werdet. Dann wird jeder Seele das zur�ckerstattet, was sie erworben hat, und ihnen wird kein Unrecht geschehen.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, wenn ihr eine Anleihe gew�hrt oder aufnehmt zu einer festgesetzten Frist, dann schreibt es nieder. Und ein Schreiber soll es in eurem Beisein getreulich niederschreiben. Und kein Schreiber soll sich weigern zu schreiben, so wie Allah es gelehrt hat. So schreibe er also, und der Schuldner soll es diktieren und Allah, seinen Herrn, f�rchten und nichts davon weglassen. Und wenn der Schuldner schwachsinnig oder schwach ist oder unf�hig, selbst zu diktieren, dann soll sein Sachwalter getreulich f�r ihn diktieren. Und lasset zwei Zeugen unter euren M�nnern es bezeugen, und wenn es keine zwei M�nner gibt, dann (sollen es bezeugen) ein Mann und zwei Frauen von denen, die euch als Zeugen geeignet erscheinen, damit, wenn sich eine der beiden irrt, die andere von ihnen sie (daran) erinnert. Und die Zeugen sollen sich nicht weigern, wenn sie gerufen werden. Und verschm�ht nicht, es niederzuschreiben (seien es) gro�e oder kleine (Betr�ge) bis zur festgesetzten Frist. Das ist rechtschaffener vor Allah und zuverl�ssiger, was die Bezeugung angeht und bewahrt euch eher vor Zweifeln, es sei denn es handelt sich um eine sogleich verf�gbare Ware, die von Hand zu Hand geht unter euch


tafseer:
Und wenn ihr auf einer Reise seid und keinen Schreiber findet, dann soll ein Pfand in Empfang genommen werden. Und wenn einer von euch dem anderen (etwas) anvertraut, dann soll der, dem es anvertraut wurde, das ihm Anvertraute zur�ckgeben und Allah, seinen Herrn, f�rchten. Und unterdr�ckt das Zeugnis nicht. Und wer es verbirgt, dessen Herz ist wahrlich mit Schuld befleckt. Und Allah ist dessen kundig, was ihr tut.


tafseer:
Allah geh�rt das, was in den Himmeln und was in der Erde ist. Und ob ihr kundtut, was in euren Seelen ist, oder es geheimhaltet, Allah wird euch daf�r zur Rechenschaft ziehen. Dann verzeiht Er, wem Er will, und bestraft, wen Er will. Und Allah hat Macht �ber alle Dinge.


tafseer:
Allah fordert von keiner Seele etwas �ber das hinaus, was sie zu leisten vermag. Ihr wird zuteil, was sie erworben hat, und �ber sie kommt, was sie sich zuschulden kommen l��t. Unser Herr, mache uns nicht zum Vorwurf, wenn wir (etwas) vergessen oder Fehler begehen. Unser Herr, und erlege uns keine B�rde auf, so wie Du sie jenen aufgeb�rdet hast, die vor uns waren. Unser Herr, und lade uns nichts auf, wof�r wir keine Kraft haben. Und verzeihe uns und vergib uns und erbarme Dich unser. Du bist unser Besch�tzer. So hilf uns gegen das Volk der Ungl�ubigen!&quot


tafseer:
Er hat das Buch mit der Wahrheit auf dich herabgesandt als Best�tigung dessen, was vor ihm war. Und Er hat die Thora und das Evangelium herabgesandt


tafseer:
vordem als Rechtleitung f�r die Menschen, und Er hat (das Buch zur) Unterscheidung herabgesandt. Wahrlich, denjenigen, die die Zeichen Allahs verleugnen, wird eine strenge Strafe zuteil sein. Und Allah ist Allm�chtig und Herr der Vergeltung.


tafseer:
Er ist es, Der euch im Mutterscho� gestaltet, wie Er will. Es ist kein Gott au�er Ihm, dem Allm�chtigen, dem Allweisen.


tafseer:
Er ist es, Der dir das Buch herabgesandt hat. Darin sind eindeutig klare Verse sie sind die Grundlage des Buches und andere, die verschieden zu deuten sind. Doch diejenigen, in deren Herzen (Neigung zur) Abkehr ist, folgen dem, was darin verschieden zu deuten ist, um Zwietracht herbeizuf�hren und Deutelei zu suchen, (indem sie) nach ihrer abwegigen Deutung trachten. Aber niemand kennt ihre Deutung au�er Allah. Diejenigen aber, die ein tiefbegr�ndetes Wissen haben, sagen: &quot


tafseer:
Unser Herr, la� unsere Herzen sich nicht (von Dir) abkehren, nachdem Du uns rechtgeleitet hast. Und schenke uns Barmherzigkeit von Dir


tafseer:
Unser Herr, Du wirst die Menschen zusammenf�hren an einem Tag, �ber den es keinen Zweifel gibt. Wahrlich, Allah verfehlt niemals Seinen Termin.


tafseer:
Wahrlich, denen, die ungl�ubig sind, werden weder ihr Verm�gen noch ihre Kinder bei Allah etwas helfen. Sie sind es, die zum Brennstoff des Feuers werden.


tafseer:
Nach dem Brauch des Volkes Pharaos und derer, die vor ihnen waren, verwarfen sie Unsere Zeichen als L�ge. Da ergriff Allah sie in ihrer Schuld. Und Allah ist streng im Strafen.


tafseer:
Es war euch ein Zeichen zuteil geworden in den beiden Scharen, die aufeinandertrafen: Die eine Schar k�mpfte auf dem Weg Allahs, die andere war ungl�ubig. Sie sahen mit eigenen Augen (ihre Gegner) doppelt (so zahlreich) Und Allah st�rkt mit Seinem Beistand, wen Er will. Wahrlich, darin liegt eine Lehre f�r die, die Einsicht haben.


tafseer:
Zum Genu� wird den Menschen die Freude gemacht an ihrem Trieb zu Frauen und Kindern und aufgespeicherten Mengen von Gold und Silber und Rassepferden und Vieh und Saatfeldern. Dies ist der Genu� des irdischen Lebens


tafseer:
Die Geduldigen und die Wahrhaften und die Andachtsvollen und die Spendenden und diejenigen, die um Vergebung bitten im Morgengrauen.


tafseer:
Wahrlich, die Religion bei Allah ist der Islam. Und diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, wurden erst uneins, als das Wissen zu ihnen gekommen war aus Mi�gunst untereinander. Und wer die Zeichen Allahs verleugnet siehe, Allah ist schnell im Rechnen.


tafseer:
Wahrlich, jenen, die nicht an Allahs Zeichen glauben und die Propheten ohne rechtlichen Grund t�ten und jene Menschen t�ten, die zur Rechtschaffenheit ermahnen, denen verk�nde schmerzliche Strafe.


tafseer:
Sahst du nicht auf jene, denen ein Teil von der Schrift gegeben wurde, als sie aufgefordert wurden zum Buch Allahs, da� es richte zwischen ihnen? Alsdann kehrte ein Teil von ihnen den R�cken und wandte sich ab


tafseer:
Aber wie, wenn Wir sie versammeln an einem Tag, �ber den kein Zweifel herrscht, und jeder Seele vergolten wird, was sie verdient hat, und sie kein Unrecht erleiden sollen?


tafseer:
Und so nahm sie Allah gn�dig an und lie� sie in sch�ner Weise in der Obhut des Zacharias heranwachsen. Sooft Zacharias zu ihr in den Tempel hineintrat, fand er Speise bei ihr. Da sagte er: &quot


tafseer:
O Maria, sei vor deinem Herrn voller Andacht und wirf dich nieder und beuge dich mit den Sich- Beugenden.&quot


tafseer:
Dies ist eine der Verk�ndungen des Verborgenen, die Wir dir offenbaren. Denn du warst nicht bei ihnen, als sie ihre Losr�hrchen warfen, wer von ihnen Maria pflegen sollte. Und du warst nicht bei ihnen, als sie miteinander stritten.


tafseer:
Und reden wird er in der Wiege zu den Menschen und auch als Erwachsener, und er wird einer der Rechtschaffenen sein.&quot


tafseer:
Und als ein Best�tiger der Thora, die vor mir da war, und um euch einen Teil von dem zu erlauben, was euch verboten war, bin ich zu euch gekommen mit einem Zeichen von eurem Herrn. So f�rchtet Allah und gehorcht mir


tafseer:
Unser Herr, wir glauben an das, was Du herabgesandt hast, und folgen dem Gesandten. Darum f�hre uns unter den Bezeugenden auf.&quot


tafseer:
Was aber diejenigen anbelangt, die glauben und gute Werke tun, so wird Er ihnen ihren vollen Lohn geben. Und Allah liebt nicht die Ungerechten.


tafseer:
Wahrlich, dies ist die Geschichte der Wahrheit, und es ist kein Gott au�er Allah, und Allah Er ist wahrlich der Allm�chtige, der Allweise.


tafseer:
O Volk der Schrift, warum streitet ihr �ber Abraham, wo die Thora und das Evangelium doch erst (sp�ter) nach ihm herabgesandt worden sind? Habt ihr denn keinen Verstand?


tafseer:
Wahrlich, die Menschen, die Abraham am n�chsten stehen, sind jene, die ihm folgen, und dieser Prophet (Muhammad) und die Gl�ubigen. Und Allah ist der Besch�tzer der Gl�ubigen.


tafseer:
Eine Gruppe von den Leuten der Schrift m�chte euch gern verf�hren, doch verf�hren sie nur sich selber und wissen es nicht.


tafseer:
Ihr Leute der Schrift, weshalb vermengt ihr die Wahrheit mit der L�ge und verbergt die Wahrheit gegen euer Wissen?


tafseer:
Und unter den Leuten der Schrift gibt es welche, die, wenn du ihnen eine gro�e Summe anvertraust, dir diese aush�ndigen. Und unter ihnen gibt es auch solche, die, wenn du ihnen einen Dinar anvertraust, ihn dir nur aush�ndigen, wenn du stets hinter ihnen her bist. Dies geschieht deshalb, weil sie sagen: &quot


tafseer:
Wer jedoch seiner Verpflichtung nachkommt und gottesf�rchtig ist siehe, Allah liebt die Gottesf�rchtigen.


tafseer:
Wahrlich, diejenigen, welche ihren Bund mit Allah und ihre Eide um einen geringen Preis verkaufen, haben keinen Anteil am Jenseits, und Allah spricht nicht zu ihnen, und Er schaut sie nicht an am Tag der Auferstehung, und Er reinigt sie nicht, und ihnen wird eine schmerzliche Strafe zuteil sein.


tafseer:
Wahrlich, ein Teil von ihnen verdreht seine Zunge mit der Schrift, damit ihr es f�r einen Teil der Schrift haltet, obwohl es nicht zur Schrift geh�rt: Und sie sagen: &quot


tafseer:
Es darf nicht sein, da� ein Mensch, dem Allah die Schrift und die Weisheit und das Prophetentum gegeben hat, als dann zu den Leuten spr�che: &quot


tafseer:
Und Er gebietet euch nicht, euch die Engel oder die Propheten zu Herren zu nehmen. Sollte Er euch den Unglauben gebieten, nachdem ihr (Ihm) ergeben geworden seid?


tafseer:
Verlangen sie etwa eine andere als Allahs Religion? Ihm ergibt sich, was in den Himmeln und auf der Erde ist, gehorsam oder wider Willen, und zu Ihm kehren sie zur�ck.


tafseer:
Und wer eine andere Religion als den Islam begehrt: nimmer soll sie von ihm angenommen werden, und im Jenseits wird er unter den Verlierern sein.


tafseer:
Wie soll Allah ein Volk leiten, das ungl�ubig wurde nach seinem Glauben und nachdem es bezeugt hatte, da� der Gesandte wahrhaftig sei, und nachdem die deutlichen Zeichen zu ihnen gekommen waren? Und Allah leitet die Ungerechten nicht.


tafseer:
au�er denen, die danach umkehren und gute Werke verrichten. Denn siehe, Allah ist Allverzeihend und Barmherzig.


tafseer:
Siehe, wer nach seinem Glauben ungl�ubig wird und immer mehr dem Unglauben verf�llt dessen Reue wird nicht angenommen, und dies sind die Irrenden.


tafseer:
Wahrlich, jene, die ungl�ubig sind und im Unglauben sterben niemals wird von ihnen eine Erde voll Gold angenommen werden, auch wenn sie sich damit loskaufen wollten. Diese haben eine schmerzhafte Strafe, und sie werden keine Helfer haben.


tafseer:
Alle Speise war den Kindern Israels erlaubt, au�er was Israel sich selber verwehrte, bevor die Thora herabgesandt wurde. Sprich: &quot


tafseer:
Wahrlich, das erste Haus, das f�r die Menschen gegr�ndet wurde, ist das in Bakka ein gesegnetes und eine Leitung f�r die Welten.


tafseer:
In ihm sind deutliche Zeichen die St�tte Abrahams. Und wer es betritt, ist sicher. Und der Menschen Pflicht gegen�ber Allah ist die Pilgerfahrt zum Hause, wer da den Weg zu ihm machen kann. Wer aber ungl�ubig ist wahrlich, Allah ist nicht auf die Welten angewiesen.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, wenn ihr einem Teil jener, denen die Schrift gegeben wurde, gehorcht, so werden sie euch nach eurem Glauben wieder ungl�ubig machen.


tafseer:
Wie aber werdet ihr ungl�ubig werden, wo euch die Verse Allahs verlesen werden und unter euch Sein Gesandter weilt? Und wer an Allah festh�lt, der ist auf den rechten Weg geleitet.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, f�rchtet Allah in geziemender Furcht und sterbt nicht anders denn als Muslime.


tafseer:
Und haltet insgesamt an Allahs Seil fest und zerfallet nicht und gedenkt der Gnade Allahs gegen euch, da ihr Feinde waret und Er eure Herzen so zusammenschlo�, da� ihr durch Seine Gnade Br�der wurdet


tafseer:
Und aus euch soll eine Gemeinde werden, die zum Guten einl�dt und das gebietet, was Rechtens ist, und das Unrecht verbietet


tafseer:
Und seid nicht wie jene, die gespalten und uneins sind, nachdem die deutlichen Zeichen zu ihnen kamen


tafseer:
an einem Tag, da Gesichter wei� werden und Gesichter schwarz werden. Und was jene anbelangt, deren Gesichter schwarz werden: &quot


tafseer:
Und was jene anbelangt, deren Gesichter wei� werden: diese sollen in Allahs Gnade sein, und darin werden sie ewig bleiben.


tafseer:
Ihr seid die beste Gemeinde, die f�r die Menschen entstand. Ihr gebietet das, was Rechtens ist, und ihr verbietet das Unrecht, und ihr glaubt an Allah. Und wenn die Leute der Schrift geglaubt h�tten, wahrlich, es w�re gut f�r sie gewesen! Unter ihnen sind Gl�ubige, aber die Mehrzahl von ihnen sind Frevler.


tafseer:
Niemals werden sie euch ein Leid zuf�gen, es sei denn einen (geringen) Schaden, und wenn sie gegen euch k�mpfen, werden sie euch den R�cken kehren


tafseer:
Erniedrigung ist f�r sie vorgeschrieben, wo immer sie getroffen werden, au�er sie w�ren in Sicherheit (auf Grund) ihrer Verbindung mit Allah oder mit den Menschen. Und sie ziehen sich den Zorn Allahs zu, und f�r sie ist die Armut vorgeschrieben, weil sie Allahs Zeichen verleugneten und die Propheten ungerechterweise ermordeten. Solches (geschieht), da sie widerspenstig und �bertreter waren.


tafseer:
Sie sind aber nicht (alle) gleich. Unter den Leuten der Schrift gibt es (auch) eine Gemeinschaft, die stets die Verse Allahs zur Zeit der Nacht verlesen und sich dabei niederwerfen.


tafseer:
Diese glauben an Allah und an den J�ngsten Tag und gebieten das, was Rechtens ist, und verbieten das Unrecht und wetteifern in guten Werken


tafseer:
Wahrlich, denjenigen, die ungl�ubig sind, werden ihr Gut und ihre Kinder keinesfalls etwas vor Allah helfen


tafseer:
Das Gleichnis dessen, was sie in diesem irdischen Leben spenden, ist das Gleichnis des eiskalten Windes, welcher den Acker von Leuten trifft, die gegen sich selber s�ndigten. Und so vernichtet er ihn, und nicht Allah war gegen sie ungerecht, sondern gegen sich selber waren sie ungerecht.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, schlie�t keine Freundschaft, au�er mit euresgleichen. Sie werden nicht zaudern, euch zu verderben, und w�nschen euren Untergang. Schon wurde Ha� aus ihrem Mund offenkundig, aber das, was ihr Inneres verbirgt, ist schlimmer. Schon machten Wir euch die Zeichen klar, wenn ihr es begreift.


tafseer:
Wenn euch etwas Gutes trifft, empfinden sie es als �bel, und wenn euch ein �bel trifft, so freuen sie sich dessen. Aber wenn ihr geduldig und gottesf�rchtig seid, wird ihre List euch keinen Schaden zuf�gen. Seht, Allah umfa�t (mit Seinem Wissen) das, was sie tun.


tafseer:
Und damals verlie�est du deine Familie in der Fr�he, um die Gl�ubigen in die Stellungen des Kampfes einzuweisen


tafseer:
Da verloren zwei Gruppen von euch beinahe den Mut, und Allah war beider Besch�tzer. Und auf Allah sollen sich die Gl�ubigen verlassen.


tafseer:
Ja, wenn ihr geduldig und gottesf�rchtig seid und sie sofort �ber euch kommen, wird euer Herr euch mit f�nftausend Engeln in Kampfbereitschaft helfen.&quot


tafseer:
Und dies machte Allah allein als frohe Botschaft f�r euch, und auf da� eure Herzen ruhig w�ren denn der Sieg kommt nur von Allah, dem Allm�chtigen, dem Allweisen


tafseer:
auf da� Er den Ungl�ubigen einen Teil (ihrer Macht) abschneide oder sie niederwerfe, so da� sie entt�uscht heimkehren.


tafseer:
Von dir ist es gar nicht abh�ngig, ob Er Sich ihnen wieder verzeihend zuwendet oder ob Er sie straft


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, verschlingt nicht die Zinsen in mehrfacher Verdoppelung, sondern f�rchtet Allah


tafseer:
Und wetteifert nach der Vergebung eures Herrn und nach einem Garten, dessen Breite der von Himmel und Erde entspricht, der f�r die Gottesf�rchtigen vorbereitet ist


tafseer:
die da spenden in Freud und Leid und den Groll unterdr�cken und den Menschen vergeben. Und Allah liebt die Rechtschaffenen.


tafseer:
Und diejenigen, die wenn sie etwas Sch�ndliches getan oder gegen sich ges�ndigt haben Allahs gedenken und f�r ihre S�nden um Vergebung flehen


tafseer:
Schon vor euch hat es Lebensweisen gegeben. So durchwandert die Erde und schaut, wie der Ausgang derer war, welche (die Wahrheit) f�r eine L�ge erkl�rt haben.


tafseer:
Dies ist eine Bekanntmachung an die Menschen und eine Leitung und eine Ermahnung f�r die Gottesf�rchtigen.


tafseer:
Wenn euch eine H�rte getroffen hat, so hat eine H�rte gleich schon andere Leute getroffen. Und diese Tage (des Sieges und der Niederlage) lassen Wir wechseln unter den Menschen, damit Allah die Gl�ubigen erkennt und Sich aus euch Zeugen erw�hlt. Und Allah liebt die Ungerechten nicht.


tafseer:
Oder meint ihr, in das Paradies einzugehen, ohne da� Allah diejenigen erkennt, die unter euch gek�mpft haben, und (ohne) da� Er die Geduldigen erkennt?


tafseer:
Und wie viele Propheten k�mpften gegen (einen Feind,) gefolgt von vielen Gottesf�rchtigen. Aber sie verzagten nicht bei dem, was sie auf Allahs Weg traf, und sie wurden weder schwach noch dem�tigten sie sich. Und Allah liebt die Geduldigen.


tafseer:
Und Allah gab ihnen den Lohn dieser Welt und den sch�nsten Lohn des Jenseits. Und Allah liebt diejenigen, die Gutes tun.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, wenn ihr den Ungl�ubigen gehorcht, kehren sie euch auf euren Fersen um, und ihr werdet die Verlierer sein.


tafseer:
Und wahrlich, Allah hatte euch gegen�ber schon Sein Versprechen gehalten, als ihr sie mit Seiner Erlaubnis vernichtetet, bis da� ihr verzagtet und �ber die Sache strittet und ungehorsam wurdet, nachdem Er euch hatte sehen lassen, was ihr w�nschtet. Einige von euch verlangten nach dieser Welt und andere verlangten nach dem Jenseits. Alsdann kehrte Er euch von ihnen (zur Flucht) ab, um euch zu pr�fen


tafseer:
Als ihr hinaufstiegt und auf niemanden achtetet, w�hrend der Gesandte hinter euch her rief, da belohnte Er euch mit Kummer f�r Kummer, damit ihr nicht traurig sein solltet �ber das euch Entgangene und �ber das, was ihr erlitten habt. Und Allah kennt das, was ihr tut.


tafseer:
Alsdann sandte Er auf euch nach dem Kummer Sicherheit (in der Art von) Schl�frigkeit nieder. M�digkeit �berkam eine Gruppe von euch


tafseer:
Wahrlich, diejenigen von euch, welche am Tage des Zusammensto�es der beiden Scharen (Allah) den R�cken kehrten nur Satan verleitete sie zum Straucheln f�r etwas von ihrem Tun. Aber wahrlich, nunmehr hat Allah ihnen vergeben


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, seid nicht gleich den Ungl�ubigen, die da sprechen von ihren Br�dern, als sie das Land durchwanderten oder Streiter waren: &quot


tafseer:
Und wahrlich, wenn ihr auf dem Wege Allahs erschlagen werdet oder sterbt, wahrlich, Allahs Vergebung und Barmherzigkeit ist besser als das, was ihr zusammenscharrt.


tafseer:
Und kein Prophet darf (etwas von der Beute) unterschlagen. Und wer (etwas) unterschl�gt, soll das, was er unterschlagen hat, (zu seiner eigenen Belastung) am Tag der Auferstehung bringen. Alsdann wird jeder Seele nach ihrem Verdienst vergolten werden, und es soll ihnen kein Unrecht geschehen.


tafseer:
Und ist denn der, welcher das Wohlgefallen Allahs erstrebte, wie der, welcher sich den Zorn Allahs zuzog und dessen Herberge Gahannam ist? Und schlimm ist das Ende!


tafseer:
Wahrlich, huldreich war Allah gegen die Gl�ubigen, da Er unter ihnen einen Gesandten aus ihrer Mitte erweckte, um ihnen Seine Verse zu verlesen und sie zu reinigen und das Buch und die Weisheit zu lehren


tafseer:
Und was euch am Tage des Zusammensto�es der beiden Scharen traf, das geschah mit Allahs Erlaubnis, und damit Er die Gl�ubigen erkennt


tafseer:
Sie freuen sich �ber das, was Allah ihnen von Seiner Huld gab, und von Freude erf�llt (sind sie) �ber diejenigen, die ihnen noch nicht gefolgt sind, so da� keine Furcht �ber sie kommen wird und sie nicht trauern werden.


tafseer:
Von Freude erf�llt (sind sie) �ber die Gnade von Allah und �ber Seine Huld und dar�ber, da� Allah den Lohn der Gl�ubigen nicht verlorengehen l��t.


tafseer:
Diejenigen, die da auf Allah und den Gesandten h�rten, nachdem sie eine Niederlage erlitten hatten: F�r diejenigen von ihnen, welche Gutes taten und gottesf�rchtig waren, ist gro�er Lohn.


tafseer:
Daher kehrten sie mit Allahs Gnade und Huld zur�ck, ohne da� sie ein �bel getroffen h�tte, und sie folgten dem Wohlgefallen Allahs


tafseer:
Wahrlich, wer den Glauben f�r den Unglauben verkauft nimmer verm�gen sie Allah etwas zuleide zu tun, und f�r sie ist eine schmerzliche Strafe (bereitet).


tafseer:
Allah gedenkt die Gl�ubigen nur so lange in der Lage zu belassen, in welcher ihr seid, bis da� Er die Schlechten von den Guten gesondert hat. Und Allah gedenkt nicht, euch das Verborgene zu offenbaren, sondern Allah erw�hlt von Seinen Gesandten, wen Er will


tafseer:
Und diejenigen, die mit dem geizen, was Allah (ihnen) von Seiner Huld gegeben hat, sollen ja nicht meinen, das sei so besser f�r sie. Nein, zum B�sen soll es ihnen dienen. Als Halsband sollen sie am Tag der Auferstehung das tragen, womit sie geizig waren. Und Allahs ist das Erbe der Himmel und der Erde, und Allah kennt euer Tun.


tafseer:
Und wenn sie dich der L�ge bezichtigen, so sind schon vor dir Gesandte der L�ge bezichtigt worden, obwohl sie mit den deutlichen Zeichen, den Schriften und dem erleuchtenden Buch kamen.


tafseer:
Wahrlich, ihr sollt gepr�ft werden in eurem Gut und an euch selber, und wahrlich, ihr sollt viele verletzende �u�erungen von denen h�ren, welchen die Schrift vor euch gegeben wurde und von denen, die Allah Gef�hrten (zur Seite) setzten. Wenn ihr jedoch geduldig und gottesf�rchtig seid dies geh�rt wahrlich zu den Dingen der Entschlossenheit.


tafseer:
Du sollst nicht meinen, da� diejenigen, die sich ihrer Tat freuen und ger�hmt zu werden w�nschen f�r das, was sie nicht getan haben, der Strafe entronnen seien. Ihnen wird eine schmerzliche Strafe zuteil sein.


tafseer:
Wahrlich, in der Sch�pfung der Himmel und der Erde und in dem Wechsel der Nacht und des Tages, liegen wahre Zeichen f�r die Verst�ndigen


tafseer:
die Allahs gedenken im Stehen und im Sitzen und (Liegen) auf ihren Seiten und �ber die Sch�pfung der Himmel und der Erde nachdenken (und sagen): &quot


tafseer:
Unser Herr, wahrlich, wen Du ins Feuer f�hrst, den f�hrst Du in Schande, und die Ungerechten haben keine Helfer.


tafseer:
Unser Herr, und gib uns, was Du uns durch Deine Gesandten versprochen hast, und f�hre uns nicht in Schande am Tag der Auferstehung. Wahrlich, Du brichst nicht (Dein) Versprechen.&quot


tafseer:
Und wahrlich, unter den Leuten der Schrift gibt es solche, die an Allah glauben und an das, was zu euch hinabgesandt worden ist, und was hinabgesandt worden ist zu ihnen. Dabei sind sie dem�tig gegen Allah und verkaufen Seine Zeichen nicht gegen einen winzigen Preis. Jene haben ihren Lohn bei ihrem Herrn. Wahrlich, Allah ist schnell im Abrechnen.


tafseer:
O ihr Menschen, f�rchtet euren Herrn, Der euch erschaffen hat aus einem einzigen Wesen und aus ihm erschuf Er seine Gattin, und aus den beiden lie� Er viele M�nner und Frauen entstehen. Und f�rchtet Allah, in Dessen Namen ihr einander bittet, sowie (im Namen eurer) Blutsverwandtschaft. Wahrlich, Allah wacht �ber euch.


tafseer:
Und gebt den Waisen ihr Gut, und tauscht nicht (euer) Schlechtes mit (ihrem) Guten ein, und zehrt nicht ihr Gut zu dem eurigen hinzu


tafseer:
Und wenn ihr f�rchtet, nicht gerecht gegen die Waisen zu sein, so heiratet, was euch an Frauen gut ansteht, zwei, drei oder vier


tafseer:
Und gebt den Frauen ihre Brautgabe als Schenkung. Und wenn sie euch gern etwas davon erlassen, so k�nnt ihr dies unbedenklich zum Wohlsein verbrauchen.


tafseer:
Und gebt nicht den Schwachsinnigen euer Gut, das Allah euch zum Unterhalt gegeben hat. Versorgt sie davon und kleidet sie und sprecht zu ihnen mit freundlichen Worten.


tafseer:
Den M�nnern steht ein Teil von der Hinterlassenschaft ihrer Eltern und Verwandten zu, und ebenfalls den Frauen steht ein Teil von der Hinterlassenschaft ihrer Eltern und Verwandten zu. Sei es wenig oder viel.(Das gilt) als vorgeschriebener Anteil.


tafseer:
Und wenn bei der Teilung die Verwandten und die Waisen und die Armen anwesend sind, so schenkt ihnen etwas davon und sprecht freundliche Worte zu ihnen.


tafseer:
Und f�rchten sollen sich diejenigen, die, wenn sie schwache Nachkommen hinterlie�en, f�r sie bangen w�rden


tafseer:
Wahrlich, diejenigen, die der Waisen Gut ungerecht aufzehren, die zehren (in Wirklichkeit) Feuer in ihre B�uche auf und werden in einem H�llenfeuer brennen.


tafseer:
Allah schreibt euch hinsichtlich eurer Kinder vor: Auf eines m�nnlichen Geschlechts kommt (bei der Erbteilung) gleichviel wie auf zwei weiblichen Geschlechts. Sind es aber (nur) Frauen, mehr als zwei, sollen sie zwei Drittel der Hinterlassenschaft erhalten. Ist es nur eine, soll sie die H�lfte haben. Und jedes Elternteil soll den sechsten Teil der Hinterlassenschaft erhalten, wenn er (der Verstorbene) Kinder hat


tafseer:
Und wer Allah und Seinem Gesandten den Gehorsam versagt und Seine Schranken �bertritt, den f�hrt Er ins Feuer


tafseer:
Und wenn zwei von euch (M�nnern) es begehen, dann f�gt ihnen �bel zu . Wenn sie (aber) umkehren und sich bessern, dann lasset ab von ihnen


tafseer:
Nur diejenigen haben bei Allah Vergebung zu erwarten, die in Unwissenheit B�ses tun und hierauf beizeiten umkehren. Diesen wendet Sich Allah wieder gn�dig zu


tafseer:
Diejenigen aber haben keine Vergebung zu erwarten, die schlechte Taten begehen, und die erst, wenn sie zum Sterben kommen, sagen: &quot


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, euch ist nicht erlaubt, Frauen gegen ihren Willen zu beerben. Und hindert sie nicht (an der Verheiratung mit einem anderen), um einen Teil von dem zu nehmen, was ihr ihnen (als Brautgabe) gabt, es sei denn, sie h�tten offenkundig Hurerei begangen. Verkehrt in Billigkeit mit ihnen


tafseer:
Und wenn ihr eine Gattin gegen eine andere eintauschen wollt und ihr habt der einen ein Talent (als Brautgabe) gegeben, so nehmt nichts von ihm fort. Wollt ihr es etwa in Verleumdung und offenbarer S�nde fortnehmen?


tafseer:
Und wie k�nntet ihr es fortnehmen, wo ihr einander bereits beiwohntet, und sie mit euch einen festen Bund schlossen?


tafseer:
Und heiratet keine Frauen, die eure V�ter geheiratet hatten, es sei denn, es geschah bereits zuvor. Wahrlich, es ist eine Schande und ein Abscheu und ein �bler Weg.


tafseer:
erboten sind euch (zur Heirat) eure M�tter, eure T�chter, eure Schwestern, eure Vaterschwestern und Mutterschwestern, eure Brudert�chter und Schwestert�chter, eure N�hrm�tter, die euch gestillt haben, und eure Milchschwestern und die M�tter eurer Frauen und eure Stieft�chter, die in eurem Schutze sind, von euren Frauen, mit denen ihr (die eheliche Beziehung) vollzogen habt. Habt ihr dies jedoch noch nicht mit ihnen vollzogen, so ist es keine S�nde. Ferner die Ehefrauen eurer S�hne aus eurer Abstammung, und ihr sollt nicht zwei Schwestern zusammen haben, es sei denn (es ist) bereits geschehen. Seht, Allah ist Allverzeihend und Barmherzig.


tafseer:
Und (verwehrt sind euch) verheiratete Frauen au�er denen, die ihr von Rechts wegen besitzt. Dies ist Allahs Vorschrift f�r euch. Und erlaubt ist euch au�er diesem, da� ihr mit eurem Geld Frauen begehrt, zur Ehe und nicht zur Hurerei. Und gebt denen, die ihr genossen habt, ihre Brautgabe. Dies ist eine Vorschrift


tafseer:
Und wer von euch nicht verm�gend genug ist, um gl�ubige Frauen zu heiraten, der heirate von dem Besitz eurer rechten Hand unter euren gl�ubigen M�gden


tafseer:
Allah will euch die Wege derer klar machen, die vor euch waren, und euch dahin leiten und Sich in Gnade zu euch kehren. Und Allah ist Allwissend, Allweise.


tafseer:
O Ihr Gl�ubigen! Bringt euch nicht untereinander in betr�gerischer Weise um euer Verm�gen! Anders ist es, wenn es sich um ein Gesch�ft handelt, das ihr in gegenseitigem �bereinkommen abschlie�t. Und t�tet euch nicht (gegenseitig) ! Allah verf�hrt barmherzig mit euch.


tafseer:
Wenn einer dies in �bertretung und in frevelhafter Weise tut, werden Wir ihn im Feuer brennen lassen, und das ist Allah ein leichtes.


tafseer:
Wenn ihr euch von den schwereren unter den euch verbotenen Dingen fernhaltet, dann werden Wir eure geringeren �bel von euch hinwegnehmen und euch an einen ehrenvollen Platz f�hren.


tafseer:
Und begehrt nicht das, womit Allah die einen von euch vor den anderen ausgezeichnet hat. Die M�nner sollen ihren Anteil nach ihrem Verdienst erhalten, und die Frauen sollen ihren Anteil nach ihrem Verdienst erhalten. Und bittet Allah um Seine Huld. Wahrlich, Allah hat vollkommene Kenntnis von allen Dingen.


tafseer:
Und einem jeden haben Wir Erben bestimmt f�r das, was Eltern und Verwandte und jene, mit denen eure Eide einen Bund bekr�ftigten, hinterlassen haben. So gebt ihnen denn ihren Anteil. Seht, Allah ist von allem Zeuge.


tafseer:
Die M�nner stehen den Frauen in Verantwortung vor, weil Allah die einen vor den anderen ausgezeichnet hat und weil sie von ihrem Verm�gen hingeben. Darum sind tugendhafte Frauen die Gehorsamen und diejenigen, die (ihrer Gatten) Geheimnisse mit Allahs Hilfe wahren. Und jene, deren Widerspenstigkeit ihr bef�rchtet: ermahnt sie, meidet sie im Ehebett und schlagt sie! Wenn sie euch dann gehorchen, so sucht gegen sie keine Ausrede. Wahrlich, Allah ist Erhaben und Gro�.


tafseer:
Und wenn ihr einen Bruch zwischen beiden bef�rchtet, dann sendet einen Schiedsrichter von seiner Familie und einen Schiedsrichter von ihrer Familie. Wollen sie sich auss�hnen, so wird Allah Frieden zwischen ihnen stiften. Wahrlich, Allah ist Allwissend, Allkundig.


tafseer:
die da geizig sind und den Leuten gebieten, geizig zu sein, und verbergen, was Allah ihnen in Seiner Huld gegeben hat


tafseer:
(Ebenfalls) denjenigen, die da ihr Gut spenden, um von den Menschen gesehen zu werden, und nicht an Allah glauben und an den J�ngsten Tag


tafseer:
Was aber k�me �ber sie, wenn sie an Allah glaubten und an den J�ngsten Tag und von dem spendeten, was Allah ihnen beschert hat? Und Allah wei� �ber sie Bescheid.


tafseer:
Und wie, wenn Wir aus jedem Volk einen Zeugen herbeibringen und dich als Zeugen gegen diese herbeibringen?


tafseer:
An jenem Tag werden diejenigen, welche ungl�ubig waren und dem Gesandten den Gehorsam versagten, w�nschen, da� doch die Erde �ber ihnen geebnet werde, und sie werden kein Wort vor Allah verbergen k�nnen.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, nahet nicht dem Gebet, wenn ihr betrunken seid, bis ihr versteht, was ihr sprecht, noch im Zustande der Unreinheit ausgenommen als Reisende unterwegs, bis ihr den Gusl vorgenommen habt. Und wenn ihr krank seid oder euch auf einer Reise befindet oder einer von euch von der Notdurft zur�ckkommt, oder wenn ihr die Frauen ber�hrt habt und kein Wasser findet, dann sucht guten (reinen) Sand und reibt euch dann Gesicht und H�nde ab. Wahrlich, Allah ist Allverzeihend, Allvergebend


tafseer:
Hast du nicht jene gesehen, denen ein Teil der Schrift gegeben wurde? Sie erkaufen Irrtum und w�nschen, da� ihr auch vom Wege abirrt.


tafseer:
Und Allah kennt am besten eure Feinde, und Allah gen�gt als Besch�tzer, und Allah gen�gt als Helfer.


tafseer:
O ihr, denen die Schrift gegeben wurde, glaubt an das, was Wir herabgesandt haben und welches das best�tigt, was euch schon vorliegt, bevor Wir manche Gesichter vernichten und sie auf ihre R�cken werfen oder sie verfluchen, wie Wir die Sabbatleute verfluchten. Und Allahs Befehl wird mit Sicherheit ausgef�hrt.


tafseer:
Hast du nicht jene gesehen, die sich selber reinsprechen? Allah ist es aber, der reinspricht, wen Er will, und ihnen wird kein F�dchen Unrecht getan.


tafseer:
Hast du nicht jene gesehen, denen ein Teil der Schrift gegeben wurde? Sie glauben an Zauberei und G�tzen, und sie sagen von den Ungl�ubigen: &quot


tafseer:
Oder haben sie (etwa) Anteil an der Herrschaft? Dann w�rden sie den Menschen nicht einmal so viel wie die Rille eines Dattelkerns abgeben.


tafseer:
Oder beneiden sie die Menschen um das, was Allah ihnen aus Seiner Huld gegeben hat? Nun, Wir gaben wohl dem Haus Abrahams das Buch und die Weisheit, und Wir gaben ihnen ein m�chtiges Reich.


tafseer:
Und einige von ihnen glaubten daran, andere aber wandten sich davon ab. Und Gahannam ist schlimm genug als ein Flammenfeuer.


tafseer:
Diejenigen, die nicht an Unsere Zeichen glauben, die werden Wir im Feuer brennen lassen: Sooft ihre Haut verbrannt ist, geben Wir ihnen eine andere Haut, damit sie die Strafe kosten. Wahrlich, Allah ist Allm�chtig, Allweise.


tafseer:
Diejenigen aber, die glauben und gute Werke tun, wollen Wir in G�rten eingehen lassen, durch die B�che flie�en, darin werden sie ewig weilen


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, gehorcht Allah und gehorcht dem Gesandten und denen, die unter euch Befehlsgewalt besitzen. Und wenn ihr �ber etwas streitet, so bringt es vor Allah und den Gesandten, wenn ihr an Allah glaubt und an den J�ngsten Tag. Das ist das Beste und nimmt am ehesten einen guten Ausgang.


tafseer:
Hast du nicht jene gesehen, die behaupteten, an das zu glauben, was zu dir und was vor dir hinabgesandt worden ist? Sie wollen (nun) eine rechtswirksame Entscheidung beim Teufel suchen, wo ihnen doch befohlen worden ist, nicht daran zu glauben


tafseer:
Aber wie, wenn ein Unheil sie trifft f�r die fr�heren Werke ihrer H�nde, dann kommen sie zu dir und schw�ren bei Allah: &quot


tafseer:
Diese sind es, von denen Allah wohl Bescheid wei�, was in ihren Herzen ist. So wende dich von ihnen ab und ermahne sie und sprich zu ihnen �ber sie selbst ein eindringliches Wort.


tafseer:
Und Wir haben keinen Gesandten geschickt, ohne da� ihm mit Allahs Erlaubnis gehorcht worden w�re. Und w�ren sie zu dir gekommen, nachdem sie sich gegen sich selber vergangen hatten, und h�tten sie zu Allah um Verzeihung gefleht, und h�tte der Gesandte f�r sie um Verzeihung gebeten, h�tten sie gewi� Allah Allvergebend, Barmherzig gefunden.


tafseer:
Und wer Allah und dem Gesandten gehorcht, soll unter denen sein, denen Allah Seine Huld gewahrt, unter den Propheten, den Wahrhaftigen, den Zeugen und den Rechtschaffenen welch gute Gef�hrten!


tafseer:
Wenn euch aber eine Huld von Allah beschieden ist, dann sagt er, als sei keine Freundschaft zwischen euch und ihm: &quot


tafseer:
La�t also f�r Allahs Sache diejenigen k�mpfen, die das irdische Leben um den Preis des jenseitigen Lebens verkaufen. Und wer f�r Allahs Sache k�mpft, als dann get�tet wird oder siegt, dem werden Wir einen gewaltigen Lohn geben.


tafseer:
Und warum wollt ihr nicht f�r Allahs Sache k�mpfen und f�r die der Schwachen M�nner, Frauen und Kinder, die sagen: &quot


tafseer:
Wo auch immer ihr seid, der Tod ereilt euch doch, und w�ret ihr in hohen Burgen. Und wenn ihnen Gutes begegnet, sagen sie: &quot


tafseer:
Was dich an Gutem trifft, kommt von Allah, und was dich an Schlimmem trifft, kommt von dir selbst. Und Wir haben dich als einen Gesandten zu den Menschen entsandt. Und Allah gen�gt als Zeuge.


tafseer:
Sie machen sich keine Gedanken �ber den Quran. W�re er von einem anderen als Allah, so w�rden sie darin gewi� viel Widerspruch finden.


tafseer:
Und wenn ihnen etwas zu Ohren kommt, das Sicherheit oder Furcht betrifft, machen sie es bekannt. H�tten sie es aber vor den Gesandten und vor jene gebracht, die unter ihnen die Befehlsgewalt besitzen, dann w�rden es sicherlich die unter ihnen, die es entschleiern k�nnten, wissen. Und w�re nicht Allahs Gnade �ber euch und Seine Barmherzigkeit, w�ret ihr alle dem Satan gefolgt, bis auf wenige Ausnahmen.


tafseer:
K�mpfe darum f�r Allahs Sache du wirst f�r keinen verantwortlich gemacht au�er f�r dich selbst und feuere die Gl�ubigen zum Kampf an. Vielleicht wird Allah die Gewalt derer, die ungl�ubig sind, aufhalten


tafseer:
Wer eine gute F�rsprache einlegt, dem soll ein Anteil daran zukommen, und wer eine schlechte F�rsprache einlegt, bekommt, was ihr entspricht. Und Allah hat Macht �ber alle Dinge.


tafseer:
Und wenn ihr mit einem Gru� gegr��t werdet, so gr��t mit einem sch�neren wieder oder erwidert ihn. Wahrlich, Allah legt Rechenschaft �ber alle Dinge ab.


tafseer:
Was ist euch denn widerfahren, da� ihr in der Angelegenheit der Heuchler in zwei Parteien gespalten seid? Und Allah hat sie versto�en wegen dem was sie begangen haben. Wollt ihr denn rechtleiten, wen Allah ins Verderben hat gehen lassen? Und f�r den, den Allah ins Verderben gehen l��t, findest du keinen Weg.


tafseer:
Sie w�nschen, da� ihr ungl�ubig werdet, wie sie ungl�ubig sind, so da� ihr alle gleich werdet. Nehmt euch daher keine Besch�tzer von ihnen, solange sie nicht auf Allahs Weg wandern. Und wenn sie sich abwenden, dann ergreift sie und t�tet sie, wo immer ihr sie auffindet


tafseer:
mit Ausnahme derer, die zu Leuten gelangen, mit denen ihr ein B�ndnis habt, und die zu euch kommen, weil ihre Herzen davor zur�ckschrecken, gegen euch oder gegen ihr eigenes Volk zu k�mpfen. Und wenn Allah es gewollt h�tte, h�tte Er ihnen Macht �ber euch geben k�nnen


tafseer:
Ihr werdet andere finden, die vor euch und vor ihren Leuten Sicherheit haben wollen. Sooft sie wieder zur Feindseligkeit verleitet werden, st�rzen sie kopf�ber hinein. Wenn sie sich also weder von euch fernhalten noch euch Frieden bieten noch ihre H�nde z�geln, dann ergreift sie und t�tet sie, wo immer ihr sie auffindet. Denn gegen diese haben Wir euch volle Gewalt gegeben.


tafseer:
Keinem Gl�ubigen steht es zu, einen anderen Gl�ubigen zu t�ten, es sei denn aus Versehen. Und wer einen Gl�ubigen aus Versehen t�tet: dann soll er einen gl�ubigen Sklaven befreien und Blutgeld an seine Erben zahlen, es sei denn, sie erlassen es aus Mildt�tigkeit. War er (der Get�tete) aber von einem Volk, das euer Feind ist, und ist der (der ihn get�tet hat) gl�ubig: dann soll er einen gl�ubigen Sklaven befreien


tafseer:
Und wer einen Gl�ubigen vors�tzlich t�tet, dessen Lohn ist Gahannam, worin er auf ewig bleibt. Allah wird ihm z�rnen und ihn von Sich weisen und ihm eine schwere Strafe bereiten.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, wenn ihr auszieht auf dem Weg Allahs, so stellt erst geh�rig Nachforschungen an und sagt zu keinem, der euch den Friedensgru� bietet: &quot


tafseer:
Diejenigen unter den Gl�ubigen, die daheim bleiben ausgenommen die Gebrechlichen, und die, welche f�r Allahs Sache ihr Gut und Blut im Kampf einsetzen, sind nicht gleich. Allah hat die mit ihrem Gut und Blut K�mpfenden �ber die, die daheim bleiben, im Rang um eine Stufe erh�ht. Jeden von beiden aber hat Allah Gutes verhei�en


tafseer:
Zu jenen, die Unrecht gegen sich selbst ver�bt haben, sagen die Engel, wenn sie sie abberufen: &quot


tafseer:
Ausgenommen davon sind die unterdr�ckten M�nner, Frauen und Kinder, die �ber keinerlei M�glichkeit verf�gen und keinen Ausweg finden.


tafseer:
Und wer f�r die Sache Allahs auswandert, der wird auf Erden genug St�tten der Zuflucht und der F�lle finden. Und wer seine Wohnung verl��t und zu Allah und Seinem Gesandten auswandert und dabei vom Tode ereilt wird, f�r dessen Lohn sorgt Allah, und Allah ist Allverzeihend, Barmherzig.


tafseer:
Und wenn ihr durch das Land zieht, so ist es keine S�nde f�r euch, wenn ihr das Gebet verk�rzt, wenn ihr f�rchtet, die Ungl�ubigen k�nnten euch bedr�ngen. Wahrlich, die Ungl�ubigen sind eure offenkundigen Feinde.


tafseer:
Und wenn du unter ihnen bist und f�r sie das Gebet anf�hrst, so soll ein Teil von ihnen (f�r das Gebet) bei dir stehen, doch sollen sie ihre Waffen tragen. Und wenn sie sich niederwerfen, so sollen sie hinter euch treten und eine andere Abteilung, die noch nicht gebetet hat, soll mit dir beten


tafseer:
Und wenn ihr das Gebet verrichtet habt, dann gedenket Allahs im Stehen, Sitzen und im Liegen. Und wenn ihr in Sicherheit seid, dann verrichtet das Gebet


tafseer:
Und lasset nicht nach, die Schar (der Ungl�ubigen) aufzusp�ren. Leidet ihr, so leiden sie gerade so, wie ihr leidet. Doch ihr erhoffet von Allah, was sie nicht erhoffen. Und Allah ist Allwissend, Allweise.


tafseer:
Wahrlich, zu dir haben Wir das Buch mit der Wahrheit niedergesandt, auf da� du zwischen den Menschen richten m�gest, wie Allah es dir gezeigt hat. Sei also nicht ein Verfechter der Treulosen.


tafseer:
Und setze dich nicht f�r diejenigen ein, die sich selbst betr�gen. Wahrlich, Allah liebt nicht denjenigen, der ein Betr�ger, ein S�nder ist.


tafseer:
Ihr habt euch also f�r sie in diesem irdischen Leben eingesetzt. Wer aber wird sich f�r sie vor Allah am Tage der Auferstehung einsetzen? Oder wer wird ihr Besch�tzer sein?


tafseer:
Und wer B�ses tut oder sich gegen sich selbst vergeht und dann Allah um Vergebung bittet, der findet Allah Allvergebend, Barmherzig.


tafseer:
Und wer einen Fehler oder eine S�nde begeht und sie dann einem Unschuldigen zur Last legt, der tr�gt eine Verleumdung und eine offenkundige S�nde.


tafseer:
Und w�re dir nicht Allahs Huld und Barmherzigkeit zuteil gewesen, so h�tte eine Schar von ihnen beschlossen, dich irrezuf�hren. Doch zum Irrweg f�hren sie sich selbst


tafseer:
Nichts Gutes ist in vielen ihrer Besprechungen, es sei denn in solchen, die zur Mildt�tigkeit oder zur G�te oder zum Friedenstiften unter den Menschen ermahnen. Und wer das im Trachten nach Allahs Wohlgefallen tut, dem werden Wir einen gro�en Lohn geben.


tafseer:
Wer sich aber mit dem Gesandten verfeindet, nachdem ihm der rechte Weg klar geworden ist, und einen anderen Weg befolgt als den der Gl�ubigen, den werden Wir verfolgen lassen, was er verfolgt, und werden ihn dann in Gahannam brennen lassen


tafseer:
Wahrlich, Allah wird es nicht vergeben, da� Ihm G�tter zur Seite gestellt werden: doch Er vergibt, was geringer ist als dies, wem Er will. Und wer Allah G�tter zur Seite stellt, der ist in der Tat weit irregegangen.


tafseer:
und ich werde sie irreleiten und ihre Hoffnungen anregen und ihnen Befehle erteilen, dem Vieh die Ohren aufzuschlitzen, und ich werde ihnen befehlen, und sie werden Allahs Sch�pfung ver�ndern.&quot


tafseer:
er macht ihnen Versprechungen und erweckt W�nsche in ihnen, und was Satan ihnen verspricht, ist Trug.


tafseer:
Diejenigen aber, die glauben und gute Werke tun, wollen Wir in G�rten f�hren, durch welche B�che flie�en, darin werden sie auf ewig und immerdar verweilen (dies ist) eine wahrhaftige Verhei�ung Allahs


tafseer:
Es ist weder nach euren W�nschen noch nach den W�nschen der Leute der Schrift. Wer B�ses tut, dem wird es vergolten werden


tafseer:
Diejenigen aber, die handeln, wie es recht ist sei es Mann oder Frau und dabei gl�ubig sind, werden ins Paradies eingehen und nicht im geringsten Unrecht erleiden.


tafseer:
Und wer hat eine sch�nere Religion als jener, der sich Allah ergibt und dabei G�te �bt und dem Glauben Abrahams folgt, des Aufrechten? Und Allah nahm Sich Abraham zum Freund.


tafseer:
Und wenn eine Frau von ihrem Ehemann rohe Behandlung oder Gleichg�ltigkeit bef�rchtet, so soll es keine S�nde f�r beide sein, wenn sie sich auf geziemende Art miteinander vers�hnen


tafseer:
Und ihr k�nnt zwischen den Frauen keine Gerechtigkeit aus�ben, so sehr ihr es auch w�nschen m�gt. Aber neigt euch nicht g�nzlich (einer) zu, so da� ihr die andere gleichsam in der Schwebe lasset. Und wenn ihr es wiedergutmacht und gottesf�rchtig seid, so ist Allah Allverzeihend, Barmherzig.


tafseer:
Und Allahs ist, was in den Himmeln und was auf Erden ist. Und Wir haben jenen, denen vor euch die Schrift gegeben wurde, und euch selbst auferlegt, Allah zu f�rchten. Wenn ihr jedoch ungl�ubig werdet, dann ist Allahs, was in den Himmeln und was auf Erden ist


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, seid auf der Hut bei der Wahrnehmung der Gerechtigkeit und seid Zeugen f�r Allah, auch dann, wenn es gegen euch selbst oder gegen Eltern und Verwandte geht. Ob der eine reich oder arm ist, so ist Allah beiden n�her


tafseer:
O ihr, die ihr gl�ubig geworden seid, glaubt an Allah und Seinen Gesandten und an das Buch, das Er auf Seinen Gesandten herabgesandt hat, und an die Schrift, die Er zuvor herabsandte. Und wer nicht an Allah und Seine Engel und Seine B�cher und Seine Gesandten und an den J�ngsten Tag glaubt, der ist wahrlich weit irregegangen.


tafseer:
Wahrlich, diejenigen, die gl�ubig sind und hernach ungl�ubig werden, dann wieder glauben, dann abermals ungl�ubig werden und noch heftiger im Unglauben werden, denen wird Allah nimmermehr vergeben noch sie des Weges leiten.


tafseer:
jenen, die sich Ungl�ubige als Besch�tzer vor den Gl�ubigen nehmen. Suchen sie etwa Macht und Ansehen bei ihnen? Wahrlich, Allah allein geh�rt alle Erhabenheit.


tafseer:
Und Er hat euch schon in dem Buch herabgesandt, da� wenn ihr h�rt, da� die Zeichen Allahs geleugnet und verspottet werden ihr nicht bei ihnen sitzt, bis sie zu einem anderen Gespr�ch �bergehen


tafseer:
die auf Nachrichten �ber euch harren. Wenn euch ein Sieg von Allah beschieden wird, sagen sie: &quot


tafseer:
Unentschlossen schwanken sie zwischen diesen und jenen und gelangen weder zu diesen noch zu jenen. Und wen Allah irref�hrt, f�r den wirst du nimmermehr einen Ausweg finden.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, nehmt euch keine Ungl�ubigen zu Besch�tzern anstelle der Gl�ubigen. Wollt ihr Allah offenkundige Beweise gegen euch selbst geben?


tafseer:
au�er jenen, die es bereut haben und sich bessern und zu Allah Zuflucht nehmen und die sich mit ihrem Glauben nur an Allah richten. Diese geh�ren also zu den Gl�ubigen. Und Allah wird den Gl�ubigen einen gewaltigen Lohn geben.


tafseer:
Was wird Allah aus eurer Bestrafung machen, wenn ihr dankbar seid und glaubt? Und Allah ist Dankend, Allwissend.


tafseer:
Allah liebt nicht, da� b�se Worte laut vernehmbar gebraucht werden, au�er wenn einem Unrecht geschieht


tafseer:
Ob ihr etwas Gutes kundtut oder es geheimhaltet oder etwas B�ses verzeiht, so ist Allah wahrlich Allvergebend, Allm�chtig.


tafseer:
Wahrlich, diejenigen, die nicht an Allah und Seine Gesandten glauben und eine Trennung zwischen Allah und Seinen Gesandten machen und sagen: &quot


tafseer:
diese sind die Ungl�ubigen im wahren Sinne, und bereitet haben Wir den Ungl�ubigen eine schm�hliche Strafe.


tafseer:
Diejenigen aber, die an Allah und an Seine Gesandten glauben und zwischen ihnen keinen Unterschied machen, sind es, denen Er ihren Lohn geben wird


tafseer:
Die Leute der Schrift verlangen von dir, da� du ein Buch vom Himmel zu ihnen herabgelangen l��t. Von Moses aber verlangten sie etwas Gr��eres als dies, da sie sagten: &quot


tafseer:
Als sie dann ihren Bund brachen und die Zeichen Allahs verleugneten und die Propheten widerrechtlich t�teten und sagten: &quot


tafseer:
Und wegen ihres Unglaubens und wegen ihrer Behauptung, die sie gegen Maria mit einer enormen L�ge vorbrachten


tafseer:
Und der S�nde der Juden wegen haben Wir ihnen gute Dinge verboten, die ihnen erlaubt waren, wie auch, weil sie viele Hindernisse in Allahs Weg legten


tafseer:
und weil sie Zins nahmen, obgleich es ihnen untersagt war, und weil sie das Gut der Leute widerrechtlich aufzehrten. Und Wir haben den Ungl�ubigen unter ihnen eine schmerzliche Strafe bereitet.


tafseer:
Aber denen von ihnen, die ein gr�ndliches Wissen haben, und den Gl�ubigen, die da an das glauben, was zu dir hinabgesandt wurde und was vor dir hinabgesandt wurde, und denjenigen, die das Gebet verrichten und die Zakah entrichten, und denen, die an Allah und an den J�ngsten Tag glauben ihnen werden Wir einen gro�en Lohn gew�hren.


tafseer:
Wahrlich, Wir haben dir offenbart, wie Wir Noah und den Propheten nach ihm offenbart haben. Und Wir offenbarten Abraham, Ismael, Isaak, Jakob, den St�mmen (Israels), Jesus, Hiob, Jonas, Aaron und Salomo


tafseer:
Es sind Gesandte, von denen Wir dir bereits berichtet haben, und Gesandte, von denen Wir dir nicht berichtet haben und Allah hat mit Moses wirklich gesprochen.


tafseer:
(Es sind) Gesandte, �berbringer froher Botschaften und Warner, so da� die Menschen nach den Gesandten keinen Beweisgrund gegen Allah haben. Und Allah ist Allm�chtig, Allweise.


tafseer:
Diejenigen aber, die ungl�ubig sind und sich von Allahs Weg abwenden, sie sind wahrlich weit in die Irre gegangen.


tafseer:
Diejenigen, die ungl�ubig sind und Unrecht ver�bt haben ihnen wird Allah weder vergeben noch sie zu einem Weg leiten


tafseer:
es sei denn den Weg zu Gahannam, in dem sie in aller Ewigkeit bleiben werden. Und dies ist f�r Allah ein leichtes.


tafseer:
O Leute der Schrift, �bertreibt nicht in eurem Glauben und sagt von Allah nichts als die Wahrheit. Wahrlich, der Messias, Jesus, Sohn der Maria, ist nur der Gesandte Allahs und Sein Wort, das Er Maria entboten hat, und von Seinem Geist. Darum glaubt an Allah und Seine Gesandten, und sagt nicht: &quot


tafseer:
Denen aber, die glauben und gute Werke tun, wird Er den vollen Lohn und noch mehr von Seiner Huld geben


tafseer:
Was aber diejenigen angeht, die an Allah glauben und an Ihm festhalten diese wird Er in Seine Barmherzigkeit und Huld aufnehmen und sie auf dem geraden Weg zu Sich f�hren.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, erf�llt die Vertr�ge. Erlaubt ist euch jede Art des Viehs, mit Ausnahme dessen, was euch (in der Schrift) bekanntgegeben wird


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt! Entweihet weder die Glaubensaus�bung zur Verherrlichung Allahs, noch den heiligen Monat, noch die Opfertiere, noch die geweihten Opfertiere, noch die nach dem heiligen Hause Ziehenden, die da Gunst und Wohlgefallen von ihrem Herrn suchen. Wenn ihr den Weihezustand beendet habt, d�rft ihr jagen


tafseer:
Verboten ist euch das Verendete sowie Blut und Schweinefleisch und das, wor�ber ein anderer als Allahs Name angerufen wurde


tafseer:
Heute sind euch alle guten Dinge erlaubt. Und die Speise derer, denen die Schrift gegeben wurde, ist euch erlaubt, wie auch eure Speise ihnen erlaubt ist. Und ehrbare gl�ubige Frauen und ehrbare Frauen unter den Leuten, denen vor euch die Schrift gegeben wurde, wenn ihr ihnen die Brautgabe gebt, und nur f�r eine Ehe und nicht f�r Unzucht und heimliche Liebschaften. Und wer den Glauben verleugnet, dessen Tat ist ohne Zweifel zunichte geworden


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt! Wenn ihr euch zum Gebet begebt, so wascht euer Gesicht und eure H�nde bis zu den Ellenbogen und streicht �ber euren Kopf und wascht eure F��e bis zu den Kn�cheln. Und wenn ihr im Zustande der Unreinheit seid, so reinigt euch. Und wenn ihr krank seid oder euch auf einer Reise befindet oder einer von euch von der Notdurft zur�ckkommt, oder wenn ihr Frauen ber�hrt habt und kein Wasser findet, so sucht reinen Sand und reibt euch damit Gesicht und H�nde ab. Allah will euch nicht mit Schwierigkeiten bedr�ngen, sondern Er will euch nur reinigen und Seine Gnade an euch erf�llen, auf da� ihr dankbar sein m�get


tafseer:
und gedenkt der Gnade Allahs gegen euch und des Bundes, den Er mit euch schlo�, als ihr spracht: &quot


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt! Setzt euch f�r Allah ein und seid Zeugen der Gerechtigkeit. Und der Ha� gegen eine Gruppe soll euch nicht (dazu) verleiten, anders als gerecht zu handeln. Seid gerecht, das ist der Gottesfurcht n�her. Und f�rchtet Allah


tafseer:
Allah hat denen, die glauben und gute Werke tun, verhei�en, da� sie Vergebung und gro�en Lohn erlangen werden.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt! Gedenkt der Gnade Allahs �ber euch, als eine Gruppe die H�nde nach euch auszustrecken trachtete. Er aber hielt ihre H�nde von euch zur�ck. Und f�rchtet Allah


tafseer:
Deshalb, weil sie ihren Bund brachen, haben Wir sie verflucht und haben ihre Herzen verh�rtet. Sie entstellten die Schrift an ihren richtigen Stellen und sie haben einen Teil von dem vergessen, woran sie gemahnt wurden. Und du wirst nicht aufh�ren, auf ihrer Seite bis auf einige von ihnen Verrat zu entdecken. Also vergib ihnen und wende dich (von ihnen) ab. Wahrlich, Allah liebt jene, die Gutes tun.


tafseer:
O Leute der Schrift, Unser Gesandter ist nunmehr zu euch gekommen, um euch vieles zu enth�llen, was ihr von der Schrift geheim gehalten habt, und (er ist zu euch gekommen,) um gegen vieles Nachsicht zu �ben. Wahrlich, zu euch sind ein Licht von Allah und ein klares Buch gekommen.


tafseer:
Damit leitet Allah jene, die Sein Wohlgefallen suchen, auf die Wege des Friedens, und Er f�hrt sie mit Seiner Erlaubnis aus den Finsternissen zum Licht und f�hrt sie auf einen geraden Weg.


tafseer:
O Leute der Schrift, zu euch ist nunmehr Unser Gesandter nach einer Zeitspanne zwischen den Gesandten gekommen, um euch aufzukl�ren, damit ihr nicht sagen k�nnt: &quot


tafseer:
O mein Volk, betretet das heilige Land, das Allah f�r euch bestimmt hat, und kehret (ihm) nicht den R�cken


tafseer:
Es sagten zwei M�nner von denen, die gottesf�rchtig waren, und denen Allah Seine Gnade erwiesen hatte: &quot


tafseer:
Und verlies ihnen in Wahrheit die Geschichte von den zwei S�hnen Adams, als sie beide ein Opfer darbrachten, und es von dem einen angenommen und von dem anderen nicht angenommen wurde. Da sagte dieser: &quot


tafseer:
Wenn du auch deine Hand nach mir ausstreckst, um mich zu erschlagen, so werde ich doch nicht meine Hand nach dir ausstrecken, um dich zu erschlagen. Ich f�rchte Allah, den Herrn der Welten.


tafseer:
Ich will, da� du die Last meiner S�nde und deiner S�nde tr�gst und so unter den Bewohnern des Feuers bist, und dies ist der Lohn der Frevler.&quot


tafseer:
Da sandte Allah einen Raben, der auf dem Boden scharrte, um ihm zu zeigen, wie er den Leichnam seines Bruders verbergen k�nne. Er sagte: &quot


tafseer:
Deshalb haben Wir den Kindern Israels verordnet, da�, wenn jemand einen Menschen t�tet, ohne da� dieser einen Mord begangen h�tte, oder ohne da� ein Unheil im Lande geschehen w�re, es so sein soll, als h�tte er die ganze Menschheit get�tet


tafseer:
Der Lohn derer, die gegen Allah und Seinen Gesandten Krieg f�hren und Verderben im Lande zu erregen trachten, soll sein, da� sie get�tet oder gekreuzigt werden oder da� ihnen H�nde und F��e wechselweise abgeschlagen werden oder da� sie aus dem Lande vertrieben werden. Das wird f�r sie eine Schmach in dieser Welt sein, und im Jenseits wird ihnen eine schwere Strafe zuteil.


tafseer:
Ausgenommen davon sind jene, die bereuen, noch ehe ihr sie in eurer Gewalt habt. So wisset, da� Allah Allvergebend, Barmherzig ist.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, f�rchtet Allah und trachtet danach, Ihm nahezukommen und k�mpft auf Seinem Wege, auf da� ihr Erfolg haben m�get.


tafseer:
Wahrlich, die Ungl�ubigen h�tten sie auch alles, was auf der Erde ist, und dann nochmal so viel, um sich damit am Tage der Auferstehung von der Strafe loszukaufen es w�rde doch nicht von ihnen angenommen werden


tafseer:
Sie wollen dem Feuer entrinnen, doch sie werden nicht daraus entrinnen k�nnen, und ihre Pein wird immerw�hrend sein.


tafseer:
Dem Dieb und der Diebin schneidet ihr die H�nde ab, als Vergeltung f�r das, was sie begangen haben, und als abschreckende Strafe von Allah. Und Allah ist Allm�chtig, Allweise.


tafseer:
Hast du nicht gewu�t, da� Allah es ist, Dem das K�nigreich der Himmel und der Erde geh�rt? Er bestraft, wen Er will, und Er vergibt, wem Er will


tafseer:
O du Gesandter, es sollen dich nicht jene betr�ben, die hastig dem Unglauben verfallen, die mit dem Munde sagen: &quot


tafseer:
Sie sind notorische Lauscher hinsichtlich der Falschheit, Verschlinger von Unerlaubtem. Wenn sie nun zu dir kommen, so richte zwischen ihnen oder wende dich von ihnen ab. Und wenn du dich von ihnen abwendest, so k�nnen sie dir keinerlei Schaden zuf�gen


tafseer:
Wie aber wollen sie dich zum Richter berufen, w�hrend sie doch die Thora in ihrem Besitz haben, worin Allahs Richtspruch ist? Hierauf und trotz alledem, kehren sie (Ihm) den R�cken


tafseer:
Wahrlich, Wir hatten die Thora, in der F�hrung und Licht war, hinabgesandt. Damit haben die Propheten, die sich (Allah) hingaben, den Juden Recht gesprochen, und so auch die Rabbiner und die Gelehrten


tafseer:
Wir hatten ihnen darin vorgeschrieben: Leben um Leben, Auge um Auge, Nase um Nase, Ohr um Ohr und Zahn um Zahn


tafseer:
Und Wir haben das Buch mit der Wahrheit zu dir herabgesandt, das best�tigt, was von der Schrift vor ihm da war und dar�ber Gewi�heit gibt


tafseer:
W�nschen sie etwa die Richtlinien der Gahiliya? Und wer ist ein besserer Richter als Allah f�r ein Volk, das fest im Glauben ist?


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt! Nehmt nicht die Juden und die Christen zu Besch�tzern. Sie sind einander Besch�tzer. Und wer sie von euch zu Besch�tzern nimmt, der geh�rt wahrlich zu ihnen. Wahrlich, Allah weist nicht dem Volk der Ungerechten den Weg.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, wer sich von euch von seinem Glauben abkehrt, wisset, Allah wird bald ein anderes Volk bringen, das Er liebt und das Ihn liebt, (das) dem�tig gegen die Gl�ubigen und hart gegen die Ungl�ubigen (ist)


tafseer:
Eure Besch�tzer sind wahrlich Allah und Sein Gesandter und die Gl�ubigen, die das Gebet verrichten, die Zakah entrichten und sich (vor Allah) verneigen.


tafseer:
Und wer Allah und Seinen Gesandten und die Gl�ubigen zu Besch�tzern nimmt, der wisse, da� Allahs Schar ist es, die siegreich sein wird.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, nehmt euch nicht die zu Besch�tzern von jenen, denen vor euch die Schrift gegeben wurde, und von den Ungl�ubigen, die mit eurem Glauben Spott und Scherz treiben und f�rchtet Allah, wenn ihr Gl�ubige seid.


tafseer:
Und wenn ihr zum Gebet ruft, treiben sie damit ihren Spott und Scherz. Dies (ist so), weil sie Leute sind, die es nicht begreifen.


tafseer:
Und du siehst, wie viele von ihnen in S�nde und �bertretung und im Verzehr verbotener Dinge wetteifern. �bel ist wahrlich, was sie getan haben.


tafseer:
Warum untersagen ihnen die Rabbiner und die Schriftgelehrten nicht ihre s�ndige Rede und ihren Verzehr von Verbotenem? �bel ist wahrlich, was sie getrieben haben.


tafseer:
Wenn die Leute der Schrift geglaubt h�tten und gottesf�rchtig gewesen w�ren, h�tten Wir gewi� ihre �bel von ihnen hinweggenommen und Wir h�tten sie gewi� in die G�rten der Wonne gef�hrt.


tafseer:
Und h�tten sie die Thora befolgt und das Evangelium und das, was zu ihnen von ihrem Herrn hinabgesandt wurde, w�rden sie sicherlich �ber sich und zu ihren F��en Nahrung finden. Es gibt unter ihnen Leute, die M��igung �ben


tafseer:
Jene, die geglaubt haben, und die Juden und die Sab�er und die Christen wer an Allah glaubt und gute Werke tut, keine Furcht soll �ber sie kommen, noch sollen sie traurig sein.


tafseer:
Wahrlich, Wir hatten einen Bund mit den Kindern Israels geschlossen und Gesandte zu ihnen geschickt. Sooft aber Gesandte zu ihnen mit etwas kamen, was ihre Herzen nicht begehrten, erkl�rten sie einige von ihnen f�r L�gner und brachten andere um.


tafseer:
Wollen sie sich denn nicht reum�tig Allah wieder zuwenden und Ihn um Verzeihung bitten? Und Allah ist Allverzeihend, Barmherzig.


tafseer:
Verflucht wurden diejenigen Ungl�ubigen von den Kindern Israels durch die Zunge Davids und Jesus´, des Sohnes der Maria. Dies, weil sie ungehorsam waren und (gegen die Gebote) verstie�en.


tafseer:
Sie hinderten einander nicht an den Missetaten, die sie begingen. �bel wahrlich war das, was sie zu tun pflegten.


tafseer:
Du siehst, wie sich viele von ihnen die Ungl�ubigen zu Besch�tzern nehmen. Wahrlich, �bel ist das, was sie selbst f�r sich vorausgeschickt haben, so da� Allah ihnen z�rnt


tafseer:
Und h�tten sie an Allah geglaubt und an den Propheten und an das, was zu ihm herabgesandt wurde, h�tten sie sich jene nicht zu Besch�tzern genommen


tafseer:
Sicherlich findest du, da� unter allen Menschen die Juden und die G�tzendiener die erbittertsten Gegner der Gl�ubigen sind. Und du wirst zweifellos finden, da� die, welche sagen: &quot


tafseer:
Und wenn sie h�ren, was zu dem Gesandten herabgesandt worden ist, siehst du ihre Augen von Tr�nen �berflie�en ob der Wahrheit, die sie erkannt haben. Sie sagen: &quot


tafseer:
Und weshalb sollten wir nicht an Allah glauben und an die Wahrheit, die zu uns gekommen ist, wo wir innig w�nschen, da� unser Herr uns zu den Rechtschaffenen z�hlen m�ge?&quot


tafseer:
Und um dessentwillen, was sie da gesagt haben, wird Allah sie mit G�rten belohnen, durch die B�che flie�en. Darin sollen sie ewig verweilen


tafseer:
Und esset von dem, was Allah euch gegeben hat: Erlaubtes, Gutes. Und f�rchtet Allah, an Den ihr glaubt.


tafseer:
Allah wird euch f�r ein unbedachtes Wort in euren Eiden nicht zur Rechenschaft ziehen, doch Er wird von euch f�r das Rechenschaft fordern, was ihr mit Bedacht geschworen habt. Die S�hne daf�r sei dann die Speisung von zehn Armen in jenem Ma�, wie ihr die Eurigen im Durchschnitt speist, oder ihre Bekleidung oder die Befreiung eines Sklaven. Wer es aber nicht kann, dann (soll er) drei Tage fasten. Das ist die S�hne f�r eure Eide, wenn ihr sie geleistet habt. Und h�tet ja eure Eide. So macht euch Allah Seine Zeichen klar, auf da� ihr dankbar sein m�get.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt! Berauschendes, Gl�ckspiel, Opfersteine und Lospfeile sind ein Greuel, das Werk des Satans. So meidet sie, auf da� ihr erfolgreich seid


tafseer:
Satan will durch das Berauschende und das Losspiel nur Feindschaft und Ha� zwischen euch ausl�sen, um euch vom Gedenken an Allah und vom Gebet abzuhalten. Werdet ihr euch denn abhalten lassen?


tafseer:
Und gehorcht Allah und gehorcht dem Gesandten und seid auf der Hut. Kehrt ihr euch jedoch von ihm ab, dann wisset, da� Unserem Gesandten nur die deutliche Verk�ndigung obliegt.


tafseer:
Denen, die glauben und gute Werke tun, soll als S�nde nicht angerechnet werden, was sie essen, wenn sie gottesf�rchtig sind und glauben und gute Werke tun, und abermals f�rchten und glauben, dann nochmals f�rchten und Gutes tun. Und Allah liebt jene, die Gutes tun.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt! Allah will euch gewi� Pr�fungen aussetzen mit dem Wild, das eure H�nde und eure Speere erreichen k�nnen, so da� Allah die auszeichnen m�ge, die Ihn im geheimen f�rchten. Wer sich darum noch nach diesem vergeht, dem wird eine schmerzliche Strafe zuteil sein.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt! T�tet kein Wild, w�hrend ihr pilgert. Und (wenn) einer von euch ein Tier vors�tzlich t�tet, so ist die Ersatzleistung (daf�r) ein gleiches Ma� vom Vieh, wie das, was er get�tet (hat), nach dem Spruch von zwei Redlichen unter euch, und das soll dann als Opfertier zu der Ka`ba gebracht werden


tafseer:
Der Fang aus dem Meer und sein Genu� sind euch als Versorgung f�r euch und f�r die Reisenden erlaubt, doch verwehrt ist (euch) das Wild des Landes, solange ihr pilgert. Und f�rchtet Allah, vor Dem ihr versammelt werdet.


tafseer:
Allah hat die Kaba, das unverletzliche Haus, zu einer Gebetsst�tte f�r die Menschen gemacht, ebenso den heiligen Monat und die Opfertiere und die Tiere mit dem Halsschmuck. Dies, geschah damit ihr wisset, da� Allah wei�, was in den Himmeln und was auf Erden ist, und da� Allah alle Dinge wei�.


tafseer:
Dem Gesandten obliegt nur die Verk�ndigung. Und Allah wei�, was ihr kundtut und was ihr verborgen haltet.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt! Fragt nicht nach Dingen, die, wenn sie euch enth�llt w�rden, euch unangenehm w�ren


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt! Wacht �ber euch selbst. Wer irregeht, kann euch nicht schaden, wenn ihr nur selbst auf dem rechten Wege seid. Zu Allah ist euer aller Heimkehr


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt! Wenn der Tod an einen von euch herantritt, liegt die Zeugenschaft zum Zeitpunkt der Testamentser�ffnung bei euch: (bei) zwei Redlichen unter euch, oder zwei anderen, die nicht zu euch geh�ren, wenn ihr gerade im Land herumreist und euch das Ungl�ck des Todes trifft. Ihr sollt sie beide nach dem Gebet zur�ckhalten


tafseer:
Wenn es aber bekannt wird, da� die beiden (Zeugen) sich der S�nde schuldig gemacht haben, dann sollen an ihre Stelle zwei andere aus der Zahl derer treten, gegen welche die beiden ausgesagt haben, und die beiden (sp�teren Zeugen) sollen bei Allah schw�ren: &quot


tafseer:
So geschieht es eher, da� sie ein wahres Zeugnis ablegen oder da� sie f�rchten, es k�nnten andere Eide nach ihrem Eide gefordert werden. Und f�rchtet Allah und h�rt! Denn Allah weist nicht den ungehorsamen Leuten den Weg.


tafseer:
Wenn Du sie bestrafst, sind sie Deine Diener, und wenn Du ihnen verzeihst, bist Du wahrlich der Allm�chtige, der Allweise.&quot


tafseer:
Alles Lob geb�hrt Allah, Der Himmel und Erde erschaffen und die Finsternisse und das Licht gemacht hat


tafseer:
Er ist es, Der euch aus Lehm erschaffen hat, und dann bestimmte Er (euch) eine (Lebens-) Frist. Und eine weitere Frist ist Ihm bekannt. Ihr aber zweifelt noch!


tafseer:
Und Er ist Allah, (der Gott) in den Himmeln wie auch auf der Erde. Er kennt euer Verborgenes und euer Verlautbartes, und Er wei�, was ihr begeht.


tafseer:
Es kommt zu ihnen auch nicht ein Zeichen von den Zeichen ihres Herrn, ohne da� sie sich davon abwenden.


tafseer:
Sehen sie denn nicht, wie so manches Geschlecht Wir schon vor ihnen vernichtet haben? Diesen hatten Wir auf der Erde Macht gegeben, wie Wir sie euch nicht gegeben haben


tafseer:
Wenn Wir dir auch eine Schrift auf einem Blatt Papier hinabgesandt h�tten, welche sie mit H�nden angefa�t h�tten, die Ungl�ubigen h�tten selbst dann gesagt: &quot


tafseer:
Und wenn Wir ihn zu einem Engel gemacht h�tten, h�tten Wir ihn doch als Menschen erscheinen lassen, und so h�tten Wir ihnen das noch mehr verwirrt, was sie selbst schon verwirrt.


tafseer:
Schon vor dir wurden Gesandte verspottet, doch das, wor�ber sie spotteten, erfa�te die Sp�tter unter ihnen.


tafseer:
Wer an jenem Tage davor bewahrt bleibt, dem hat Er Barmherzigkeit erwiesen. Das ist ein offenbarer Erfolg.


tafseer:
Sie, denen wir das Buch gaben, erkennen es, wie sie ihre S�hne erkennen. Jene aber, die ihrer selbst verlustig gegangen sind, glauben es nicht.


tafseer:
Und wer ist ungerechter als der, der eine L�ge gegen Allah ersinnt oder Seine Verse f�r L�ge erkl�rt? Wahrlich, die Ungerechten erlangen keinen Erfolg.


tafseer:
Und am Tage, an dem Wir sie alle versammeln werden, werden Wir zu denen, die G�tzen anbeten, sprechen: &quot


tafseer:
Und unter ihnen sind manche, die dir Geh�r schenken, doch Wir haben auf ihre Herzen H�llen und in ihre Ohren Taubheit gelegt, damit sie nicht begreifen. Selbst wenn sie jedes Zeichen s�hen, w�rden sie nicht daran glauben, so da� sie mit dir stritten, wenn sie zu dir k�men. Die Ungl�ubigen sagen: &quot


tafseer:
Und sie hindern sich daran und halten sich selbst davon fern. Aber sie st�rzen sich selbst ins Verderben


tafseer:
Nein, das, was sie ehemals zu verhehlen pflegten, ist ihnen nun klar geworden. Doch wenn sie auch zur�ckgebracht w�rden, kehrten sie ganz gewi� bald zu dem ihnen Verbotenen zur�ck. Und sie sind gewi� L�gner.


tafseer:
Wahrlich, die Verlierer sind diejenigen, die die Begegnung mit Allah leugnen. Wenn aber unversehens die Stunde �ber sie kommt, werden sie sagen: &quot


tafseer:
Das Leben in dieser Welt ist wahrlich nichts als ein Spiel und Vergn�gen. Und wahrlich, die Wohnst�tte des Jenseits ist f�r jene besser, die gottesf�rchtig sind. Wollt ihr (das) denn nicht begreifen?


tafseer:
Und wenn dir ihr Widerwille schmerzlich ist, nun wohl, falls du imstande bist, einen Schacht in die Erde oder eine Leiter in den Himmel zu finden, um ihnen ein Zeichen zu bringen (dann magst du es tun) W�re es Allahs Wille, Er h�tte sie gewi� auf dem rechten Weg zusammengef�hrt. So sei nicht einer der Unwissenden.


tafseer:
Es gibt kein Getier auf Erden und keinen Vogel, der auf seinen zwei Schwingen dahinfliegt, die nicht Gemeinschaften w�ren so wie ihr. Nichts haben Wir in dem Buch ausgelassen. Vor ihrem Herrn sollen sie dann versammelt werden.


tafseer:
Die aber Unsere Zeichen leugnen, sind taub und stumm in Finsternissen. Allah f�hrt, wen Er will, in die Irre, und wen Er will, den f�hrt Er auf einen geraden Weg.


tafseer:
Wir schickten schon vor dir (Gesandte) zu den V�lkern, dann suchten Wir sie mit Not und Drangsal heim, auf da� sie (Mich) anflehen m�chten.


tafseer:
Warum dem�tigten sie sich dann nicht, als Unsere Strafe �ber sie kam? Jedoch ihre Herzen waren verh�rtet, und Satan lie� ihnen alles, was sie taten, als wohlgetan erscheinen.


tafseer:
Als sie das verga�en, woran sie erinnert worden waren, da �ffneten Wir ihnen die Tore aller Dinge. Als sie sich dann schlie�lich �ber das freuten, was sie erhalten hatten, verh�ngten Wir pl�tzlich eine Strafe �ber sie, und siehe, sie wurden in Verzweiflung gest�rzt!


tafseer:
Wir schicken die Gesandten nur als Bringer froher Botschaft und als Warner. �ber die also, die da glauben und sich bessern, soll keine Furcht kommen, noch sollen sie traurig sein.


tafseer:
Und warne hiermit diejenigen, die da f�rchten, da� sie vor ihrem Herrn versammelt werden wo sie au�er Ihm keinen Besch�tzer noch F�rsprecher haben werden, auf da� sie doch gottesf�rchtig werden m�gen.


tafseer:
Und treibe nicht jene fort, die ihren Herrn am Morgen und am Abend im Trachten nach Seinem Angesicht anrufen. Du bist nicht verantwortlich f�r sie, und sie sind nicht verantwortlich f�r dich. Treibst du sie fort, so wirst du einer der Ungerechten.


tafseer:
Und so haben Wir einige von ihnen durch andere auf die Probe gestellt, so da� sie sagen m�gen: &quot


tafseer:
Und Er ist es, Der eure Seelen in der Nacht abruft und wei�, was ihr am Tage begeht, an dem Er euch dann wieder erweckt, auf da� die vorbestimmte Frist vollendet werde. Zu Ihm werdet ihr dann heimkehren


tafseer:
Und Er ist es, der alle Macht �ber seine Diener hat, und Er sendet �ber euch W�chter, bis endlich, wenn der Tod an einen von euch herantritt, Unsere Boten seine Seele dahinnehmen


tafseer:
Dann werden sie zu Allah, ihrem Herrn, zur�ckgebracht. Wahrlich, Sein ist das Urteil, und Er ist der Schnellste im Rechnen.


tafseer:
Wenn du jene siehst, die �ber Unsere Zeichen t�richt reden, dann wende dich ab von ihnen, bis sie zu einem anderen Gespr�ch �bergehen. Und sollte dich Satan (dies) vergessen lassen, dann sitze nach dem Wiedererinnern nicht mit den Ungerechten (beisammen)


tafseer:
Den Gottesf�rchtigen obliegt nicht die Verantwortung f�r jene, sondern nur das Ermahnen, auf da� jene gottesf�rchtig werden m�gen.


tafseer:
Und verla�t jene, die mit ihrem Glauben ein Spiel treiben und ihn als Zerstreuung betrachten, und die vom irdischen Leben bet�rt sind. Und ermahne sie hierdurch, auf da� nicht eine Seele der Verdammnis f�r das anheimfalle, was sie begangen hat. Keinen Helfer noch F�rsprecher soll sie haben au�er Allah


tafseer:
da zeigten Wir Abraham das Reich der Himmel und der Erde, auf da� er zu den Festen im Glauben z�hlen m�ge.


tafseer:
Seht, ich habe mein Angesicht in Aufrichtigkeit zu Dem gewandt, Der die Himmel und die Erde schuf, und ich geh�re nicht zu den G�tzendienern.&quot


tafseer:
Und wie sollte ich das f�rchten, was ihr (Allah) zur Seite stellt, wenn ihr nicht f�rchtet, Allah etwas zur Seite zu stellen, wozu Er euch keine Vollmacht niedersandte?&quot


tafseer:
Die da glauben und ihren Glauben nicht mit Ungerechtigkeiten vermengen sie sind es, die Sicherheit haben und die rechtgeleitet werden.


tafseer:
Das ist Unser Beweis, den Wir Abraham seinem Volk gegen�ber gaben. Wir erheben im Rang, wen Wir wollen. Wahrlich, dein Herr ist Allweise, Allwissend.


tafseer:
ebenso manche von ihren V�tern und ihren Nachkommen und ihren Br�dern: Wir erw�hlten sie und leiteten sie auf den geraden Weg.


tafseer:
Diese sind es, denen Wir die Schrift gaben und die Weisheit und das Prophetentum. Wenn diese das aber leugnen, so vertrauen Wir es einem Volke an, das es nicht leugnet.


tafseer:
Und dies ist ein Buch, das Wir segensreich hinabsandten als Best�tigung dessen, was vor ihm war, auf da� du die Mutter der St�dte (Makka) und die rings um sie (Wohnenden) warnen m�gest. Diejenigen, die an das Jenseits glauben, glauben daran, und sie halten ihre Gebete regelm��ig ein.


tafseer:
Und nun kommt ihr einzeln zu Uns, wie Wir euch zuerst erschufen, und habt, was Wir euch bescherten, hinter euch gelassen, und Wir sehen bei euch nicht eure F�rsprecher, von denen ihr w�hntet, sie seien Teilhaber an euren Sachen. Nun seid ihr voneinander abgeschnitten und das, was ihr w�hntet, ist euch dahingeschwunden.


tafseer:
Wahrlich, Allah ist es, Der das Korn und die Kerne keimen l��t. Er bringt das Lebendige aus dem Toten hervor, und Er ist der Hervorbringer des Toten aus dem Lebendigen. Das ist Allah


tafseer:
Und Er ist es, Der die Sterne f�r euch geschaffen hat, auf da� ihr durch sie den Weg in den Finsternissen zu Land und Meer finden m�get. Und so haben Wir bis ins einzelne die Zeichen f�r die Menschen, die Wissen haben, dargelegt.


tafseer:
Er ist es, Der euch aus einem einzigen Wesen hervorbrachte, alsdann f�r euch eine Bleibe (im Mutterleib) und einen Aufbewahrungsort (im Grab bestimmte) Wir haben die Zeichen f�r Leute dargelegt, die es begreifen.


tafseer:
Sch�pfer der Himmel und der Erde! Wie sollte Er einen Sohn haben, wo Er keine Gef�hrtin hat und wo Er alles erschuf und alle Dinge kennt?


tafseer:
Blicke k�nnen Ihn nicht erreichen, Er aber erreicht die Blicke. Und Er ist der Allg�tige, der Allkundige.


tafseer:
Folge dem, was dir von deinem Herrn offenbart wurde es ist kein Gott au�er Ihm und wende dich von den G�tzendienern ab.


tafseer:
Und h�tte Allah es gewollt, h�tten sie (Ihm) keine G�tter zur Seite gesetzt. Wir haben dich weder zu ihrem H�ter gemacht, noch bist du ihr W�chter.


tafseer:
Und schm�ht die nicht, welche sie statt Allah anrufen, sonst w�rden sie aus Groll ohne Wissen Allah schm�hen. Also lassen Wir jedem Volke sein Tun als wohlgef�llig erscheinen. Dann aber werden sie zu ihrem Herrn heimkehren


tafseer:
Und sie haben bei Allah hoch und heilig geschworen, wenn zu ihnen nur ein Zeichen k�me, w�rden sie sicherlich daran glauben. Sprich: &quot


tafseer:
Und Wir werden ihre Herzen und ihre Augen verwirren, weil sie ja auch das erste Mal nicht daran glaubten, und Wir lassen sie sodann in ihrer Widerspenstigkeit verblendet irregehen.


tafseer:
Und sendeten Wir auch Engel zu ihnen herab, und spr�chen die Toten zu ihnen, und versammelten Wir alle Dinge ihnen gegen�ber, sie w�rden doch nicht glauben, es sei denn, Allah wollte es. Jedoch die meisten von ihnen sind unwissend.


tafseer:
Und so hatten Wir f�r jeden Propheten Feinde bestimmt: die Satane der Menschen und der Ginn. Sie geben einander zum Trug prunkende Rede ein und h�tte es dein Herr gewollt, h�tten sie es nicht getan


tafseer:
Und damit die Herzen derer, die nicht an das Jenseits glauben, sich demselben zuneigen und an diesem Gefallen finden und (fortfahren) m�gen zu verdienen, was sie sich nun erwerben.


tafseer:
Soll ich denn einen anderen Richter suchen als Allah und Er ist es, Der euch das Buch klar gemacht und herabgesandt hat? Und jene, denen Wir das Buch gegeben haben, wissen, da� es von deinem Herrn mit der Wahrheit herabgesandt wurde, deshalb solltest du nicht unter den Bestreitern sein.


tafseer:
Und das Wort deines Herrn ist in Wahrheit und Gerechtigkeit vollendet worden. Keiner vermag Seine Worte zu �ndern, und Er ist der Allh�rende, der Allwissende.


tafseer:
Und wenn du den meisten derer auf der Erde gehorchst, werden sie dich von Allahs Weg irref�hren. Sie folgen nur Vermutungen, und sie raten nur


tafseer:
Warum solltet ihr denn von dem nicht essen, wor�ber Allahs Name ausgesprochen wurde, wo Er euch bereits erkl�rt hat, was Er euch verboten hat das ausgenommen, wozu ihr gezwungen werdet? Und gewi�, viele f�hren mit ihren Gel�sten durch Mangel an Wissen zum Irrweg. Wahrlich, dein Herr kennt die �bertreter am besten.


tafseer:
Und meidet die offenkundige und die geheime S�nde. Jene, die S�nde erwerben, werden den Lohn f�r ihren Erwerb empfangen.


tafseer:
Kann wohl einer, der tot war und dem Wir Leben gaben und f�r den Wir ein Licht machten, um damit unter den Menschen zu wandeln, dem gleich sein, der in Finsternissen ist und nicht daraus hervorzugehen vermag? Und so wurde den Ungl�ubigen sch�n gemacht, was sie zu tun pflegten.


tafseer:
Und so haben Wir es in jeder Stadt mit den Gro�en ihrer S�nder gemacht: damit sie darin R�nke schmieden. Und sie schmieden nur R�nke gegen sich selbst, ohne da� sie es merken.


tafseer:
Und dies ist der Weg deines Herrn, ein gerader (Weg) Wahrlich, Wir haben die Zeichen f�r die Leute dargelegt, die sich ermahnen lassen.


tafseer:
Ihnen wird ein Haus des Friedens bei ihrem Herrn zuteil sein, und Er ist ihr Besch�tzer um ihrer Werke willen.


tafseer:
Dies, weil dein Herr nicht ungerechterweise die St�dte zerst�ren wollte, w�hrend ihre Bewohner ungewarnt waren.


tafseer:
Und dein Herr ist Der, Der auf keinen angewiesen ist, und Dem die Barmherzigkeit zu eigen ist. Wenn Er will, wird Er euch hinwegnehmen und an eurer Stelle folgen lassen, was Ihm beliebt, wie Er euch auch aus der Nachkommenschaft anderer entstehen lie�.


tafseer:
Und sie haben f�r Allah einen Anteil an den Feldfr�chten und dem Vieh, das Er wachsen lie�, ausgesetzt, und sie sagen: &quot


tafseer:
Und ebenso haben ihre Teilhaber vielen der G�tzenanbeter das T�ten ihrer Kinder als wohlgef�llig erscheinen lassen, damit sie sie verderben und ihren Glauben verwirren k�nnen. Und h�tte Allah Seinen Willen erzwungen, h�tten sie das nicht getan


tafseer:
Den Schaden tragen wahrlich jene, die ihre Kinder aus t�richter Unwissenheit t�ten und das f�r verboten erkl�ren, was Allah ihnen gegeben hat und so eine L�ge gegen Allah erfinden. Sie sind wahrlich in die Irre gegangen, und sie sind nicht rechtgeleitet.


tafseer:
Und Er ist es, Der G�rten wachsen l��t, mit und ohne Pfahlwerk, und die Dattelpalme und die Getreidefelder, deren Fr�chte von verschiedener Art sind, und Oliven und Granatapfel(B�ume), einander �hnlich und un�hnlich. Esset von ihren Fr�chten, wenn sie Fr�chte tragen, doch gebet davon am Tage der Ernte (dem Armen) seinen Anteil, seid (dabei aber) nicht verschwenderisch! Wahrlich, Er liebt diejenigen nicht, die nicht ma�halten.


tafseer:
Unter dem Vieh sind Lasttiere und Schlachttiere. Esset von dem, was Allah euch gegeben hat und folgt nicht die Fu�stapfen des Satans. Wahrlich, er ist euch ein offenkundiger Feind.


tafseer:
Und kommt dem Besitz der Waise nicht nahe, es sei denn zu ihrem Besten, bis sie ihre Vollj�hrigkeit erreicht hat. Und gebt volles Ma� und Gewicht in Billigkeit. Wir fordern von keiner Seele etwas �ber das hinaus, was sie zu leisten vermag. Und wenn ihr eine Aussage macht, so �bt Gerechtigkeit, auch wenn es einen nahen Verwandten (betrifft)


tafseer:
Hierauf gaben Wir Moses das Buch (die Gnade) erf�llend f�r den, der das Gute tat, und als Klarlegung aller Dinge und als F�hrung und als Barmherzigkeit auf da� sie an die Begegnung mit ihrem Herrn glauben m�gen.


tafseer:
Und das ist (auch) ein Buch, das Wir niedersandten voll des Segens. So folgt ihm und h�tet euch vor S�nde, auf da� ihr Barmherzigkeit finden m�get


tafseer:
Warten sie etwa darauf, da� Engel zu ihnen kommen oder da� dein Herr kommt oder da� einige Zeichen deines Herrn kommen? Am Tag, an dem einige Zeichen deines Herrn eintreffen, soll der Glaube an sie niemandem n�tzen, der nicht vorher geglaubt oder in seinem Glauben Gutes gewirkt hat. Sprich: &quot


tafseer:
Mit jenen aber, die zur Spaltung ihrer Religion beitrugen und zu Parteien geworden sind, hast du nichts Gemeinsames. Ihre Angelegenheit wird sicherlich von Allah beurteilt werden


tafseer:
Er hat niemanden neben Sich. Und so ist es mir geboten worden, und ich bin der Erste der Gottergebenen.&quot


tafseer:
Und Er ist es, Der euch zu Nachfolgern auf der Erde machte und die einen von euch �ber die anderen um Rangstufen erh�hte, um euch durch das zu pr�fen, was Er euch gegeben hat. Wahrlich, dein Herr ist schnell im Strafen


tafseer:
Folgt dem, was zu euch von eurem Herrn herabgesandt wurde, und folgt keinen anderen Besch�tzern au�er Ihm. Wie wenig seid ihr (dessen) eingedenk!


tafseer:
Und wieviele St�dte haben Wir zerst�rt! Unsere Strafe kam �ber sie bei Nacht oder w�hrend sie (sich) am Mittag ausruhten.


tafseer:
Wahrlich, Wir werden jene fragen, zu denen (die Gesandten) geschickt wurden, und Wir werden die Gesandten fragen.


tafseer:
Und das W�gen an jenem Tage wird wahrhaftig sein. Diejenigen, deren Waagschale dann schwer ist, werden erfolgreich sein.


tafseer:
Diejenigen, deren Waagschale aber leicht ist, sind jene, die ihrer selbst verlustig gegangen, weil sie sich gegen Unsere Zeichen vergingen.


tafseer:
Wahrlich, Wir haben euch auf der Erde Macht verliehen und euch darin die Mittel zum Unterhalt bereitet. Wie wenig seid ihr dankbar!


tafseer:
Dann will ich �ber sie von vorne und von hinten kommen, von rechts und von links, und Du wirst die Mehrzahl von ihnen nicht dankbar finden.&quot


tafseer:
doch Satan fl�sterte ihnen B�ses ein, um ihnen das kundzutun, was ihnen von ihrer Scham verborgen war. Er sagte: &quot


tafseer:
So verf�hrte er sie durch Trug. Und als sie von dem Baum kosteten, wurde ihnen ihre Scham offenbar und sie begannen, sich mit den Bl�ttern des Gartens zu bekleiden


tafseer:
O Kinder Adams, lasset Satan euch nicht verf�hren, (so) wie er eure Eltern aus dem Garten vertrieb und ihnen ihre Kleidung entri�, um ihnen ihre Scham zu zeigen. Wahrlich, er sieht euch, er und seine Schar, von wo ihr sie nicht seht. Denn seht, Wir haben die Satane zu Freunden derer gemacht, die nicht glauben.


tafseer:
Eine Schar hat Er geleitet, einer anderen aber wurde nach Geb�hr Irrtum zuteil, da sie sich die Satane zu Besch�tzern au�er Allah genommen hatten


tafseer:
O Kinder Adams, habt eine gepflegte Erscheinung an jeder Gebetsst�tte, und esset und trinkt, doch �berschreitet (dabei) das Ma� nicht


tafseer:
O Kinder Adams, wenn zu euch aus eurer Mitte Gesandte kommen, die euch Meine Zeichen verk�nden �ber diejenigen, die dann gottesf�rchtig sind und gute Werke tun, soll keine Furcht kommen, noch sollen sie traurig sein.


tafseer:
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen verleugnen und sich hochm�tig von ihnen abwenden, sollen die Bewohner des Feuers sein


tafseer:
Wer ist wohl frevelhafter als der, der eine L�ge gegen Allah erdichtet oder Seine Zeichen der L�ge bezichtigt? Diesen soll das bestimmte Los (zuteil) werden, bis Unsere Boten zu ihnen kommen, um ihnen den Tod zu bringen


tafseer:
Wahrlich, denjenigen, die Unsere Zeichen f�r L�ge erkl�ren und sich mit Hochmut von ihnen abwenden, werden die Pforten des Himmels nicht ge�ffnet werden, noch werden sie in das Paradies eingehen, ehe denn ein Kamel durch ein Nadel�hr geht. Und so belohnen Wir die Verbrecher.


tafseer:
Diejenigen aber, die glauben und gute Werke tun - Wir belasten keine Seele �ber ihr Verm�gen hinaus -, sie sind die Bewohner des Paradieses


tafseer:
Und Wir wollen alles hinwegr�umen, was an Groll in ihren Herzen sein mag. Unter ihnen sollen B�che flie�en. Und sie werden sagen: &quot


tafseer:
Und die (Leute) in den H�hen rufen den Leuten, die sie an ihren Merkmalen erkennen, zu (und) sagen: &quot


tafseer:
Sind das jene, von denen ihr (einst) geschworen habt, Allah w�rde ihnen keine Barrnherzigkeit erweisen?&quot


tafseer:
die ihre Religion als Zerstreung betrachteten und ihr Spiel mit ihr trieben und vom irdischen Leben bet�rt waren.&quot


tafseer:
Und wahrlich, Wir hatten ihnen ein Buch gebracht, das Wir mit Wissen darlegten als Richtschnur und Barmherzigkeit f�r die Leute, die gl�ubig sind.


tafseer:
Warten sie auf etwas (anderes) als auf seine Auslegung? An dem Tage, da seine Auslegung Wirklichkeit wird, werden jene sagen, die es vordem vergessen hatten: &quot


tafseer:
Seht, euer Herr ist Allah, Der die Himmel und die Erde in sechs Tagen erschuf, (und) Sich alsdann (Seinem) Reich majest�tisch zuwandte: Er l��t die Nacht den Tag verh�llen, der ihr eilends folgt. Und (Er erschuf) die Sonne und den Mond und die Sterne, Seinem Befehl dienstbar. Wahrlich, Sein ist die Sch�pfung und der Befehl! Segensreich ist Allah, der Herr der Welten.


tafseer:
Und stiftet keinen Verderb auf Erden, nachdem dort Ordnung herrscht, und ruft Ihn in Furcht und Hoffnung an. Wahrlich, Allahs Barmherzigkeit ist denen nahe, die gute Werke tun.


tafseer:
Er ist es, Der in Seiner Barmherzigkeit die Winde als frohe Botschaft schickt, bis da� Wir sie, wenn sie eine schwere Wolke tragen, zu einem toten Ort treiben


tafseer:
Ich �berbringe euch die Botschaften meines Herrn und gebe euch aufrichtigen Rat, und ich wei� durch Allah, was ihr nicht wisset.


tafseer:
Wundert ihr euch, da� eine Ermahnung von eurem Herrn durch einen Mann aus eurer Mitte zu euch gekommen ist, auf da� er euch warne, und auf da� ihr (Allah) f�rchten m�get und vielleicht Erbarmen findet?&quot


tafseer:
Ich �berbringe euch die Botschaften meines Herrn, und ich bin euch ein aufrichtiger und getreuer Ratgeber.


tafseer:
Wundert ihr euch etwa, da� eine Ermahnung von eurem Herrn durch einen Mann aus eurer Mitte zu euch gekommen ist, auf da� er euch warne? Und gedenkt (der Zeit), da Er euch zu Erben der Leute Noahs einsetzte und euch ein �berma� an K�rperwuchs verlieh. Gedenkt denn der Gnaden Allahs, auf da� ihr erfolgreich sein m�get.&quot


tafseer:
Die Vornehmen seines Volkes, die hochm�tig waren, sagten zu denen, die unterdr�ckt wurden - das waren die Gl�ubigen unter ihnen : &quot


tafseer:
Dann schnitten sie der Kamelstute die Sehnen durch und trotzten dem Befehl ihres Herrn und sagten: &quot


tafseer:
Ihr gebt euch in (eurer) Sinnenlust wahrhaftig mit M�nnern statt mit Frauen ab. Nein, ihr seid ein ausschweifendes Volk.&quot


tafseer:
Und Wir lie�en einen gewaltigen Regen auf sie niedergehen. Nun siehe, wie das Ende der Verbrecher war!


tafseer:
Und lauert nicht drohend auf jedem Weg, indem ihr die von Allahs Weg abtr�nnig machen m�get, die an Ihn glauben, und indem ihr ihn (den Weg) zu kr�mmen sucht. Und denkt daran, wie wenige ihr waret und (wie) Er euch mehrte. Und schaut, wie das Ende derer war, die Unheil stifteten!


tafseer:
Und wenn unter euch solche sind, die an das glauben, womit ich gesandt worden bin, und andere, die nicht (daran) glauben, so habt die Geduld, bis Allah zwischen uns richtet


tafseer:
Wir w�rden ja eine L�ge gegen Allah erdichten, wenn wir zu eurer Religion zur�ckkehrten, nachdem Allah uns daraus gerettet hat. Es ziemt sich f�r uns nicht, dazu zur�ckzukehren, es sei denn, da� Allah, unser Herr, es will. Unser Herr umfa�t alle Dinge mit Wissen. Auf Allah vertrauen wir. O unser Herr, entscheide denn Du zwischen uns und unseren Leuten nach der Wahrheit


tafseer:
Diejenigen, die Suaib der L�ge beschuldigt hatten, wurden (so zugerichtet), als h�tten sie nie darin gewohnt. Diejenigen, die Suaib der L�ge beschuldigt hatten, waren selbst die Verlierer.


tafseer:
Nie sandten Wir einen Propheten in eine Stadt, ohne da� Wir ihre Bewohner mit Not und Drangsal heimsuchten, auf da� sie (Mich) dem�tig anflehen sollten.


tafseer:
H�tten aber die Bewohner (jener) St�dte geglaubt und w�ren sie gottesf�rchtig gewesen, so h�tten Wir ihnen ganz gewi� die Segnungen von Himmel und Erde er�ffnet. Doch sie leugneten


tafseer:
Sind denn die Bewohner der St�dte sicher, da� Unsere Strafe nicht zur Nachtzeit �ber sie kommt, w�hrend sie noch schlafen?


tafseer:
Oder sind die Bewohner der St�dte sicher, da� Unsere Strafe nicht vormittags �ber sie kommt, w�hrend sie beim Spiel sind?


tafseer:
Sind sie denn sicher vor dem Plan Allahs? Aber niemand kann sich vor dem Plan Allahs sicher f�hlen, au�er dem Volk der Verlierenden.


tafseer:
Leuchtet das jenen nicht ein, die die Erde von ihren (fr�heren) Bewohnern ererbt haben, da� Wir, wenn Wir wollen, sie f�r ihre S�nden treffen k�nnen und ihre Herzen versiegeln, so da� sie nicht h�ren k�nnen?


tafseer:
Dies sind die St�dte, deren Geschichte Wir dir erz�hlt haben. Wahrlich, ihre Gesandten waren zu ihnen mit deutlichen Beweisen gekommen. Aber sie m�chten nicht an das glauben, was sie zuvor geleugnet hatten. So versiegelt Allah die Herzen der Ungl�ubigen.


tafseer:
Und bei den meisten von ihnen fanden Wir keine Vertragstreue, sondern Wir fanden die meisten von ihnen als Frevler vor.


tafseer:
Hierauf, nach ihnen, entsandten Wir Moses mit Unseren Zeichen zu Pharao und seinen Vornehmen, doch sie frevelten an ihnen. Nun schau, wie das Ende derer war, die Unheil stifteten!


tafseer:
Es ziemt sich, da� ich von Allah nichts anderes als die Wahrheit rede. Ich bin zu euch mit einem deutlichen Beweis von eurem Herrn gekommen


tafseer:
Wahrlich, ich werde wechselweise eure H�nde und F��e abhauen. Dann werde ich euch alle kreuzigen.&quot


tafseer:
Du nimmst nur darum Rache an uns, weil wir an die Zeichen unseres Herrn glaubten, als sie zu uns kamen. Unser Herr, gib uns reichlich Geduld und la� uns als Muslime sterben.&quot


tafseer:
Da sandten Wir die Flut �ber sie, die Heuschrecken, die L�use, die Fr�sche und das Blut - deutliche Zeichen -, doch sie betrugen sich hochm�tig und wurden ein s�ndiges Volk.


tafseer:
Doch als Wir ihnen die Strafe wegnahmen - f�r eine Frist, die sie vollenden sollten -, siehe, da brachen sie ihr Wort.


tafseer:
Darauf bestraften Wir sie und lie�en sie im Meer ertrinken, weil sie Unsere Zeichen f�r L�ge erkl�rten und nicht auf sie achteten.


tafseer:
Und Wir gaben dem Volk, das als schwach galt, die �stlichen Teile des Landes zum Erbe und dazu die westlichen Teile, die Wir gesegnet hatten. Und das gnadenvolle Wort deines Herrn wurde damit an den Kindern Israels erf�llt, weil sie geduldig waren


tafseer:
Diesen geht wahrlich (all) das zugrunde, was sie betreiben, und eitel wird all das sein, was sie tun.&quot


tafseer:
Und gedenkt der Zeit,) da Wir euch vor den Leuten Pharaos erretteten, die euch mit bitterer Pein bedr�ckten, eure S�hne hinmordeten und eure Frauen am Leben lie�en. Und hierin lag f�r euch eine schwere Pr�fung von eurem Herrn .


tafseer:
Und Wir verabredeten Uns mit Moses f�r drei�ig N�chte und erg�nzten sie mit zehn. So war die festgesetzte Zeit seines Herrn vollendet - vierzig N�chte. Und Moses sagte zu seinem Bruder Aaron: &quot


tafseer:
Und Wir schrieben ihm auf den Tafeln allerlei auf zur Ermahnung und Erkl�rung von allen Dingen: &quot


tafseer:
Abwenden aber will Ich von Meinen Zeichen diejenigen, die sich im Lande hochm�tig gegen alles Recht geb�rden


tafseer:
Diejenigen, die Unsere Zeichen und ihre Begegnung im Jenseits leugnen - deren Werke sind hinf�llig. K�nnen sie f�r etwas anderes als das, was sie getan haben, belohnt werden?


tafseer:
Und die Leute Moses´ nahmen sich, nachdem er weggegangen war, aus ihren Schmucksachen ein leibhaftiges Kalb, das muhte. Sahen sie denn nicht, da� es nicht zu ihnen sprechen und sie nicht auf den rechten Weg f�hren k�nnte? Sie nahmen es sich, und sie wurden Frevler.


tafseer:
Als sie dann von Reue erfa�t wurden und einsahen, da� sie wirklich irregegangen waren, da sagten sie: &quot


tafseer:
Wahrlich, diejenigen, die sich nun das Kalb nahmen, wird der Zorn ihres Herrn sowie Schmach im diesseitigen Leben treffen. Und so belohnen Wir diejenigen, die L�gen erdichten.


tafseer:
Diejenigen aber, die B�ses taten und es dann bereuten und glaubten - wahrlich, dein Herr ist hernach Allverzeihend, Barmherzig.


tafseer:
Und als der Zorn von Moses ablie�, nahm er die Tafeln, und in ihrer Niederschrift war Rechtleitung und Barmherzigkeit f�r jene, die ihren Herrn f�rchten.


tafseer:
Und Moses erw�hlte aus seinem Volk siebzig M�nner f�r Unsere Verabredung. Doch als das Beben sie ereilte, sagte er: &quot


tafseer:
Und unter dem Volke Moses´ gibt es eine Gemeinde, die in Wahrheit den Weg weist und danach Gerechtigkeit �bt.


tafseer:
Und Wir teilten sie in zw�lf St�mme zu Gemeinschaften auf, und Wir offenbarten Moses, als sein Volk von ihm etwas zu trinken forderte: &quot


tafseer:
Da vertauschten die Ungerechten unter ihnen den Ausspruch mit einem anderen als dem, der zu ihnen gesprochen worden war. Darum sandten Wir wegen ihres frevelhaften Tuns ein Strafgericht vom Himmel �ber sie hernieder.


tafseer:
Und frage sie nach der Stadt, die am Meer lag, und (danach,) wie sie den Sabbat entweihten, wie ihre Fische scharenweise an ihrem Sabbattage zu ihnen kamen. Doch an dem Tage, da sie den Sabbat nicht feierten, da kamen sie nicht zu ihnen. So pr�ften Wir sie, weil sie gefrevelt hatten.


tafseer:
Und als sie das verga�en, womit sie ermahnt worden waren, da retteten Wir jene, die das B�se verhindert hatten, und erfa�ten die Ungerechten mit peinlicher Strafe, weil sie gefrevelt hatten.


tafseer:
Und als sie trotzig bei dem verharrten, was ihnen verboten worden war, da sprachen Wir zu ihnen: &quot


tafseer:
Und (gedenke der Zeit,) da dein Herr verk�ndete, Er wolle gewi� gegen sie bis zum Tage der Auferstehung solche entsenden, die sie mit grimmiger Pein bedr�ngen w�rden. Wahrlich, dein Herr ist schnell im Strafen. Und wahrlich, Er ist Allvergebend, Barmherzig.


tafseer:
Und Wir haben sie auf Erden in Gemeinschaften zerteilt. Unter ihnen sind Rechtschaffene, und unter ihnen gibt es welche, die nicht so sind. Und Wir pr�ften sie durch Gutes und durch B�ses, auf da� sie sich bekehren m�gen.


tafseer:
Und diejenigen, die an der Schrift festhalten und das Gebet verrichten Wir lassen den Rechtschaffenen den Lohn nicht verlorengehen.


tafseer:
Und da Wir den Berg �ber ihnen sch�ttelten, als w�re er ein Schattenspender, und sie dachten, er w�rde auf sie st�rzen (,da sprachen Wir): &quot


tafseer:
Und als dein Herr aus den Kindern Adams - aus ihren Lenden ihre Nachkommenschaft hervorbrachte und sie zu Zeugen gegen Sich Selbst machte (,indem Er sprach): &quot


tafseer:
Und erz�hle ihnen die Geschichte dessen, dem Wir Unsere Zeichen gaben, der aber an ihnen vorbeiglitt


tafseer:
Schlimm ist das Beispiel der Leute, die Unsere Zeichen leugnen und gegen sich selbst ges�ndigt haben.


tafseer:
Derjenige, den Allah rechtleitet, ist auf dem rechten Weg. Diejenigen aber, die Er irref�hrt, sind wahrlich jene, die verloren haben.


tafseer:
Wir haben viele Ginn und Menschen erschaffen, deren Ende Gahannam sein wird! Sie haben Herzen, mit denen sie nicht begreifen, und sie haben Augen, mit denen sie nicht sehen, und sie haben Ohren, mit denen sie nicht h�ren


tafseer:
Und unter denen, die Wir erschufen, gibt es eine Gemeinschaft, die mit der Wahrheit leitet und danach Gerechtigkeit �bt.


tafseer:
Diejenigen aber, die Unsere Zeichen leugnen, werden Wir Schritt f�r Schritt erniedrigen, ohne da� sie begreifen, wie dies geschah.


tafseer:
Haben sie denn nicht dar�ber nachgedacht, da� ihr Gef�hrte nicht besessen ist? Er ist nichts anderes als ein deutlicher Warner.


tafseer:
Haben sie denn nicht das Reich der Himmel und der Erde betrachtet und alle Dinge, die Allah geschaffen hat, und (haben sie nicht bedacht,) da� sich ihre Lebensfrist vielleicht schon dem Ende n�hert? Woran sonst wollen sie wohl nach dieser Verk�ndigung glauben?


tafseer:
Doch wenn Er ihnen dann ein gutes (Kind) gibt, so schreiben sie Seine ihnen gewahrte Gabe G�ttern zu. Aber Allah ist �ber alles Erhaben, was sie (Ihm) zur Seite stellen.


tafseer:
Wollen sie denn jene Teilhaber (anbeten), die nichts erschaffen k�nnen und selbst (nur) Erschaffene sind?


tafseer:
Und wenn ihr sie zum rechten Weg ruft, dann folgen sie euch nicht. Es ist ganz gleich f�r euch, ob ihr sie ruft oder ob ihr schweigt.


tafseer:
Jene, die ihr statt Allah ruft, sind selbst erschaffene (Wesen) wie ihr. Ruft sie denn an und lasset sie euch Antwort geben, wenn ihr wahrhaftig seid.


tafseer:
Haben sie etwa F��e, um zu gehen, oder haben sie H�nde, um zu greifen, oder haben sie Augen, um zu sehen, oder haben sie Ohren, um zu h�ren? Sprich: &quot


tafseer:
Wahrlich, mein Besch�tzer ist Allah, Der das Buch herabgesandt hat. Und Er besch�tzt die Rechtschaffenen.


tafseer:
Die aber, die ihr statt Ihm anruft, verm�gen euch nicht zu helfen, noch k�nnen sie sich selber helfen.&quot


tafseer:
Und wenn ihr sie zum rechten Weg ruft, so h�ren sie (euch) nicht. Und du siehst sie nach dir schauen, doch sie sehen nicht.


tafseer:
Und wenn du zu einer b�sen Tat vom Satan aufgestachelt worden bist, dann nimm deine Zuflucht bei Allah


tafseer:
Wahrlich, diejenigen, die dann gottesf�rchtig sind, wenn sie eine Heimsuchung durch Satan trifft, und sich dann ermahnen lassen: siehe, gleich sehen sie (ihren klaren Weg) wieder.


tafseer:
Aber ihre (heidnischen) Br�der treiben sie dazu, im Irrtum fortzufahren, und dann lassen sie (darin) nicht nach.


tafseer:
Und wenn der Quran verlesen wird, so h�rt zu und schweigt in Aufmerksamkeit, auf da� ihr Erbarmen finden m�get.


tafseer:
Und gedenke deines Herrn in deinem Herzen in Demut und Furcht, ohne laut vernehmbare Worte am Morgen und am Abend


tafseer:
Gl�ubig sind wahrlich diejenigen, deren Herzen erbeben, wenn Allah genannt wird, und die in ihrem Glauben gest�rkt sind, wenn ihnen Seine Verse verlesen werden, und die auf ihren Herrn vertrauen.


tafseer:
Diese sind die wahren Gl�ubigen. Sie genie�en (die hohe) Wertsch�tzung ihres Herrn sowie Vergebung und eine ehrenvolle Versorgung.


tafseer:
Dies (genauso), wie dein Herr dich in gerechter Weise aus deinem Hause f�hrte, w�hrend ein Teil der Gl�ubigen abgeneigt war.


tafseer:
Sie streiten mit dir �ber die Wahrheit, nachdem sie (ihnen) doch deutlich kund geworden ist, als ob sie in den Tod getrieben w�rden und (ihn) vor Augen h�tten.


tafseer:
Und damals verhie� Allah euch von einer der beiden Scharen, sie solle euch zufallen, und ihr w�nschtet, da� diejenige ohne Kampfkraft f�r euch bestimmt sei


tafseer:
damit Er die Wahrheit an den Tag bringe und den Trug zunichte mache, mag es den S�ndern auch zuwider sein.


tafseer:
Allah sagte dies nur als frohe Botschaft, damit eure Herzen sich beruhigten. Jedoch die Hilfe kommt von Allah allein


tafseer:
Dies (war so), weil sie Allah und Seinem Gesandten trotzten. Wer aber Allah und Seinem Gesandten trotzt wahrlich, Allah ist streng im Strafen.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, wenn ihr auf die Ungl�ubigen sto�t, die im Heerzug vorr�cken, so kehrt ihnen nicht den R�cken.


tafseer:
Und derjenige, der ihnen an solch einem Tage den R�cken kehrt, es sei denn, er schwenke zur Schlacht oder zum Anschlu� an einen Trupp ab, der l�dt wahrlich Allahs Zorn auf sich, und seine Herberge soll Gahannam sein


tafseer:
Nicht ihr habt sie erschlagen, sondern Allah erschlug sie. Und nicht du hast geschossen, sondern Allah gab den Schu� ab


tafseer:
Verlangt ihr eine Entscheidung, dann ist die Entscheidung schon zu euch gekommen. Und wenn ihr absteht, so ist es besser f�r euch


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, gehorcht Allah und Seinem Gesandten, und wendet euch nicht von ihm ab wahrend ihr zuh�rt.


tafseer:
Und h�tte Allah etwas Gutes in ihnen erkannt, h�tte Er sie gewi� h�rend gemacht. Und wenn Er sie h�rend macht, so werden sie sich in Widerwillen wegwenden.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, h�rt auf Allah und den Gesandten, wenn er euch zu etwas aufruft, das euch Leben verleiht, und wisset, da� Allah zwischen den Menschen und sein Herz tritt, und da� ihr vor Ihm versammelt werdet.


tafseer:
Und h�tet euch vor einer Drangsal, die gewi� nicht blo� die unter euch treffen wird, die Unrecht getan haben. Und wisset, da� Allah streng im Strafen ist.


tafseer:
Und denkt daran, wie wenige ihr waret, im Land als schwach galtet, in Furcht schwebtet, die Leute k�nnten euch hinwegraffen: Er aber beschirmte euch und st�rkte euch durch Seine Hilfe und versorgte euch mit guten Dingen, auf da� ihr dankbar sein m�get.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, handelt nicht untreu gegen�ber Allah und dem Gesandten, noch seid wissentlich untreu in eurer Treuhandschaft.


tafseer:
Und wisset, da� euer Gut und eure Kinder nur eine Versuchung sind und da� bei Allah gro�er Lohn ist.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, wenn ihr Allah f�rchtet, wird Er euch Entscheidungskraft gew�hren und eure �bel von euch nehmen und euch vergeben


tafseer:
Und damals schmiedeten die Ungl�ubigen gegen dich Pl�ne, dich gefangen zu nehmen oder dich zu ermorden oder dich zu vertreiben. Sie schmiedeten Pl�ne, (aber) auch Allah schmiedete Pl�ne, und Allah ist der beste Planschmied.


tafseer:
Allah aber wollte sie nicht bestrafen, solange du unter ihnen weiltest, noch wollte Allah sie bestrafen, w�hrend sie um Vergebung baten.


tafseer:
Aber, warum sollte Allah sie nicht bestrafen, wenn sie (die Gl�ubigen) von (dem Besuch) der heiligen Moschee abhalten, wo sie doch nicht deren Besch�tzer sind? Ihre Besch�tzer sind nur die Gottesf�rchtigen, jedoch die meisten von ihnen wissen es nicht.


tafseer:
Die Ungl�ubigen geben wahrlich ihr Verm�gen (daf�r) aus, um von Allahs Weg abzuhalten. Sie werden es ausgeben


tafseer:
auf da� Allah die B�sen von den Guten scheide, und die B�sen einen zum anderen und sie alle zusammen auf einen Haufen versammele (und) sie dann in Gahannam werfe. Diese sind wahrlich die Verlierer.


tafseer:
Sprich zu denen, die ungl�ubig sind, da� ihnen das Vergangene verziehen wird, wenn sie (von ihrem Unglauben) absehen


tafseer:
Und k�mpft gegen sie, damit keine Verf�hrung mehr stattfinden kann und (k�mpft,) bis s�mtliche Verehrung auf Allah allein gerichtet ist. Stehen sie jedoch (vom Unglauben) ab, dann, wahrlich, sieht Allah sehr wohl, was sie tun.


tafseer:
Und wisset, was immer ihr erbeuten m�gt, ein F�nftel davon geh�rt Allah und dem Gesandten und der Verwandtschaft und den Waisen und den Bed�rftigen und den Sohn des Weges, wenn ihr an Allah glaubt und an das, was Wir zu Unserem Diener niedersandten am Tage der Unterscheidung - dem Tage, an dem die beiden Heere zusammentrafen -


tafseer:
(Damals,) als ihr auf dieser Seite (des Tales) waret und sie auf jener Seite und die Karawane tiefer war als ihr. Und h�ttet ihr etwas verabreden wollen, w�ret ihr uneins �ber den Zeitpunkt gewesen. Doch (das Treffen wurde herbeigef�hrt), damit Allah die Sache herbeif�hrte, die geschehen sollte


tafseer:
Zur Zeit eures Treffens geschah es, da� Er sie in euren Augen als zahlenm��ig gering erscheinen lie� und euch in ihren Augen als zahlenm��ig gering erscheinen lie�, auf da� Allah die Sache herbeif�hrte, die geschehen sollte. Und zu Allah werden alle Angelegenheiten zur�ckgebracht.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, wenn ihr auf eine Schar sto�t, so bleibt fest und denkt eifrig an Allah, auf da� ihr erfolgreich sein m�get.


tafseer:
Und gehorcht Allah und Seinem Gesandten und hadert nicht miteinander, damit ihr nicht versaget und euch die Kampfkraft nicht verl��t. Seid geduldig


tafseer:
Und seid nicht wie jene, die prahlerisch und, um von den Leuten gesehen zu werden, aus ihren Wohnst�tten auszogen, und die von Allahs Weg abhalten. Und Allah umfa�t das, was sie tun.


tafseer:
K�nntest du nur sehen, wie die Engel die Seelen der Ungl�ubigen hinwegnehmen, w�hrend sie ihnen Gesicht und R�cken schlagen und (sprechen): &quot


tafseer:
(Es wird ihnen) wie den Leuten Pharaos und denen (ergehen), die vor ihnen waren: Sie glaubten nicht an die Zeichen Allahs


tafseer:
Dies (ist so), weil Allah niemals eine Gnade �ndern w�rde, die Er einem Volk gew�hrt hat, es sei denn, da� es seine eigene Einstellung �nderte, und weil Allah Allh�rend, Allwissend ist.


tafseer:
(Es wird ihnen) wie den Leuten Pharaos und denen (ergehen), die vor ihnen waren: Sie hielten die Zeichen ihres Herrn f�r eine L�ge, darum lie�en Wir sie zugrunde gehen um ihrer S�nden willen, und Wir ertr�nkten die Leute Pharaos


tafseer:
Darum, wenn du sie im Kriege anpackst, verscheuche mit ihnen diejenigen, die hinter ihnen sind, auf da� sie ermahnt seien.


tafseer:
Und wenn du von einem Volk Verrat f�rchtest, so verwirf (den) gegenseitigen (Vertrag) Wahrlich, Allah liebt nicht die Verr�ter.


tafseer:
Und r�stet gegen sie auf, soviel ihr an Streitmacht und Schlachtrossen aufbieten k�nnt, damit ihr Allahs Feind und euren Feind - und andere au�er ihnen, die ihr nicht kennt abschreckt


tafseer:
Und wenn sie jedoch zum Frieden geneigt sind, so sei auch du ihm geneigt und vertraue auf Allah. Wahrlich, Er ist der Allh�rende, der Allwissende.


tafseer:
Wenn sie dich aber hintergehen wollen, dann la� es dir an Allah gen�gen. Er hat dich mit Seiner Hilfe und mit den Gl�ubigen gest�rkt.


tafseer:
Und Er hat zwischen ihren Herzen Freundschaft gestiftet. H�ttest du auch alles aufgewandt, was auf Erden ist, du h�ttest doch nicht Freundschaft in ihre Herzen zu legen vermocht, Allah aber hat Freundschaft in sie gelegt. Wahrlich, Er ist Erhaben, Allweise.


tafseer:
O Prophet, feuere die Gl�ubigen zum Kampf an. Sind auch nur zwanzig unter euch, die Geduld haben, so sollen sie zweihundert �berw�ltigen


tafseer:
Einem Propheten geziemt es nicht, Gefangene zu (be-)halten, sofern er nicht heftig auf dieser Erde gek�mpft hat. Ihr wollt die G�ter dieser Welt, Allah aber will (f�r euch) das Jenseits. Und Allah ist Erhaben, Allweise.


tafseer:
W�re nicht schon eine Bestimmung von Allah dagewesen, so h�tte euch gewi� eine schwere Strafe getroffen um dessentwillen, was ihr (euch) genommen hattet.


tafseer:
So esset von dem, was ihr erbeutet habt, soweit es erlaubt und gut ist, und f�rchtet Allah. Wahrlich, Allah ist Allvergebend, Barmherzig.


tafseer:
Wenn sie aber Verrat an dir �ben wollen, so haben sie schon zuvor an Allah Verrat ge�bt. Er aber gab (dir) Macht �ber sie


tafseer:
Wahrlich, diejenigen, die geglaubt haben und ausgewandert sind und mit ihrem Gut und ihrem Blut f�r Allahs Sache gek�mpft haben, und jene, die (ihnen) Herberge und Hilfe gaben - diese sind einander Freund. F�r den Schutz derjenigen aber, die glaubten, jedoch nicht ausgewandert sind, seid ihr keineswegs verantwortlich, sofern sie (nicht doch noch) auswandern. Suchen sie aber eure Hilfe f�r den Glauben, dann ist das Helfen eure Pflicht, (es sei denn, sie bitten euch) gegen ein Volk (um Hilfe), zwischen dem und euch ein B�ndnis besteht. Und Allah sieht euer Tun.


tafseer:
Und die Ungl�ubigen - (auch) sie sind einander Besch�tzer. Wenn ihr das nicht tut, wird Verwirrung im Lande und gewaltiges Unheil entstehen.


tafseer:
Und diejenigen, die geglaubt haben und ausgewandert sind und f�r Allahs Sache gek�mpft haben, und jene, die (ihnen) Herberge und Hilfe gaben - diese sind in der Tat wahre Gl�ubige. Ihnen wird Vergebung und eine ehrenvolle Versorgung zuteil sein.


tafseer:
Und die, welche hernach glauben und auswandern und (f�r Allahs Sache) an eurer Seite k�mpfen werden - sie geh�ren zu euch


tafseer:
So zieht denn vier Monate lang im Lande umher und wisset, da� ihr Allahs (Plan) nicht zuschanden machen k�nnt und da� Allah die Ungl�ubigen dem�tigen wird.


tafseer:
Und (dies ist) eine Ank�ndigung von Allah und Seinem Gesandten an die Menschen am Tage der gro�en Pilgerfahrt, da� Allah der G�tzendiener ledig ist und ebenso Sein Gesandter. Bereut ihr also, so wird das besser f�r euch sein


tafseer:
Davon sind diejenigen G�tzendiener ausgenommen, mit denen ihr einen Vertrag eingegangen seid und die es euch an nichts haben fehlen lassen und die keine anderen gegen euch unterst�tzt haben. Diesen gegen�ber haltet den Vertrag bis zum Ablauf der Frist ein. Wahrlich, Allah liebt diejenigen, die (Ihn) f�rchten.


tafseer:
Und wenn die heiligen Monate abgelaufen sind, dann t�tet die G�tzendiener, wo immer ihr sie findet, und ergreift sie und belagert sie und lauert ihnen aus jedem Hinterhalt auf. Wenn sie aber bereuen und das Gebet verrichten und die Zakah entrichten, dann gebt ihnen den Weg frei. Wahrlich, Allah ist Allvergebend, Barmherzig


tafseer:
und wenn einer der G�tzendiener bei dir Schutz sucht, dann gew�hre ihm Schutz, bis er Allahs Worte vernehmen kann


tafseer:
Wie kann es einen Vertrag geben zwischen den G�tzendienern und Allah und Seinem Gesandten - allein die ausgenommen, mit denen ihr bei der heiligen Moschee ein B�ndnis eingingt -? Solange diese euch die Treue halten, haltet ihnen die Treue. Wahrlich, Allah liebt diejenigen, die (Ihn) f�rchten.


tafseer:
Wie? W�rden sie doch, wenn sie euch besiegten, weder Bindungen noch Verpflichtungen euch gegen�ber einhalten! Sie w�rden euch mit dem Munde gef�llig sein, indes ihre Herzen sich weigerten


tafseer:
Sie verkaufen Allahs Zeichen f�r einen geringen Preis und halten von Seinem Weg ab. �bel ist wahrlich, was sie tun.


tafseer:
Bereuen sie aber und verrichten sie das Gebet und entrichten sie die Zakah, so sind sie eure Br�der im Glauben. Und Wir machen die Zeichen klar f�r die wissenden Leute.


tafseer:
Wenn sie aber nach ihrem Vertrag ihre Eide brechen und euren Glauben angreifen, dann bek�mpft die Anf�hrer des Unglaubens - sie halten ja keine Eide -, so da� sie (davon) ablassen.


tafseer:
Wollt ihr nicht gegen Leute k�mpfen, die ihre Eide gebrochen haben und die den Gesandten zu vertreiben planten - sie waren es ja, die euch zuerst angegriffen haben -? F�rchtet ihr sie etwa? Allahs W�rde geziemt es eher, da� ihr Ihn f�rchtet, wenn ihr Gl�ubige seid.


tafseer:
und Er wird die Wut aus ihren Herzen bannen. Und Allah kehrt Sich gn�dig dem zu, dem Er will. Und Allah ist Allwissend, Allweise.


tafseer:
Meint ihr etwa, ihr w�rdet verlassen sein, wo Allah doch noch nicht jene von euch gezeichnet hat, die (in Seiner Sache) k�mpfen und sich keinen zum Vertrauten nehmen au�er Allah und Seinen Gesandten und die Gl�ubigen? Und Allah wei� recht wohl, was ihr tut.


tafseer:
Die G�tzendiener d�rfen keine Erhaltung der Moscheen Allahs vornehmen, solange sie gegen sich selbst den Unglauben bezeugen. Sie sind es, deren Werke nichtig sein sollen, und sie m�ssen auf ewig im Feuer bleiben.


tafseer:
Wahrlich, der allein vermag die Erhaltung der Moscheen Allahs vorzunehmen, der an Allah und an den J�ngsten Tag glaubt und das Gebet verrichtet und die Zakah entrichtet und keinen au�er Allah f�rchtet: diese also m�gen unter denen sein, welche den rechten Weg finden.


tafseer:
Wollt ihr etwa die Tr�nkung der Pilger und die Erhaltung der heiligen Moschee (den Werken) dessen gleichsetzen, der an Allah und an den J�ngsten Tag glaubt und auf Allahs Weg k�mpft? Vor Allah sind sie nicht gleich. Und Allah weist nicht den ungerechten Leuten den Weg.


tafseer:
Diejenigen, die glauben und auswandern und mit ihrem Gut und ihrem Blut f�r Allahs Sache k�mpfen, nehmen den h�chsten Rang bei Allah ein


tafseer:
Ihr Herr verhei�t ihnen Seine Barmherzigkeit und Sein Wohlgefallen und G�rten, in deren ewiger Wonne sie sein werden.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, nehmt nicht eure V�ter und eure Br�der zu Besch�tzern, wenn sie den Unglauben dem Glauben vorziehen. Und diejenigen von euch, die sie zu Besch�tzern nehmen das sind die Ungerechten.


tafseer:
Wahrlich, Allah half euch schon an vielen Orten zum Sieg, und am Tage von Hunain, als eure gro�e Zahl euch stolz machte - doch sie nutzte euch nichts, und die Erde wurde euch in ihrer Weite eng - da wandtet ihr euch zur Flucht.


tafseer:
Dann sandte Allah Seinen Frieden auf Seinen Gesandten und auf die Gl�ubigen herab und sandte Heerscharen hernieder, die ihr nicht saht, und strafte jene, die ungl�ubig waren. Das ist der Lohn der Ungl�ubigen.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt! Wahrlich, die G�tzendiener sind unrein. Darum d�rfen sie sich nach diesem ihrem Jahr der heiligen Moschee nicht n�hern. Und falls ihr Armut bef�rchtet, so wird euch Allah gewi� aus Seiner F�lle reich machen, wenn Er will. Wahrlich, Allah ist Allwissend, Allweise.


tafseer:
K�mpft gegen diejenigen, die nicht an Allah und an den J�ngsten Tag glauben, und die das nicht f�r verboten erkl�ren, was Allah und Sein Gesandter f�r verboten erkl�rt haben, und die nicht dem wahren Glauben folgen von denen, die die Schrift erhalten haben, bis sie eigenh�ndig den Tribut in voller Unterwerfung entrichten.


tafseer:
Und die Juden sagen, Esra sei Allahs Sohn, und die Christen sagen, der Messias sei Allahs Sohn. Das ist das Wort aus ihrem Mund. Sie ahmen die Rede derer nach, die vordem ungl�ubig waren. Allahs Fluch �ber sie! Wie sind sie (doch) irregeleitet!


tafseer:
Er ist es, Der Seinen Gesandten mit der F�hrung und der wahren Religion geschickt hat, auf da� Er sie �ber alle (anderen) Religionen siegen lasse


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, wahrlich, viele der Schriftgelehrten und M�nche verzehren das Gut der Menschen zu Unrecht und wenden sie von Allahs Weg ab. Und jenen, die Gold und Silber horten und es nicht f�r Allahs Weg verwenden ihnen verhei�e schmerzliche Strafe.


tafseer:
An dem Tage, wo es (Gold und Silber) im Feuer der Gahannam gl�hend gemacht wird und ihre Stirnen und ihre Seiten und ihre R�cken damit gebrandmarkt werden (,wird ihnen gesagt): &quot


tafseer:
Das Verschieben (eines heiligen Monats) ist nur eine Steigerung des Unglaubens. Die Ungl�ubigen werden dadurch irregef�hrt. Sie erlauben es in einem Jahr und verbieten es in einem anderen Jahr, damit sie eine �bereinstimmung in der Anzahl (der Monate) erreichen, die Allah heilig gemacht hat, und so erlauben sie das, was Allah verwehrt hat. Das B�se ihrer Taten wird ihnen sch�n vor Augen gef�hrt. Doch Allah weist dem ungl�ubigen Volk nicht den Weg.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, was ist mit euch, da� ihr euch schwer zur Erde sinken lasset, wenn euch gesagt wird: &quot


tafseer:
Wenn ihr nicht auszieht, wird Er euch mit schmerzlicher Strafe bestrafen und wird an eurer Stelle ein anderes Volk erw�hlen, und ihr werdet Ihm gewi� keinen Schaden zuf�gen. Und Allah hat Macht �ber alle Dinge.


tafseer:
Wenn ihr ihm nicht helft, so (wisset, da�) Allah ihm damals half, als die Ungl�ubigen ihn vertrieben haben -, wie sie da beide in der H�hle waren und er zu seinem Begleiter sagte: &quot


tafseer:
Zieht aus, leicht und schwer, und k�mpft mit eurem Gut und mit eurem Blut f�r Allahs Sache! Das ist besser f�r euch, wenn ihr es nur w��tet!


tafseer:
H�tte es sich um einen nahen Gewinn und um eine kurze Reise gehandelt, w�ren sie dir gewi� gefolgt, doch die schwere Reise schien ihnen zu lang. Und doch werden sie bei Allah schw�ren: &quot


tafseer:
Allah verzeihet dir! Warum erlaubtest du ihnen (zur�ckzubleiben), bis die, welche die Wahrheit sagten, dir bekannt wurden und du die L�gner erkanntest?


tafseer:
Diejenigen, die an Allah und an den J�ngsten Tag glauben, bitten dich nicht um Erlaubnis, nicht mit ihrem Gut und ihrem Blut k�mpfen zu m�ssen, und Allah kennt diejenigen recht wohl, die (Ihn) f�rchten.


tafseer:
Nur die werden dich um Erlaubnis bitten, (dem Kampf fernzubleiben,) die nicht an Allah und an den J�ngsten Tag glauben und deren Herzen voller Zweifel sind


tafseer:
W�ren sie mit euch ausgezogen, h�tten sie nur eure Sorgen vermehrt und w�ren in eurer Mitte hin- und hergelaufen und h�tten Zwietracht unter euch erregt. Und unter euch sind manche, die auf sie geh�rt h�tten, aber Allah kennt die Frevler wohl.


tafseer:
Schon vorher trachteten sie nach Verwirrung und schmiedeten Pl�ne gegen dich, bis die Wahrheit kam und Allahs Wille durchgesetzt wurde, obgleich es ihnen zuwider war.


tafseer:
Ihre Spenden werden nur deshalb nicht angenommen, weil sie nicht an Allah und an Seinen Gesandten glauben und nur tr�ge zum Gebet kommen und ihre Spenden nur widerwillig geben.


tafseer:
Wundere dich weder �ber ihr Gut noch �ber ihre Kinder. Allah will sie damit nur im irdischen Leben bestrafen, und ihre Seelen sollen verscheiden, w�hrend sie (noch) ungl�ubig sind.


tafseer:
K�nnten sie nur einen Zufluchtsort finden oder H�hlen oder ein Schlupfloch, w�rden sie gewi� in wilder Hast dorthin eilen.


tafseer:
Unter ihnen sind jene, die dir wegen der Almosen Vorw�rfe machen. Erhalten sie welche, so sind sie zufrieden


tafseer:
W�ren sie mit dem zufrieden gewesen, was Allah und Sein Gesandter ihnen gegeben hatten, und h�tten sie nur gesagt: &quot


tafseer:
Wahrlich, die Almosen sind nur f�r die Armen und Bed�rftigen und f�r die mit der Verwaltung (der Almosen) Beauftragten und f�r die, deren Herzen gewonnen werden sollen, f�r die (Befreiung von) Sklaven und f�r die Schuldner, f�r die Sache Allahs und f�r den Sohn des Weges


tafseer:
Wissen sie denn nicht, da� f�r den, der Allah und Seinem Gesandten zuwiderhandelt, das Feuer der Gahannam bestimmt ist? Darin wird er auf ewig bleiben


tafseer:
Die Heuchler f�rchten, es k�nnte gegen sie eine Sura herabgesandt werden, die ihnen ank�ndet, was in ihren Herzen ist. Sprich: &quot


tafseer:
Versucht euch nicht zu entschuldigen. Ihr seid ungl�ubig geworden, nachdem ihr geglaubt habt. Wenn Wir einem Teil von euch vergeben, so bestrafen (Wir) den anderen Teil deshalb, weil sie S�nder waren.&quot


tafseer:
wie jenen, die vor euch waren. Sie waren m�chtiger als ihr an Kraft und reicher an Gut und Kindern. Sie erfreuten sich ihres Loses


tafseer:
Hat sie nicht die Kunde von denen erreicht, die vor ihnen waren vom Volke Noahs, von `Ad und Tamud und vom Volke Abrahams und den Bewohnern Madyans und der zusammengest�rzten St�dte? Ihre Gesandten kamen mit deutlichen Zeichen zu ihnen. Allah also wollte ihnen kein Unrecht tun, doch sie taten sich selber Unrecht.


tafseer:
Und die gl�ubigen M�nner und die gl�ubigen Frauen sind einer des anderen Freund: Sie gebieten das Gute und verbieten das B�se und verrichten das Gebet und entrichten die Zakah und gehorchen Allah und Seinem Gesandten. Sie sind es, derer Allah Sich erbarmen wird. Wahrlich, Allah ist Erhaben, Allweise.


tafseer:
Allah hat den gl�ubigen M�nnern und den gl�ubigen Frauen verhei�en, immerdar in G�rten zu verweilen, die von B�chen durchflossen werden, und (hat ihnen) herrliche Wohnst�tten in den G�rten von Eden (verhei�en) Allahs Wohlgefallen aber ist noch gr��er. Das ist der gewaltige Gewinn.


tafseer:
O Prophet, k�mpfe gegen die Ungl�ubigen und die Heuchler. Und sei streng mit ihnen. Ihre Herberge ist Gahannam, und schlimm ist das Ende.


tafseer:
Sie schw�ren bei Allah, da� sie nichts gesagt h�tten, doch sie f�hrten unzweifelhaft l�sterliche Rede, und sie fielen in den Unglauben zur�ck, nachdem sie den Islam angenommen hatten. Sie begehrten das, was sie nicht erreichen k�nnten. Und sie n�hrten nur darum Ha�, weil Allah und Sein Gesandter - sie in Seiner Huld reich gemacht hatten. Wenn sie nun bereuen, so wird es besser f�r sie sein


tafseer:
Zur Vergeltung pflanzte Er Heuchelei in ihre Herzen.(Sie w�hrt) bis zu dem Tage, an dem sie Ihm begegnen werden, weil sie Allah nicht gehalten haben, was sie Ihm versprochen hatten, und weil sie gelogen hatten.


tafseer:
Wu�ten sie denn nicht, da� Allah ihre Geheimnisse und ihre vertraulichen Beratungen kennt, und da� Allah der Kenner des Verborgenen ist?


tafseer:
Diejenigen, die da jene Gl�ubigen schelten, die freiwillig Almosen geben, wie auch jene, die nichts (zu geben) finden als ihre eigene Leistung, und sie deswegen verh�hnen, denen wird Allah ihren Hohn vergelten, und ihnen wird eine schmerzliche Strafe zuteil sein.


tafseer:
Ob du f�r sie um Verzeihung bittest oder nicht um Verzeihung f�r sie bittest, oder ob du siebzigmal f�r sie um Verzeihung bittest, Allah wird ihnen niemals verzeihen. Deshalb, weil sie nicht an Allah und Seinen Gesandten glaubten. Und Allah weist den frevelhaften Leuten nicht den Weg.


tafseer:
Jene, die zur�ckgelassen worden waren, freuten sich ihres Daheimbleibens hinter dem (R�cken des) Gesandten Allahs und waren nicht geneigt, mit ihrem Gut und mit ihrem Blut f�r Allahs Sache zu k�mpfen. Sie sagten: &quot


tafseer:
Und wenn Allah dich zu einer Gruppe von ihnen heimkehren l��t und sie dich um Erlaubnis bitten, auszuziehen, dann sprich: &quot


tafseer:
Wundere dich weder �ber ihr Gut noch �ber ihre Kinder. Allah will sie damit nur in dieser Welt bestrafen, und ihre Seelen sollen verscheiden, w�hrend sie noch ungl�ubig sind.


tafseer:
Sie sind damit zufrieden, bei den Zur�ckbleibenden zu sein, und ihre Herzen sind versiegelt, so da� sie nichts begreifen.


tafseer:
Jedoch der Gesandte und die Gl�ubigen mit ihm, die mit ihrem Gut und mit ihrem Blut k�mpfen, sind es, denen Gutes zuteil werden soll


tafseer:
Kein Tadel trifft die Schwachen und die Kranken und diejenigen, die nichts zum Ausgeben finden, wenn sie nur gegen Allah und Seinen Gesandten aufrichtig sind. Kein Vorwurf trifft jene, die Gutes tun und Allah ist Allverzeihend, Barmherzig.


tafseer:
Noch (trifft) jene (ein Tadel), die zu dir kamen, damit du ihnen die M�glichkeit zu reiten verschafftest, und (zu denen) du sagtest: &quot


tafseer:
Ein Vorwurf trifft nur jene, die dich um Erlaubnis bitten, obwohl sie reich sind. Sie sind damit zufrieden, bei den Zur�ckbleibenden zu sein. Allah hat ein Siegel auf ihre Herzen gelegt, so da� sie kein Wissen haben.


tafseer:
Sie werden vor euch bei Allah schw�ren, wenn ihr zu ihnen zur�ckkehrt, da� ihr sie sich selbst �berlassen sollt. �berla�t sie also sich selbst. Sie sind eine Plage, und ihre Herberge ist Gahannam, als Entgelt f�r das, was sie sich selbst erwarben.


tafseer:
Sie werden euch schw�ren, da� ihr mit ihnen wohl zufrieden sein k�nntet. Doch w�ret ihr auch mit ihnen zufrieden, Allah w�rde doch nicht mit einer Schar von Frevlern zufrieden sein.


tafseer:
Die W�stenaraber sind am h�rtesten in Unglauben und Heuchelei und sind eher dazu geneigt, die Schranken nicht anzuerkennen, die Allah Seinem Gesandten offenbart hat. Und Allah ist Allwissend, Allweise.


tafseer:
Und unter den W�stenarabern sind so manche, die das, was sie spenden, als eine erzwungene Bu�e ansehen


tafseer:
Doch unter den W�stenarabern sind auch solche, die an Allah und an den J�ngsten Tag glauben und die das, was sie spenden, als ein Mittel betrachten, sich Allah zu n�hern und die Segnungen des Propheten (zu empfangen) Wahrlich, f�r sie ist es ein Mittel der Ann�herung. Allah wird sie bald in Seine Barmherzigkeit einf�hren. Wahrlich, Allah ist Allvergebend, Barmherzig.


tafseer:
Die Allerersten, die ersten der Auswanderer und der Helfer und jene, die ihnen auf die beste Art gefolgt sind - mit ihnen ist Allah wohl zufrieden und sie sind wohl zufrieden mit Ihm


tafseer:
Und unter den W�stenarabern, die in eurer Gegend wohnen, gibt es auch Heuchler, wie im Volk von Madina. Sie sind verstockt in ihrer Heuchelei. Du kennst sie nicht


tafseer:
Und es gibt andere, die ihre Schuld bekennen. Sie vermischten eine gute Tat mit einer anderen, schlechten. Bald wird Allah Sich mit Erbarmen zu ihnen wenden. Wahrlich, Allah ist Allvergebend, Barmherzig.


tafseer:
Wissen sie denn nicht, da� es Allah allein ist, Der von Seinen Dienern Reue annimmt und Almosen entgegennimmt, und da� Allah der Allvergebende, der Barmherzige ist?


tafseer:
Und es gibt andere, die auf Allahs Entscheidung warten m�ssen. Er mag sie bestrafen, oder Er mag Sich mit Erbarmen zu ihnen wenden


tafseer:
Und (es gibt) jene, die eine Moschee erbaut haben, um Unheil, Unglauben und Spaltung unter den Gl�ubigen zu stiften, und um einen Hinterhalt f�r den (zu schaffen), der zuvor gegen Allah und Seinen Gesandten Krieg f�hrte. Und sie werden sicherlich schw�ren: &quot


tafseer:
Stehe nie (zum Gebet) darin (in dieser Moschee) Eine Moschee, die vom allerersten Tag an auf Fr�mmigkeit gegr�ndet wurde, ist wahrlich w�rdiger, um darin zu stehen. In ihr sind M�nner, die sich gerne reinigen


tafseer:
Ist nun dieser besser, der sein Geb�ude aus Furcht vor Allah und (um Sein) Wohlgefallen gegr�ndet hat, oder jener, der sein Geb�ude auf den Rand einer wankenden, untersp�lten Sandbank gr�ndete, die mit ihm in das Feuer der Gahannam gest�rzt ist? Und Allah weist nicht den frevelhaften Leuten den Weg.


tafseer:
Das Geb�ude, das sie errichtet haben, wird nicht aufh�ren, Zweifel in ihren Herzen zu errregen, bis ihre Herzen in St�cke gerissen sind. Und Allah ist Allwissend, Allweise.


tafseer:
Allah hat von den Gl�ubigen ihr Leben und ihr Gut f�r das Paradies erkauft: Sie k�mpfen f�r Allahs Sache, sie t�ten und werden get�tet


tafseer:
Denjenigen, die sich in Reue (zu Allah) wenden, (Ihn) anbeten, (Ihn) lobpreisen, die (in Seiner Sache) umherziehen, die sich beugen und niederwerfen, die das Gute gebieten und das B�se verbieten und die Schranken Allahs achten verk�nde (diesen) Gl�ubigen die frohe Botschaft.


tafseer:
Es kommt dem Propheten und den Gl�ubigen nicht zu, f�r die G�tzendiener um Verzeihung zu flehen, und w�ren es selbst ihre n�chsten Verwandten, nachdem ihnen deutlich geworden ist, da� jene Bewohner der Gahim sind.


tafseer:
Da� Abraham um Verzeihung bat f�r seinen Vater, war nur wegen eines Versprechens, das er ihm gegeben hatte


tafseer:
Es ist nicht Allah, Der ein Volk irregehen l��t, nachdem Er ihm den Weg gewiesen und ihm klar gemacht hat, wovor es sich zu h�ten habe. Wahrlich, Allah wei� �ber alle Dinge Bescheid.


tafseer:
Allah ist es, Dem das K�nigreich der Himmel und der Erde geh�rt. Er macht lebendig und l��t sterben. Und ihr habt keinen Besch�tzer noch Helfer au�er Allah.


tafseer:
Allah hat Sich wahrlich gnadenvoll dem Propheten zugewandt und den Auswanderern und den Helfern, die ihm in der Stunde der Not gefolgt sind, nachdem die Herzen einiger von ihnen fast gewankt h�tten. Er aber wandte Sich ihnen abermals mit Erbarmen zu. Wahrlich, Er ist gegen sie G�tig, Barmherzig.


tafseer:
Und auch den Dreien (wandte Er Sich wieder gn�dig zu), die zur�ckgeblieben waren, bis die Erde ihnen in ihrer Weite zu eng wurde und ihre Seelen ihnen zugeschn�rt wurden, und sie wu�ten, da� es keine Rettung vor Allah gibt, es sei denn die Zuflucht bei Ihm. Da kehrte Er Sich ihnen mit Erbarmen zu, auf da� sie sich bekehren m�chten. Wahrlich, Allah ist der Gn�dige, der Barmherzige.


tafseer:
Es ziemt sich nicht f�r die Bewohner von Madina, noch f�r die sie umgebenden W�stenaraber, hinter dem Gesandten Allahs zur�ckzubleiben und ihr Leben dem seinigen vorzuziehen. Dies (ist so), weil weder Durst noch M�hsal noch Hunger sie auf Allahs Weg erleiden, auch betreten sie keinen Weg, der die Ungl�ubigen erz�rnt, noch f�gen sie einem Feind Leid zu, ohne da� ihnen ein verdienstliches Werk angeschrieben w�rde. Wahrlich, Allah l��t den Lohn derer, die Gutes tun, nicht verloren gehen.


tafseer:
Und sie spenden keine Summe, sei sie gro� oder klein, und sie durchziehen kein Tal, ohne da� es ihnen angeschrieben w�rde, auf da� Allah ihnen den besten Lohn gebe f�r das, was sie getan haben.


tafseer:
Die Gl�ubigen d�rfen nicht alle auf einmal ausziehen. Warum r�ckt dann nicht aus jeder Gruppe nur eine Abteilung aus, auf da� sie (die Zur�ckbleibenden) in Glaubensfragen wohl bewandert w�rden? Und nach ihrer R�ckkehr k�nnten sie (die Zur�ckbleibenden) ihre (ausgezogenen) Leute belehren, damit sie sich in acht n�hmen.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, k�mpft gegen jene, die euch nahe sind unter den Ungl�ubigen, und lasset sie euch hart vorfinden


tafseer:
Jenen aber, in deren Herzen Krankheit ist, f�gt sie zu ihrem �bel noch �bel hinzu, und sie sterben als Ungl�ubige.


tafseer:
Sehen sie denn nicht, da� sie in jedem Jahr einmal oder zweimal gepr�ft werden? Dennoch bereuen sie nicht und lassen sich nicht ermahnen.


tafseer:
Scheint es den Menschen so verwunderlich, da� Wir einem Manne aus ihrer Mitte eingegeben haben: &quot


tafseer:
Wahrlich, euer Herr ist Allah, Der die Himmel und die Erde in sechs Tagen erschuf, (und) Sich alsdann (Seinem) Reich majest�tisch zuwandte: Er sorgt f�r alles. Es gibt keinen F�rsprecher, es sei denn mit Seiner Erlaubnis. Dies ist Allah, euer Herr, so betet Ihn an. Wollt ihr euch denn nicht ermahnen lassen?


tafseer:
Er ist es, Der die Sonne zur Helligkeit und den Mond zu einem Licht machte und ihm Stationen zuwies, damit ihr die Anzahl der Jahre und die Berechnung (der Zeit) beherrschen k�nnt. Allah hat dies nicht anders als in Gerechtigkeit erschaffen. Er legt die Zeichen f�r die Leute dar, die Wissen besitzen.


tafseer:
Wahrlich, in dem Wechsel von Nacht und Tag und in allem, was Allah in den Himmeln und auf der Erde erschaffen hat, sind Zeichen f�r gottesf�rchtige Leute.


tafseer:
Die aber, die nicht mit der Begegnung mit Uns rechnen und mit dem diesseitigen Leben zufrieden sind und sich darauf verlassen und Unsere Zeichen nicht beachten


tafseer:
Jene jedoch, die da glauben und gute Werke tun, wird ihr Herr um ihres Glaubens willen leiten. B�che werden unter ihnen in den G�rten der Wonne flie�en.


tafseer:
Und wenn Allah den Menschen das Unheil so eilig zukommen lie�e, wie sie es mit dem Guten eilig haben, so w�re ihre Lebensfrist schon zu Ende. Und so lassen Wir die, welche nicht mit der Begegnung mit Uns rechnen, in ihrer Widersetzlichkeit verblenden.


tafseer:
Und wenn den Menschen ein Schaden trifft, ruft er Uns an, ob er nun auf der Seite liegt oder sitzt oder steht


tafseer:
Danach machten Wir euch zu ihren Nachfolgern auf der Erde, auf da� Wir schauten, wie ihr handeln w�rdet.


tafseer:
Und wenn ihnen Unsere deutlichen Verse verlesen werden, sagen jene, die nicht mit der Begegnung mit Uns rechnen: &quot


tafseer:
Wer ist wohl ungerechter als jener, der eine L�ge gegen Allah erdichtet oder Seine Zeichen f�r L�gen erkl�rt? Wahrlich, die Verbrecher haben keinen Erfolg.


tafseer:
Und wenn Wir die Menschen Barmherzigkeit erleben lassen, nachdem Unheil sie getroffen hat, siehe, dann beginnen sie wieder, gegen Unsere Zeichen Pl�ne zu schmieden. Sprich: &quot


tafseer:
Er ist es, Der euch zu Lande und zur See Wege bereitet. Und da sie an (Bord) der Schiffe sind und mit ihnen (den Passagieren) bei gutem Wind dahinsegeln und sich dar�ber freuen, werden sie pl�tzlich von einem Sturm erfa�t, und die Wogen schlagen von allen Seiten �ber sie zusammen. Und sie meinen schon, sie seien rings umschlossen - da rufen sie Allah in vollem, aufrichtigen Glauben an: &quot


tafseer:
Doch wenn Er sie dann errettet hat, siehe, schon beginnen sie wieder, ohne Berechtigung auf Erden Gewalt zu ver�ben. O ihr Menschen, eure Gewalttat richtet sich nur gegen euch selbst.(Genie�t) die Gaben des diesseitigen Lebens. Zu Uns sollt ihr dann heimkehren


tafseer:
Denen, die Gutes tun, soll das Beste zuteil sein und noch mehr. Weder Betr�bnis noch Schmach soll ihre Gesichter bedecken. Sie sind die Bewohner des Paradieses


tafseer:
F�r diejenigen aber, die b�se Taten begangen haben, ist eine Strafe in gleichem Ausma�e (wie dem der b�sen Taten) bereitet. Schmach wird sie bedecken


tafseer:
Allah gen�gt als Zeuge gegen uns und euch. Wir haben wahrhaftig nichts von eurer Anbetung gewu�t.&quot


tafseer:
Dort erfahrt jede Seele, was sie (an Taten) vorausgeschickt hat. Und sie werden zu Allah, ihrem wahren Herrn, zur�ckgebracht, und das, was sie zu erdichten pflegten, wird ihnen entschwunden sein.


tafseer:
Das ist Allah, euer wahrer Herr. Was sollte also nach der Wahrheit (�brig) bleiben als der Irrtum? Wie lasset ihr euch abwenden?


tafseer:
Und so hat sich das Wort deines Herrn gegen die Emp�rer bewahrheitet, (n�mlich,) da� sie nicht glauben.


tafseer:
Und dieser Quran h�tte nicht ersonnen werden k�nnen, au�er durch Allah. Vielmehr ist er eine Best�tigung dessen, was ihm vorausging, und eine Darlegung des Buches - dar�ber herrscht kein Zweifel vom Herrn der Welten.


tafseer:
Unter ihnen sind solche, die daran glauben, und andere, die nicht daran glauben, und dein Herr kennt jene wohl, die Verderben stiften.


tafseer:
Und unter ihnen sind solche, die dir zuh�ren. Aber kannst du die Tauben h�rend machen, obwohl sie nicht begreifen?


tafseer:
Und unter ihnen sind solche, die auf dich schauen. Aber kannst du den Blinden den Weg weisen, obwohl sie nicht sehen?


tafseer:
Und an dem Tage, an dem Er sie (vor Sich) versammelt, (kommt es ihnen so vor,) als h�tten sie (seit ihrem Tod) nur eine Stunde an einem Tage (im Grabe) verweilt. Sie werden einander erkennen. Verloren wahrlich haben jene, die die Begegnung mit Allah leugneten und nicht rechtgeleitet waren.


tafseer:
Und ob Wir dir einige Dinge zeigen, die Wir ihnen angedroht haben, oder (ob Wir) dich sterben lassen: zu Uns werden sie dann heimkehren


tafseer:
Und f�r jede Nation ist ein Gesandter (bestimmt) Wenn also ihr Gesandter kommt, so wird zwischen ihnen in Gerechtigkeit entschieden, und kein Unrecht widerf�hrt ihnen.


tafseer:
Wollt ihr erst dann an sie glauben, wenn sie eintrifft? Wie? Jetzt? Und doch wolltet ihr sie beschleunigen!&quot


tafseer:
Und wenn eine jede Seele, die Unrecht begangen hat, alles bes��e, was auf Erden ist, w�rde sie versuchen, sich damit (von der Strafe) loszukaufen. Und sie werden Reue empfinden, wenn sie sehen, wie die Strafe (�ber sie) kommt. Und es wird zwischen ihnen in Gerechtigkeit entschieden werden, und sie sollen kein Unrecht erleiden.


tafseer:
Wisset, Allahs ist, was in den Himmeln und was auf Erden ist. Wisset, Allah s Verhei�ung ist wahr! Doch die meisten von ihnen wissen es nicht.


tafseer:
O ihr Menschen! Nunmehr ist von eurem Herrn eine Ermahnung zu euch gekommen und eine Heilung f�r das, was euch in eurer Brust bewegt, und eine F�hrung und Barmherzigkeit f�r die Gl�ubigen.


tafseer:
Was meinen wohl jene, die L�gen gegen Allah erdichten, vom Tage der Auferstehung? Wahrlich Allah ist Gnadenvoll gegen die Menschen, jedoch die meisten von ihnen sind nicht dankbar.


tafseer:
Du unternimmst nichts, und du verliest von diesem (Buch) keinen Teil des Quran, und ihr begeht keine Tat, ohne da� Wir eure Zeugen sind, wenn ihr damit vollauf besch�ftigt seid. Und auch nicht das Gewicht eines St�ubchens auf Erden oder im Himmel ist vor deinem Herrn verborgen. Und es gibt nichts, weder etwas Kleineres als dies noch etwas Gr��eres, das nicht in einem Buche voller Klarheit st�nde.


tafseer:
F�r sie ist die frohe Botschaft im diesseitigen Leben sowie im Jenseits (bestimmt) Unab�nderlich sind Allahs Worte - das ist wahrlich der gewaltige Gewinn.


tafseer:
Und sei nicht betr�bt �ber ihre Rede. Alle Erhabenheit geb�hrt Allah allein. Er ist der Allh�rende, der Allwissende.


tafseer:
Wisset, da� Allahs ist, wer immer in den Himmeln und wer immer auf der Erde ist. Und diejenigen, die da andere au�er Allah anrufen, folgen nicht (diesen) Teilhabern


tafseer:
Er ist es, Der die Nacht f�r euch gemacht hat, auf da� ihr in ihr ruhet, und den Tag voll von Licht. Wahrlich, hierin liegen Zeichen f�r die Leute, die h�ren k�nnen.


tafseer:
Eine Weile Genu� in dieser Welt - dann werden sie zu Uns heimkehren. Dann werden Wir sie die strenge Strafe daf�r kosten lassen, da� sie ungl�ubig waren.


tafseer:
Kehrt ihr (mir) aber den R�cken, so habe ich von euch keinen Lohn verlangt. Mein Lohn ist allein bei Allah, und mir wurde befohlen, zu den Gottergebenen zu geh�ren.&quot


tafseer:
Dann schickten Wir nach ihm Gesandte zu ihrem Volk, und sie brachten ihnen klare Beweise. Allein sie wollten unm�glich an das glauben, was sie zuvor verleugnet hatten. So versiegeln Wir die Herzen der �bertreter.


tafseer:
Und niemand bekannte sich zu Moses, bis auf einige junge Menschen aus seinem Volk - voller Furcht vor Pharao und seinen Vornehmen, er (Pharao) w�rde sie verfolgen. Und in der Tat war Pharao ein Tyrann im Land, und wahrlich, er war einer der Ma�losen.


tafseer:
Nun wollen Wir dich heute dem Leibe nach erretten, auf da� du ein Beweis f�r diejenigen seiest, die nach dir kommen. Und es gibt sicher viele Menschen, die Unseren Zeichen keine Beachtung schenken.


tafseer:
Wahrlich, Wir bereiteten den Kindern Israels ein wahrhaftig sicheres Dasein und versorgten sie mit guten Dingen


tafseer:
Und falls du im Zweifel �ber das bist, was Wir zu dir niedersandten, so frage diejenigen, die vor dir die Schrift gelesen haben. Wahrlich, die Wahrheit ist von deinem Herrn zu dir gekommen


tafseer:
Und geh�re auch nicht zu jenen, die Allahs Zeichen f�r L�gen halten, da du sonst einer der Verlierenden sein wirst.


tafseer:
Gab es denn kein Volk au�er dem Volke Jonas, das so glauben k�nnte da� ihnen ihr Glaube (etwas) genutzt h�tte? Als sie glaubten, da nahmen Wir die Strafe der Schande in diesem Leben von ihnen fort und versorgten sie auf eine (beschr�nkte) Zeit.


tafseer:
Und h�tte dein Herr es gewollt, so h�tten alle, die insgesamt auf der Erde sind, geglaubt. Willst du also die Menschen dazu zwingen, Gl�ubige zu werden?


tafseer:
Niemandem steht es zu zu glauben, es sei denn mit Allahs Erlaubnis. Und Er l��t (Seinen) Zorn auf jene herab, die ihre Vernunft (dazu) nicht gebrauchen wollen.


tafseer:
Dann werden Wir Unsere Gesandten und jene, die da glauben, erretten. Also obliegt es Uns, die Gl�ubigen zu retten.


tafseer:
Und rufe nicht statt Allah (etwas) anderes an, das dir weder n�tzt noch schadet. T�test du es, dann w�rest du gewi� unter den Ungerechten.&quot


tafseer:
Und wenn dich Allah mit einem �bel treffen will, so gibt es keinen, der es hinwegnehmen kann, au�er Ihm


tafseer:
Alif Lam Ra´(Dies ist) ein Buch, dessen Verse vervollkommnet und dann im einzelnen erkl�rt worden sind - von einem Allweisen, Allkundigen.


tafseer:
(Es lehrt euch,) da� ihr keinen au�er Allah anbeten sollt. Ich bin euch von Ihm (als) ein Warner und ein Bringer froher Botschaft (gesandt worden)


tafseer:
(Und ich bin zu euch gesandt worden, auf) da� ihr Vergebung von eurem Herrn erflehet und euch dann reum�tig zu Ihm bekehret. Er wird euch dann bis zum Ende einer festgesetzten Frist reich versorgen. Und Seine Huld wird Er einem jeden gew�hren, der sie verdient. Kehrt ihr euch jedoch (von Ihm) ab


tafseer:
Gewi� nun, sie verschlie�en ihre Brust, um sich vor Ihm zu verstecken. Doch siehe, wenn sie sich auch mit ihren Gew�ndern bedecken, wei� Er, was sie verbergen und was sie offenbaren. Wahrlich, Er wei� wohl, was in den Herzen gehegt wird.


tafseer:
Und es gibt kein Gesch�pf auf der Erde, dessen Versorgung nicht Allah obl�ge. Und Er kennt seinen Aufenthaltsort und seine Heimstatt. Alles ist in einer deutlichen Schrift (verzeichnet)


tafseer:
Und Er ist es, Der die Himmel und die Erde in sechs Tagen erschuf - und Sein Reich war auf dem Wasser -, damit Er pr�fe, wer von euch die beste Tat begehe. Und wenn du sprichst: &quot


tafseer:
Und wenn Wir aber ihre Bestrafung bis zu einem be rechneten Zeitpunkt aufsch�ben, w�rden sie sicherlich sagen: &quot


tafseer:
Und wenn Wir dem Menschen Unsere Gnade zu kosten geben und sie ihm daraufhin fortnehmen, ist er verzweifelt und undankbar.


tafseer:
Und wenn Wir ihm nach einer Drangsal, die ihn getroffen hat, eine Gabe bescheren, sagt er sicherlich: &quot


tafseer:
Ausgenommen (von der Strafe) sind diejenigen, die geduldig sind und gute Werke tun. Ihnen wird Vergebung und ein gro�er Lohn zuteil sein.


tafseer:
Diejenigen, die das irdische Leben und seine Pracht begehren, wollen Wir f�r ihre irdischen Werke voll belohnen, und sie sollen (auf Erden) kein Unrecht erleiden.


tafseer:
Diese sind es, die im Jenseits nichts als das Feuer erhalten sollen, und das, was sie hienieden gewirkt haben, wird nichtig sein, und eitel (wird) all das (sein), was sie zu tun pflegten.


tafseer:
Kann denn der, der einen deutlichen Beweis von seinem Herrn besitzt und dem Sein Zeuge folgen soll und dem das Buch Moses´ als F�hrung und Barmherzigkeit vorausging(, ein Betr�ger sein)? Diese werden an ihn glauben, und wer von den Gruppen nicht an ihn glaubt das Feuer soll sein verhei�ener Ort sein. Sei daher dar�ber nicht im Zweifel. Dies ist die Wahrheit von deinem Herrn


tafseer:
Und wer ist ungerechter als der, der eine L�ge gegen Allah erdichtet? Diese werden ihrem Herrn vorgef�hrt werden, und die Zeugen werden sagen: &quot


tafseer:
die vom Wege Allahs abhalten und ihn zu kr�mmen suchen. Und diese sind es, die nicht an das Jenseits glauben


tafseer:
sie verm�gen nimmermehr im Lande zu siegen, noch haben sie irgendeinen Besch�tzer vor Allah. Verdoppelt soll ihnen die Strafe werden! Sie konnten weder h�ren noch konnten sie sehen.


tafseer:
Diese sind es, die ihrer selbst verlustig gegangen sind, und was sie ersonnen haben, soll ihnen nichts n�tzen.


tafseer:
Diejenigen aber, die glauben und gute Werke tun und sich vor ihrem Herrn dem�tigen, sind die Bewohner des Paradieses


tafseer:
Der Fall der beiden Parteien ist wie der (Fall) des Blinden und des Tauben und des Sehenden und des H�renden. Sind nun beide wohl in der gleichen Lage? Wollt ihr denn nicht daran denken?


tafseer:
da� ihr keinen anderen au�er Allah dient. Ich f�rchte f�r euch die Strafe eines schmerzlichen Tages.&quot


tafseer:
0 mein Volk, ich verlange von euch kein Entgelt daf�r. Mein Lohn ist allein bei Allah. Und ich werde gewi� nicht jene, die glauben, versto�en. Sie werden ihrem Herrn begegnen. Allein, ich erachte euch f�r ein Volk, das unwissend ist.


tafseer:
0 mein Volk, wer w�rde mir gegen Allah helfen, wenn ich sie verstie�e? Wollt ihr (das) denn nicht einsehen?


tafseer:
Und mein Rat, den ich euch geben will, wird euch nichts n�tzen, wenn Allah euch abirren lassen will. Er ist euer Herr


tafseer:
Und baue das Schiff unter Unserer Aufsicht und nach Unserer Anweisung, und lege bei Mir keine F�rsprache f�r diejenigen ein, die gefrevelt haben


tafseer:
Ihr werdet dann erfahren, wer es ist, �ber den eine Strafe kommen wird, die ihn mit Schande bedeckt, und wen eine immerw�hrende Strafe treffen wird.&quot


tafseer:
Und es (das Schiff) fuhr mit ihnen �ber Wogen gleich Bergen einher, und Noah rief zu seinem Sohn, der sich abseits hielt: &quot


tafseer:
Das ist einer der Berichte von den verborgenen Dingen, die Wir dir offenbaren. Zuvor kanntest du sie nicht, weder du noch dein Volk. So harre denn aus


tafseer:
Ich aber vertraue auf Allah, meinen Herrn und euren Herrn. Kein Gesch�pfbewegt sich (auf Erden), das Er nicht in Seine Richtung steuert. Seht, mein Herr ist auf dem geraden Weg.


tafseer:
Wenn ihr euch nun (von Ihm) abkehrt, so habe ich euch schon �berbracht, womit ich zu euch entsandt wurde


tafseer:
Und als Unser Befehl kam, da erretteten Wir Hud und diejenigen, die mit ihm gl�ubig waren, durch Unsere Barmherzigkeit. Und Wir erretteten sie vor schwerer Strafe.


tafseer:
Und diese waren die `Ad, die die Zeichen ihres Herrn leugneten und Seinen Gesandten nicht gehorchten und der Aufforderung eines jeden abschweifenden Tyrannen folgten.


tafseer:
Ein Fluch verfolgte sie auf dieser Welt und (wird sie) am Tag der Auferstehung (verfolgen) Siehe, die `Ad haben sich gegen ihren Herrn undankbar erwiesen. Siehe, versto�en sind die `Ad, das Volk Huds.


tafseer:
Als Unser Befehl eintraf, da erretteten Wir S�lih und diejenigen, die mit ihm gl�ubig waren, durch Unsere Barmherzigkeit, (Wir erretteten sie) vor der Schmach jenes Tages. Wahrlich, dein Herr ist der Allm�chtige, der Erhabene.


tafseer:
Als er aber sah, da� ihre H�nde sich nicht danach ausstreckten, fand er sie befremdend und empfand Furcht vor ihnen. Sie sprachen: &quot


tafseer:
Und seine Frau stand dabei und lachte, worauf Wir ihr die frohe Botschaft von (ihrem k�nftigen Sohn) Isaak und von (dessen k�nftigem Sohn) Jakob nach Isaak verk�ndeten.


tafseer:
Als die Furcht von Abraham ablie� und die frohe Botschaft zu ihm kam, da begann er, mit Uns �ber das Volk Lots zu streiten.


tafseer:
Und als Unsere Gesandten zu Lot kamen geriet er ihretwegen in Bedr�ngnis, wurde ratlos und entsetzt und sagte: &quot


tafseer:
Als nun Unser Befehl eintraf, da kehrten Wir in dieser (Stadt) das Oberste zuunterst und lie�en auch brennende Steine niedergehen, die wie Regentropfen aufeinander folgten.


tafseer:
Und (dies war f�r sie) bei deinem Herrn aufgezeichnet. Und das gleiche liegt auch den Ungerechten nicht fern.


tafseer:
0 mein Volk, gebt volles Ma� und Gewicht nach Richtigkeit und betr�gt die Menschen nicht um ihr Eigentum und treibt im Land nicht euer Unwesen, indem ihr Unheil anrichtet.


tafseer:
Das, was Allah (bei euch) lie�, ist besser f�r euch, wenn ihr Gl�ubige seid. Und ich bin nicht euer W�chter.&quot


tafseer:
0 mein Volk, m�ge die Feindseligkeit gegen mich euch nicht dazu f�hren, da� euch das gleiche wie das trifft, was das Volk Noahs oder das Volk Huds oder das Volk Salihs getroffen hat


tafseer:
Und bittet euren Herrn um Vergebung, (und) dann bekehrt euch zu Ihm. Wahrlich, mein Herr ist Barmherzig, Liebevoll.&quot


tafseer:
0 mein Volk, handelt eurem Standpunkt gem��, auch ich handle (meinem Standpunkt gem��) Bald werdet ihr erfahren, auf wen eine Strafe niederfallen wird, die ihn sch�ndet, und wer ein L�gner ist. Und pa�t nur auf


tafseer:
Und als Unser Befehl eintraf, da erretteten Wir Suaib und diejenigen, die mit ihm gl�ubig waren, durch Unsere Barmherzigkeit


tafseer:
so als h�tten sie nie darin gewohnt. Wahrlich, Madyan wurde gerade so versto�en wie (das Volk) Tamud versto�en worden war.


tafseer:
Am Tage der Auferstehung soll er seinem Volk vorangehen und sie in das Feuer hinabf�hren. Und schlimm ist das Ziel, wohin sie gelangen.


tafseer:
Und ein Fluch verfolgt sie hienieden und (wird sie) am Tage der Auferstehung (verfolgen) Schlimm ist die Gabe, die (ihnen) gegeben wird.


tafseer:
Das ist die Kunde von den St�dten, die Wir dir erz�hlen. Manche von ihnen stehen noch aufrecht da, und (manche) sind zerst�rt worden.


tafseer:
Und so ist der Griff deines Herrn, wenn Er die St�dte erfa�t, weil sie freveln. Wahrlich, Sein Griff ist schmerzhaft, streng.


tafseer:
Darin liegt gewi� ein Zeichen f�r den, der die Strafe des Jenseits f�rchtet. Das ist ein Tag, an dem die Menschen versammelt werden, und das ist ein Tag, den jeder erleben wird.


tafseer:
Was nun diejenigen angeht, die unselig sind, so werden sie ins Feuer gelangen, worin sie seufzen und schluchzen werden.


tafseer:
Darin werden sie auf ewig bleiben, solange die Himmel und die Erde dauern, es sei denn, dein Herr will es anders. Wahrlich, dein Herr tut, was Er will.


tafseer:
Was aber diejenigen angeht, die gl�cklich sind, so werden sie im Paradies sein, und sie werden darin auf ewig verweilen, solange die Himmel und die Erde dauern, es sei denn, dein Herr will es anders eine Gabe, die nicht unterbrochen wird.


tafseer:
andle du darum aufrichtig, wie dir befohlen worden ist - und die (sollen aufrichtig handeln,) die sich mit dir bekehrt haben. Und seid nicht aufs�ssig


tafseer:
Und neigt euch nicht zu den Ungerech ten, damit euch das Feuer nicht erfasse. Und ihr werdet keine Besch�tzer au�er Allah haben, noch wird euch geholfen werden.


tafseer:
Und verrichte das Gebet an den beiden Tagesenden und in den Stunden der Nacht, die dem Tage n�her sind. Wahrlich, die guten Taten tilgen die b�sen. Das ist eine Ermahnung f�r die Nachdenkli chen.


tafseer:
W�ren nur unter den Geschlechtern vor euch Leute von Verstand gewesen, die der Verderbtheit auf Erden h�tten entgegensteuern k�nnen - ausgenommen die wenigen, die Wir aus ihrer Zahl erretteten ! Doch die Frevler folgten dem, was ihnen Genu� und Behagen versprach, und sie �bertraten (die Gebote)


tafseer:
Und dein Herr ist nicht Der, Der die St�dte zu Unrecht zerst�ren w�rde, wenn ihre Bewohner rechtschaffen w�ren.


tafseer:
Ausgenommen davon sind jene, derer dein Herr Sich erbarmt hat, und dazu hat Er sie erschaffen. Und das Wort deines Herrn ist in Erf�llung gegangen: &quot


tafseer:
Und Wir berichten dir von den Geschichten der Gesandten, um dein Herz zu festigen. Und hierin ist die Wahrheit zu dir gekommen und eine Ermahnung und eine Erinnerung f�r die Gl�ubigen.


tafseer:
Und Allahs ist das Verborgene in den Himmeln und auf der Erde, zu Ihm werden alle Angelegenheiten zur�ckgebracht werden. So bete Ihn an und vertraue auf Ihn


tafseer:
Wir erz�hlen dir die sch�nste der Geschichten, indem Wir dir diesen Quran offenbaren, obwohl du zuvor unter denen warst die keine Kenntnis besa�en.


tafseer:
Und so wird dein Herr dich erw�hlen und dich die Deutung der Tr�ume lehren und Seine Huld an dir und an dem Geschlecht Jakobs vollenden, so wie Er sie zuvor an zweien deiner Vorv�ter vollendete, an Abraham und Isaak. Wahrlich, dein Herr ist Allwissend, Allweise.&quot


tafseer:
Schicke ihn morgen mit uns, damit er sich vergn�ge und spiele, und wir wollen gut auf ihn aufpassen.&quot


tafseer:
Und als sie ihn also mit sich fortnahmen und beschlossen, ihn in die Tiefe des Brunnens zu werfen gaben Wir ihm ein: &quot


tafseer:
Und dann kam eine Karawane, und sie schickte ihren Wassersch�pfer voraus. Er lie� seinen Eimer herab


tafseer:
Und als er zum Mann heranwuchs, verliehen Wir ihm Weisheit und Wissen. Und so belohnen Wir diejenigen, die Gutes tun.


tafseer:
Und sie begehrte ihn (und) auch er h�tte sie begehrt, wenn er nicht ein deutliches Zeichen von seinem Herrn gesehen h�tte. Das geschah, um Schlechtigkeit und Unsittlichkeit von ihm abzuwenden. Wahrlich, er war einer Unserer auserw�hlten Diener.


tafseer:
Und sie eilten beide zur T�r, und sie zerri� sein Hemd von hinten, und sie trafen an der T�r auf ihren Mann. Sie sagte: &quot


tafseer:
Wenn sein Hemd jedoch hinten zerrissen ist, so hat sie gelogen, und er ist der, der die Wahrheit sagte.&quot


tafseer:
0 Yusuf, wende dich ab von dieser Sache, und du (, o Frau), bitte um Vergebung f�r deine S�nde. Denn gewi�, du geh�rst zu den Schuldigen.&quot


tafseer:
Als sie von ihren R�nken h�ne, da sandte sie ihnen (Einladungen) und bereitete ein Gastmahl f�r sie und gab einer jeden von ihnen ein Messer und sagte (zu Yusuf): &quot


tafseer:
Da erh�rte ihn sein Herr und wendete ihre List von ihm ab. Wahrlich, Er ist der Allh�rende, der Allwissende.


tafseer:
Hierauf, nachdem sie die Zeichen (seiner Unschuld) gesehen hatten, schien es ihnen angebracht (zu sein), ihn eine Zeitlang einzukerkern.


tafseer:
Und ich folge der Religion meiner V�ter Abraham und Isaak und Jakob. Uns geziemt es nicht, Allah irgend etwas zur Seite zu stellen. Dies ist etwas von Allahs Huld gegen uns und gegen die Menschheit, jedoch die meisten Menschen sind undankbar.


tafseer:
0 meine beiden Kerkergenossen, sind Herren in gr��erer Anzahl besser oder (ist) Allah (besser), der Eine, der Allm�chtige?


tafseer:
0 meine beiden Kerkergenossen, was den einen von euch anbelangt, so wird er seinem Herrn Wein ausschenken


tafseer:
Und derjenige von den beiden, der (dem Kerker) entkommen war und sich nach geraumer Zeit (wieder an Yusuf) erinnerte, sprach: &quot


tafseer:
Danach werden dann sieben schwere Jahre kommen, die alles aufzehren, was ihr an Vorrat f�r sie aufgespeichert habt, bis auf das wenige, was ihr bewahren m�get.


tafseer:
Danach wird ein Jahr kommen, in welchem die Menschen Erleichterung finden und in welchem sie (Fr�chte) pressen.&quot


tafseer:
Doch wenn ihr ihn mir nicht bringt, dann sollt ihr kein Ma� von mir erhalten, noch sollt ihr mir nahe kommen.&quot


tafseer:
Und als sie ihr Gep�ck �ffneten, da fanden sie, da� ihnen ihre Ware wiedergegeben worden war. Sie sagten: &quot


tafseer:
Da� sie auf die Art eingezogen waren wie ihr Vater es ihnen geboten hatte, konnte nichts gegen Allah n�tzen


tafseer:
Als er sie dann mit ihrem Bedarf ausger�stet hatte, steckte er den Trinkbecher (des K�nigs) in die Satteltaschen seines Bruders. Dann gab ein Ausrufer bekannt: &quot


tafseer:
Als sie die Hoffnung, ihn umzustimmen, aufgegeben hatten, gingen sie zu vertraulicher Beratung abseits. Es sprach ihr �ltester: &quot


tafseer:
O meine S�hne, zieht aus und forscht nach Yusuf und seinem Bruder und zweifelt nicht an Allahs Erbarmen


tafseer:
Als dann der Freudenbote kam, da legte er es (das Hemd) auf sein Gesicht, und da wurde er wieder sehend. Er sprach: &quot


tafseer:
O mein Herr, Du hast mir nun die Herrschaft verliehen und mich die Deutung der Tr�ume gelehrt. 0 Sch�pfer der Himmel und der Erde, Du bist mein Besch�tzer in dieser Welt und im Jenseits. La� mich als (Dir) ergeben sterben und vereine mich mit den Rechtschaffenen.&quot


tafseer:
Dies ist die Kunde von dem Verborgenen, das Wir dir offenbaren. Du warst nicht bei ihnen, als sie sich �ber ihren Plan einigten, indem sie R�nke schmiedeten.


tafseer:
Und wie viele Zeichen sind in den Himmeln und auf Erden, an denen sie vorbeigehen, indem sie sich von ihnen abwenden!


tafseer:
Sind sie denn sicher davor, da� nicht eine �berw�ltigende Strafe von Allah �ber sie kommt, oder da� nicht pl�tzlich die Stunde �ber sie kommt, w�hrend sie nichtsahnend sind?


tafseer:
Auch vor dir entsandten Wir nur M�nner, denen Wir die Offenbarung gaben, aus dem Volk der St�dte. Sind sie denn nicht im Lande umhergezogen, so da� sie schauen konnten, wie das Ende derer war, die vor ihnen lebten? Und gewi�, die Wohnstatt des Jenseits ist besser f�r die Gottesf�rchtigen. Wollt ihr es denn nicht begreifen?


tafseer:
Als nun die Gesandten die Hoffnung aufgaben und dachten, sie w�rden belogen, kam Unsere Hilfe zu ihnen


tafseer:
Wahrlich, in ihren Geschichten ist eine Lehre f�r die Verst�ndigen. Es ist keine erdichtete Rede, sondern eine Best�tigung dessen, was ihm vorausging, und eine deutliche Darlegung aller Dinge und eine F�hrung und eine Barmherzigkeit f�r ein gl�ubiges Volk.


tafseer:
Alif Lam Mim Ra´. Das sind die Verse des Buches. Und was dir von deinem Herrn hinabgesandt wurde, ist die Wahrheit. Jedoch die meisten Menschen glauben nicht.


tafseer:
Allah ist es, Der die Himmel, die ihr sehen k�nnt, ohne St�tzpfeiler emporgehoben hat. Dann herrschte Er �ber Sein Reich. Und Er machte (Sich) Sonne und Mond dienstbar


tafseer:
Und Er ist es, Der die Erde ausdehnte und feststehende Berge und Fl�sse in ihr gr�ndete. Und Er schuf auf ihr Fr�chte aller Art, ein Paar von jeder (Art) Er l��t die Nacht den Tag bedecken. Wahrlich, hierin liegen Zeichen f�r ein nachdenkendes Volk.


tafseer:
Und auf der Erde liegen dicht beieinander Landstriche und G�rten von Weinst�cken, Kornfeldern und Dattelpalmen, die auf Doppel- und auf Einzelst�mmen aus einer Wurzel zusammenwachsen


tafseer:
Sie werden dich eher die Strafe als die Wohltat beschleunigen hei�en, obwohl vor ihnen beispielgebende Bestrafungen erfolgt sind. Wahrlich, dein Herr ist immer bereit, den Menschen zu vergeben, trotz ihrer Missetaten, und siehe, dein Herr ist streng im Strafen.


tafseer:
Allah wei�, was jedes weibliche Wesen tr�gt, und wann der Mutterscho� abnimmt und wann er zunimmt. Und bei Ihm geschehen alle Dinge nach Ma�.


tafseer:
Wer immer in den Himmeln und auf der Erde ist, wirft sich vor Allah in Anbetung nieder, willig oder widerwillig, und (ebenfalls tun dies) ihre Schatten am Morgen und am Abend.


tafseer:
Er sendet Wasser vom Himmel herab, so da� die T�ler nach ihrem Ma� durchstr�mt werden, und die Flut tr�gt Schaum auf der Oberfl�che. Und ein �hnlicher Schaum ist in dem, was sie im Feuer aus Verlangen nach Schmuck und Ger�t erhitzen. So verdeutlicht Allah Wahrheit und Falschheit. Der Schaum aber, der vergeht wie die Blasen


tafseer:
Ist denn der, der wei�, da� das die Wahrheit ist, was zu dir von deinem Herrn hinabgesandt wurde, einem Blinden gleich? Nur diejenigen, die Verstand haben, lassen sich mahnen.


tafseer:
und es sind jene, welche verbinden, was Allah zu verbinden geboten hat, und die ihren Herrn f�rchten und sich auf einen schlechten Ausgang der Abrechnung gefa�t machen


tafseer:
und es sind jene, die im Verlangen nach dem Wohlgefallen ihres Herrn geduldig bleiben und das Gebet verrichten und von dem, was Wir ihnen gegeben haben, im Verborgenen und �ffentlich spenden und das B�se durch das Gute abwehren - diese sind es, denen der Lohn der Wohnstatt zuteil wird


tafseer:
die G�rten von Eden. Dort werden sie eingehen und die von ihren Eltern und ihren Frauen und ihren Nachkommen, die rechtschaffen sind. Und die Engel werden zu ihnen durch jegliches Tor treten.


tafseer:
Diejenigen aber, die den Bund Allahs brechen, nachdem (sie) ihn geschlossen haben, und zerrei�en, was Allah zu verbinden geboten hat, und Unheil auf Erden stiften auf ihnen lastet der Fluch, und sie haben eine schlimme Wohnstatt.


tafseer:
Allah erweitert und beschr�nkt die Mittel zum Unterhalt, wem Er will. Sie freuen sich des irdischen Lebens, doch das diesseitige Leben ist im Vergleich mit dem jenseitigen nur ein verg�ngliches Gut.


tafseer:
Es sind jene, die glauben und deren Herzen Trost finden im Gedenken an Allah. Wahrlich, im Gedenken Allahs werden die Herzen ruhig.


tafseer:
Denen, die da glauben und gute Werke tun, wird Gl�ck und eine treffliche Heimstatt zuteil sein.&quot


tafseer:
Und so haben Wir dich zu einem Volk gesandt, vor dem bereits andere V�lker dahingegangen sind, auf da� du ihnen verk�nden m�gest, was Wir dir offenbarten


tafseer:
Und g�be es auch einen Quran, durch den Berge versetzt oder die Erde gespalten oder durch den zu den Toten gesprochen werden k�nnte (, w�rden sie doch nicht an ihn glauben) Nein ! Die Sache ruht v�llig bei Allah . Haben denn die Gl�ubigen nicht den Versuch (, daran zu zweifeln,) aufgegeben, da�, wenn Allah gewollt h�tte, Er sicher der ganzen Menschheit h�tte den Weg weisen k�nnen? Und die Katastrophe wird nicht aufh�ren, die Ungl�ubigen um dessentwillen zu treffen, was sie gewirkt haben, oder sich nahe bei ihren Wohnst�tten niederzulassen, bis Allahs Verhei�ung sich erf�llt hat. Wahrlich, Allah verfehlt den Termin nicht.


tafseer:
Und gewi� sind schon vor dir Gesandte verspottet worden, doch Ich gew�hrte denen eine Frist, die ungl�ubig waren. Dann erfa�te Ich sie, und wie war Meine Strafe!


tafseer:
Ist denn Der, Der �ber alles, was sie begehen, wacht (, den angeblichen G�ttern gleich)? Dennoch stellen sie Allah G�tter zur Seite. Sprich: &quot


tafseer:
(Dies ist) die Beschreibung des Paradieses, das den Gottesf�rchtigen versprochen worden ist: B�che durchflie�en es


tafseer:
Und die, denen Wir die Schrift gegeben haben, freuen sich �ber das, was zu dir hinabgesandt wurde. Und unter den Gruppen sind einige, die einen Teil davon leugnen. Sprich: &quot


tafseer:
Und so haben Wir ihn (den Quran) hinabgesandt als eine Entscheidung in arabischer Sprache. Und wenn du ihren pers�nlichen Neigungen folgst, obwohl zu dir das Wissen gekommen war, so sollst du keinen Besch�tzer oder Retter vor Allah haben.


tafseer:
Wahrlich, schon vor dir entsandten Wir Gesandte und gaben ihnen Frauen und Kinder. Und es ist f�r einen Gesandten nicht m�glich, ein Zeichen zu bringen, es sei denn auf Allahs Gehei�. Alles geschieht zu einem vorbestimmten Termin.


tafseer:
Und ob Wir dich einen Teil von dem sehen lassen, was Wir ihnen androhen, oder ob Wir dich sterben lassen - dir obliegt nur die Verk�ndigung und Uns die Abrechnung.


tafseer:
Sehen sie denn nicht, da� Wir vom Land Besitz ergreifen und es von allen Seiten in seiner Gr��e schm�lern? Und Allah richtet


tafseer:
Diejenigen, die vor ihnen waren, haben auch Pl�ne geschmiedet, doch alles Planen ist Allahs Sache. Er wei�, was ein jeder begeht


tafseer:
Alif Lam Ra (Dies ist) ein Buch, das Wir zu dir hinabgesandt haben, auf da� du die Menschen mit der Erlaubnis ihres Herrn aus den Finsternissen zum Licht f�hren m�gest, auf den Weg des Erhabenen, des Preisw�rdigen.


tafseer:
Allahs ist, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Und wehe den Ungl�ubigen wegen der schrecklichen Strafe!


tafseer:
Es sind jene, die das Leben des Diesseits dem des Jenseits vorziehen und von Allahs Weg abhalten und ihn zu kr�mmen trachten. Sie sind es, die im gro�en Irrtum weit gegangen sind.


tafseer:
Und Wir schickten keinen Gesandten, es sei denn mit der Sprache seines Volkes, auf da� er sie aufkl�re. Dann erkl�rt Allah zum Irrenden, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Und Er ist der Erhabene, der Allweise.


tafseer:
Kam zu euch (denn) nicht die Kunde von jenen, die vor euch waren - von dem Volk Noahs, den Ads und Tamuds - und von denen, die nach ihnen (kamen)? Niemand kennt sie au�er Allah. Ihre Gesandten kamen mit deutlichen Zeichen zu ihnen, jedoch sie hielten ihnen die H�nde vor den Mund und sagten: &quot


tafseer:
Und warum sollten wir nicht auf Allah vertrauen, wo Er uns doch unsere Wege gewiesen hat? Und wir wollen gewi� mit Geduld alles ertragen, was ihr uns an Leid zuf�gt


tafseer:
und Wir werden euch wahrlich nach ihnen das Land bewohnen lassen. Das gilt f�r den, der das Auftreten vor Mir f�rchtet, und auch das f�rchtet, was Meine Drohung angeht.&quot


tafseer:
er wird ihn hinunterschlucken und kaum daran Genu� finden. Und der Tod wird von allen Seiten zu ihm kommen, doch er wird nicht sterben. Und (zus�tzlich) kommt hinterher noch eine strenge Strafe.


tafseer:
Die Lage derer, die nicht an ihren Herrn glauben, ist die: Ihre Werke sind gleich Asche, auf die der Wind an einem st�rmischen Tag heftig bl�st. Sie sollen keine Macht haben �ber das, was sie verdienen. Das ist wahrlich die weitgegangene Irref�hrung.


tafseer:
Siehst du denn nicht, da� Allah die Himmel und die Erde in Wirklichkeit geschaffen hat? Wenn Er will, so kann Er euch hinwegnehmen und eine neue Sch�pfung hervorbringen.


tafseer:
Und diejenigen, die da glauben und gute Werke tun, werden in G�rten eingef�hrt werden, durch die B�che flie�en, um mit der Erlaubnis ihres Herrn ewig darin zu wohnen. Ihr Gru� dort wird lauten: &quot


tafseer:
Siehst du nicht, wie Allah das Gleichnis eines guten Wortes pr�gt? (Es ist) wie ein guter Baum, dessen Wurzeln fest sind und dessen Zweige bis zum Himmel (ragen).


tafseer:
Er bringt seine Frucht zu jeder Zeit mit der Erlaubnis seines Herrn hervor. Und Allah pr�gt Gleichnisse f�r die Menschen, auf da� sie nachdenken m�gen.


tafseer:
Und das Gleichnis eines schlechten Wortes aber ist wie ein schlechter Baum, der aus der Erde entwurzelt ist und keinen Halt im Boden hat.


tafseer:
Siehst du nicht jene, die Allahs Gnade mit der Undankbarkeit vertauschten und ihr Volk in die St�tte des Verderbens brachten?


tafseer:
Und sie haben Allah Nebenbuhler zur Seite gesetzt, damit (die Menschen) von Seinem Weg abirren. Sprich: &quot


tafseer:
Sprich zu Meinen Dienern, die gl�ubig sind, auf da� sie das Gebet verrichten und von dem, was Wir ihnen gegeben haben, im Verborgenen und �ffentlich spenden m�gen, bevor ein Tag kommt, an dem es weder Handel noch Freundschaft geben wird.


tafseer:
Allah ist es, der die Himmel und die Erde erschuf und Wasser aus den Wolken niederregnen lie� und damit Fr�chte zu eurem Unterhalt hervorbrachte


tafseer:
Und Er machte euch die Sonne und den Mond dienstbar, die voller Eifer sind. Und dienstbar machte Er euch die Nacht und den Tag.


tafseer:
Unser Herr, ich habe einen Teil meiner Nachkommenschaft in einem unfruchtbaren Tal nahe bei Deinem heiligen Haus angesiedelt, o unser Herr, auf da� sie das Gebet verrichten m�gen. So mache ihnen die Herzen der Menschen zugeneigt und versorge sie mit Fr�chten, damit sie dankbar sein m�gen.


tafseer:
Unser Herr, Du wei�t, was wir verbergen und was wir kundtun. Und vor Allah ist nichts verborgen, ob auf Erden oder im Himmel.


tafseer:
Alles Lob geb�hrt Allah, Der mir, ungeachtet des Alters, Ismael und Isaak geschenkt hat. Wahrlich, mein Herr ist der Erh�rer des Gebets.


tafseer:
Mein Herr, hilf mir, da� ich und meine Kinder das Ge bet verrichten. Unser Herr! Und nimm mein Gebet an.


tafseer:
Unser Herr, vergib mir und meinen Eltern und den Gl�ubigen an dem Tage, an dem die Abrechnung stattfinden wird.&quot


tafseer:
Und denke nicht, da� Allah nicht beachtet, was die Frevler tun. Er gew�hrt ihnen nur einen Aufschub bis zu dem Tage, an dem die Augen starr blicken werden.


tafseer:
Angstvoll eilen sie vorw�rts, mit hochgereckten K�pfen, (und) ihr Blick kehrt nicht zu ihnen zur�ck, und ihre Herzen sind leer.


tafseer:
Und warne die Menschen vor dem Tag, an dem die Strafe �ber sie kommen wird. Dann werden die Frevler sagen: &quot


tafseer:
Und ihr wohnt in den Wohnungen derer, die gegen sich selbst frevelten, und es ist euch deutlich gemacht worden, wie Wir mit ihnen verfuhren


tafseer:
Und sie haben bereits ihre R�nke geschmiedet, aber ihre R�nke sind bei Allah, und w�ren ihre R�nke derart, da� sie Berge versetzen sollten.


tafseer:
an dem Tage, da die Erde in eine andere Erde verwandelt werden wird, und auch die Himmel (verwandelt werden)


tafseer:
Dies ist eine Kundgebung an die Menschen, auf da� sie sich dadurch warnen lassen und auf da� sie wissen m�gen, da� nur Er der Einzige Gott ist, und auf da� diejenigen, die Verstand haben, sich mahnen lassen.


tafseer:
Wahrlich, Wir senden keine Engel hinab, au�er aus triftigem Grunde, und dann wird ihnen kein Aufschub gew�hrt.


tafseer:
Wahrlich, Wir haben T�rme in den Himmel gesetzt und ihn f�r diejenigen, die ihn anschauen, ausge schm�ckt.


tafseer:
Und die Erde haben Wir ausgedehnt und darauf feste Berge gesetzt, und Wir lie�en alles auf ihr wachsen, was ausgewogen ist.


tafseer:
Und Wir senden die fruchtbar machenden Winde (hinab) Dann senden Wir Wasser aus den Wolken nieder, dann geben Wir es euch zu trinken


tafseer:
Und Wir kennen wohl jene unter euch, die voranschreiten, und Wir kennen wohl jene, die zur�ckbleiben.


tafseer:
Und wahrlich, Wir haben den Menschen erschaffen aus trockenem, t�nendem Lehm, aus schwarzem, zu Gestalt gebildetem Schlamm.


tafseer:
Wenn Ich ihn nun vollkommen geformt und ihm Meinen Geist eingehaucht habe, dann werft euch vor ihm nieder.&quot


tafseer:
Wahrlich, du sollst keine Macht �ber Meine Diener haben, bis auf jene der Verf�hrten, die dir folgen.&quot


tafseer:
So mache dich mit den Deinen in einer n�chtlichen Stunde fort und ziehe hinter ihnen her. Und keiner von euch soll sich umwenden, sondern geht, wohin euch befohlen werden wird.&quot


tafseer:
Und Wir verk�ndeten ihm in dieser Angelegenheit, da� die Wurzel jener (Leute) am Morgen ausgerottet werden sollte.


tafseer:
Wir erschufen die Himmel und die Erde und das, was zwischen beiden ist, nicht anders als in gerechter Weise


tafseer:
Und la� deine Augen nicht auf das abschweifen, was Wir manchen von ihnen zu kurzer Nutznie�ung verliehen haben, und sei auch nicht traurig ihretwegen


tafseer:
Der Befehl Allahs kommt, so sucht ihn nicht zu beschleunigen. Gepriesen ist Er und Erhaben �ber all das, was sie anbeten.


tafseer:
Er sendet die Engel auf Seinen Befehl mit der Offenbarung zu dem von Seinen Dienern hernieder, zu dem Er will: &quot


tafseer:
Er hat die Himmel und die Erde in gerechter Weise erschaffen. Erhaben ist Er �ber all das, was sie anbeten.


tafseer:
und sie tragen eure Lasten in ein Land, das ihr nicht erreichen k�nntet, es sei denn mit gro�er M�hsal. Wahrlich, euer Herr ist G�tig, Barmherzig.


tafseer:
Und (erschaffen hat Er) Pferde, Maultiere und Esel zum Reiten und zum Schmuck. Und Er wird erschaffen, was ihr (noch) nicht kennt.


tafseer:
Allah weist den Weg. Es gibt solche, die (vom Weg) abweichen. Und h�tte Er es gewollt, h�tte Er euch allesamt den Weg gewiesen.


tafseer:
Damit l��t Er f�r euch Korn sprie�en und den �lbaum und die Dattelpalme und die Trauben und Fr�chte aller Art. Wahrlich, darin liegt ein Zeichen f�r nachdenkende Leute.


tafseer:
Und was Er auf der Erde f�r euch erschaffen hat, ist mannigfach an Farben. Wahrlich, darin liegt ein Zeichen f�r Leute, die sich mahnen lassen.


tafseer:
Und Er ist es, Der (euch) das Meer dienstbar gemacht hat, auf da� ihr zartes Fleisch daraus esset und Schmuck daraus gewinnt, um ihn euch anzulegen. Und du siehst, wie die Schiffe es durchfahren, auf da� ihr Seine Huld suchet und auf da� ihr dankbar sein m�get.


tafseer:
Und Er hat feste Berge auf der Erde gegr�ndet, damit sie nicht mit euch wanke, und Fl�sse und Wege, damit ihr recht gehen m�get


tafseer:
Ist nun wohl Der, Der erschafft, dem gleich, der nicht erschafft? Wollt ihr euch nicht ermahnen lassen?


tafseer:
Und wenn ihr Allahs Wohltaten aufz�hlen wolltet, w�rdet ihr sie nicht restlos erfassen k�nnen. Wahrlich, Allah ist Allverzeihend, Barmherzig.


tafseer:
Euer Gott ist der Einzige Gott. Und die, die nicht ans Jenseits glauben - ihre Herzen sind (der Wahrheit) fremd, und sie sind hochm�tig.


tafseer:
Unzweifelhaft kennt Allah, was sie verbergen und was sie kundtun. Wahrlich, Er liebt die Hochm�tigen nicht.


tafseer:
(Dies ist so), damit sie am Tage der Auferstehung ihre Lasten vollst�ndig tragen und einen Teil der Lasten derer, die sie ohne Wissen irref�hren. Wahrlich, schlimm ist das, was sie tragen.


tafseer:
Diejenigen, die vor ihnen waren, planten auch R�nke, doch Allah r�ttelte ihren Bau an den Grundmauern, so da� das Dach von oben her auf sie st�rzte


tafseer:
Diejenigen, die von den Engeln abberufen werden - da sie gegen sich selber gefrevelt haben und nun unterw�rfig geworden sind (sagen): &quot


tafseer:
So tretet durch die Tore der Gahannam ein, um darin zu wohnen. Schlimm ist wahrlich die Wohnstatt der Hochm�tigen.


tafseer:
Die G�rten von Eden, die sie betreten werden: B�che durchflie�en sie. Darin werden sie haben, was sie begehren. Und so belohnt Allah die Gottesf�rchtigen.


tafseer:
Worauf warten sie denn, wenn nicht darauf, da� die Engel zu ihnen kommen oder da� der Befehl deines Herrn eintrifft? So taten schon jene, die vor ihnen waren. Allah war nicht ungerecht gegen sie, jedoch sie waren ungerecht gegen sich selber.


tafseer:
So ereilten sie die b�sen Folgen ihres Tuns, und das, was sie zu verh�hnen pflegten, umschlo� sie von allen Seiten.


tafseer:
Wenn du f�r sie den rechten Weg begehrst, dann (wisse, da�) Allah nicht jenen den Weg weist, die (andere) irref�hren


tafseer:
Und sie schw�ren bei Allah ihre festen Eide, Allah werde jene nicht auferwecken, die sterben. Aber nein! Ihn bindet ein Versprechen, das Ihm obliegt jedoch die meisten Menschen wissen es nicht.


tafseer:
Er wird ihnen das klar machen, wor�ber sie uneins waren, damit jene, die ungl�ubig sind, wissen, da� sie L�gner sind.


tafseer:
Und denjenigen, die um Allahs willen ausgewandert sind, nachdem sie unterdr�ckt worden waren, werden Wir sicherlich eine sch�ne Wohnstatt in der Welt geben


tafseer:
Sind denn jene, die B�ses planen, sicher da vor, da� Allah sie nicht in die Erde versinken l��t, oder da� die Strafe nicht �ber sie kommen wird, wenn sie es nicht ahnen?


tafseer:
Oder (sind jene sicher davor,) da� Er sie nicht in ihrem Hin und Her ergreift, so da� sie nicht imstande sein werden, dies zu vereiteln?


tafseer:
Oder (sind jene sicher davor,) da� Er sie nicht durch vorgewarnte Vernichtung erfa�t? Euer Herr ist wahrlich G�tig Barmherzig.


tafseer:
Haben sie denn nicht gesehen, wie die Schatten eines jeden Dings, das Allah erschuf, sich nach rechts und nach links wenden und sich vor Allah niederwerfen, w�hrend sie gedem�tigt werden?


tafseer:
Und Sein ist, was in den Himmeln und auf Erden ist, und Ihm geb�hrt die immerw�hrende Furcht. Wollt ihr also einen anderen f�rchten au�er Allah?


tafseer:
Doch wenn Er dann den Schaden von euch hinwegnimmt, seht, da (beginnt) ein Teil von euch, ihrem Herrn G�tter zur Seite zu stellen


tafseer:
Und f�r die, von denen sie nichts wissen, setzen sie einen Teil von dem beiseite, was Wir ihnen beschert haben. Bei Allah, ihr werdet sicherlich zur Rechenschaft gezogen werden f�r all das, was ihr erdichtet.


tafseer:
Und sie dichten Allah T�chter an. Gepriesen sei Er! Und sich selbst behalten sie vor, was sie begehren.


tafseer:
Und wenn einem von ihnen die Nachricht von (der Geburt) einer Tochter �berbracht wird, so verfinstert sich sein Gesicht, und er unterdr�ckt den inneren Schmerz.


tafseer:
Er verbirgt sich vor den Leuten aufgrund der schlimmen Nachricht, die er erhalten hat: Soll er sie behalten trotz der Schande, oder (soll er sie) in der Erde verscharren? Wahrlich, �bel ist, wie sie urteilen!


tafseer:
Und wenn Allah die Menschen f�r ihr Freveln bestrafen wollte, w�rde Er nicht ein einziges Lebewesen darauf (auf der Erde) bestehen lassen


tafseer:
Und sie schreiben Allah zu, was ihnen (selbst) mi�liebig ist, und ihre Zungen �u�ern die L�ge, da� sie das Beste erhalten w�rden. Zweifellos wird ihnen das Feuer zuteil werden, und (darin) sollen sie unbeachtet bleiben.


tafseer:
Bei Allah, Wir schickten wahrlich schon Gesandte zu den V�lkern vor dir, doch Satan lie� ihnen ihre Werke wohlgef�llig erscheinen. So ist er heute ihr Schutzherr, und ihnen wird eine schmerzliche Strafe zuteil sein.


tafseer:
Und Wir haben dir das Buch nur deshalb hinabgesandt, auf da� du ihnen das erkl�rest, wor�ber sie uneinig sind, und (Wir haben es) als F�hrung und Barmherzigkeit f�r die Leute, die glauben (,hinabgesandt)


tafseer:
Und Allah hat Wasser vom Himmel herniedergesandt und damit die Erde nach ihrem Tod belebt. Wahrlich, darin liegt ein Zeichen f�r Leute, die h�ren k�nnen.


tafseer:
Wahrlich, auch am Vieh habt ihr eine Lehre. Wir geben euch von dem zu trinken, was in ihren Leibern (ist): Zwischen Kot und Blut (ist) in der Mitte Milch, die denen lauter (und) angenehm ist, die sie trinken.


tafseer:
Und von den Fr�chten der Dattelpalmen und den Beeren macht ihr euch Rauschtrank und gute Speise. Wahrlich, darin liegt ein Zeichen f�r die Leute, die Verstand haben.


tafseer:
Und Allah hat einige von euch vor den anderen mit Gaben beg�nstigt. Und doch wollen die Beg�nstigten nichts von ihren Gaben denen zur�ckgeben, die sie von Rechts wegen besitzen, so da� sie gleich (beteiligt) w�ren. Wollen sie denn Allahs Huld verleugnen?


tafseer:
Und Allah gab euch Gattinnen aus euch selbst, und aus euren Gattinnen machte Er euch S�hne und Enkelkinder, und Er hat euch mit Gutem versorgt. Wollen sie da an Nichtiges glauben und Allahs Huld verleugnen?


tafseer:
Dennoch verehren sie statt Allah solche, die nicht die Macht haben, ihnen irgendwelche Gaben von den Himmeln oder der Erde zu gew�hren, noch k�nnen sie je solche Macht erlangen.


tafseer:
Allah gibt (euch) das Gleichnis (von zwei M�nnern) an die Hand: von einem Sklaven, einem Leibeigenen, der �ber nichts Gewalt hat, und von einem (Freien), den Wir Selbst reichlich versorgt haben, und der davon im Verborgenen und offenkundig spendet. Sind diese gleich? Preis sei Allah! Doch die meisten von ihnen wissen es nicht.


tafseer:
Und Allah gibt (euch) ein (anderes) Gleichnis von zwei M�nnern an die Hand: der eine von ihnen ist stumm, er hat �ber nichts Gewalt und ist f�r seinen Dienstherrn eine Last


tafseer:
Und Allah hat euch aus dem Scho� eurer M�tter hervorgebracht, ohne da� ihr etwas wu�tet, und Er gab euch Ohren und Augen und Herzen, auf da� ihr danken m�get.


tafseer:
Sehen sie nicht die V�gel, die im Luftraum des Himmels in Dienstbarkeit gehalten sind? Keiner h�lt sie aufrecht au�er Allah. Wahrlich, darin liegen Zeichen f�r die Leute, die glauben.


tafseer:
Und Allah hat euch eure H�user zu einem Ruheplatz gemacht, und Er hat euch aus den H�uten der Tiere Zelte gemacht, die ihr leicht zur Zeit eurer Reise und zur Zeit eures Aufenthalts handhaben k�nnt


tafseer:
Und Allah hat euch aus dem, was Er geschaffen hat, schattenspendende Dinge gemacht, und in den Bergen hat Er euch Schutzwinkel gemacht, und Er hat euch Gew�nder gemacht, die euch vor Hitze sch�tzen, und Panzerhemden, die euch im Kampf sch�tzen. So vollendet Er Seine Gnade an euch, auf da� ihr (Ihm) ergeben sein m�get.


tafseer:
Doch wenn sie sich abkehren, dann bist du f�r nichts verantwortlich au�er f�r die klare Verk�ndigung.


tafseer:
Und am Tage, da Wir aus jeglichem Volk einen Zeugen erwecken werden, wird denen, die nicht glauben, nichts gestattet werden, noch wird ihre Entschuldigung angenommen werden.


tafseer:
Und wenn jene, die Unrecht begangen haben, die Strafe erst erleben, dann wird sie ihnen nicht leicht gemacht, noch werden sie Aufschub erlangen.


tafseer:
Und an jenem Tage werden sie Allah (ihre) Unterwerfung anbieten, und alles, was sie zu erdichten pflegten, wird sie im Stich lassen.


tafseer:
Die ungl�ubig sind und von Allahs Weg abhalten - zu (deren) Strafe werden Wir noch eine Strafe hinzuf�gen, weil sie Unheil anrichteten.


tafseer:
Und am Tage, da Wir in jeglichem Volk einen Zeugen aus ihren eigenen Reihen gegen sie selbst erwecken werden, wollen Wir dich als Zeugen bringen gegen diese. Und Wir haben dir das Buch zur Erkl�rung aller Dinge herniedergesandt, und als F�hrung und Barmherzigkeit und frohe Botschaft f�r die Gottergebenen.


tafseer:
Wahrlich, Allah gebietet, gerecht (zu handeln), uneigenn�tzig Gutes zu tun und freigebig gegen�ber den Verwandten zu sein


tafseer:
Und seid nicht wie jene (Frau), die ihre Strickarbeiten aufl�ste, nachdem sie diese angefertigt hatte. Ihr macht eure Eide zu einem Mittel, euch gegenseitig zu betr�gen, (aus Furcht,) ein Volk k�nnte sonst m�chtiger werden als ein anderes. Allah stellt euch damit nur auf die Probe, und am Tage der Auferstehung wird Er euch das klar machen, wor�ber ihr uneinig waret.


tafseer:
Und verschachert Allahs Bund nicht zu einem armseligen Preis. Wahrlich, was bei Allah ist, ist besser f�r euch, wenn ihr es nur w��tet.


tafseer:
Was bei euch ist, vergeht, und was bei Allah ist, bleibt. Und Wir werden gewi� denen, die standhaft sind, ihren Lohn nach der besten ihrer Taten bemessen.


tafseer:
Dem, der recht handelt - ob Mann oder Frau - und gl�ubig ist, werden Wir gewi� ein gutes Leben gew�hren


tafseer:
Siehe, seine Macht erstreckt sich nur auf jene, die bei ihm Beistand suchen und die (Allah) G�tter zur Seite stellen.


tafseer:
Und wenn Wir einen Vers an Stelle eines anderen bringen - und Allah wei� am besten, was Er offenbart -, sagen sie: &quot


tafseer:
Und Wir wissen wahrlich, da� sie sagen, wer ihn lehrt, sei nur ein Mensch. Die Sprache dessen jedoch, auf den sie hinweisen, ist eine fremde, w�hrend dies hier eine deutliche arabische Sprache ist.


tafseer:
Denen, die nun nicht an die Zeichen Allahs glauben, wird Allah nicht den Weg weisen, und ihnen wird eine schmerzliche Strafe zuteil sein.


tafseer:
Wer Allah verleugnet, nachdem er geglaubt hat - den allein ausgenommen, der (dazu) gezwungen wird, w�hrend sein Herz im Glauben Frieden findet -, auf jenen aber, die ihre Brust dem Unglauben �ffnen, lastet Allahs Zorn


tafseer:
Dies (ist so), weil sie das Leben des Diesseits dem des Jenseits vorgezogen haben, und weil Allah das Volk der Ungl�ubigen nicht leitet.


tafseer:
Sie sind es, auf deren Herzen und Ohren und Augen Allah ein Siegel gesetzt hat. Und sie sind die Achtlosen.


tafseer:
Alsdann wird dein Herr denen gegen�ber, die auswanderten, nachdem sie verfolgt worden waren, und dann k�mpften und geduldig blieben - siehe, (ihnen gegen�ber) wird dein Herr hernach gewi� Allverzeihend, Barmherzig sein.


tafseer:
An dem Tage, da jede Seele kommen wird, um sich selbst zu rechtfertigen, und da jeder Seele voll vergolten wird, was sie getan hat, sollen sie kein Unrecht erleiden.


tafseer:
Und Allah gibt das Gleichnis von einer Stadt: Sie geno� Sicherheit und Frieden und wurde reichlich aus allen Orten versorgt


tafseer:
Verwehrt hat Er euch nur das von selbst Verendete und Blut und Schweinefleisch und das, wor�ber ein anderer Name als Allahs angerufen worden ist. Wer aber gen�tigt wird, (davon zu essen,) ohne die Gebote �bertreten zu wollen und ohne das Ma� zu �berschreiten -, wahrlich, Allah ist dann Allverzeihend, Barm herzig.


tafseer:
Und denen, die Juden sind, haben Wir zuvor schon all das verboten, was Wir dir mitteilen. Und nicht Wir taten ihnen Unrecht, sondern sie taten sich selber Unrecht.


tafseer:
Alsdann wird dein Herr gegen die, die in Unwissenheit B�ses tun und es danach bereuen und sich bessern -, wahrlich, (ihnen gegen�ber) wird dein Herr hernach Allverzeihend, Barmherzig sein.


tafseer:
Wahrlich, Abraham war ein Vorbild: (er war) gehorsam gegen Allah, lauter im Glauben, und er geh�rte nicht zu den G�tzendienern


tafseer:
Und Wir gew�hrten ihm Gutes in dieser Welt, und im Jenseits wird er sicherlich unter den Rechtschaffenen sein.


tafseer:
Rufe zum Weg deines Herrn mit Weisheit und sch�ner Ermahnung auf, und streite mit ihnen auf die beste Art. Wahrlich, dein Herr wei� am besten, wer von Seinem Wege abgeirrt ist


tafseer:
Gepriesen sei Der, Der bei Nacht Seinen Diener von der heiligen Moschee zu der fernen Moschee, deren Umgebung Wir gesegnet haben, hinf�hrte, auf da� Wir ihm einige Unserer Zeichen zeigten. Wahrlich, Er ist der Allh�rende, der Allsehende.


tafseer:
Und Wir gaben Moses die Schrift und machten sie zu einer F�hrung f�r die Kinder Israels (und sprachen): &quot


tafseer:
Wenn nun die Zeit f�r die erste der beiden Verhei�ungen in Erf�llung kam, da sandten Wir gegen euch Diener von Uns, die mit gewaltiger Kriegsmacht begabt waren


tafseer:
Dann gaben Wir euch wiederum die Macht �ber sie und st�rkten euch mit Reichtum und Kindern und vermehrten eure Zahl.


tafseer:
Wahrlich, dieser Quran leitet zum wirklich Richtigen und bringt den Gl�ubigen, die gute Taten verrichten, die frohe Botschaft, auf da� ihnen gro�er Lohn zuteil werde.


tafseer:
Und Wir machten die Nacht und den Tag zu zwei Zeichen, indem Wir das Zeichen der Nacht gel�scht haben, und das Zeichen des Tages haben Wir sichtbar gemacht, damit ihr nach der F�lle eures Herrn trachtet und die Z�hlung der Jahre und die Rechenkunst kennt. Und jegliches Ding haben Wir durch eine deutliche Erkl�rung klar gemacht.


tafseer:
Und wenn Wir eine Stadt zu zerst�ren beabsichtigen, lassen Wir Unseren Befehl an ihre Wohlhabenden ergehen


tafseer:
Und wie viele Geschlechter haben Wir nach Noah vernichtet! Und dein Herr kennt und sieht die S�nden Seiner Diener zur Gen�ge.


tafseer:
Wenn einer das Irdische begehrt, bereiten Wir ihm schnell das, was Wir wollen - dem, der Uns beliebt


tafseer:
Und wenn aber einer das Jenseits begehrt und es beharrlich erstrebt und gl�ubig ist - dessen Eifer wird mit Dank belohnt.


tafseer:
Ihnen allen, diesen und jenen, gew�hren Wir die Gabe deines Herrn. Und die Gabe deines Herrn ist keinesfalls beschr�nkt.


tafseer:
Euer Herr wei� am besten, was in euren Seelen ist: Wenn ihr rechtgesinnt seid, dann ist Er gewi� Verzeihend gegen�ber den SichBekehrenden.


tafseer:
Und gib dem Verwandten, was ihm geb�hrt, und ebenso dem Armen und dem Sohn des Weges, aber sei (dabei) nicht ausgesprochen verschwenderisch.


tafseer:
Und wenn du dich von ihnen abwendest - im Trachten nach der Barmherzigkeit deines Herrn, auf die du hoffst -, so sprich zu ihnen angenehme Worte.


tafseer:
Und la� deine Hand nicht an deinen Hals gefesselt sein, aber strecke sie auch nicht zu weit ge�ffnet aus, damit du nicht getadelt (und) zerschlagen niedersitzen mu�t.


tafseer:
Und t�tet nicht das Leben, das Allah unverletzlich gemacht hat, es sei denn zu Recht. Und wer da ungerechterweise get�tet wird - dessen Erben haben Wir gewi� Erm�chtigung (zur Vergeltung) gegeben


tafseer:
Und tastet nicht das Gut der Waise an, es sei denn zu (ihrem) Besten, bis sie die Reife erreicht hat. Und haltet die Verpflichtung ein


tafseer:
Und verfolge nicht das, wovon du keine Kenntnis hast. Wahrlich, das Ohr und das Auge und das Herz sie alle sollen zur Rechenschaft gezogen werden.


tafseer:
Dies ist ein Teil von der Weisheit, die dir dein Herr offenbart hat. Und setze neben Allah keinen anderen Gott, auf da� du nicht in Gahannam geworfen werdest, verdammt und versto�en.


tafseer:
Hat euer Herr euch denn mit S�hnen bevorzugt und f�r Sich Selbst T�chter von den Engeln genommen? Wahrlich, ihr sprecht da ein gro�es Wort.


tafseer:
Und wahrlich, Wir haben in diesem Quran (manches) auf verschiedene Art dargelegt, damit sie ermahnt seien, doch es mehrt nur ihren Widerwillen.


tafseer:
Und wenn du den Quran verliest, legen Wir zwischen dir und jenen, die nicht an das Jenseits glauben, eine unsichtbare Scheidewand.


tafseer:
Und Wir legen H�llen auf ihre Herzen, so da� sie ihn nicht verstehen, und in ihre Ohren Taubheit. Und wenn du im Quran deinen Herrn nennst, Ihn allein, so wenden sie ihren R�cken in Widerwillen ab.


tafseer:
Wir wissen am besten, worauf sie horchen, wenn sie dir zuh�ren, und wenn sie sich insgeheim bereden, w�hrend die Frevler sagen: &quot


tafseer:
Schau, wie sie von dir Gleichnisse pr�gen und damit so sehr in die Irre gegangen sind, da� sie nicht in der Lage sind, den Weg zu finden.


tafseer:
An dem Tage, an dem Er euch ruft, da werdet ihr Ihm lobpreisend entgegenkommen und meinen, ihr h�ttet nur kurz verweilt.&quot


tafseer:
Euer Herr kennt euch am besten. Wenn Er will, so wird Er Sich eurer erbarmen, oder wenn Er will, so wird Er euch bestrafen. Und Wir haben dich nicht als ihren W�chter entsandt.


tafseer:
Und dein Herr kennt jene am besten, die in den Himmeln und auf der Erde sind. Und wahrlich, Wir erh�hten einige der Propheten �ber die anderen, und David gaben Wir ein Buch.


tafseer:
Jene, die sie anrufen, suchen selbst die N�he ihres Herrn (und wetteifern untereinander,) wer von ihnen (Ihm) am n�chsten sei - und hoffen auf Sein Erbarmen und f�rchten Seine Strafe. Wahrlich, die Strafe deines Herrn ist zu f�rchten.


tafseer:
Es gibt keine Stadt, die Wir nicht vor dem Tage der Auferstehung vernichten oder der (Wir) keine strenge Strafe auferlegen werden. Das ist in dem Buche niedergeschrieben.


tafseer:
Und nichts k�nnte Uns hindern, Zeichen zu senden, obwohl die Fr�heren sie verworfen hatten. Und Wir gaben den Tamud die Kamelstute als ein sichtbares Zeichen, doch sie frevelten an ihr. Und Wir senden Zeichen, nur um abzuschrecken.


tafseer:
Und bet�re nun mit deiner Stimme von ihnen, wen du vermagst, und treibe dein Ro� und dein Fu�volk gegen sie und habe an ihren Verm�gen und Kindern teil und mache ihnen Versprechungen.&quot


tafseer:
Euer Herr ist es, Der die Schiffe auf dem Meer f�r euch treibt, auf da� ihr nach Seiner Gnade trachten m�get. Wahrlich, Er ist gegen euch Barmherzig.


tafseer:
Und wenn euch auf dem Meer ein Unheil trifft: verloren sind jene die ihr an Seiner Statt anruft. Hat Er euch aber ans Land gerettet, dann kehrt ihr euch (von Ihm) ab


tafseer:
F�hlt ihr euch denn sicher davor, da� Er euch nicht auf dem Festland versinken l��t, oder da� Er einen heftigen Sandsturm gegen euch schickt, (so da�) ihr dann keinen Besch�tzer f�r euch findet?


tafseer:
Oder f�hlt ihr euch sicher davor, da� Er euch nicht noch ein zweites Mal dorthin zur�ckschickt und einen Sturmwind gegen euch entsendet und euch f�r euren Unglauben ertrinken l��t? Daf�r werdet ihr dann Uns gegen�ber keinen R�cher f�r euch finden.


tafseer:
Und wahrlich, Wir haben die Kinder Adams geehrt und sie �ber Land und Meer getragen und sie mit guten Dingen versorgt und sie ausgezeichnet eine Auszeichnung vor jenen vielen, die Wir erschaffen haben.


tafseer:
An jenem Tage, da werden Wir ein jedes Volk mit seinem F�hrer vorladen. Diejenigen, die dann ihr Buch in ihrer Rechten empfangen werden, werden ihr Buch verlesen und nicht das geringste Unrecht erleiden.


tafseer:
Wer aber blind ist in dieser (Welt), der wird auch im Jenseits blind sein und noch weiter vom Weg abirren.


tafseer:
Und sie h�tten dich beinahe in schwere Bedr�ngnis um dessentwillen gebracht, was Wir dir offenbarten, damit du etwas anderes �ber Uns erdichten m�gest


tafseer:
Und in der Tat h�tten sie dich fast aus dem Lande verscheucht, indem sie dich daraus vertreiben wollten


tafseer:
Verrichte dein Gebet vom Neigen der Sonne an bis zum Dunkel der Nacht, und (lies) den Quran bei Tagesanbruch. Wahrlich (besonders bei der Lesung) des Quran bei Tagesanbruch (sind die Engel) zugegen.


tafseer:
Und unterbrich deswegen (f�r die Lesung) in der Nacht deinen Schlaf (vollbringe) diese (Leistung) freiwillig. Es mag sein, da� dich dein Herr (daf�r) zu einem l�blichen Rang erweckt.


tafseer:
oder (bis) du einen Garten mit Dattelpalmen und Trauben hast und mittendrin B�che in reichlicher Weise hervorsprudeln l��t


tafseer:
oder (bis) du den Himmel �ber uns in St�cken einst�rzen l��t, wie du es behauptest, oder (bis du) Allah und die Engel vor unser Angesicht bringst


tafseer:
Haben sie nicht gesehen, da� Allah, Der die Himmel und die Erde erschuf, imstande ist, ihresgleichen zu schaffen? Und Er hat eine Frist f�r sie bestimmt, �ber die kein Zweifel herrscht. Allein die Frevler verwerfen alles, nur nicht den Unglauben.


tafseer:
Und wahrlich, Wir hatten Moses neun offenbare Zeichen gegeben. Frage nur die Kinder Israels. Als er zu ihnen kam, sprach Pharao zu ihm: &quot


tafseer:
Und mit der Wahrheit haben Wir (den Quran) hinabgesandt, und mit der Wahrheit kam er hernieder. Und dich entsandten Wir nur als Bringer froher Botschaft und Warner.


tafseer:
Und Wir haben den Quran in Abschnitten offenbart, damit du ihn den Menschen in Ruhe verlesen m�gest, und Wir sandten ihn nach und nach hinab.


tafseer:
(Es ist) frei von Widerspr�chen, damit es Seine strenge Strafe androhe und den Gl�ubigen, die gute Werke tun, die frohe Botschaft bringe, auf da� ihnen ein sch�ner Lohn zuteil werde


tafseer:
Sie haben keinerlei Kenntnis davon, noch hatten sie ihre V�ter. Ungeheuerlich ist das Wort, das aus ihrem Munde kommt. Sie sprechen nichts als L�ge.


tafseer:
So wirst du dich vielleicht noch aus Kummer �ber sie zu Tode gr�men, wenn sie dieser Rede keinen Glauben schenken.


tafseer:
Wahrlich, Wir machten alles, was auf der Erde ist, zu einem Schmuck f�r sie, auf da� Wir sie pr�ften, wer unter ihnen der Beste im Wirken sei.


tafseer:
Dann erweckten Wir sie, damit Wir erf�hren, welche von den beiden Scharen die Zeit ihres Verweilens am besten berechnet habe.


tafseer:
Wir wollen dir ihre Geschichte wahrheitsgem�� berichten: Sie waren junge M�nner, die an ihren Herrn glaubten, und Wir lie�en ihnen zunehmend Rechtleitung zukommen.


tafseer:
Dieses unser Volk hat G�tter statt Seiner angenommen. Warum bringen sie dann keinen klaren Beweis daf�r? Und wer ver�bt einen gr��eren Frevel, als der, der eine L�ge gegen Allah erdichtet?


tafseer:
Und wenn ihr euch von ihnen und von dem, was sie statt Allah anbeten, zur�ckzieht, so sucht Zuflucht in der H�hle


tafseer:
Und h�ttest du sehen k�nnen, wie die Sonne, als sie aufging, sich von ihrer H�hle nach rechts wegneigte, und als sie unterging, sich von ihnen nach links abwandte


tafseer:
denn wenn sie (etwas) von euch erfahren w�rden, w�rden sie euch steinigen oder euch zu ihrem Glauben zur�ckbringen, und ihr w�rdet dann nimmermehr erfolgreich sein.&quot


tafseer:
Und so lie�en Wir sie (die Leute) sie finden, damit sie erkennen m�gen, da� Allahs Verhei�ung wahr ist und da� �ber die Stunde kein Zweifel herrscht. Und da stritten sie (die Leute) untereinander �ber sie und sagten: &quot


tafseer:
Und verlies, was dir von dem Buche deines Herrn offenbart wurde. Da ist keiner, der Seine Worte ver�ndern k�nnte, und du wirst au�er bei Ihm keine Zuflucht finden.


tafseer:
Und geduldige dich zusammen mit denjenigen, die ihren Herrn morgens und abends anrufen im Trachten nach Seinem Wohlgefallen


tafseer:
Wahrlich, die da glauben und gute Werke tun wahrlich, Wir lassen den Lohn derjenigen, die gute Werke tun, nicht verloren gehen.


tafseer:
Sie sind es, denen die G�rten von Eden, durch welche B�che flie�en, zuteil werden. Darin werden sie mit Armspangen aus Gold geschm�ckt und in gr�ne Gew�nder aus feiner Seide und Brokat gekleidet sein, und darin lehnen (sie) auf erh�hten Sitzen. Wie herrlich ist der Lohn und wie sch�n ist die Rastst�tte !


tafseer:
Und stelle ihnen das Gleichnis von zwei M�nnern vor: f�r den einen von ihnen schufen Wir zwei Rebg�rten und umgaben sie mit Dattelpalmen, und dazwischen legten Wir Kornfelder an.


tafseer:
Beide brachten ihre Fr�chte hervor und versagten in nichts. Und in ihrer Mitte lie�en Wir einen Bach hervorsprudeln.


tafseer:
noch glaube ich, da� die Stunde heraufkommen wird. Selbst wenn ich zu meinem Herrn zur�ckgebracht werde, so werde ich ganz gewi� einen besseren Aufenthalt als diesen finden.&quot


tafseer:
Was jedoch mich betrifft Allah ist mein Herr, und nie will ich meinem Herrn etwas anders zur Seite stellen.


tafseer:
So wird mein Herr mir vielleicht (etwas) Besseres als deinen Garten geben und wird auf ihn ein Strafgericht vom Himmel niedersenden, so da� er zu �dem Boden wird.


tafseer:
Oder sein Wasser versiegt so tief im Boden, da� du nimmer imstande sein wirst, es herauszuholen.&quot


tafseer:
Da wurde seine Frucht verw�stet, und er begann die H�nde zu ringen wegen alldem, was er f�r den (Garten), dessen Bau zerfallen dalag, ausgegeben hatte. Er sprach: &quot


tafseer:
Und er hatte keine Schar, die ihm gegen Allah zu helfen verm�chte, und er konnte sich selbst nicht wehren.


tafseer:
Insofern gibt es Schutz nur bei Allah, dem Wahren. Er ist der Beste im Belohnen und der Beste, was den Ausgang (der Dinge) anbelangt.


tafseer:
Und pr�ge ihnen das Gleichnis vom irdischen Leben: Es ist wie das Wasser, das Wir vom Himmel herniedersenden, mit dem die Pflanzen der Erde sich s�ttigen, und welche dann d�rre Spreu werden, die der Wind verweht. Und Allah hat Macht �ber alle Dinge.


tafseer:
Besitztum und Kinder sind Schmuck des irdischen Lebens. Die bleibenden guten Werke aber sind lohnender bei deinem Herrn und hoffnungsvoller.


tafseer:
Und am Tage, da Wir die Berge vergehen lassen werden, wirst du die Erde kahl sehen, und Wir werden sie (die V�lker der Erde) versammeln und werden keinen von ihnen zur�cklassen.


tafseer:
Und das Buch wird (ihnen) vorgelegt, und du wirst die Schuldigen in �ngsten wegen dem sehen, was darin ist


tafseer:
Ich nahm sie nicht zu Zeugen, weder bei der Sch�pfung der Himmel und der Erde noch bei ihrer eigenen ja, Ich nehme die Verf�hrer nie zum Beistand.


tafseer:
Wahrlich, Wir haben in diesem Quran den Menschen allerlei Gleichnisse erl�utert, doch von allen Gesch�pfen ist der Mensch am streits�chtigsten.


tafseer:
Und nichts hinderte die Menschen daran zu glauben, als die Rechtleitung zu ihnen kam, und ihren Herrn um Verzeihung zu bitten, (es sei) denn, (sie warteten) bis das Beispiel(hafte Schicksal) der Fr�heren �ber sie k�me oder (ihnen) die Strafe offen vor Augen gehalten w�rde.


tafseer:
Und Wir schickten die Gesandten ja nur als Bringer froher Botschaft und als Warner. Die aber, die ungl�ubig sind, streiten in Falschheit, um dadurch die Wahrheit zu widerlegen. Und sie verspotten Meine Zeichen und das, womit sie gewarnt werden.


tafseer:
Und wer ist ungerechter als der, der an die Zeichen seines Herrn gemahnt wurde, sich aber von ihnen abwandte und verga�, was seine H�nde vorausgeschickt hatten? Wahrlich, Wir haben Schleier �ber ihre Herzen gelegt, so da� sie es nicht begreifen, und Taubheit in ihre Ohren. Und selbst wenn du sie zum rechten Weg rufst, werden sie nie den rechten Weg einschlagen.


tafseer:
Und dein Herr ist der Vergebungsreiche, voll der Barmherzigkeit. Wollte Er sie zur Rechenschaft ziehen f�r das, was sie begehen, dann w�rde Er gewi� ihre Bestrafung beschleunigen. Allein sie haben eine festgesetzte Frist, vor der sie keine Zuflucht finden werden.


tafseer:
Und diese St�dte ! Wir zerst�rten sie, als sie Frevel begingen. Und Wir setzten eine Frist f�r ihre Zerst�rung.


tafseer:
Dann fanden sie einen Unserer Diener, dem Wir Unsere Barmherzigkeit verliehen und den Wir Unser Wissen gelehrt hatten.


tafseer:
So machten sich beide auf den Weg, bis sie in ein Schiff stiegen, in das er ein Loch schlug. Er (Moses) sagte: &quot


tafseer:
So zogen sie weiter, bis sie bei den Bewohnern einer Stadt ankamen und von ihnen Gastfreundschaft erbaten


tafseer:
Was das Schiff anbelangt, so geh�rte es armen Leuten, die auf dem Meer arbeiteten, und ich wollte es besch�digen


tafseer:
Und was den J�ngling anbelangt, so waren seine Eltern Gl�ubige, und wir f�rchteten, er k�nnte Schmach durch Widersetzlichkeit und Unglauben �ber sie bringen.


tafseer:
So wollten wir, da� ihr Herr ihnen zum Tausch (ein Kind) gebe, das redlicher als dieses und anh�nglicher w�re.


tafseer:
Und was nun die Mauer anbelangt, so geh�rte sie zwei Waisenknaben in der Stadt, und darunter lag ein Schatz f�r sie (verborgen), und ihr Vater war ein rechtschaffener Mann gewesen


tafseer:
An jenem Tage werden Wir die einen von ihnen wie Wogen gegen die anderen anst�rmen lassen, und es wird in den Sur gesto�en. Dann werden Wir sie allzumal (vor Uns) versammeln.


tafseer:
Meinen die Ungl�ubigen etwa, sie k�nnten meine Diener an Meiner Statt zu Besch�tzern nehmen? Wahrlich, Wir haben den Ungl�ubigen Gahannam als Hort bereitet.


tafseer:
Das sind die, deren Eifer im irdischen Leben in die Irre ging, w�hrend sie meinen, sie t�ten gar etwas Gutes.&quot


tafseer:
Das sind jene, die die Zeichen ihres Herrn und die Begegnung mit Ihm leugnen. Darum sind ihre Werke nichtig, und am Tage der Auferstehung werden Wir ihnen kein Gewicht beimessen.


tafseer:
Dies ist ihr Lohn Gahannam, weil sie ungl�ubig waren und mit Meinen Zeichen und mit Meinen Gesandten Spott trieben.


tafseer:
Wahrlich, jene, die da glauben und gute Werke tun ihnen wird das Paradies von Al-Firdaus ein Hort sein


tafseer:
Nun aber f�rchte ich meine Verwandten, die mich �berleben werden, und meine Frau ist unfruchtbar geworden. Gew�hre Du mir darum einen Nachfolger


tafseer:
auf da� er mein Erbe sei und der Erbe des Hauses Jakobs. Und mache ihn, mein Herr, (Dir) wohlgef�llig.&quot


tafseer:
So trat er aus dem Tempel heraus vor sein Volk und gab ihm zu verstehen, da� es (Allah) am Morgen und am Abend zu preisen habe.


tafseer:
Und Friede war auf ihm an dem Tage, als er geboren wurde, und an dem Tage, als er starb, und (Friede wird auf ihm sein) an dem Tage, wenn er wieder zum Leben erweckt wird.


tafseer:
und sich vor ihr abschirmte, da sandten Wir Unseren Engel Gabriel zu ihr, und er erschien ihr in der Gestalt eines vollkommenen Menschen


tafseer:
und sch�ttele den Stamm der Palme in deine Richtung, und sie wird frische reife Datteln auf dich fallen lassen.


tafseer:
Und Er gab mir Seinen Segen, wo ich auch sein m�ge, und Er befahl mir Gebet und Zakah, solange ich lebe


tafseer:
Und Friede war �ber mir an dem Tage, als ich geboren wurde, und (Friede wird �ber mir sein) an dem Tage, wenn ich sterben werde, und an dem Tage, wenn ich wieder zum Leben erweckt werde.&quot


tafseer:
Es geziemt Allah nicht, Sich einen Sohn zu nehmen. Gepriesen sei Er! Wenn Er etwas beschlie�t, so spricht Er nur: &quot


tafseer:
Wie gut wird ihr H�ren und Sehen an dem Tage sein, wo sie zu Uns kommen werden! Heute aber befinden sich die Frevler in offenbarem Irrtum.


tafseer:
Und warne sie vor dem Tag der Verbitterung, wenn alles entschieden werden wird, w�hrend sie (jetzt) noch in Sorglosigkeit leben und immer noch nicht glauben.


tafseer:
Wir sind es, Die die Erde, und alle, die auf ihr sind, erben werden, und zu Uns werden sie zur�ckgebracht.


tafseer:
O mein Vater, siehe, ich f�rchte, es k�nnte dich die Strafe des Allerbarmers treffen, und dann wirst du ein Freund des Satans werden.&quot


tafseer:
Als er sich nun von ihnen und von dem, was sie statt Allah verehrten, getrennt hatte, da bescherten Wir ihm Isaak und Jakob und machten beide zu Propheten.


tafseer:
Wir riefen ihn von der rechten Seite des Berges und lie�en ihn zu einer vertraulichen Unterredung n�her treten.


tafseer:
Und erw�hne in diesem Buch Ismael. Er blieb wahrlich seinem Versprechen treu und war ein Gesandter, ein Prophet


tafseer:
und er pflegte seinen Angeh�rigen Gebet und Zakah ans Herz zu legen und war seinem Herrn wohlgef�llig.


tafseer:
sie waren jene, denen Allah Gnade erwiesen hat.(Sie entstammten) der Nachkommenschaft Adams und derer, die Wir mit Nah trugen, und der Nachkommenschaft Abrahams und Israels und derer, die Wir rechtgeleitet und erw�hlt hatten. Wenn ihnen die Verse des Allerbarmers verlesen wurden, fielen sie betend und weinend nieder.


tafseer:
Dann aber kamen nach ihnen Nachfahren, die das Gebet vernachl�ssigten und ihren Leidenschaften folgten. So gehen sie nun sicher dem Untergang entgegen


tafseer:
au�er denen, die bereuen und glauben und rechtschaffen handeln. Diese werden ins Paradies eingehen, und sie werden kein Unrecht erleiden


tafseer:
(in den) G�rten von Eden, die der Allerbarmer Seinen Dienern im Verborgenen verhie�. Wahrlich, Seine Verhei�ung wird in Erf�llung gehen.


tafseer:
(Er ist der) Herr der Himmel und der Erde und all dessen, was zwischen beiden liegt. So diene Ihm, und sei beharrlich in Seinem Dienst. Kennst du etwa einen, der Ihm gleich w�re?


tafseer:
Alsdann werden Wir aus jeder Partei diejenigen herausgreifen, die am trotzigsten in der Emp�rung gegen den Allerbarmer waren.


tafseer:
Und keiner ist unter euch, der nicht daran vorbeikommen wird das ist eine von deinem Herrn beschlossene F�gung.


tafseer:
Dann werden Wir die Gottesf�rchtigen erretten, die Frevler aber werden Wir darin auf den Knien belassen.


tafseer:
Und wenn ihnen Unsere deutlichen Zeichen verlesen werden, sagen die Ungl�ubigen zu den Gl�ubigen: &quot


tafseer:
Und wieviele Geschlechter vor ihnen haben Wir schon vernichtet, (die) ansehnlicher an Besitz und �u�erer Erscheinung (waren)!


tafseer:
Und Allah best�rkt die, die rechtgeleitet sind, in Seiner F�hrung. Die bleibenden guten Werke aber sind lohnender bei deinem Herrn und fruchtbarer.&quot


tafseer:
Sie werden kein Anrecht auf F�rsprache haben mit Ausnahme dessen, der vom Allerbarmer ein Versprechen empfangen hat.


tafseer:
Beinahe werden die Himmel zerrei�en und die Erde auseinanderbersten und beinahe werden die Berge in Tr�mmern zusammenst�rzen


tafseer:
Da ist keiner in den Himmeln noch auf der Erde, der dem Allerbarmer anders denn als Diener sich nahen d�rfte.


tafseer:
Darum haben Wir ihn (den Quran) (dir) in deiner Sprache leicht (verst�ndlich) gemacht, damit du durch ihn den Gottesf�rchtigen die frohe Botschaft verk�nden und die Streits�chtigen warnen m�gest.


tafseer:
Und wieviele Geschlechter haben Wir vor ihnen vernichtet! Kannst du auch nur einen von ihnen sp�ren oder auch nur einen Laut von ihnen h�ren?


tafseer:
Sein ist, was in den Himmeln und was auf Erden ist und was zwischen beiden und was unter dem Erdreich liegt.


tafseer:
Und wenn du das Wort laut aussprichst, dann wahrlich, kennt Er das Geheime und das, was noch verborgener ist.


tafseer:
Wahrlich, die Stunde kommt bestimmt. Ich halte sie fest verborgen, auf da� jede Seele nach ihrem Bem�hen belohnt werde.


tafseer:
Darum la� dich nicht von dem, der hieran nicht glaubt und seinen Gel�sten folgt, davon abhalten, damit du nicht untergehest.


tafseer:
Und stecke deine Hand dicht unter deinen Arm: sie wird wei� hervorkommen, ohne ein �bel - (dies ist) noch ein weiteres Zeichen


tafseer:
>Lege ihn in einen Kasten und wirf ihn in den Flu�, dann wird der Flu� ihn ans Ufer sp�len, so da� ein Feind von Mir und ihm ihn aufnehmen wird.&quot


tafseer:
Geht denn mit Meinen Zeichen hin, du und dein Bruder, und lasset nicht (darin) nach, Meiner zu gedenken.


tafseer:
Es ist uns offenbart worden, da� die Strafe �ber den kommen wird, der (den Glauben) verwirft und sich (von ihm) abwendet.&quot


tafseer:
(Er ist es,) Der die Erde f�r euch zu einem Lager gemacht hat und Wege �ber sie f�r euch hinlaufen l��t und Regen vom Himmel hernieder sendet. Und damit bringen Wir Paare von Pflanzenarten hervor.


tafseer:
Aus ihr (der Erde) haben Wir euch erschaffen, und in sie werden Wir euch zur�ckkehren lassen, und aus ihr bringen Wir euch abermals hervor.


tafseer:
So zeigt, was ihr an Macht habt und kommt dann wohlgereiht nach vorn. Und wer heute die Oberhand gewinnt, der wird Erfolg haben.&quot


tafseer:
Wir glauben an unseren Herrn, auf da� Er uns unsere S�nden und die Zauberei, zu der du uns gen�tigt hast, vergebe. Allah ist der Beste und der Best�ndigste.&quot


tafseer:
Denen aber, die als Gl�ubige zu Ihm kommen (und) gute Taten vollbracht haben, sollen die h�chsten Rangstufen zuteil werden


tafseer:
Darauf verfolgte sie Pharao mit seinen Heerscharen, und es kam (etwas) aus dem Meer �ber sie, was sie �berw�ltigte.


tafseer:
Esset nun von den guten Dingen, die Wir euch gegeben haben, doch �berschreitet dabei nicht das Ma�, damit Mein Zorn nicht auf euch niederfahre


tafseer:
Und doch gew�hre Ich dem Verzeihung, der bereut und glaubt und das Gute tut und dann der F�hrung folgt.


tafseer:
Konnten sie denn nicht sehen, da� es ihnen keine Antwort gab und keine Macht hatte, ihnen weder zu schaden noch zu n�tzen?


tafseer:
Damit also erz�hlen Wir dir so manche Geschichte von dem, was zuvor geschah. Und Wir haben dir Unsere Ermahnung erteilt.


tafseer:
an dem Tage, da in den Sur gesto�en wird. Und an jenem Tage werden Wir die Schuldigen als Blau�ugige versammeln


tafseer:
An jenem Tage wird keinem F�rsprache etwas n�tzen - au�er jenem, dem der Allerbarmer (dazu) die Erlaubnis gibt und dessen Wort Ihm wohlgef�llig ist.


tafseer:
Und die Gesichter werden sich dem�tig vor dem Lebendigen, dem Ewig-Best�ndigen, neigen. Und hoffnungslos wahrlich ist jener, der (die Last des) Frevels tr�gt.


tafseer:
Und der aber, der gute Werke tut und dabei gl�ubig ist, wird weder Ungerechtigkeit noch Unterdr�ckung (zu) f�rchten (haben)


tafseer:
Und somit haben Wir (die Schrift) als arabischen Quran niedergesandt, und Wir haben darin gewisse Warnungen klar gemacht, auf da� sie (Ihn) f�rchten m�gen oder (w�nschen m�gen,) da� er ihnen eine Ermahnung bringe.


tafseer:
Hoch Erhaben ist Allah, der wahre K�nig! Und �berhaste dich nicht mit dem Quran, ehe seine Offenbarung dir nicht vollst�ndig zuteil geworden ist, sondern sprich: &quot


tafseer:
Da a�en sie beide davon, so da� ihnen ihre Bl��e ersichtlich wurde, und sie begannen, die Bl�tter des Gartens �ber sich zusammenzustecken. Und Adam befolgte das Gebot seines Herrn nicht und ging irre.


tafseer:
Und dem, der sich jedoch von Meiner Ermahnung abkehrt, wird ein Leben in Drangsal beschieden sein, und am Tage der Auferstehung werden Wir ihn blind vor Uns f�hren.&quot


tafseer:
Leuchtet es ihnen (denn) nicht ein, wie viele Geschlechter vor ihnen Wir schon vernichteten, in deren Wohnst�tten sie umherwandern? Darin liegen Zeichen f�r die Leute, die Verstand haben.


tafseer:
Ertrage denn geduldig, was sie sagen, und lobpreise deinen Herrn vor dem Aufgang und vor dem Untergang der Sonne, und verherrliche (ihn) in den Nachtstunden und an den Tagesenden, auf da� du wahre Gl�ckseligkeit finden m�gest.


tafseer:
Und richte deinen Blick nicht auf das, was Wir einigen von ihnen zu (kurzem) Genu� gew�hrten den Glanz des irdischen Lebens -, um sie dadurch zu pr�fen. Denn die Versorgung deines Herrn ist besser und bleibender.


tafseer:
Und fordere die Deinen zum Gebet auf und sei (selbst) darin ausdauernd. Wir verlangen keinen Unterhalt von dir


tafseer:
Ihre Herzen belustigen sich anderweitig. Und sie besprechen sich insgeheim - sie, die da freveln - (,dann sagen sie): &quot


tafseer:
Und Wir entsandten vor dir lediglich M�nner, denen Wir die Offenbarung zuteil werden lie�en - fragt nur diejenigen, die von der Ermahnung wissen, wenn ihr (davon) nichts wisset.


tafseer:
Wie so manche Stadt, voll der Ungerechtigkeit, haben Wir schon niedergebrochen und nach ihr ein anderes Volk erweckt!


tafseer:
H�tten Wir Uns einen Zeitvertreib schaffen wollen, so h�tten Wir dies von Uns aus vorgenommen, wenn Wir das �berhaupt h�tten tun wollen.


tafseer:
Vielmehr werfen Wir die Wahrheit gegen die L�ge, und diese wird dadurch lebensunf�hig gemacht. Und wehe euch im Hinblick darauf, was ihr aussagt!


tafseer:
Und Sein ist, wer in den Himmeln und auf der Erde ist. Und die bei Ihm sind, sind nicht zu stolz, Ihm zu dienen, noch werden sie lustlos sein.


tafseer:
G�be es in (Himmel und Erde) G�tter au�er Allah, dann w�ren wahrlich beide dem Unheil verfallen. Gepriesen sei denn Allah, der Herr des Thrones, Hoch Erhaben �ber das, was sie beschreiben.


tafseer:
Haben die Ungl�ubigen nicht gesehen, da� die Himmel und die Erde eine Einheit waren, die Wir dann zerteilten? Und Wir machten aus dem Wasser alles Lebendige. Wollen sie denn nicht glauben?


tafseer:
Und Er ist es, Der die Nacht und den Tag erschuf und die Sonne und den Mond. Sie schweben, ein jedes (Gestirn) auf seiner Laufbahn.


tafseer:
Wir gew�hrten keinem Menschenwesen vor dir das ewige Leben. Als ob sie es w�ren, die ewig leben k�nnten, wenn du gestorben w�rst !


tafseer:
Der Mensch ist ein Gesch�pf der Eilfertigkeit. Ich werde euch Meine Zeichen zeigen, aber fordert nicht von Mir, da� Ich Mich �bereile.


tafseer:
Wenn die Ungl�ubigen nur die Zeit w��ten, wo sie nicht imstande sein werden, das Feuer von ihren Gesichtern oder ihren R�cken fernzuhalten! Und keine Hilfe wird ihnen zuteil sein.


tafseer:
Und es sind wahrlich schon vor dir Gesandte verspottet worden, dann aber traf jene, die Spott trieben, das, wor�ber sie spotteten.


tafseer:
Oder haben sie etwa G�tter, die sie vor Uns besch�tzen k�nnen? Sie verm�gen sich nicht selbst zu helfen, noch kann ihnen gegen Uns geholfen werden.


tafseer:
Nein, Wir lie�en diese und ihre V�ter leben, bis das Leben ihnen lang wurde. Sehen sie denn nicht, da� Wir �ber das Land kommen und es an seinen Enden schm�lern? K�nnen sie denn siegen?


tafseer:
Und Wir werden Waagen der Gerechtigkeit f�r den Tag der Auferstehung aufstellen, so da� keine Seele in irgendeiner Weise Unrecht erleiden wird. Und w�re es das Gewicht eines Senfkorns, w�rden Wir es hervorbringen. Und Wir gen�gen als Rechner.


tafseer:
Und wahrlich, Wir gaben Moses und Aaron die Unterscheidung als Licht und Ermahnung f�r die Gottesf�rchtigen


tafseer:
Und dieser (Quran) ist eine segensreiche Ermahnung, die Wir hinabgesandt haben. Wollt ihr sie nun verwerfen?


tafseer:
Und, bei Allah, ich will gewi� gegen eure G�tzen verfahren, nachdem ihr kehrt gemacht habt und weggegangen seid.&quot


tafseer:
Alsdann schlug er sie in St�cke - mit Ausnahme des gr��ten von ihnen -, damit sie sich an ihn wenden k�nnten.


tafseer:
Und Wir machten sie zu Vorbildern, die auf unser Gehei� (die Menschen) rechtleiteten, und Wir gaben ihnen ein, Gutes zu tun, das Gebet zu verrichten und die Zakah zu entrichten. Und sie verehrten Uns allein.


tafseer:
Und Lot gaben Wir Weisheit und Wissen. Und Wir retteten ihn aus der Stadt, die Sch�ndlichkeiten beging. Sie waren wahrlich ein ruchloses Volk und Emp�rer.


tafseer:
Und Wir halfen ihm gegen das Volk, das Unsere Zeichen verwarf. Sie waren wahrlich ein ruchloses Volk


tafseer:
Und David und Salomo richteten �ber den Acker, worin sich die Schafe eines Volkes zur Nachtzeit verliefen und weideten


tafseer:
Wir gaben Salomo volle Einsicht in die Sache, und jedem (von ihnen) gaben Wir Weisheit und Wissen. Und Wir machten die Berge und die V�gel dienstbar, mit David zusammen (Allahs) Preis zu verk�nden, und Wir konnten das tun.


tafseer:
Und Wir lehrten ihn das Verfertigen eurer Panzerhemden, auf da� sie euch in eurem Kampf sch�tzen m�gen. Wollt ihr denn nicht dankbar sein?


tafseer:
Und Salomo (machten Wir) den Wind (dienstbar), der in seinem Auftrage in das Land blies, das Wir gesegnet hatten. Und Wir besitzen Kenntnis von allen Dingen


tafseer:
Da erh�rten Wir ihn und nahmen sein Unheil hinweg, und Wir gaben ihm seine Familie (wieder) und noch einmal so viele dazu - aus Unserer Barmherzigkeit und als Ermahnung f�r die (Uns) Verehrenden.


tafseer:
Da erh�rten Wir ihn und schenkten ihm Jahya und heilten seine Frau. Sie pflegten miteinander in guten Taten zu wetteifern, und sie riefen Uns in Hoffnung und in Furcht an und waren dem�tig vor Uns.


tafseer:
Und der die ihre Keuschheit wahrte, hauchten Wir von Unserem Geist ein und machten sie und ihren Sohn zu einem Zeichen f�r die Welten.


tafseer:
Das Bem�hen dessen, der also gute Werke tut und gl�ubig ist, wird nicht unbelohnt bleiben. Wir werden es gewi� verzeichnen.


tafseer:
Wahrlich, ihr und das, was ihr statt Allah anbetet, seid Brennstoff der Gahannam. Dahin werdet ihr kommen m�ssen.


tafseer:
Diejenigen aber, an welche (Unsere Verhei�ung) eines herrlichen Lohns schon vordem ergangen ist, werden von ihr (der H�lle) weit entfernt sein


tafseer:
sie werden nicht den leisesten Laut von ihr h�ren, w�hrend sie auf ewig in dem verweilen, was ihre Seelen begehren.


tafseer:
An dem Tage, da werden Wir den Himmel zusammenrollen, wie die Schriftrollen zusammengerollt werden. (So) wie Wir die erste Sch�pfung begonnen haben, werden Wir sie wiederholen - bindend f�r Uns ist die Verhei�ung


tafseer:
Und Wir haben bereits nach der Ermahnung in dem Zabur geschrieben, da� das Land von Meinen rechtschaffenen Dienern beerbt wird.


tafseer:
Und ich wei� nicht, ob es vielleicht nur eine Pr�fung f�r euch oder ein Nie�brauch auf bestimmte Zeit ist.&quot


tafseer:
An dem Tage, da ihr es seht, wird jede Stillende ihren S�ugling vergessen und jede Schwangere ihre B�rde abwerfen


tafseer:
Und unter den Menschen ist manch einer, der ohne Wissen �ber Allah streitet und jedem in der Emp�rung hartn�ckigen Satan folgt


tafseer:
und �ber den beschlossen ist, da�, wer ihn zum Besch�tzer nimmt, von ihm irregef�hrt und zur Strafe des H�llenbrands gef�hrt wird.


tafseer:
0 ihr Menschen, wenn ihr �ber die Auferstehung im Zweifel seid, so (bedenkt,) da� Wir euch aus Erde erschaffen haben, dann aus einem Samentropfen, dann aus einem Blutklumpen, dann aus einem Klumpen Fleisch, teils geformt und teils ungeformt, auf da� Wir es euch deutlich machen. Und Wir lassen bis zu einem bestimmten Zeitpunkt in den Muttersch��en ruhen, was Wir wollen


tafseer:
Dies (ist so), weil Allah die Wahrheit ist und weil Er es ist, Der die Toten lebendig macht, und weil Er die Macht �ber alles hat


tafseer:
und weil die Stunde kommt - dar�ber herrscht kein Zweifel - und weil Allah alle erwecken wird, die in den Gr�bern ruhen.


tafseer:
Und unter den Menschen ist manch einer, der ohne Wissen oder F�hrung oder ein erleuchtendes Buch �ber Allah streitet.


tafseer:
Und unter den Menschen ist manch einer, der Allah nur am Rande dient. Wenn ihn Gutes trifft, so ist er damit zufrieden


tafseer:
Er ruft statt Allah das an, was ihm weder zu schaden noch zu nutzen vermag. Dies ist der weitbegangene Irrtum.


tafseer:
Er ruft den an, dessen Schaden n�her ist als sein Nutzen. �bel ist wahrlich der Besch�tzer und �bel ist wahrlich der Gef�hrte.


tafseer:
Wahrlich, Allah wird jene, die glauben und gute Werke tun, in G�rten f�hren, durch die B�che flie�en


tafseer:
Wer da meint, da� Allah ihm niemals im Diesseits und im Jenseits helfen werde, der soll doch mit Hilfe eines Seils zum Himmel emporsteigen und es abschneiden. Dann soll er sehen, ob seine List das hinweg nehmen wird, was (ihn) erz�rnt.


tafseer:
Und so haben Wir ihn (den Quran) als deutliches Zeichen hinabgesandt, und gewi�, Allah weist dem den Weg, dem Er will.


tafseer:
Siehe, zwischen denen, die gl�ubig sind, und den Juden und den Sab�ern und den Christen und den Magiern und den G�tzendienern wird Allah wahrlich am Tage der Auferstehung richten


tafseer:
Hast du nicht gesehen, da� sich vor Allah anbetend niederwirft, wer in den Himmeln und auf Erden ist - ebenso die Sonne und der Mond und die Sterne und die Berge und die B�ume und die Tiere und viele Menschen? Vielen aber ist die Strafe f�llig geworden. Und wer von Allah erniedrigt wird, dem kann keiner Ehre geben. Wahrlich, Allah tut, was Er will.


tafseer:
Diese beiden sind zwei Streitende, die �ber ihren Herrn hadern. F�r die, die nun ungl�ubig sind, werden Kleider aus Feuer zurechtgeschnitten werden


tafseer:
Sooft sie aus Bedr�ngnis daraus zu entrinnen streben, sollen sie wieder dahin zur�ckgetrieben werden


tafseer:
Doch Allah wird jene, die gl�ubig sind und gute Werke tun, in G�rten f�hren, durch welche B�che flie�en. Sie sollen darin mit Annspangen von Gold und Perlen geschm�ckt sein, und ihre Gew�nder darin sollen aus Seide sein.


tafseer:
Und sie werden zu lauterster Rede rechtgeleitet werden, und sie werden zu dem Weg des Preisw�rdigen rechtgef�hrt werden.


tafseer:
Diejenigen aber, die ungl�ubig sind und vom Weg Allahs abhalten und von der heiligen Moschee - die Wir zum Wohl aller Menschen bestimmt haben, gleichviel ob sie dort angesiedelt oder W�stenbewohner sind -, und diejenigen, die hier durch Ruchlosigkeit irgendeinen krummen Weg suchen: Wir werden sie schmerzliche Strafe kosten lassen.


tafseer:
Und rufe die Menschen zur Pilgerfahrt auf. Sie werden zu Fu� und auf jedem mageren Kamel aus allen entfernsten Gegenden zu dir kommen


tafseer:
auf da� sie allerlei Vorteile wahrnehmen und w�hrend einer bestimmten Anzahl von Tagen des Namens Allahs f�r das gedenken m�gen, was Er ihnen an Vieh gegeben hat. Darum esset davon und speist den Notleidenden, den Bed�rftigen.


tafseer:
Dann sollen sie ihre pers�nliche Reinigung vollziehen und ihre Gel�bde erf�llen und um das Altehrw�rdige Haus wandeln.&quot


tafseer:
Somit wird es f�r den, der die Gebote Allahs ehrt, gut vor seinem Herrn sein. Erlaubt ist euch alles Vieh mit Ausnahme dessen, was euch angesagt worden ist. Meidet darum den Greuel der G�tzen und meidet das Wort der L�ge.


tafseer:
Seid lauter gegen Allah, ohne da� ihr Ihm etwas zur Seite stellt. Und wer Allah etwas zur Seite stellt, ist (so), als fiele er vom Himmel und die V�gel erhaschten ihn oder der Wind verwehte ihn an einen fernen Ort.


tafseer:
Somit r�hrt das wahrlich von der Gottesf�rchtigkeit der Herzen her, wenn einer die Gebote Allahs ehrt.


tafseer:
Die (Opfertiere) bringen euch Nutzen f�r eine bestimmte Frist, dann aber ist ihr (Opfer-)Platz bei dem Altehrw�rdigen Haus.


tafseer:
Und jedem Volk gaben Wir eine Anleitung zur Opferung, auf da� sie des Namens Allahs f�r das gedenken m�gen, was Er ihnen an Vieh gegeben hat. So ist euer Gott ein Einziger Gott


tafseer:
Und f�r den Opferbrauch Allahs haben Wir f�r euch die gro�en Kamele bestimmt. An ihnen habt ihr viel Gutes. So sprecht den Namen Allahs �ber sie aus, wenn sie gereiht dastehen. Und wenn ihre Seiten (auf dem Boden) liegen, so esset davon und speist den Gen�gsamen und den Bittenden. So haben Wir sie euch dienstbar gemacht, auf da� ihr dankbar sein m�get.


tafseer:
Ihr Fleisch erreicht Allah nicht, noch tut es ihr Blut, sondern eure Ehrfurcht ist es, die Ihn erreicht. In der Weise hat Er sie euch dienstbar gemacht, auf da� ihr Allah f�r Seine Rechtleitung preiset. Und gib denen frohe Botschaft, die Gutes tun.


tafseer:
Wahrlich, Allah verteidigt jene, die gl�ubig sind. Gewi�, Allah liebt keinen Treulosen, Undankbaren.


tafseer:
Die Erlaubnis (, sich zu verteidigen,) ist denen gegeben, die bek�mpft werden, weil ihnen Unrecht geschah - und Allah hat wahrlich die Macht, ihnen zu helfen -


tafseer:
Jenen, die, wenn Wir ihnen auf Erden die Oberhand gegeben haben, das Gebet verrichten und die Zakah entrichten und Gutes gebieten und B�ses verbieten (, steht Allah bei) Und Allah bestimmt den Ausgang aller Dinge.


tafseer:
Wenn sie dich der L�ge bezichtigen, so waren schon vor ihnen das Volk Noahs und die `Ad und die Tamud Verleugner


tafseer:
und die Bewohner von Madyan. Auch Moses wurde der L�ge bezichtigt. Ich gew�hrte alsdann den Ungl�ubigen Aufschub


tafseer:
Wie so manche Stadt haben Wir zerst�rt, weil sie voll des Frevels war, da� sie nunmehr in Tr�mmern steht, und (wie so) manch verlassenen Brunnen und manch hochragendes Schlo� (haben Wir zerst�rt) !


tafseer:
Sind sie denn nicht im Lande umhergereist, so da� sie Herzen haben k�nnten, um zu begreifen, oder Ohren, um zu h�ren? Denn wahrlich, es sind ja nicht die Augen, die blind sind, sondern blind sind die Herzen in der Brust.


tafseer:
Und sie fordern dich auf, die Strafe zu beschleunigen, doch Allah wird nie Sein Versprechen brechen. Wahrlich, ein Tag bei deinem Herrn ist gleich tausend Jahre nach eurer Zeitrechnung.


tafseer:
Und manch einer Stadt gew�hrte Ich Aufschub, obgleich sie voll des Frevels war. Zuletzt aber erfa�te Ich sie, und zu Mir ist die Heimkehr.


tafseer:
Diejenigen aber, die gegen Unsere Zeichen eifern und (sie) zu besiegen versuchen - diese sind die Bewohner der Gahim.


tafseer:
Und Wir schickten vor dir keinen Gesandten oder Propheten, dem, wenn er etwas w�nschte, Satan seinen Wunsch nicht (zu) beeinflussen (trachtete) Doch Allah macht zunichte, was Satan einstreut. Dann setzt Allah Seine Zeichen fest. Und Allah ist Allwissend, Allweise.


tafseer:
(Er l��t dies zu,) damit Er das, was Satan einstreut, zur Pr�fung f�r die machen kann, in deren Herzen Krankheit ist und deren Herzen verh�rtet sind


tafseer:
Und (Er l��t dies zu,) damit diejenigen, denen das Wissen gegeben wurde, erkennen, da� es die Wahrheit von deinem Herrn ist, auf da� sie daran glauben und ihre Herzen sich Ihm friedvoll unterwerfen m�gen. Und siehe, Allah leitet jene, die gl�ubig sind, auf den geraden Weg.


tafseer:
Und die Ungl�ubigen werden nicht (eher) aufh�ren, daran Zweifel zu hegen, bis die Stunde unerwartet �ber sie hereinbricht oder die Strafe eines unheilvollen Tages �ber sie kommt.


tafseer:
Das K�nigreich wird an jenem Tage Allah geh�ren. Er wird zwischen ihnen richten. Also werden jene, die gl�ubig sind und gute Werke tun, in den G�rten der Wonne sein.


tafseer:
F�r diejenigen aber, die ungl�ubig sind und Unsere Zeichen verwerfen, ist eine Strafe (vorgesehen), die schmachvoll ist.


tafseer:
Und denjenigen, die um Allahs willen auswandern und dann erschlagen werden oder sterben, wird Allah eine stattliche Versorgung bereiten. Wahrlich, Allah - Er ist der beste Versorger.


tafseer:
Er wird sie gewi� in einen Ort eingehen lassen, mit dem sie wohl zufrieden sind. Und Allah ist wahrlich Allwissend, Nachsichtig.


tafseer:
Das (soll so sein) Und dem, der Vergeltung in dem Ma�e �bt, in dem ihm Unrecht zugef�gt worden ist, und dann (wiederum) Unrecht erleidet -, dem wird Allah sicherlich zum Sieg verhelfen. Wahrlich, Allah ist Allvergebend, Allverzeihend.


tafseer:
Dies (geschieht) deshalb, weil Allah die Nacht in den Tag und den Tag in die Nacht �bergehen l��t und weil Allah Allh�rend, Allsehend ist.


tafseer:
Dies ist (so), weil Allah die Wahrheit ist, und (weil) das, was sie an Seiner Statt anrufen, die L�ge ist und weil Allah der Erhabene ist, der Gro�e.


tafseer:
Hast du denn nicht gesehen, da� Allah Wasser vom Himmel herabsendet und (da�) die Erde gr�n wird? Allah ist wahrlich G�tig, Allkundig.


tafseer:
Sein ist, was in den Himmeln und was auf der Erde ist, und Allah ist es, Der wahrlich auf keinen angewiesen ist, der Preisw�rdige.


tafseer:
Hast du denn nicht gesehen, da� Allah euch dienstbar gemacht hat, was auf Erden ist, und (da�) die Schiffe durcheilen das Meer auf Sein Gehei�? Und Er h�lt den Himmel zur�ck, damit er nicht auf die Erde f�llt, es sei denn, mit Seiner Erlaubnis. Wahrlich, Allah ist G�tig und Barmherzig gegen die Menschen.


tafseer:
Und Er ist es, Der euch das Leben gab, und dann wird Er euch sterben lassen, und dann wird Er euch (wieder) lebendig machen. Wahrlich, der Mensch ist h�chst undankbar.


tafseer:
Wei�t du nicht, da� Allah das kennt, was im Himmel und was auf der Erde ist? Wahrlich, das steht in einem Buch, das ist f�r Allah ein Leichtes.


tafseer:
Und sie verehren an Allahs Statt das, wof�r Er keine Erm�chtigung herabgesandt hat und wovon sie keine Kenntnis haben. Und f�r die Ungerechten gibt es keinen Helfer.


tafseer:
Und wenn Unsere Verse ihnen verlesen werden, dann kannst du auf dem Antlitz derer, die ungl�ubig sind, Ablehnung wahrnehmen. Sie m�chten am liebsten �ber die herfallen, die ihnen Unsere Verse verlesen. Sprich: &quot


tafseer:
0 ihr Menschen, ein Gleichnis ist gepr�gt, so h�rt darauf: Gewi�, jene, die ihr an Allahs Statt anruft, werden in keiner Weise verm�gen, eine Fliege zu erschaffen, auch dann nicht, wenn sie sich dazu zusamment�ten. Und wenn die Fliege ihnen etwas raubte, k�nnten sie es ihr nicht entrei�en. Schwach ist der Suchende wie der Gesuchte.


tafseer:
Allah erw�hlt aus den Engeln Boten und (ebenfalls) aus den Menschen. Siehe, Allah ist Allh�rend, Allsehend.


tafseer:
0 ihr, die ihr glaubt, verneigt euch und werft euch in Anbetung nieder und verehrt euren Herrn und tut das Gute, auf da� ihr Erfolg haben m�get.


tafseer:
Und eifert in Allahs Sache, wie daf�r geeifert werden soll. Er hat euch erw�hlt und hat euch nichts auferlegt, was euch in der Religion bedr�cken k�nnte, der Religion eures Vaters Abraham. Er (Allah) ist es, Der euch vordem schon Muslime nannte und (nun) in diesem (Buche), damit der Gesandte Zeuge �ber euch sei und damit ihr Zeugen �ber die Menschen sein m�get. Also verrichtet das Gebet und entrichtet die Zakah und haltet an Allah fest. Er ist euer Besch�tzer, ein vortrefflicher Besch�tzer und ein vortrefflicher Helfer!


tafseer:
Und Wir haben wahrlich �ber euch sieben Himmelssph�ren geschaffen, und nie sind Wir gegen die Sch�pfung unachtsam gewesen.


tafseer:
Und betrachtet das Vieh als Lehre f�r euch. Wir geben euch von dem zu trinken, was in ihren Leibern ist, und ihr habt von ihnen vielerlei Nutzen, und von ihnen esset ihr.


tafseer:
Und wenn du dich auf dem Schiff eingerichtet hast - du und die, die bei dir sind -, dann sprich: &quot


tafseer:
Und die Vornehmen seines Volks, die ungl�ubig waren und die Begegnung im Jenseits leugneten und denen Wir das Wohlleben des irdischen Lebens beschert hatten, sagten: &quot


tafseer:
Verhei�t er euch etwa, da� ihr, wenn ihr tot seid und Staub und Gebeine geworden seid, wieder auferstehen werdet?


tafseer:
Da erfa�te sie der Schrei nach Gerechtigkeit, und Wir machten sie zu Spreu. Verflucht sei denn das Volk, das Frevel begeht!


tafseer:
Dann entsandten Wir Unsere Gesandten, einen nach dem anderen. Sooft ein Gesandter zu seinem Volke kam, ziehen sie ihn der L�ge. So lie�en Wir sie einander folgen und machten ihr (Schicksal) zu (viel erz�hlten) Geschichten. Verflucht sei denn das Volk, das nicht glaubt!


tafseer:
Und Wir machten den Sohn der Maria und seine Mutter zu einem Zeichen und gew�hrten ihnen Zuflucht zu einem H�gel mit einer gr�nen Fl�che und einem flie�enden Quell.


tafseer:
O ihr Gesandten, esset von den reinen Dingen und tut Gutes. Wahrlich, Ich wei� recht wohl, was ihr tut.


tafseer:
Und diese eure Gemeinschaft ist eine einheitliche Gemeinschaft, und Ich bin euer Herr. So f�rchtet Mich.


tafseer:
Aber sie wurden untereinander uneinig und spalteten sich in Parteien, und jede Partei freute sich �ber das, was sie selbst hatte.


tafseer:
und jene, die da spenden, was zu spenden ist, und jene, deren Herzen beben, weil sie zu ihrem Herrn zur�ckkehren werden


tafseer:
Und Wir fordern von keiner Seele etwas �ber das hinaus, was sie zu leisten vermag. Und Wir haben ein Buch, das die Wahrheit spricht


tafseer:
Nein, ihre Herzen beachten dieses (Buch) ganz und gar nicht, und au�erdem gibt es da T�tigkeiten von ihnen, die sie fortf�hren


tafseer:
Haben sie denn das Wort nicht bedacht, oder ist zu ihnen das gekommen, was nicht zu ihren Vorv�tern kam?


tafseer:
Und h�tten Wir Uns ihrer erbarmt und sie von ihrer Drangsal befreit, w�rden sie dennoch in ihrer Widerspenstigkeit verharren und verblendet in die Irre gehen.


tafseer:
Und wahrlich, Wir haben sie mit Strafe erfa�t, doch sie haben sich ihrem Herrn weder unterworfen, noch haben sie sich gedem�tigt


tafseer:
- bis da� Wir ihnen ein Tor zu strenger Strafe �ffnen. Siehe, da werden sie hier�ber in Verzweiflung st�rzen.


tafseer:
Und Er ist es, Der leben und sterben l��t, und in Seinen H�nden ruht der Wechsel von Nacht und Tag. Wollt ihr es denn nicht begreifen?


tafseer:
Dies ist uns verhei�en worden, uns und zuvor unseren V�tern. Das sind ja nichts als Fabeln der Fr�heren.&quot


tafseer:
Allah hat Sich keinen Sohn genommen, noch ist irgendein Gott neben Ihm: sonst w�rde jeder Gott mit sich fortgenommen haben, was er erschaffen h�tte, und die einen von ihnen h�tten sich sicher gegen die anderen erhoben. Gepriesen sei Allah (und Erhaben) �ber all das, was sie beschreiben!


tafseer:
(Er ist) der Kenner des Verborgenen und des Offenbaren! Erhaben ist Er darum �ber das, was sie Ihm beigesellen.


tafseer:
Wenn dann der Sto� in den Sur erfolgt ist, gibt es zwischen ihnen an jenem Tage keine Verwandtschaftsbande (mehr), und sie werden einander nicht befragen.


tafseer:
Unser Herr, f�hre uns aus ihr (der H�lle) heraus. Wenn wir (zum Ungehorsam) zur�ckkehren, dann werden wir wahrlich Frevler sein.&quot


tafseer:
Ihr aber habt sie mit Spott behandelt, so sehr, da� sie euch Meine Ermahnung vergessen lie�en, w�hrend ihr sie auslachtet.


tafseer:
Glaubtet ihr denn, Wir h�tten euch in Sinnlosigkeit erschaffen, und ihr w�rdet nicht zu Uns zur�ckgebracht?&quot


tafseer:
Darum ist Allah, der Wahre K�nig, Hoch Erhaben. Es ist kein Gott au�er Ihm, dem Herrn des W�rdigen Throns.


tafseer:
Und wer neben Allah einen anderen Gott anruft, f�r den er keinen Beweis hat, der wird seinem Herrn Rechenschaft abzulegen haben. Wahrlich, die Ungl�ubigen haben kei nen Erfolg.


tafseer:
(Dies ist) eine Sura, die Wir hinabsandten und die Wir zum Gesetz erhoben, und worin Wir deutliche Zeichen offenbarten, auf das ihr ermahnt sein m�get.


tafseer:
Ein Unz�chtiger darf nur eine Unz�chtige oder eine G�tzendienerin heiraten, und eine Unz�chtige darf nur einen Unz�chtigen oder einen G�tzendiener heiraten


tafseer:
Und denjenigen, die ehrbaren Frauen (Unkeuschheit) vorwerfen, jedoch nicht vier Zeugen (daf�r) beibringen, verabreicht achtzig Peitschenhiebe. Und lasset ihre Zeugenaussage niemals gelten


tafseer:
Und (was) jene (betrifft), die ihren Gattinnen (Ehebruch) vorwerfen und keine Zeugen (daf�r) au�er sich selber haben - von solchen Leuten soll die Aussage des Mannes allein (gen�gen), wenn er viermal bei Allah schw�rt, da� er die Wahrheit rede


tafseer:
und (sein) f�nfter (Eid) soll sein, da� der Fluch Allahs auf ihm lasten m�ge, falls er ein L�gner sei.


tafseer:
Von ihr aber soll die Strafe abgewendet werden, wenn sie viermal den Schwur bei Allah leistet, da� er ein L�gner sei.


tafseer:
W�re nicht Allahs Huld und Seine Barmherzigkeit �ber euch und w�re Allah nicht Viel vergebend, Allweise (, w�ret ihr verloren gewesen)


tafseer:
Diejenigen, welche die gro�e L�ge vorbrachten, bilden eine Gruppe von euch. Glaubt nicht, dies sei �bel f�r euch


tafseer:
Warum dachten die gl�ubigen M�nner und die gl�ubigen Frauen, als ihr es h�rtet, nichts Gutes von ihren eigenen Leuten und sagten: &quot


tafseer:
Warum brachten sie daf�r nicht vier Zeugen bei? Da sie keine Zeugen beigebracht haben sind sie es also, die vor Allah die L�gner sind.


tafseer:
W�re nicht Allahs Huld und Seine Barmherzigkeit im Diesseits und im Jenseits �ber euch, h�tte euch f�r das, worauf ihr euch einlie�t eine schwere Strafe getroffen.


tafseer:
Als ihr es mit euren Zungen �bernahmt und ihr mit eurem Mund das ausspracht, wovon ihr keine Kenntnis hattet, da hieltet ihr es f�r eine geringe Sache, w�hrend es vor Allah eine gro�e war.


tafseer:
Wahrlich, jenen, die w�nschen, da� sich Unzucht unter den Gl�ubigen verbreite, wird im Diesseits und im Jenseits eine schmerzliche Strafe zuteil sein. Und Allah wei�, und ihr wisset nicht.


tafseer:
Und w�re nicht Allahs Huld und Seine Barmherzigkeit �ber euch, und w�re Allah nicht G�tig, Erbarmend (, w�ret ihr zugrunde gegangen).


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, folgt nicht den Schritten des Satans. Und wer den Schritten des Satans folgt, der gebietet gewi� Sch�ndliches und Unrechtes. Und w�re nicht �ber euch Allahs Huld und Seine Barmherzigkeit, nicht einer von euch w�re rein geworden


tafseer:
Und die unter euch, die Reichtum im �berflu� besitzen, sollen nicht schw�ren, den Anverwandten und den Bed�rftigen und den auf Allahs Weg Ausgewanderten nichts zu geben. Sie sollen (vielmehr) vergeben und verzeihen. W�nscht ihr nicht, da� Allah euch vergebe? Und Allah ist Allvergebend, Barmherzig.


tafseer:
Diejenigen, welche den ehrbaren, unbedachten, gl�ubigen Frauen (Unkeuschheit) vorwerfen, sind im Diesseits und im Jenseits verflucht. Ihnen wird eine schwere Strafe zuteil sein


tafseer:
an dem Tage, wo ihre Zungen und ihre H�nde und ihre F��e gegen sie das bezeugen werden, was sie getan haben.


tafseer:
An dem Tage wird Allah ihnen (alles) nach Geb�hr heimzahlen, und sie werden erfahren, da� Allah allein die lautere Wahrheit ist.


tafseer:
Schlechte Frauen sind f�r schlechte M�nner, und schlechte M�nner sind f�r schlechte Frauen. Und gute Frauen sind f�r gute M�nner, und gute M�nner sind f�r gute Frauen


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, betretet keine anderen Wohnungen als die euren, bevor ihr nicht um Erlaubnis gebeten und ihre Bewohner gegr��t habt. Das ist besser f�r euch, wenn ihr euch ermahnen lasset.


tafseer:
Und wenn ihr niemanden darin findet, so tretet nicht eher ein, als bis euch die Erlaubnis (dazu) gegeben wird. Und wenn zu euch gesprochen wird: &quot


tafseer:
Es ist f�r euch keine S�nde, wenn ihr in unbewohnte H�user eintretet, die euch von Nutzen sind . Und Allah wei�, was ihr kundtut und was ihr verbergt.


tafseer:
Sprich zu den gl�ubigen M�nnern, da� sie ihre Blicke zu Boden schlagen und ihre Keuschheit wahren sollen. Das ist reiner f�r sie. Wahrlich, Allah ist dessen, was sie tun, recht wohl kundig.


tafseer:
Und sprich zu den gl�ubigen Frauen, da� sie ihre Blicke zu Boden schlagen und ihre Keuschheit wahren und ihren Schmuck nicht zur Schau tragen sollen - bis auf das, was davon sichtbar sein darf, und da� sie ihren Schal um ihre Kleidungsausschnitte schlagen und ihren Schmuck vor niemand (anderem) enth�llen sollen als vor ihren Gatten oder V�tern oder den V�tern ihrer Gatten oder ihren S�hnen oder den S�hnen ihrer Gatten oder ihren Br�dern oder den S�hnen ihrer Br�der oder S�hnen ihrer Schwestern oder ihren Frauen oder denen, die sie von Rechts wegen besitzen, oder solchen von ihren m�nnlichen Dienern, die keinen Geschlechtstrieb mehr haben, und den Kindern, die der Bl��e der Frauen keine Beachtung schenken. Und sie sollen ihre F��e nicht so (auf den Boden) stampfen, da� bekannt wird, was sie von ihrem Schmuck verbergen. Und wendet euch allesamt reum�tig Allah zu, o ihr Gl�ubigen, auf da� ihr erfolgreich sein m�get.


tafseer:
Und verheiratet diejenigen von euch, die ledig sind, und die guten unter euren Sklaven, m�nnliche wie weibliche. Wenn sie arm sind, so wird Allah sie aus Seiner F�lle reich machen


tafseer:
Und diejenigen, die keine (Gelegenheit) zur Ehe finden, sollen sich keusch halten, bis Allah sie aus Seiner F�lle reich macht. Und jene, die ihr von Rechts wegen besitzt - wenn welche von ihnen eine Freilassungsurkunde begehren, (so) stellt sie ihnen aus, falls ihr von ihnen Gutes wisset


tafseer:
Und wahrlich, Wir haben euch deutliche Zeichen niedergesandt und das Beispiel derer, die vor euch dahingingen, und eine Ermahnung f�r die Gottesf�rchtigen.


tafseer:
Allah ist das Licht der Himmel und der Erde. Sein Licht ist gleich einer Nische, in der sich eine Lampe befindet: Die Lampe ist in einem Glas


tafseer:
(Es ist) in H�usern, f�r die Allah die Erlaubnis erteilte, sie sollen errichtet werden und Sein Name soll darin verk�ndet werden. Darin preisen (sie) Ihn am Morgen und am Abend


tafseer:
- M�nner, die weder Ware noch Handel vom Gedenken an Allah abh�lt und der Verrichtung des Gebets und dem Entrichten der Zakah


tafseer:
Damit Allah sie belohne f�r die besten ihrer Taten und ihnen reichlich gebe aus Seiner F�lle. Und Allah versorgt ja, wen Er will, ohne zu rechnen.


tafseer:
Die aber ungl�ubig sind - ihre Taten sind wie eine Luftspiegelung in einer Ebene: Der D�rstende h�lt sie f�r Wasser, bis er, wenn er hinzutritt, sie als Nichts vorfindet. Doch nahebei findet er Allah, Der ihm seine Abrechnung vollzieht


tafseer:
Oder (die Ungl�ubigen sind) wie Finsternisse in einem tiefen Meer: Eine Woge bedeckt es, �ber ihr ist (noch) eine Woge, dar�ber ist eine Wolke


tafseer:
Hast du nicht gesehen, da� Allah es ist, Den alle lobpreisen, die in den Himmeln und auf Erden sind, und sogar die V�gel im Schwebeflug? Jedes (Gesch�pf) kennt seine eigene (Weise von) Gebet und Lobpreisung. Und Allah wei� wohl, was sie tun.


tafseer:
Hast du nicht gesehen, da� Allah die Wolken einhertreibt, sie dann zusammenf�gt, sie dann aufeinander schichtet, so da� du Regen aus ihrer Mitte hervorstr�men siehst? Und Er sendet vom Himmel Berge (von Wolken) nieder, in denen Hagel ist, und Er trifft damit, wen Er will, und wendet ihn ab, von wem Er will. Der Glanz Seines Blitzes nimmt fast das Augenlicht.


tafseer:
Allah l��t die Nacht und den Tag wechseln. Hierin liegt wahrlich eine Lehre f�r solche, die sehen k�nnen.


tafseer:
Und Allah hat jedes Lebewesen aus Wasser erschaffen. Unter ihnen sind manche, die auf ihren B�uchen kriechen, und unter ihnen sind manche, die auf zwei Beinen gehen, und unter ihnen sind manche, die sich auf vieren fortbewegen. Allah schafft, was Er will. Wahrlich, Allah hat Macht �ber alle Dinge.


tafseer:
Wahrlich, Wir haben deutliche Zeichen herabgesandt. Und Allah leitet, wen Er will, auf den geraden Weg.


tafseer:
Und wenn sie zu Allah und Seinem Gesandten gerufen werden, damit er zwischen ihnen richte, siehe, dann wendet sich eine Gruppe von ihnen ab.


tafseer:
Ist Krankheit in ihren Herzen? Oder zweifeln sie, oder f�rchten sie, da� Allah und Sein Gesandter ungerecht gegen sie sein w�rden? Nein, sie sind es selbst, die Unrecht begehen.


tafseer:
Doch die Rede der Gl�ubigen, wenn sie zu Allah und Seinem Gesandten gerufen werden, damit Er zwischen ihnen richten m�ge, ist nichts anderes als: &quot


tafseer:
Und wer Allah und Seinem Gesandten gehorcht und Allah f�rchtet und sich vor Ihm in acht nimmt: solche sind es, die gl�ckselig sind.


tafseer:
Und sie schw�ren bei Allah ihre festen Eide, sie w�rden, wenn du es ihnen bef�hlest, gewi� ausziehen. Sprich: &quot


tafseer:
Verhei�en hat Allah denen, die von euch glauben und gute Werke tun, da� Er sie gewi� zu Nachfolgern auf der Erde machen wird, wie Er jene, die vor ihnen waren, zu Nachfolgern machte


tafseer:
Und verrichtet das Gebet und entrichtet die Zakah und gehorcht dem Gesandten, auf da� ihr Barmherzigkeit empfangen m�get.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, es sollen (sogar) die, die ihr von Rechts wegen besitzt, und die unter euch, die noch nicht die Reife erlangt haben, euch zu drei Zeiten um Erlaubnis bitten: vor dem Morgengebet, und dann, wenn ihr eure Kleider wegen der Mittagshitze ablegt, und nach dem Abendgebet - (denn dies sind) f�r euch drei Zeiten der Zur�ckgezogenheit. Danach ist es f�r euch und f�r sie keine S�nde, wenn die einen von euch sich um die anderen k�mmern. So macht euch Allah die Zeichen klar, und Allah ist Allwissend, Allweise.


tafseer:
Und wenn die Kinder unter euch ihre Reife erlangen, dann sollen (auch) sie um Erlaubnis bitten, gerade so wie die, die vor ihnen um Erlaubnis gebeten haben. So macht euch Allah Seine Zeichen klar


tafseer:
(Was nun) die �lteren Frauen (betrifft), die nicht mehr auf Heirat hoffen k�nnen, so trifft sie kein Vorwurf, wenn sie ihre T�cher ablegen, ohne ihre Zierde zur Schau zu stellen. Aber wenn sie sich dessen enthalten, ist das besser f�r sie. Und Allah ist Allh�rend, Allwissend.


tafseer:
Kein Vorwurf trifft den Blinden, noch trifft ein Vorwurf den Gehbehinderten, kein Vorwurf trifft den Kranken oder euch selbst, wenn ihr in euren eigenen H�usern esset oder den H�usern eurer V�ter oder den H�usern eurer M�tter oder den H�usern eurer Br�der oder den H�usern eurer Schwestern oder den H�usern eurer Vatersbr�der oder den H�usern eurer Vatersschwestern oder den H�usern eurer Mutterbr�der oder den H�usern eurer Mutterschwestern oder in einem (Haus), dessen Schl�ssel in eurer Obhut sind, oder (in dem Haus) eures Freundes. Es ist keine S�nde f�r euch, ob ihr nur zusammen oder getrennt esset. Doch wenn ihr in H�user eintretet, so begr��t einander mit einem gesegneten, lauteren Gru� von Allah. So macht euch Allah die Gebote klar, auf da� ihr (sie) begreifen m�get.


tafseer:
Nur diejenigen sind Gl�ubige, die an Allah und an Seinen Gesandten glauben, und diejenigen, die, wenn sie in einer f�r alle wichtigen Angelegenheit bei ihm sind, nicht eher fortgehen, als sie ihn um Erlaubnis (dazu) gebeten haben. Die, die dich um Erlaubnis bitten, sind diejenigen, die (wirklich) an Allah und Seinen Gesandten glauben. Wenn sie dich also um Erlaubnis f�r irgendeine eigene Angelegenheit bitten, so erteile dem von ihnen die Erlaubnis, dem du willst, und bitte Allah f�r sie um Verzeihung. Wahrlich, Allah ist Allverzeihend, Barmherzig.


tafseer:
Erachtet nicht den Ruf des Gesandten unter euch als dem Ruf des einen oder anderen von euch gleichrangig. Allah kennt diejenigen unter euch, die sich hinwegstehlen, indem sie sich verstecken. So m�gen sich die, die sich seinem Befehl widersetzen, (davor) h�ten, da� sie nicht Drangsal befalle oder eine schmerzliche Strafe treffe.


tafseer:
Ist es nicht so, da� Allahs ist, was in den Himmeln und auf der Erde ist? Er kennt euren Zustand wohl. Und an dem Tage, wo sie zu Ihm zur�ckgebracht werden, da wird Er ihnen verk�nden, was sie getan haben! Und Allah wei� alle Dinge wohl.


tafseer:
Voller Segen ist Er, Der die Unterscheidung zu Seinem Diener hinabgesandt hat, auf da� er ein Warner f�r die Welten sei.


tafseer:
Er (ist es), Dessen das K�nigreich der Himmel und der Erde ist, Der Sich keinen Sohn genommen hat und Der keinen Partner im K�nigreich hat und Der jegliches Ding erschaffen und ihm das rechte Ma� gegeben hat.


tafseer:
Und doch haben sie sich G�tter au�er Ihm genommen, die nichts erschaffen haben, sondern selbst erschaffen worden sind, die weder f�r sich selber Macht �ber Schaden und Nutzen noch Macht �ber Leben und Tod und Auferweckung haben.


tafseer:
Oder (warum ist) ihm kein Schatz herabgeworfen oder kein Garten gegeben worden, wovon er essen k�nnte?&quot


tafseer:
Schau, wie sie dir Gleichnisse pr�gen! Sie sind irregegangen und verm�gen keinen (Ausweg) zu finden.


tafseer:
Voller Segen ist Er, Der, wenn Er will, dir Besseres als all dies gew�hren wird - G�rten, durch die B�che flie�en - und dir (auch) Pal�ste geben wird.


tafseer:
Und wenn sie zusammengekettet in den engen Raum (des Feuers) geworfen werden, dann werden sie dort die Vernichtung w�nschen.


tafseer:
Darin werden sie haben, was immer sie begehren, (und sie werden) auf ewig (darin) verweilen. Dies ist eine Verhei�ung, die bindend f�r deinen Herrn ist.


tafseer:
Und an dem Tage, da Er sie und jene, die sie an Allahs Statt verehren, versammeln wird, da wird Er fragen: &quot


tafseer:
Auch vor dir schickten Wir keine Gesandten, die keine Speise a�en oder nicht auf den M�rkten umhergingen. Allein, Wir machen die einen unter euch zur Pr�fung f�r die anderen. Wollt ihr denn geduldig sein? Und dein Herr ist Allsehend.


tafseer:
Am Tage, wenn sie die Engel sehen: Keine frohe Botschaft (sei) f�r die Schuldigen an diesem Tage! Und sie werden sagen: &quot


tafseer:
Und Wir werden Uns den Werken zuwenden, die sie gewirkt haben, und werden sie wie verwehte St�ubchen zunichte machen.


tafseer:
Die Bewohner des Paradieses werden an jenem Tage die bessere Wohnstatt und den w�rdigeren Ruheplatz haben.


tafseer:
Und an dem Tage wird sich der Himmel mitsamt den Wolken spalten und die Engel werden ununterbrochen herabgesandt.


tafseer:
Und sie legen dir keinen Einwand vor, ohne da� Wir die Wahrheit und die sch�nste Erkl�rung br�chten.


tafseer:
Diejenigen, die auf ihren Gesichtern in Gahannam versammelt werden - sie werden in der schlimmsten Lage und vom Wege am weitesten abgeirrt sein.


tafseer:
Und wahrlich, Wir gaben Moses die Schrift, und zugleich haben Wir (ihm) seinen Bruder Aaron als Helfer zur Seite gestellt.


tafseer:
Und das Volk Noahs: Als sie die Gesandten verleugneten, ertr�nkten Wir sie und machten sie zu einem Zeichen f�r die Menschen. Und Wir haben f�r die Ungerechten eine schmerzliche Strafe bereitet.


tafseer:
Und so auch (f�r) die `Ad, die Tamud und die Leute vom Brunnen und so viele der Geschlechter zwischen ihnen.


tafseer:
Und wahrlich, sie kamen vor�ber an der Stadt, auf die ein Unheilsregen niederging. Haben sie sie denn nicht gesehen? Nein, sie haben nicht mit der Auferstehung gerechnet.


tafseer:
Wahrlich, er h�tte uns beinahe irregef�hrt, hinweg von unseren G�ttern, h�tten wir nicht geduldig an ihnen festgehalten.&quot


tafseer:
Hast du den gesehen, der seine pers�nliche Neigung zu seinem Gott erhebt? K�nntest du wohl sein W�chter sein?


tafseer:
Meinst du etwa, da� die meisten von ihnen h�rten oder verst�nden? Sie sind nur wie das Vieh - nein, sie sind noch weiter vom Weg abgeirrt.


tafseer:
Hast du nicht gesehen, wie dein Herr den Schatten verl�ngert? Und h�tte Er gewollt h�tte Er ihn stillstehen lassen. Dann haben Wir die Sonne zu seinem Wegweiser gemacht.


tafseer:
Und Er ist es, Der euch die Nacht zu einer Verh�llung und den Schlaf zur Ruhe und den Tag zur Regsamkeit gemacht.


tafseer:
auf da� Wir damit ein totes Land lebendig machen und es Unserer Sch�pfung zu trinken geben - dem Vieh und den Menschen in gro�er Zahl.


tafseer:
Und Wir haben es (das Wasser) unter ihnen verteilt, um sie zu ermahnen. Die meisten Menschen jedoch lehnen alles ab, nur nicht den Unglauben.


tafseer:
Und Er ist es, Der den beiden Gew�ssern freien Lauf gelassen hat zu flie�en das eine (ist) wohlschmeckend, s��, und das andere salzig, bitter


tafseer:
und Er ist es, Der den Menschen aus Wasser erschaffen hat und ihm Blutsverwandtschaft und Schw�gerschaft gab


tafseer:
Dennoch verehren sie statt Allah das, was ihnen weder n�tzen noch schaden kann. Der Ungl�ubige ist ein Helfer gegen seinen Herrn.


tafseer:
Und vertraue auf den Lebendigen, Der nicht stirbt, und preise Seine Lobensw�rdigkeit. Es gen�gt, da� Er gegen�ber den S�nden Seiner Diener ein Kenner ist.


tafseer:
Er, Der die Himmel und die Erde und das, was zwischen beiden ist, in sechs Tagen erschuf, wandte Sich alsdann Seinem Reich zu. Der Allerbarmer: Befrage �ber Ihn einen, der Kenntnis (von Ihm) hat.


tafseer:
Voller Segen ist Er, Der Burgen im Himmel gemacht und eine Leuchte und einen scheinenden Mond darein gestellt hat.


tafseer:
Und Er ist es, Der die Nacht und den Tag, die einander folgen, gemacht hat f�r einen, der (daran) denken oder (daf�r) dankbar sein m�ge.


tafseer:
Und die, welche keinen anderen Gott au�er Allah anrufen und niemanden t�ten, dessen Leben Allah unverletzlich gemacht hat - es sei denn, (sie t�ten) dem Recht nach -, und keine Unzucht begehen: und wer das aber tut, der soll daf�r zu b��en haben.


tafseer:
Verdoppelt soll ihm die Strafe am Tage der Auferstehung werden, und er soll darin auf ewig in Schmach bleiben


tafseer:
Und diejenigen, die nichts Falsches bezeugen, und die, wenn sie un terwegs leeres Gerede h�ren, mit W�rde (daran) vorbeigehen.


tafseer:
Und diejenigen, die, wenn sie mit den Zeichen ihres Herrn ermahnt werden, deswegen nicht wie taub und blind daraufst�rzen.


tafseer:
Wenn Wir wollen k�nnen Wir ihnen ein Zeichen vom Himmel niedersenden, so da� ihre Nacken sich dem�tig davor beugen.


tafseer:
Haben sie nicht die Erde betrachtet wieviel Wir auf ihr von jeglicher herrlichen Gattung wachsen lie�en?


tafseer:
Auch haben sie eine Schuldklage gegen mich erhoben, deshalb f�rchte ich, da� sie mich umbringen.&quot


tafseer:
Wir hoffen ernsthaft, unser Herr werde uns unsere S�nden vergeben, da wir die ersten der Gl�ubigen sind.&quot


tafseer:
Dann werden sie kopf�ber (in die H�lle) hineingest�rzt werden, sie und diejenigen, die abgeirrt sind


tafseer:
So hielten sie ihn f�r einen L�gner, und Wir vernichteten sie. Hierin ist wahrlich ein Zeichen, jedoch die meisten von ihnen glauben es nicht.


tafseer:
Du bist nichts (anderes) als ein Mensch wie wir. So bringe ein Zeichen, wenn du zu den Wahrhaftigen geh�rst.&quot


tafseer:
Allein die Strafe ereilte sie. Hierin ist wahrlich ein Zeichen, jedoch die meisten von ihnen glauben es nicht.


tafseer:
und lasset eure Frauen (beiseite), die euer Herr f�r euch geschaffen hat? Nein, ihr seid ein Volk, das die Schranken �berschreitet.&quot


tafseer:
Und vermindert den Menschen nicht ihr Gut und handelt nicht verderbend im Lande, indem ihr Unheil anrichtet.


tafseer:
Und sie erkl�rten ihn f�r einen L�gner. So ereilte sie die Strafe am Tage der schattenspendenden Wolke. Das war wahrlich die Strafe eines gewaltigen Tages.


tafseer:
Rufe daher au�er Allah keinen anderen Gott an, damit du nicht zu denen geh�rst, die bestraft werden.


tafseer:
Die (sind von der Strafe) ausgenommen, die glauben und gute Werke verrichten und Allahs des �fteren gedenken und die sich widersetzen, nachdem ihnen Unrecht widerfuhr. Und die Ungerechten werden bald erfahren, zu welchem Ort sie zur�ckkehren werden.


tafseer:
Das sind die, derer eine schlimme Strafe harrt, und sie allein sind es, die im Jenseits die gr��ten Verlierer sind.


tafseer:
Wer aber Unrecht tut und dann Gutes an Stelle des B�sen setzt, dann, wahrlich, bin Ich Allverzeihend, Barmherzig.


tafseer:
Und sie verwarfen sie in Ungerechtigkeit und Hochmut, w�hrend ihre Seelen doch von ihnen �berzeugt waren. Siehe nun, wie das Ende derer war, die Unheil anrichteten !


tafseer:
Und dort vor Salomo wurden dessen Heerscharen der Ginn und Menschen und V�gel versammelt, und sie standen in Reih und Glied geordnet


tafseer:
Da l�chelte er heiter �ber ihre Worte und sagte: Mein Herr gib mir ein, dankbar f�r die Gnade zu sein, die Du mir und meinen Eltern gew�hrt hast, und (gib mir ein,) Gutes zu tun, das Dir wohlgef�llig sei, und nimm mich in Deiner Barmherzigkeit unter Deine rechtschaffenen Diener auf.&quot


tafseer:
Ich werde ihn gewi� mit strenger Strafe bestrafen, oder ich werde ihn t�ten, es sei denn, er bringt mir einen triftigen Grund vor.&quot


tafseer:
Dort fand ich eine Frau, die �ber sie herrscht, und ihr ist alles beschert worden, und sie besitzt einen gro�artigen Thron.


tafseer:
Wollen sie nicht Allah verehren, Der ans Licht bringt, was in den Himmeln und auf Erden verborgen ist, und Der wei�, was ihr verhehlt und was ihr offenbart!


tafseer:
Geh mit diesem Brief von mir und wirf ihn vor sie hin, sodann zieh dich von ihnen zur�ck und schau, was sie erwidern.&quot


tafseer:
Ich aber will ihnen ein Geschenk schicken und will abwarten, was die Boten (f�r eine Antwort) zur�ckbringen.&quot


tafseer:
Und es waren in der Stadt neun F�hrer, die Unheil im Lande stifteten, und sie wollten nicht f�r Ordnung sorgen.


tafseer:
Und dort sind ihre H�user, verfallen ihres Frevelns wegen. Hierin ist wahrlich ein Zeichen f�r Leute, die es wissen.


tafseer:
Wollt ihr euch wirklich in (eurer) Sinnenlust mit M�nnern statt mit Frauen abgeben? Nein, ihr seid ein unwissendes Volk.&quot


tafseer:
Wer hat denn Himmel und Erde geschaffen, und wer sendet Wasser vom Himmel f�r euch nieder, durch das Wir in Sch�nheit herrliche G�rten sprie�en lassen? Ihr verm�gt nicht ihre B�ume sprie�en zu lassen. Existiert wohl ein Gott neben Allah? Nein, sie sind ein Volk, das G�tter neben Gott stellt.


tafseer:
Wer hat denn die Erde zu einer Ruhestatt gemacht und Fl�sse durch ihre Mitte gef�hrt und feste Berge auf ihr gegr�ndet und eine Schranke zwischen die beiden Meere gesetzt? Existiert wohl ein Gott neben Allah? Nein, die meisten von ihnen wissen es nicht.


tafseer:
Wer antwortet denn dem Bedr�ngten, wenn er Ihn anruft, und nimmt das �bel hinweg und macht euch zu Nachfolgern auf Erden? Existiert wohl ein Gott neben Allah? Geringf�gig ist das, was ihr (davon) bedenkt.


tafseer:
Wer leitet euch in den Finsternissen �ber Land und Meer, und wer sendet die Winde als Freudenboten Seiner Barmherzigkeit voraus? Existiert wohl ein Gott neben Allah? Hoch Erhaben ist Allah �ber das, was sie (ihm) beigesellen.


tafseer:
Wer ruft denn zum Beginn die Sch�pfung hervor und wiederholt sie hierauf, und wer versorgt euch vom Himmel und von der Erde? Existiert wohl ein Gott neben Allah? Sprich: &quot


tafseer:
Und wahrlich, dein Herr ist Huldreich gegen die Menschen, doch die meisten von ihnen sind nicht dankbar.


tafseer:
Und (es gibt) nichts Verborgenes im Himmel oder auf Erden, das nicht in einem deutlichen Buch st�nde.


tafseer:
Wahrlich, dein Herr wird zwischen ihnen durch Seinen Spruch entscheiden, und Er ist der Allm�chtige, der Allwissende.


tafseer:
Du kannst die Toten weder h�rend machen, noch kannst du bewirken, da� die Tauben den Anruf h�ren, wenn sie (dir) den R�cken kehren


tafseer:
noch kannst du die Blinden aus ihrem Irrtum leiten. Du kannst nur diejenigen h�rend machen, die an Unsere Zeichen glauben und die sich (Uns) ergeben.


tafseer:
Und wenn der Befehl gegen sie ergeht, dann werden Wir f�r sie ein Tier aus der Erde hervorbringen, das zu ihnen spricht, da� die Menschen nicht an Unsere Zeichen glaubten.


tafseer:
Und (mahne sie an) den Tag, wo Wir aus jedem Volk eine Schar derer versammeln werden, die Unsere Zeichen f�r L�ge erkl�rten


tafseer:
Haben sie denn nicht gesehen, da� Wir die Nacht geschaffen haben, damit sie darin ruhen m�gen, und den Tag, (damit sie) sehen (m�gen)? Hierin sind wahrlich Zeichen f�r Leute, die glauben.


tafseer:
Und an dem Tage, wenn in den Sur gesto�en wird, hat jeder mit dem Schrecken zu k�mpfen, der in den Himmeln und der auf Erden ist, ausgenommen der, den Allah will. Und alle sollen dem�tig zu Ihm kommen.


tafseer:
Und die Berge, die du f�r fest h�ltst, wirst du wie Wolken dahingehen sehen: Das (ist das) Werk Allahs, Der alles vollendet hat. Wahrlich, Er wei� wohl, was ihr tut.


tafseer:
Dem, der Gutes vollbringt, wird Besseres als das zuteil sein, und sie werden vor dem Schrecken an jenem Tag sicher sein.


tafseer:
Wir verlesen dir wahrheitsgem�� einen Teil der Geschichte von Moses und Pharao, f�r Leute, die glauben.


tafseer:
Wahrlich, Pharao betrug sich hochm�tig im Land und machte dessen Bewohner zu Parteien. Eine Gruppe davon pflegte er zu unterdr�cken, indem er ihre S�hne erschlug und ihre Frauen leben lie�. Wahrlich, er war einer der Unheilstifter!


tafseer:
Und Wir wollten denen, die im Lande als schwach erachtet worden waren, Huld erweisen und sie zu F�hrern machen und zu Erben einsetzen


tafseer:
und ihnen die Oberhand im Lande geben und Pharao und Haman und ihren Heerscharen durch sie (die Schwachen) das zeigen, was sie bef�rchteten.


tafseer:
Und das Herz von Moses´ Mutter war (von jeder Hoffnung) entleert. Fast h�tte sie ihr Geheimnis preisgegeben, wenn Wir nicht ihr Herz gest�rkt h�tten, damit sie am Glauben festhielte.


tafseer:
Dann gaben Wir ihn seiner Mutter zur�ck, damit ihr Auge mit Freude erf�llt w�rde und damit sie sich nicht gr�mte und damit sie w��te, da� Allahs Verhei�ung wahr sei. Jedoch die meisten von ihnen wissen es nicht.


tafseer:
Und als er seine Vollkraft erreicht hatte und reif geworden war, verliehen Wir ihm Weisheit und Wissen


tafseer:
Als er zum Wasser von Madyan kam, fand er dort eine Schar von Leuten, die (ihr Vieh) tr�nkten. Und neben ihnen fand er zwei Frauen, die (ihr Vieh) zur�ckhielten. Er sagte: &quot


tafseer:
Als Moses nun die Frist erf�llt hatte und mit seinen Angeh�rigen reiste, gewahrte er an der Seite des Berges ein Feuer. Er sagte zu seinen Angeh�rigen: &quot


tafseer:
Und als er zu ihm kam, da wurde er von der rechten Seite des Tales am gesegneten Ort aus dem Baum angerufen: O Moses, wahrlich, Ich bin Allah, der Herr der Welten.


tafseer:
Und er und seine Heerscharen verhielten sich hochm�tig im Lande, ohne die Rechtfertigung dazu. Und sie meinten, nie zu Uns zur�ckgebracht zu werden.


tafseer:
So erfa�ten Wir ihn und seine Heerscharen und setzten sie mitten im Meer aus. Schau darum, wie der Ausgang der Misset�ter war!


tafseer:
Und wahrlich, Wir gaben Moses die Schrift, nachdem Wir die fr�heren Geschlechter vernichtet hatten, als ein Mittel zur Ermahnung f�r die Menschen und als F�hrung und Barmherzigkeit, auf da� sie (Meiner Macht) eingedenk sein m�gen.


tafseer:
Und du warst weder auf der westlichen Seite, als Wir Moses den Auftrag gaben, noch warst du unter den Augenzeugen.


tafseer:
Jedoch Wir lie�en (nach Moses) Generationen entstehen, und das Leben wurde ihnen lang! Und du verweiltest nicht unter dem Volk von Madyan, um ihnen Unsere Zeichen vorzutragen


tafseer:
Und du warst nicht auf der Seite des Berges als Wir (Moses) anriefen. Vielmehr (haben Wir dich) als eine Barmherzigkeit deines Herrn (entsandt), damit du ein Volk warnen m�gest, zu dem vor dir kein Warner gekommen war, auf da� sie ermahnt seien.


tafseer:
Und w�re es nicht (nur deshalb), da� sie nicht sagen k�nnen, wenn ein Ungl�ck sie um dessentwillen treffen sollte, was ihre H�nde vorausgeschickt haben: &quot


tafseer:
Doch wenn sie dir keine Folge leisten, dann wisse, da� sie nur ihren eigenen Neigungen folgen. Und wer ist irrender als der, der ohne F�hrung Allahs seinen eigenen Neigungen folgt? Wahrlich, Allah leitet das ungerechte Volk nicht.


tafseer:
Diese werden ihren Lohn zweimal erhalten, weil sie geduldig waren und das B�se durch das Gute abwehrten und von dem spendeten, was Wir ihnen gegeben hatten.


tafseer:
Und wie so manche Stadt haben Wir vernichtet, die sich ihrer F�lle des Unterhalts r�hmte! Und dort stehen ihre Wohnst�t ten, die nach ihnen nicht bewohnt worden sind - mit Ausnahme einiger weniger. Und Wir wurden die Erben.


tafseer:
Und dein Herr w�rde nie die St�dte zerst�ren, ohne zuvor in ihrer Mitte einen Gesandten erweckt zu haben, der ihnen Unsere Verse verliest


tafseer:
Und was euch auch an Dingen gegeben wurde - es ist nur eine zeitweilige Nutznie�ung des irdischen Lebens und sein Schmuck


tafseer:
Ist denn der, dem Wir eine sch�ne Verhei�ung gaben, die er erf�llt sehen wird, gleich jenem, den Wir mit den guten Dingen des irdischen Lebens versorgt haben? Doch dann, am Tage der Auferstehung, wird er unter den Vorgef�hrten sein.


tafseer:
Dann werden ihnen an jenem Tage alle Ausreden dunkel werden, und sie werden einander nicht befragen k�nnen.


tafseer:
Der aber, der bereut und glaubt und das Rechte wirkt - (es ist) wohl, da� er unter den Erfolgreichen sein wird.


tafseer:
Und dein Herr erschafft, was Er will, und erw�hlt, was Ihm gef�llt. Nicht ihnen steht die Wahl zu. Gepriesen sei Allah und Hoch Erhaben �ber das, was sie anbeten!


tafseer:
Und in Seiner Barmherzigkeit schuf Er f�r euch die Nacht und den Tag, auf da� ihr darin ruhen m�get und auf da� ihr nach Seiner Huld trachtet und dankbar sein m�get.


tafseer:
Wahrlich, Korah geh�rte zum Volke Moses´, und doch unterdr�ckte er es. Und wir gaben ihm so viel Sch�tze, da� ihre Schl�ssel sicher eine B�rde f�r eine Schar von Starken gewesen w�ren. Da sagte sein Volk zu ihm: &quot


tafseer:
So ging er denn in seinem Schmuck hinaus zu seinem Volk. Jene nun, die nach dem Leben in dieser Welt begierig waren, sagten: &quot


tafseer:
Jene Wohnstatt im Jenseits ! Wir geben sie denen, die weder Selbsterh�hung auf Erden noch irgendein (anderes) Verderbnis begehren. Und der Ausgang ist f�r die Gottesf�rchti gen.


tafseer:
Wahrlich, Er, Der den Quran bindend f�r dich gemacht hat - Er wird dich zur St�tte der Wiederkehr zur�ckbringen. Sprich: &quot


tafseer:
Und la� dich von niemandem von den Zeichen Allahs abwenden, nachdem sie zu dir niedergesandt worden sind


tafseer:
Und rufe neben Allah keinen anderen Gott an. Es ist kein Gott au�er Ihm. Alle Dinge sind verg�nglich, bis auf Sein Angesicht. Sein ist die Herrschaft und zu Ihm werdet ihr zur�ckgebracht werden.


tafseer:
Und Wir stellten doch die auf die Probe, die vor ihnen waren. Also wird Allah gewi� die erkennen, die wahrhaftig sind, und gewi� wird Er die L�gner er kennen.


tafseer:
Oder glauben diejenigen, die b�se Taten begehen, da� sie Uns entrinnen k�nnten? �bel ist es, wie sie urteilen.


tafseer:
Wer mit Allahs Begegnung rechnet, (der soll wissen, da�) Allahs angesetzte Frist sicher abl�uft. Und Er ist der Allh�rende, der Allwissende.


tafseer:
Und jene, die glauben und gute Werke tun - wahrlich, Wir werden ihre �bel von ihnen nehmen und ihnen den besten Lohn f�r ihre Taten geben.


tafseer:
Und Wir haben dem Menschen anbefohlen, seinen Eltern Gutes zu tun. Doch wenn sie dich zwingen wollen, Mir das zur Seite zu stellen, wovon du keine Kenntnis hast, so gehorche ihnen nicht. Zu Mir werdet ihr heimkehren, (und) dann will Ich euch verk�nden, was ihr getan habt.


tafseer:
Und jene, die glauben und gute Werke tun - wahrlich, Wir werden sie bei den Rechtschaffenen einf�hren.


tafseer:
Und Allah wird sicherlich die bezeichnen, die glauben, und Er wird sicherlich die Heuchler bezeichnen.


tafseer:
Aber sie sollen wahrlich ihre eigenen Lasten tragen und (noch) Lasten zu ihren Lasten dazu. Und sie werden gewi� am Tage der Auferstehung �ber das befragt werden, was sie erdichtet haben.


tafseer:
Und wahrlich, Wir sandten Noah zu seinem Volke, und er weilte unter ihnen eintausend Jahre weniger f�nfzig Jahre. Da ereilte sie die Sintflut, weil sie Misset�ter waren.


tafseer:
Ihr dient nur G�tzen statt Allah, und ihr ersinnt eine L�ge. Jene, die ihr statt Allah dient, verm�gen euch nicht zu versorgen. Sucht darum bei Allah die Versorgung und dient Ihm und seid Ihm dankbar. Zu Ihm werdet ihr zur�ckgebracht werden.


tafseer:
Und wenn ihr es f�r L�ge erkl�rt, so haben Generationen vor euch es f�r L�ge gehalten. Und dem Gesandten obliegt nur die deutliche Verk�ndigung.&quot


tafseer:
Sehen sie denn nicht, wie Allah die Sch�pfung hervorbringt und sie dann wiederholt? Das ist wahrlich ein leichtes f�r Allah.


tafseer:
Und ihr k�nnt (Allahs Pl�ne) nicht vereiteln, weder auf Erden noch im Himmel, noch habt ihr einen Besch�tzer oder Helfer au�er Allah.


tafseer:
Und diejenigen, die nicht an die Zeichen Allahs und an die Begegnung mit Ihm glauben - sie sind es, die an Meiner Barmherzigkeit zweifeln. Und ihnen wird eine schmerzliche Strafe zuteil sein.


tafseer:
Vergeht ihr euch tats�chlich an M�nnern und macht die Wege unsicher? Und bei euren Versammlungen begeht ihr Abscheuliches!&quot


tafseer:
Und als Unsere Boten zu Lot kamen, war er ihretwegen besorgt und f�hlte sich au�erstande, ihnen zu helfen. Sie sprachen: &quot


tafseer:
Wir werden �ber die Bewohner dieser Stadt eine Strafe vom Himmel niedergehen lassen, weil sie gefrevelt haben.&quot


tafseer:
Jedoch sie erkl�rten ihn f�r einen L�gner. Da erfa�te sie ein heftiges Beben, und sie lagen in ihren Wohnungen auf dem Boden.


tafseer:
Und (Wir vernichteten) Korah und Pharao und Haman. Und Moses kam wahrlich mit deutlichen Beweisen zu ihnen, doch sie betrugen sich hochm�tig auf Erden


tafseer:
Das Gleichnis derer, die sich Helfer au�er Allah nehmen, ist wie das Gleichnis von der Spinne, die sich ein Haus macht


tafseer:
Allah erschuf die Himmel und die Erde in makelloser Weise. Hierin liegt wahrlich ein Zeichen f�r die Gl�ubigen.


tafseer:
Verlies, was dir von dem Buche offenbart wurde, und verrichte das Gebet. Wahrlich, das Gebet h�lt von sch�ndlichen und abscheulichen Dingen ab


tafseer:
Und somit haben Wir dir das Buch herniedergesandt, und so glauben diejenigen daran, denen Wir das Buch gegeben haben


tafseer:
Nein, es sind klare Zeichen in den Herzen derer, denen das Wissen gegeben wurde. Es gibt keinen, der Unsere Zeichen leugnet au�er den Ungerechten.


tafseer:
Gen�gt es ihnen denn nicht, da� Wir dir das Buch herniedergesandt haben, das ihnen verlesen wird? Wahrlich, hierin ist eine Barmherzigkeit und Ermahnung f�r ein Volk, das glaubt.


tafseer:
Und sie verlangen von dir, da� du die Strafe beschleunigen sollst. W�re nicht eine Frist festgesetzt worden, h�tte die Strafe sie schon ereilt


tafseer:
An dem Tage, da die Strafe sie von oben und von ihren F��en her �berw�ltigen wird, wird Er sprechen: &quot


tafseer:
Und jene, die glauben und gute Werke tun, beherbergen Wir in den oberen Gem�chern des Paradieses, durch das B�che flie�en. Darin verweilen sie auf immerdar. Herrlich ist der Lohn derjenigen, die wohlt�tig sind


tafseer:
Und wie viele Tiere gibt es, die nicht ihre eigene Versorgung tragen. Allah versorgt sie und euch. Und Er ist der Allh�rende, der Allwissende.


tafseer:
Allah erweitert und beschr�nkt die Mittel zum Unterhalt dem von Seinen Dienern, den Er will. Wahrlich, Allah besitzt die volle Kenntnis von allen Dingen.


tafseer:
Und wenn sie ein Schiff besteigen, dann rufen sie Allah reinen Glaubens an. Bringt Er sie dann aber heil ans Land, siehe, dann stellen sie (ihm) G�tter zur Seite


tafseer:
und leugnen somit das, was Wir ihnen beschert haben, und erg�tzen sich. Bald aber werden sie es erfahren!


tafseer:
Haben sie denn nicht gesehen, da� Wir ein Schutzgebiet sicher gemacht haben, w�hrend die (anderen) Menschen in ihrer Umgebung hinweggerissen werden? Wollen sie da noch an (etwas) Falsches glauben und die Huld Allahs leugnen?


tafseer:
Und wer ist ungerechter als jener, der eine L�ge gegen Allah erdichtet oder die Wahrheit verwirft, wenn sie zu ihm kommt? Existiert denn f�r die Ungl�ubigen keine Wohnstatt in Gahannam?


tafseer:
Und diejenigen, die in Unserer Sache wetteifern - Wir werden sie gewi� auf Unseren Wegen leiten. Wahrlich, Allah ist mit denen, die Gutes tun.


tafseer:
in wenigen Jahren - Allahs ist die Herrschaft vorher und nachher -, und an jenem Tage werden sich die Gl�ubigen freuen


tafseer:
Haben sie sich denn �ber sich selbst keine Gedanken gemacht? Allah hat die Himmel und die Erde und das, was zwischen beiden ist, nur in gerechter Weise und f�r eine bestimmte Frist geschaffen. Doch wahrlich, viele der Menschen glauben nicht an die Begegnung mit ihrem Herrn.


tafseer:
Sind sie denn nicht im Lande umhergezogen, so da� sie schauen konnten, wie das Ende derer war, die vor ihnen lebten? Jene waren noch m�chtiger als sie, und sie bebauten das Land und bev�lkerten es mehr, als diese es bev�lkert haben. Und ihre Gesandten kamen mit den Beweisen zu ihnen. Und nicht Allah wollte ihnen Unrecht antun, sondern sie taten sich selbst Unrecht.


tafseer:
Und dann war das Ende derer, die selbes begingen, das schlimmste, da� sie die Zeichen Allahs verwarfen und �ber sie zu spotten pflegten.


tafseer:
Was nun die betrifft, die glaubten und gute Werke taten, so werden sie in einem Garten Gl�ck finden.


tafseer:
Jene aber, die ungl�ubig waren und Unsere Zeichen und die Begegnung (mit Uns) im Jenseits leugneten, werden zur Bestrafung vorgef�hrt.


tafseer:
Und unter Seinen Zeichen ist dies, da� Er Gattinnen f�r euch aus euch selber schuf, auf da� ihr Frieden bei ihnen f�ndet


tafseer:
Und unter Seinen Zeichen sind die Sch�pfung der Himmel und der Erde und die Verschiedenheit eurer Sprachen und Farben. Hierin sind wahrlich Zeichen f�r die Wissenden.


tafseer:
Und zu Seinen Zeichen z�hlt euer Schlafen bei Nacht und euer Trachten nach Seiner Gnadenf�lle bei Tage. Hierin sind wahrlich Zeichen f�r ein Volk, das h�rt.


tafseer:
Und zu Seinen Zeichen geh�rt dies, da� Er euch den Blitz zu Furcht und Hoffnung zeigt und Wasser vom Himmel herniedersendet und damit die Erde nach ihrem Tod belebt. Hierin sind wahrlich Zeichen f�r ein Volk, das begreift.


tafseer:
Und unter Seinen Zeichen ist dies, da� Himmel und Erde auf Sein Gehei� hin fest stehen. Als dann, wenn Er euch mit einem Ruf aus der Erde ruft, seht, dann werdet ihr (daraus) hervorgehen.


tafseer:
Und Er ist es, Der die Sch�pfung hervorbringt, dann wiederholt Er sie, und dies f�llt Ihm noch leichter. Und Er Selbst stellt das sch�nste Gleichnis in den Himmeln und auf Erden dar


tafseer:
Er pr�gt euch ein Gleichnis eurer eigenen Lage. Habt ihr unter denen, die ihr von Rechts wegen besitzt, Teilhaber an dem, was Wir euch beschert haben? Seid ihr darin also gleich (und) f�rchtet sie, wie ihr einander f�rchtet? So machen Wir die Zeichen klar f�r ein Volk, das begreift.


tafseer:
Doch die Ungerechten folgen ohne Wissen ihren pers�nlichen Neigungen. Und wer kann den leiten, den Allah zum Irrenden erkl�rt? F�r solche wird es keine Helfer geben.


tafseer:
Wendet euch zu Ihm und f�rchtet Ihn und verrichtet das Gebet und seid nicht unter den G�tzendienern.


tafseer:
Von denen, die ihren Glauben gespalten haben und zu Parteien geworden sind - jede Partei freut sich �ber das, was sie selbst hat.


tafseer:
Und wenn die Menschen ein Schaden trifft, dann rufen sie ihren Herrn an und wenden sich reum�tig zu Ihm


tafseer:
und verleugnen somit das, was Wir ihnen gegeben haben. Erg�tzt euch denn (eine Weile), bald jedoch werdet ihr es wissen.


tafseer:
Haben Wir ihnen etwa eine Erm�chtigung niedergesandt, die f�r das spr�che, was sie Ihm zur Seite stellen?


tafseer:
Haben sie denn nicht gesehen, da� Allah dem, dem Er will, die Mittel zum Unterhalt erweitert und beschr�nkt? Hierin sind wahrlich Zeichen f�r Leute, die glauben.


tafseer:
So gib dem Verwandten, was ihm zusteht, wie auch dem Bed�rftigen und dem Sohn des Weges. Das ist das Beste f�r die, die nach Allahs Antlitz verlangen, und sie sind die Erfolgreichen.


tafseer:
Unheil ist auf dem Festland und auf dem Meer sichtbar geworden um dessentwillen, was die H�nde der Menschen gewirkt haben, auf da� Er sie die (Fr�chte) so mancher ihrer Handlungen kosten lasse, damit sie sich bes�nnen.


tafseer:
Richte also dein Antlitz auf den best�ndigen Glauben, bevor der Tag kommt, an dem es gegen Allah keine Wehr gibt. An jenem Tage werden sie auseinan derbrechen.


tafseer:
auf da� Er aus Seiner Gnadenf�lle diejenigen belohnen m�ge, die glauben und das Rechte tun. Wahrlich, Er liebt die Ungl�ubigen nicht.


tafseer:
Und zu Seinen Zeichen geh�rt dies, da� Er die Winde mit frohen Botschaften entsendet, auf da� Er euch von Seiner Barmherzigkeit kosten lasse, und auf da� die Schiffe auf Sein Gehei� hin fahren m�gen, und auf da� ihr nach Seiner Huld trachtet, und auf da� ihr dankbar sein m�get.


tafseer:
Und wahrlich, Wir schickten schon Gesandte vor dir zu ihren eigenen Leuten. Sie brachten ihnen klare Beweise. Dann bestraften Wir die Schuldigen


tafseer:
Allah ist es, Der die Winde entsendet, so da� sie Wolken zusammentreiben. Dann breitet Er sie am Himmel aus, wie Er will, und h�uft sie Schicht auf Schicht auf


tafseer:
Schau dann auf die Spuren von Allahs Barmherzigkeit, wie Er die Erde nach ihrem Tode belebt. Wahrlich, Derselbe wird auch die Toten erwecken


tafseer:
Und wenn Wir einen Wind entsendeten und sie sie (die Ernte) vergilbt (versengt) s�hen, so w�rden sie gewi� danach undankbar sein.


tafseer:
Weder kannst du die Toten h�rend machen, noch kannst du die Tauben den Ruf h�ren lassen, wenn sie (Allah) den R�cken kehren


tafseer:
noch wirst du die Blinden aus ihrem Irrweg leiten k�nnen. Nur die wirst du h�rend machen, die an Unsere Zeichen glauben und sich (Ihm) ergeben.


tafseer:
Allah ist es, Der euch in Schw�che erschaffen hat, und nach der Schw�che gab Er (euch) St�rke. Dann wiederum, nach der St�rke, gab Er (euch) Schw�che und graues Haar. Er schafft, was Er will. Und Er ist der Allwissende, der Allm�chtige.


tafseer:
Und an dem Tage, wo die Stunde herankommt, werden die Schuldigen schw�ren, da� sie nicht l�nger als eine Stunde (auf Erden) weilten - so sehr sind sie an (Selbstt�uschung gew�hnt.


tafseer:
So werden denn an jenem Tage den Ungerechten ihre Ausreden nichts fruchten, noch werden sie Gunst finden.


tafseer:
So sei geduldig. Wahrlich, das Versprechen Allahs ist wahr. Und la� dich nicht von jenen ins Wanken bringen, die keine Gewi�heit haben.


tafseer:
Und unter den Menschen gibt es solche, die leeres Gerede vorziehen, um (Menschen) ohne Wissen von Allahs Weg hinweg in die Irre zu f�h ren, und um damit Spott zu treiben. Solchen (Menschen) harrt eine schm�hliche Strafe.


tafseer:
Und wenn ihm Unsere Verse verlesen werden, so kehrt er sich �berheblich (von ihnen) ab, als h�tte er sie nicht geh�rt, als w�ren seine Ohren schwerh�rig. So k�nde ihm eine schmerzliche Strafe an.


tafseer:
Darin werden sie auf ewig weilen.(Dies ist) eine Verhei�ung Allahs in Wahrheit! Und Er ist der Allm�chtige, der Allweise.


tafseer:
Er hat den Himmel ohne St�tzen erschaffen, wie ihr seht, und Er hat in der Erde feste Berge gegr�ndet, damit sie nicht ins Schwanken ger�t, und hat allerlei Getier �ber sie verstreut. Und Wir senden Wasser aus dem Himmel nieder und lassen jede herrliche Gattung auf ihr sprie�en.


tafseer:
Dies ist Allahs Sch�pfung. Zeigt mir nun, was andere au�er Ihm geschaffen haben. Nein, die Ungerechten befinden sich in einem offenkundigen Irrtum.


tafseer:
Und wahrlich, Wir verliehen Luqman Weisheit, auf da� er Allah dankbar sein m�ge: denn wer da dankbar ist, der ist dankbar zum Besten seiner eigenen Seele. Ist aber einer undankbar, dann ist Allah wahrlich auf keinen angewiesen, Preisw�rdig.


tafseer:
Und Wir haben dem Menschen im Hinblick auf seine Eltern anbefohlen seine Mutter trug ihn in Schw�che �ber Schw�che, und seine Entw�hnung erfordert zwei Jahre -: &quot


tafseer:
Doch wenn sie dich auffordern, Mir das zur Seite zu setzen, wovon du keine Kenntnis hast, dann gehorche ihnen nicht. In weltlichen Dingen aber verkehre mit ihnen auf g�tige Weise. Doch folge dem Weg dessen, der sich zu Mir wendet. Dann werdet ihr zu Mir zur�ckkehren, und Ich werde euch das verk�nden, was ihr getan habt.&quot


tafseer:
O mein Sohn, verrichte das Gebet und gebiete Gutes und verbiete B�ses und ertrage geduldig, was dich auch treffen mag. Das ist wahrlich eine St�rke in allen Dingen.


tafseer:
Habt ihr denn nicht gesehen, da� Allah euch alles dienstbar gemacht hat, was in den Himmeln und was auf der Erde ist, und (da� Er) Seine Wohltaten reichlich �ber euch ergossen hat - in sichtbarer und unsichtbarer Weise? Und doch gibt es unter den Menschen so manchen, der ohne Kenntnis und ohne F�hrung und ohne ein erleuchtendes Buch (zu besitzen) �ber Allah streitet.


tafseer:
Und der aber, der sein Antlitz auf Allah richtet und Gutes tut, hat wahrlich die festeste Handhabe ergriffen. Und bei Allah ruht das Ende aller Dinge.


tafseer:
Und wenn jemand ungl�ubig ist, so la� dich nicht durch seinen Unglauben bek�mmern. Zu Uns werden sie heimkehren, dann werden Wir ihnen verk�nden, was sie getan haben


tafseer:
Allahs ist, was in den Himmeln und auf Erden ist. Wahrlich, Allah ist Der, Der auf keinen angewiesen ist, der Preisw�rdige.


tafseer:
Und wenn alle B�ume, die auf der Erde sind, Schreibrohre w�ren und der Ozean (Tinte), und sieben Ozeane w�rden sie mit Nachschub versorgen, selbst dann k�nnten Allahs Worte nicht ersch�pft werden. Wahrlich, Allah ist Allm�chtig, Allweise.


tafseer:
Eure Erschaffung und eure Auferstehung sind (f�r Ihn so leicht wie die) eines einzigen Wesens. Wahrlich, Allah ist Allh�rend, Allsehend.


tafseer:
Hast du denn nicht gesehen, da� Allah die Nacht in den Tag und den Tag in die Nacht �bergehen l��t, und da� Er (euch) die Sonne und den Mond dienstbar gemacht hat, so da� jedes (Gestirn auf seiner Bahn) zu einem bestimmten Ziel l�uft, und da� Allah wohl dessen kundig ist, was ihr tut?


tafseer:
Dies (ist so), weil Allah allein die Wahrheit ist und was sie sonst au�er Ihm anrufen, ist das Falsche und weil Allah, Er, der Erhabene ist, der Gro�e.


tafseer:
Hast du denn nicht gesehen, da� die Schiffe durch Allahs Gnade auf dem Meer fahren, auf da� Er euch Seine Zeichen zeige? Hierin sind wahrlich Zeichen f�r jeden Standhaften, Dankbaren.


tafseer:
O ihr Menschen, f�rchtet euren Herrn und f�rchtet den Tag, da kein Vater f�r seinen Sohn etwas unternehmen kann und kein Sohn f�r seinen Vater im geringsten etwas unternehmen kann. Wahrlich, Allahs Verhei�ung ist wahr. Darum soll das Leben dieser Welt euch nicht verf�hren, noch sollt ihr euch �ber Allah mit (eurem) Denken selbst t�uschen.


tafseer:
Wahrlich, bei Allah allein ist die Kenntnis der Stunde. Er sendet den Regen nieder, und Er wei�, was in den Muttersch��en ist. Und niemand wei�, was er sich morgen zuf�gen wird, und niemand wei�, in welchem Lande er sterben wird. Wahrlich, Allah ist Allwissend, Allkundig.


tafseer:
Allah ist es, Der die Himmel und die Erde und alles, was zwischen beiden ist, in sechs Tagen erschuf


tafseer:
Er verwaltet die An gelegenheiten von Himmel und Erde, (und) dann werden sie wieder zu Ihm emporsteigen in einem Tage, dessen L�nge nach eurer Zeitrechnung tausend Jahre betr�gt.


tafseer:
Dann formte Er ihn und hauchte ihm von Seinem Geist ein. Und Er hat euch Geh�r und Augenlicht und Herzen gegeben. Doch euer Dank ist recht gering.


tafseer:
Nur jene glauben an Unsere Zeichen, die sich, wenn sie an sie gemahnt werden, niederwerfen und das Lob ihres Herrn preisen


tafseer:
Jene aber, die glauben und gute Werke tun, werden G�rten der Geborgenheit haben als einen Wohnsitz f�r das, was sie getan haben.


tafseer:
Jene aber, die ungehorsam sind - ihre Herberge wird das Feuer sein. Sooft sie daraus entfliehen wollen, werden sie wieder dahin zur�ckgetrieben, und es wird zu ihnen gesprochen: &quot


tafseer:
Und wahrlich, Wir werden sie vor der gr��eren Strafe von der diesseitigen Strafe kosten lassen, damit sie sich vielleicht doch noch bekehren.


tafseer:
Und wer ist ungerechter als jener, der an die Zeichen seines Herrn gemahnt wird und sich dann doch von ihnen abwendet? Wahrlich, Wir werden Uns an den S�ndern r�chen.


tafseer:
Und wahrlich, Wir gaben Moses das Buch - zweifle deshalb nicht daran, da� auch du es bekommst -, und Wir machten es zu einer F�hrung f�r die Kinder Israels.


tafseer:
Und Wir erweckten F�hrer aus ihrer Mitte, die (das Volk) nach Unserem Gebot leiteten, weil sie geduldig waren und fest an Unsere Zeichen glaubten.


tafseer:
Wahrlich, dein Herr ist es, Der zwischen ihnen am Tage der Auferstehung �ber das richten wird, wor�ber sie uneinig waren.


tafseer:
Ist ihnen nicht klar, wie viele Geschlechter Wir schon vor ihnen vernichtet haben, in deren Wohnst�tten sie nun wandeln? Hierin liegen wahrlich Zeichen. Wollen sie also nicht h�ren?


tafseer:
Haben sie denn nicht gesehen, da� Wir das Wasser auf das d�rre Land treiben und dadurch Gew�chs hervorbringen, an dem ihr Vieh und auch sie selber sich laben? Wollen sie also nicht sehen?


tafseer:
O Prophet, f�rchte Allah und gehorche nicht den Ungl�ubigen und den Heuchlern. Wahrlich, Allah ist Allwissend, Allweise.


tafseer:
Und folge dem, was dir von deinem Herrn offenbart wird. Wahrlich, Allah ist wohl all dessen kundig, was ihr tut.


tafseer:
Allah hat keinem Manne zwei Herzen in seinem Inneren gegeben, noch hat Er jene unter euren Frauen, von denen ihr euch scheidet mit der Formel, sie seien euch verwehrt wie der R�cken eurer M�tter, zu euren (wirklichen) M�ttern gemacht, noch hat Er eure adoptierten S�hne zu euren (wirklichen) S�hnen gemacht. Das ist (nur) Gerede aus euren M�ndern


tafseer:
Nennt sie (eure Adoptivs�hne) nach ihren V�tern. Das ist gerechter vor Allah. Wenn ihr jedoch ihre V�ter nicht kennt, so sind sie eure Br�der im Glauben und eure Sch�tzlinge. Und wenn ihr versehentlich darin gefehlt habt, so ist das keine S�nde von euch, sondern (S�nde ist) nur das, was eure Herzen vors�tzlich tun. Und Allah ist wahrlich Allverzeihend, Barmherzig.


tafseer:
Der Prophet steht den Gl�ubigen n�her als sie sich selber, und seine Frauen sind ihre M�tter. Und Blutsverwandte sind einander n�her als die (�brigen) Gl�ubigen und die Ausgewanderten - gem�� dem Buche Allahs -, es sei denn, da� ihr euren Sch�tzlingen G�te erweist. Das ist in dem Buche niedergeschrieben.


tafseer:
Und dann gingen Wir mit den Propheten den Bund ein und mit dir und mit Noah und Abraham und Moses und mit Jesus, dem Sohn der Maria. Und Wir gingen mit ihnen einen gewaltigen Bund ein


tafseer:
auf da� Er die Wahrhaftigen nach ihrer Wahrhaftigkeit befrage. Und f�r die Ungl�ubigen hat Er eine schmerzliche Strafe bereitet.


tafseer:
Als sie von oben und von unten her �ber euch kamen, und als die Augen rollten und die Herzen in die Kehle stiegen und ihr verschiedene Gedanken �ber Allah hegtet


tafseer:
Und wenn der Zutritt gegen sie von allen Seiten her erzwungen w�rde, und wenn sie dann aufgefordert w�rden, (vom Islam) abzufallen, w�rden sie es sogleich tun


tafseer:
Und sie hatten doch in Wahrheit zuvor mit Allah den Bund geschlossen, da� sie nicht den R�cken zur Flucht wenden w�rden. Und �ber den Bund mit Allah mu� Rechenschaft abgelegt werden.


tafseer:
Allah kennt doch diejenigen unter euch, die (die Menschen vom Weg) abhalten, und diejenigen, die zu ihren Br�dern sagen: &quot


tafseer:
(und sind) euch gegen�ber geizig. Naht aber Gefahr, dann siehst du sie nach dir ausschauen - mit rollenden Augen wie einer, der aus Todesfurcht in Ohnmacht f�llt. Doch wenn dann die Angst vorbei ist, dann treffen sie euch mit scharfen Zungen in ihrer Gier nach Gut. Diese haben nicht geglaubt


tafseer:
Wahrlich, ihr habt an dem Gesandten Allahs ein sch�nes Vorbild f�r jeden, der auf Allah und den Letzten Tag hofft und Allahs h�ufig gedenkt.


tafseer:
Unter den Gl�ubigen sind Leute, die dem B�ndnis, das sie mit Allah geschlossen hatten, die Treue hielten. Es sind welche unter ihnen, die ihr Gel�bde erf�llt haben, und welche, die noch warten, und sie haben nichts ver�ndert, nicht im geringsten.


tafseer:
Allah belohne die Wahrhaftigen f�r ihre Wahrhaftigkeit und bestrafe die Heuchler, wenn Er will, oder wende Sich ihnen in Barmherzigkeit zu. Wahrlich, Allah ist Allverzeihend, Barmherzig.


tafseer:
Und Er brachte die aus dem Volk der Schrift, die ihnen halfen, von ihren Burgen herunter und warf Schrecken in ihre Herzen. Einen Teil t�tetet ihr, und einen Teil nahmt ihr gefangen.


tafseer:
Und Er lie� euch ihr Land erben und ihre H�user und ihren Besitz und ein Land, in das ihr nie den Fu� gesetzt hattet. Und Allah hat Macht �ber alle Dinge.


tafseer:
Doch wenn ihr Allah und Seinen Gesandten und die Wohnstatt des Jenseits begehrt, dann wahrlich, hat Allah f�r die unter euch, die Gutes tun, einen herrlichen Lohn, bereitet.&quot


tafseer:
O Frauen des Propheten! Wenn eine von euch eine offenkundige Sch�ndlichkeit begeht, so wird ihr die Strafe verdoppelt. Und das ist f�r Allah ein leichtes.


tafseer:
Doch welche von euch Allah und Seinem Gesandten gehorsam ist und Gutes tut - ihr werden Wir ihren Lohn zweimal geben


tafseer:
O Frauen des Propheten, ihr seid nicht wie andere Frauen! Wenn ihr gottesf�rchtig sein wollt, dann seid nicht unterw�rfig im Reden, damit nicht der, in dessen Herzen Krankheit ist, Erwartungen hege, sondern redet in geziemenden Worten.


tafseer:
Und bleibt in euren H�usern und prunkt nicht wie in den Zeiten der Gahiliya und verrichtet das Gebet und entrichtet die Zakah und gehorcht Allah und Seinem Gesandten. Allah will nur jegliches �bel von euch verschwinden lassen, ihr Leute des Hauses, und euch stets in vollkommener Weise rein halten.


tafseer:
Wahrlich, die muslimischen M�nner und die muslimischen Frauen, die gl�ubigen M�nner und die gl�ubigen Frauen, die gehorsamen M�nner und die gehorsamen Frauen, die wahrhaftigen M�nner und die wahrhaftigen Frauen, die geduldigen M�nner und die geduldigen Frauen, die dem�tigen M�nner und die dem�tigen Frauen, die M�nner, die Almosen geben, und die Frauen, die Almosen geben, die M�nner, die fasten, und die Frauen, die fasten, die M�nner, die ihre Keuschheit wahren, und die Frauen, die ihre Keuschheit wahren, die M�nner, die Allahs h�ufig gedenken, und die Frauen, die (Allahs h�ufig) gedenken - Allah hat ihnen (allen) Vergebung und gro�en Lohn bereitet.


tafseer:
Und es ziemt sich nicht f�r einen gl�ubigen Mann oder eine gl�ubige Frau, da� sie - wenn Allah und Sein Gesandter eine Angelegenheit beschlossen haben - eine andere Wahl in ihrer Angelegenheit treffen. Und der, der Allah und Seinem Gesandten nicht gehorcht, geht wahrlich in of fenkundiger Weise irre.


tafseer:
Es bringt den Propheten in keine Verlegenheit, was Allah f�r ihn angeordnet hat. Das war Allahs Vorgehen gegen jene, die vordem dahingingen, und Allahs Befehl ist ein unab�nderlicher Beschlu�


tafseer:
- jene, die Allah s Botschaften ausrichteten und Ihn f�rchteten und niemanden au�er Allah f�rchteten. Und Allah gen�gt als Rechner.


tafseer:
Muhammad ist nicht der Vater eines eurer M�nner, sondern der Gesandte Allahs und der letzte aller Propheten, und Allah besitzt die volle Kenntnis aller Dinge.


tafseer:
Er ist es, Der euch segnet, und Seine Engel bitten (darum) f�r euch, da� Er euch aus den Finsternissen zum Licht f�hre. Und Er ist Barmherzig gegen die Gl�ubigen.


tafseer:
Und gehorche nicht den Ungl�ubigen und den Heuchlern und beachte ihre Bel�stigung nicht, und vertraue auf Allah


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt! Wenn ihr gl�ubige Frauen heiratet und euch dann von ihnen scheiden lasset, ehe ihr sie ber�hrt habt, so besteht f�r euch ihnen gegen�ber keine Wartefrist, die sie einhalten m��ten. Darum beschenkt sie und entla�t sie auf geziemende Weise.


tafseer:
O Prophet, Wir erlaubten dir deine Gattinnen, denen du ihre Brautgabe gegeben hast, und jene, die du von Rechts wegen aus (der Zahl) derer besitzt, die Allah dir als Kriegsbeute gegeben hat, und die T�chter deines Vaterbruders und die T�chter deiner Vaterschwestern und die T�chter deines Mutterbruders und die T�chter deiner Mutterschwestern, die mit dir ausgewandert sind, und jedwede gl�ubige Frau, die sich dem Propheten schenkt, vorausgesetzt, da� der Prophet sie zu heiraten w�nscht


tafseer:
Du darfst die von ihnen entlassen, die du (zu entlassen) w�nschst, und du darfst die behalten, die du (zu behalten) w�nschst


tafseer:
Es ist dir nicht erlaubt, k�nftig (andere) Frauen (zu heiraten), noch sie gegen (andere) Frauen einzutauschen, auch wenn ihre Sch�nheit dir gef�llt


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt! Betretet nicht die H�user des Propheten, es sei denn, da� euch zu einer Mahlzeit (dazu) Erlaubnis gegeben wurde. Und wartet nicht (erst) auf deren Zubereitung, sondern tretet (zur rechten Zeit) ein, wann immer ihr eingeladen seid. Und wenn ihr gespeist habt, dann geht auseinander und lasset euch nicht aus Geselligkeit in eine weitere Unterhaltung verwickeln. Das verursacht dem Propheten Ungelegenheit, und er ist scheu vor euch, jedoch Allah ist nicht scheu vor der Wahrheit. Und wenn ihr sie (seine Frauen) um irgend etwas zu bitten habt, so bittet sie hinter einem Vorhang. Das ist reiner f�r eure Herzen und ihre Herzen. Und es geziemt euch nicht, den Gesandten Allahs zu bel�stigen, noch (geziemt es euch,) seine Frauen jemals nach ihm zu heiraten. Wahrlich, das w�rde vor Allah eine Ungeheuerlichkeit sein.


tafseer:
Es ist kein Vergehen von ihnen, (sich) ihren V�tern (zu zeigen) oder ihren S�hnen oder ihren Br�dern oder den S�hnen ihrer Br�der oder den S�hnen ihrer Schwestern oder ihren Frauen oder denen, die sie von Rechts wegen besitzen. Und f�rchtet Allah


tafseer:
Wahrlich, Allah sendet Segnungen auf den Propheten, und Seine Engel bitten darum f�r ihn. O ihr, die ihr glaubt, bittet (auch) ihr f�r ihn und w�nscht ihm Frieden in aller Ehrerbietung.


tafseer:
Wahrlich, diejenigen, die Allah und Seinen Gesandten Ungemach zuf�gen - Allah hat sie in dieser Welt und im Jenseits verflucht und hat ihnen eine schm�hliche Strafe berei tet.


tafseer:
Und diejenigen, die gl�ubigen M�nnern und gl�ubigen Frauen ungerechterweise Ungemach zuf�gen, laden gewi� (die Schuld) der Verleumdung und eine offenkundige S�nde auf sich.


tafseer:
O Prophet! Sprich zu deinen Frauen und deinen T�chtern und zu den Frauen der Gl�ubigen, sie sollen ihre �bergew�nder reichlich �ber sich ziehen. So ist es am ehesten gew�hrleistet, da� sie (dann) erkannt und nicht bel�stigt werden. Und Allah ist Allverzeihend, Barmherzig.


tafseer:
Wenn die Heuchler und diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und die, welche Ger�chte in der Stadt verbreiten, nicht (von ihrem Tun) ablassen, dann werden Wir dich sicher gegen sie anspornen, dann werden sie nur noch f�r kurze Zeit in ihr deine Nachbarn sein.


tafseer:
Verflucht seien sie! Wo immer sie gefunden werden, sollen sie ergriffen und r�cksichtslos hingerichtet werden.


tafseer:
auf da� Er eure Taten segensreich f�rdere und euch eure S�nden vergebe. Und wer Allah und Seinem Gesandten gehorcht, der hat gewi� einen gewaltigen Gewinn erlangt.


tafseer:
Alles Lob geb�hrt Allah, Dessen ist, was in den Himmeln und was auf Erden ist, und Sein ist alles Lob im Jenseits


tafseer:
Er wei�, was in die Erde eingeht und was aus ihr hervorkommt, und was vom Himmel herniedersteigt und was zu ihm aufsteigt


tafseer:
Er belohnt gewi� diejenigen, die glauben und gute Werke tun. Solche sind es, die Vergebung und eine ehrenvolle Versorgung erhalten werden.&quot


tafseer:
Und jene aber, die versuchen, Unsere Zeichen zu entkr�ften - sie sind es, denen eine Strafe schmerzlicher Pein zuteil wird.


tafseer:
Und die, denen das Wissen gegeben wurde, sehen, da� das, was dir von deinem Herrn offenbart worden ist, die Wahrheit selbst ist und zu dem Weg des Allm�chtigen, des Preisw�rdigen leitet.


tafseer:
Haben sie denn nicht gesehen, was vom Himmel und von der Erde vor ihnen und was hinter ihnen ist? Wenn Wir wollten, lie�en Wir sie in der Erde versinken oder lie�en Wir auf sie Brocken vom Himmel fallen. Hierin liegt wahrlich ein Zeichen f�r jeden Diener, der sich bekehrt.


tafseer:
Sie machten f�r ihn, was er begehrte: Pal�ste und Bildwerke, Becken wie Teiche und feststehende Kochbottiche: &quot


tafseer:
Und als Wir �ber ihn den Tod verh�ngt hatten, da zeigte ihnen nichts seinen Tod an au�er einem Tier aus der Erde, das seinen Stock zerfra�


tafseer:
Es gab wahrlich ein Zeichen f�r Saba´ in ihrem Heimatland: zwei G�rten zur Rechten und zur Linken: &quot


tafseer:
Und Wir setzten zwischen sie und die St�dte, die Wir gesegnet hatten, (andere) hochragende St�dte, und Wir erleichterten das Reisen zwischen ihnen: &quot


tafseer:
Auch n�tzt bei Ihm keine F�rsprache, au�er f�r den, bei dem Er es erlaubt, so da�, wenn der Schrecken aus ihren Seelen gewichen ist und sie sagen: &quot


tafseer:
Und Wir entsandten zu keiner Stadt einen Warner, ohne da� die, die darin ein Leben in Wohlstand f�hrten, gesprochen h�tten: &quot


tafseer:
Doch jene, die versuchen, Unsere Zeichen zu entkr�ften - sie sind es, die der Strafe zugef�hrt werden.


tafseer:
Und Wir gaben ihnen keine B�cher, die sie (h�tten) studieren (k�nnen), noch sandten Wir ihnen einen Warner vor dir.


tafseer:
Jene, die vor ihnen waren, leugneten ebenfalls - und diese haben nicht den zehnten Teil von dem erreicht, was Wir jenen gegeben hatten -, und doch bezichtigten sie Meine Gesandten der L�ge. Doch wie war (die Folge davon,) da� sie Mich verleugneten!


tafseer:
K�nntest du nur sehen wenn sie mit Furcht geschlagen sein werden! Dann wird es (f�r sie) kein Entrinnen geben


tafseer:
Und ein Abgrund ist zwischen ihnen und ihren Begierden aufgerissen worden, wie es ihresgleichen schon zuvor widerfuhr. Auch sie befanden sich in beunruhigendem Zweifel.


tafseer:
Alles Lob geb�hrt Allah, dem Sch�pfer der Himmel und der Erde, Der die Engel, mit je zwei, drei und vier Fl�geln, zu Boten gemacht hat. Er f�gt der Sch�pfung hinzu, was Ihm gef�llt


tafseer:
O ihr Menschen, gedenkt der Gnade Allahs gegen euch. Gibt es einen Sch�pfer au�er Allah, der euch vom Himmel und von der Erde her versorgt? Es ist kein Gott au�er Ihm. Wie k�nnt ihr euch da (von Ihm) abwenden?


tafseer:
O ihr Menschen, wahrlich, die Verhei�ung Allahs ist wahr, darum lasset euch nicht vom diesseitigen Leben bet�ren, und lasset euch nicht vom Bet�rer �ber Allah bet�ren.


tafseer:
Denjenigen, die ungl�ubig sind, wird eine strenge Strafe zuteil sein. Denen aber, die glauben und gute Werke tun, wird Vergebung und gro�er Lohn zuteil sein.


tafseer:
Ist etwa der, dem das B�se seines Tuns versch�nt wird, so da� er es als gut ansieht(, rechtgeleitet)? Gewi�, Allah l��t in die Irre gehen, wen Er. will, und leitet recht, wen Er will. La� darum deine Seele nicht in Seufzern �ber sie hinschwinden. Wahrlich, Allah wei�, was sie tun.


tafseer:
Und Allah ist es, Der die Winde sendet, die das Gew�lk hochtreiben. Dann treiben Wir es �ber eine tote Stadt und beleben damit die Erde nach ihrem Tode. Ebenso wird es bei der Auferstehung der (Toten) sein.


tafseer:
Wer da Erhabenheit begehrt (, der wisse), da� alle Erhabenheit Allah geh�rt. Zu Ihm steigt das gute Wort empor, und rechtschaffenes Werk wird es hochtreiben lassen. Und diejenigen, die B�ses planen f�r sie ist eine strenge Strafe (bestimmt)


tafseer:
Und Allah hat euch aus Erde erschaffen, dann aus einem Samentropfen, dann machte Er euch zu Paaren. Und kein weibliches Wesen wird schwanger oder entbindet ohne Sein Wissen. Und keinem, der ein langes Leben hat, wird sein Leben verl�ngert, noch wird sein Leben irgendwie verringert, ohne da� es in einem Buch st�nde. Das ist ein leichtes f�r Allah.


tafseer:
Und die beiden Gew�sser sind nicht gleich: dieses (ist) wohlschmeckend, s�� und angenehm zu trinken, und das andere (ist) salzig, bitter. Und aus den beiden esset ihr zartes Fleisch und holt Schmucksachen, die ihr tragt. Und du siehst die Schiffe darauf fahren, auf da� ihr nach Seiner Huld trachten und vielleicht doch dankbar sein m�get.


tafseer:
Er l��t die Nacht in den Tag und den Tag in die Nacht �bergehen. Und Er hat (euch) die Sonne und den Mond dienstbar gemacht


tafseer:
O ihr Menschen, ihr seid arm und auf Allah angewiesen, Allah aber ist auf keinen angewiesen und ist des Lobes W�rdig.


tafseer:
Und wenn sie dich der L�ge bezichtigen, so haben auch jene schon, die vor ihnen waren, (die Propheten) der L�ge bezichtigt. Ihre Gesandten kamen mit klaren Beweisen und mit den B�chern und mit der erleuchtenden Schrift zu ihnen.


tafseer:
Hast du nicht gesehen, da� Allah Wasser vom Himmel herniedersendet? Dann bringen Wir damit Fr�chte mit mannigfachen Farben hervor


tafseer:
Und bei Mensch und Tier und Vieh (gibt es) auch verschiedene Farben. Wahrlich, nur die Wissenden unter Seinen Dienern f�rchten Allah. Wahrlich, Allah ist Erhaben, Allverzeihend.


tafseer:
Wahrlich, diejenigen, die Allahs Buch verlesen und das Gebet verrichten und von dem, was Wir ihnen gegeben haben, insgeheim und offenkundig spenden, rechnen mit einem Handel, der nie pleite sein wird.


tafseer:
Und das, was Wir dir in dem Buch offenbart haben, ist die Wahrheit, die das best�tigt, was ihm vorausging. Gewi�, Allah kennt und durchschaut Seine Diener recht wohl.


tafseer:
Alsdann gaben Wir das Buch jenen von Unseren Dienern zum Erbe, die Wir erw�hlten. Und unter ihnen sind einige, die gegen sich selbst freveln, und unter ihnen sind einige, die den gem��igten Standpunkt einnehmen, und unter ihnen sind einige, die nach den guten Dingen mit Allahs Erlaubnis wetteifern. Das ist die gro�e Huld.


tafseer:
G�rten von Eden! Sie werden sie betreten. Geschm�ckt werden sie darin sein mit Armspangen aus Gold und Perlen, und ihre Kleidung darin wird aus Seide sein.


tafseer:
Der uns in Seiner Huld in der Wohnstatt der Ewigkeit ans�ssig machte. Keine M�hsal ber�hrt uns darin, noch ber�hrt uns darin M�digkeit.


tafseer:
Und f�r diejenigen, die ungl�ubig sind, ist das Feuer der Gahannam. Der Tod wird nicht �ber sie verh�ngt, so da� sie sterben k�nnten


tafseer:
Wahrlich, Allah kennt das Verborgene der Himmel und der Erde. Wahrlich, Er kennt alles, was in den Herzen ist.


tafseer:
Er ist es, Der euch zu Statthaltern auf Erden gemacht hat. Wer aber ungl�ubig ist - auf ihm (laste) sein Unglaube! Und den Ungl�ubigen kann ihr Unglaube nur den Widerwillen ihres Herrn mehren, und ihr Unglaube kann den Ungl�ubigen nur den Verlust vergr��ern.


tafseer:
Wahrlich, Allah h�lt die Himmel und die Erde, damit sie nicht weichen. Und w�rden sie weichen, so g�be es keinen au�er Ihm, der sie halten k�nnte. Wahrlich, Er ist Nachsichtig, Allverzeihend.


tafseer:
(Sie sind) in Hochmut auf Erden und b�se im Planen. Doch der b�se Plan f�ngt nur seine Urheber ein. Erwarten sie denn etwas anderes als das Vorgehen gegen�ber den Fr�heren? Aber in Allahs Vorgehen wirst du nie eine �nderung finden


tafseer:
Sind sie denn nicht im Lande umhergezogen, so da� sie schauen konnten, wie das Ende derer war, die vor ihnen lebten? Und sie hatten mehr Kraft als sie selber. Und nichts vermag Allah in den Himmeln oder auf Erden zu hemmen


tafseer:
Und wollte Allah die Menschen f�r alles bestrafen, was sie tun, w�rde Er nicht ein Lebewesen auf der (Erd-)oberfl�che �brig lassen


tafseer:
Um ihren Hals haben Wir Fesseln gelegt, die bis an das Kinn reichen, so da� ihr Haupt hochgezw�ngt ist.


tafseer:
Und Wir haben vor ihnen einen Wall errichtet und ebenso hinter ihnen einen Wall (errichtet), und Wir haben sie verh�llt, so da� sie nicht sehen k�nnen.


tafseer:
Du vermagst nur den zu warnen, der die Ermahnung befolgt und den Allerbarmer im Verborgenen f�rchtet. Gib ihm darum die frohe Botschaft von Vergebung und einem ehrenvollen Lohn.


tafseer:
Wahrlich, Wir sind es, Die die Toten beleben, und Wir schreiben das auf, was sie begehen, zugleich mit dem, was sie zur�cklassen


tafseer:
Als Wir zwei zu ihnen schickten und sie von ihnen f�r L�gner gehalten wurden, da st�rkten Wir (sie) durch einen dritten, und sie sagten: &quot


tafseer:
Und warum sollte ich nicht Dem dienen, Der mich erschaffen hat und zu Dem ihr zur�ckgebracht werdet?


tafseer:
Soll ich etwa andere au�er Ihm zu G�ttern nehmen? Wenn der Allerbarmer mir ein Leid zuf�gen will, so wird ihre F�rsprache mir nichts n�tzen, noch k�nnen sie mich retten.


tafseer:
Und nach ihm sandten Wir gegen seine Leute kein Heer vom Himmel herab, noch pflegten Wir (eins) zu senden.


tafseer:
Haben sie nicht gesehen, wie viele Generationen Wir schon vor ihnen vernichtet haben (und) da� sie nicht zu ihnen zur�ckkehren.


tafseer:
Und ein Zeichen ist ihnen die tote Erde. Wir beleben sie und bringen aus ihr Korn hervor, von dem sie essen.


tafseer:
Und Wir haben auf ihr G�rten mit Dattelpalmen und Beeren angelegt, und Wir lie�en Quellen aus ihr entspringen


tafseer:
Preis (sei) Ihm, Der die Arten alle paarweise geschaffen hat von dem, was die Erde sprie�en l��t, und von ihnen selber und von dem, was sie nicht kennen.


tafseer:
Und ein Zeichen ist ihnen die Nacht. Wir entziehen ihr das Tageslicht, und siehe, sie sind in Finsternis.


tafseer:
Und die Sonne eilt dem ihr gesetzten Ziel zu. Das ist die Anordnung des Erhabenen, des Allwissenden.


tafseer:
Und sie werden weder imstande sein, ein Verm�chtnis zu treffen, noch werden sie zu ihren Angeh�rigen zur�ckkehren.


tafseer:
Habe Ich euch, ihr Kinder Adams, nicht geboten, nicht Satan zu dienen - denn er ist euer offenkundiger Feind -


tafseer:
Heute versiegeln Wir ihre M�nder, jedoch ihre H�nde werden zu Uns sprechen, und ihre F��e werden all das bezeugen, was sie erworben haben.


tafseer:
Und den, dem Wir ein langes Leben geben, setzen wir k�rperlichem Verfall aus. Wollen sie es denn nicht begreifen?


tafseer:
Und Wir haben ihn nicht die Dichtung gelehrt, noch ziemte sie sich f�r ihn. Dies ist nichts als eine Ermahnung und ein deutlicher Quran


tafseer:
auf da� er jeden warne, der am Leben ist und auf da� das Wort gegen die Ungl�ubigen in Erf�llung gehe.


tafseer:
Haben sie nicht gesehen, da� Wir von den Dingen, die Unsere H�nde gemacht haben, f�r sie das Vieh schufen, dessen Besitzer sie geworden sind?


tafseer:
Und Wir haben es ihnen dienstbar gemacht, so da� manche von ihnen zum Reiten dienen und manche Nahrung geben.


tafseer:
so la� dich daher von ihrer Rede nicht betr�ben. Wir wissen, was sie verbergen und was sie offenkund tun.


tafseer:
Wei� der Mensch denn nicht, da� Wir ihn aus einem Samentropfen erschufen? Und siehe da, er ist ein offenkundiger Widersacher!


tafseer:
Also gepriesen sei Der, in Dessen Hand die Herrschaft �ber alle Dinge ruht und zu Dem ihr zur�ckgebracht werdet!


tafseer:
Herr der Himmel und der Erde und all dessen, was zwischen beiden ist, und der Herr aller Orte des Sonnenaufgangs.


tafseer:
mit Ausnahme dessen, der etwas aufschnappt, doch ihn verfolgt ein flammendes Feuer von durchbohrender Helligkeit.


tafseer:
Frage sie darum, ob sie schwerer zu erschaffen sind oder die, die Wir erschaffen haben? Denn Wir haben sie aus formbarem Lehm erschaffen.


tafseer:
Wie? Wenn wir tot sind und zu Staub und Gebeinen geworden sind, dann sollen wir wieder auferweckt werden?


tafseer:
Wenn wir tot sind und zu Staub und Gebeinen geworden sind, dann sollen uns (unsere Taten) wirklich vergolten werden?&quot


tafseer:
Und w�re nicht die Gnade meines Herrn gewesen, h�tte ich sicher zu denen geh�rt, die (zum Feuer) gebracht werden.


tafseer:
Als er alt genug war, um mit ihm zu arbeiten, sagte er. O mein Sohn, ich sehe im Traum, da� ich dich schlachte. Nun schau, was meinst du dazu?&quot


tafseer:
Als sie sich beide (Allahs Willen) ergeben hatten und er ihn mit der Stirn auf den Boden hingelegt hatte


tafseer:
Und Wir gaben ihm die frohe Botschaft von Isaak, einem Propheten, der zu den Rechtschaffenen geh�rte.


tafseer:
Und Wir segneten ihn und Isaak. Und unter ihren Nachkommen sind (manche), die Gutes tun, und (andere), die offenkundig gegen sich selbst freveln.


tafseer:
Wie oft lie�en Wir manches Geschlecht schon vor ihnen zugrunde gehen! Sie schrien, als keine Zeit mehr zum Entrinnen war.


tafseer:
Besitzen sie etwa die Sch�tze der Barmherzigkeit deines Herrn, des Allm�chtigen, des Gabenverleihers?


tafseer:
Oder geh�rt ihnen das K�nigreich der Himmel und der Erde und dessen, was zwischen beiden ist? M�gen sie nur weiter Mittel und Wege (gegen Mich) ersinnen.


tafseer:
Ertrage in Geduld, was sie reden, und gedenke Unseres Dieners David, des Kraftvollen. Er war gehorsam.


tafseer:
Wahrlich, Wir machten (ihm) die Berge dienstbar, um mit ihm am Abend und beim Sonnenaufgang (Allah) zu lobpreisen.


tafseer:
Ist die Geschichte von den Streitenden auch zu dir gelangt? Wie sie �ber die Mauer (seines) Gebetsgemachs kletterten


tafseer:
Und Wir haben den Himmel und die Erde und das, was zwischen beiden ist, nicht sinnlos erschaffen. Das ist die Ansicht derer, die ungl�ubig sind. Wehe denn den Ungl�ubigen wegen des Feuers!


tafseer:
Oder sollen Wir etwa diejenigen, die glauben und gute Werke tun, gleich denen behandeln, die Verderben auf Erden stiften? Oder sollen Wir die Gottesf�rchtigen wie die Unversch�mten behandeln?


tafseer:
Es ist ein Buch voll des Segens, das Wir zu dir hinabgesandt haben, auf da� sie �ber seine Verse nachdenken, und auf da� diejenigen ermahnt werden m�gen, die verst�ndig sind.


tafseer:
Und wahrlich, Wir stellten Salomo auf die Probe, und Wir setzten einen Leib auf seinen Thron. Dann bekehrte er sich.


tafseer:
Darauf machten Wir ihm den Wind dienstbar, auf da� er auf sein Gehei� hin sanft wehte, wohin er wollte.


tafseer:
Und Wir schenkten ihm seine Angeh�rigen (wieder) und noch einmal so viele dazu von Uns als Barmherzigkeit und als Ermahnung f�r die Verst�ndigen.


tafseer:
Dies ist (f�r die Gl�ubigen) Doch f�r die Widerspenstigen ist eine �ble St�tte der R�ckkehr (bestimmt):


tafseer:
Dies ist (f�r die Ungl�ubigen). M�gen sie es denn kosten: siedendes Wasser und eine Trankmischung aus Blut und Eiter


tafseer:
Sollte es sein, da� wir sie (zu Unrecht) zum Gesp�tt gemacht haben, oder haben unsere Augen sie verfehlt?&quot


tafseer:
dem Herrn der Himmel und der Erde und dessen was zwischen beiden ist, dem Erhabenen, dem Allverzeihenden.&quot


tafseer:
Wahrlich, Allah (allein) geb�hrt lauterer Gehorsam. Und diejenigen, die sich andere zu Besch�tzern nehmen statt Ihn (,sagen): &quot


tafseer:
H�tte Allah Sich einen Sohn nehmen wollen, h�tte Er w�hlen k�nnen, was Ihm beliebte, von dem, was Er erschaffen hat. Preis (sei) Ihm! Er ist Allah, der Einzige, der Allbezwingende.


tafseer:
Er schuf die Himmel und die Erde in gerechter Weise. Er l��t die Nacht �ber den Tag und den Tag �ber die Nacht rollen


tafseer:
Er schuf euch aus einem einzigen Wesen, dann machte Er aus diesem seine Gattin, und Er erschuf f�r euch acht Haustiere in Paaren. Er erschafft euch in den Sch��en eurer M�tter, Sch�pfung nach Sch�pfung, in drei Finsternissen. Das ist Allah, euer Herr. Sein ist das Reich. Es ist kein Gott au�er Ihm. Wie lasset ihr euch da (von Ihm) abwenden?


tafseer:
Wenn ihr undankbar seid, so ist Allah auf keinen von euch angewiesen. Und Er findet nicht Wohlgefallen am Unglauben Seiner Diener


tafseer:
Und wenn den Menschen ein Unheil trifft, so ruft er seinen Herrn an und wendet sich bu�fertig Ihm zu. Dann aber, wenn Er ihm eine Gnade von Sich aus gew�hrt hat, vergi�t er, um was er Ihn zuvor zu bitten pflegte, und setzt Allah Partner zur Seite, auf da� er (die Menschen) von Seinem Wege ab in die Irre f�hre. Sprich: &quot


tafseer:
Ist etwa jener, der zu Allah in den Nachtstunden - sich niederwerfend und stehend - betet, der sich vor dem Jenseits f�rchtet und auf die Barmherzigkeit seines Herrn hofft (einem Ungehorsamen gleich)? Sprich: &quot


tafseer:
Sie werden �ber sich Schichten von dem Feuer haben und unter sich (eben solche) Schichten. Das ist es, wovor Allah Seine Diener warnt: &quot


tafseer:
Und diejenigen, die falsche G�tter anzubeten scheuen und sich zu Allah wenden - f�r sie ist die frohe Botschaft (bestimmt) Gib denn die frohe Botschaft Meinen Dienern


tafseer:
es sind jene, die auf das Wort h�ren und dem besten von ihm folgen. Sie sind es, denen Allah den Weg gewiesen hat, und sie sind es, die Verstand besitzen.


tafseer:
Ist denn der, gegen den das Strafurteil f�llig geworden ist (in der Lage, gerettet zu werden)? Kannst du etwa den retten, der im Feuer ist?


tafseer:
F�r die jedoch, die ihren Herrn f�rchten, sind Hochgem�cher �ber Hochgem�cher erbaut, unter denen B�che flie�en.(Dies ist) eine Verhei�ung Allahs - Allah bricht Sein Versprechen nicht.


tafseer:
Hast Du nicht gesehen, da� Allah Wasser vom Himmel niedersendet und es als Quellen in die Erde dringen l��t und dadurch Gew�chs hervorbringt, das mannigfaltig an Farben ist? Dann wird es reif, und du siehst es gelb werden


tafseer:
Ist denn der, dem Allah die Brust f�r den Islam geweitet hat, so da� er ein Licht von seinem Herrn empf�ngt (einem Ungl�ubigen gleich)? Wehe darum denen, deren Herzen vor dem Gedanken an Allah verh�rtet sind! Sie sind es, die sich in einem offenkundigen Irrtum befinden.


tafseer:
Allah hat die sch�nste Botschaft, ein Buch, hinabgesandt, eine sich gleichartig wiederholende Schrift


tafseer:
Ist denn der, der mit seinem Angesicht vor der schrecklichen Strafe am Tage der Auferstehung Schutz sucht (, dem gleich, der gedankenlos ist)? Und zu den Ungerechten wird gesprochen werden: &quot


tafseer:
Und wahrlich Wir haben den Menschen in diesem Quran allerlei Gleichnisse gepr�gt, auf da� sie ermahnt werden.


tafseer:
(Wir haben ihn) als einen arabischen Quran (hinabgesandt), an dem nichts ist, was (vom geraden Weg) abweichen w�rde, auf da� sie gottesf�rchtig sein m�gen.


tafseer:
Allah pr�gt ein Gleichnis von einem Mann, der mehreren Herren geh�rt, die unter sich im Zwiespalt sind, und (von) einem Mann, der einem einzigen Herrn geh�rt. Sind sie beide einander gleich? Alles Lob geb�hrt Allah. Jedoch die meisten von ihnen wissen es nicht.


tafseer:
Wer begeht also ein gr��eres Unrecht als einer, der L�gen gegen Allah vorbringt, oder einer, der die Wahrheit verwirft, wenn sie zu ihm kommt? Ist nicht in Gahannam eine Herberge f�r die Ungl�ubigen?


tafseer:
auf da� Allah von ihnen das Schlimmste hinwegnehmen werde von dem, was sie getan haben, und ihnen ihren Lohn geben werde gem�� dem Besten, das sie zu tun pflegten.


tafseer:
Gen�gt Allah Seinem Diener nicht? Und doch m�chten sie dich mit jenen au�er Ihm in Furcht versetzen. Und f�r einen, den Allah zum Irrenden erkl�rt, gibt es keinen F�hrer.


tafseer:
Und f�r einen, den Allah rechtleitet, gibt es keinen, der ihn irref�hren k�nnte. Ist Allah nicht Erhaben und M�chtig, um Vergeltung zu nehmen?


tafseer:
Wahrlich, Wir haben dir das Buch mit der Wahrheit f�r die Menschen hinabgesandt. Wer dann rechtgeleitet ist, der ist es zu seinem eigenen Besten


tafseer:
Allah nimmt die Seelen (der Menschen) zur Zeit ihres Sterbens (zu Sich) und (auch die Seelen) derer, die nicht gestorben sind, wenn sie schlafen. Dann h�lt Er die zur�ck, �ber die Er den Tod verh�ngt hat, und schickt die anderen (wieder) bis zu einer bestimmten Frist (ins Leben zur�ck) Hierin sind sicher Zeichen f�r Leute, die nachdenken.


tafseer:
Und wenn Allah als Einziger genannt wird, dann krampfen sich die Herzen derer, die nicht ans Jenseits glauben, in Widerwillen zusammen


tafseer:
Bes��en diejenigen, die gefrevelt haben, auch alles, was auf Erden ist, und noch einmal soviel dazu, w�rden sie sich gewi� damit von der schlimmen Strafe am Tage der Auferstehung loskaufen wollen


tafseer:
Und das B�se dessen, was sie gewirkt haben, wird ihnen deutlich werden, und es wird sie das umschlie�en, wor�ber sie zu spotten pflegten.


tafseer:
Wenn nun den Menschen ein Schaden trifft, so ruft er Uns an. Dann aber, wenn Wir ihm Unsere Gnade zuteil werden lassen, sagt er: &quot


tafseer:
Die vor ihnen waren, sagten auch schon so, doch all das, was sie erworben hatten, nutzte ihnen nichts.


tafseer:
Wissen sie nicht, da� Allah dem die Mittel zum Unterhalt erweitert und beschr�nkt, dem Er will? Wahrlich, hierin liegen Zeichen f�r Leute, die glauben.


tafseer:
Und folgt dem Besten, das zu euch von eurem Herrn herabgesandt wurde, bevor die Strafe unversehens �ber euch kommt, wahrend ihr es nicht merkt


tafseer:
Und am Tage der Auferstehung wirst du diejenigen, die �ber Allah logen, mit geschw�rzten Gesichtern sehen. Ist nicht in Gahannam ein Aufenthalt f�r die Hochm�tigen?


tafseer:
Und Allah wird diejenigen retten, die (ihn) f�rchteten, und ihnen Erfolg (verleihen) Weder wird sie das �bel ber�hren, noch werden sie trauern.


tafseer:
Und sie haben Allah nicht richtig nach Seinem Wert eingesch�tzt. Und am Tage der Auferstehung wird die ganze Erde in Seinem Griff sein, und die Himmel werden in Seiner Rechten zusammengerollt sein. Preis (sei) Ihm! Hoch Erhaben ist Er �ber das, was sie anbeten.


tafseer:
Und in den Sur wird gesto�en, und alle, die in den Himmeln sind, und alle, die auf Erden sind, werden tot niederst�rzen


tafseer:
Und das (Versammlungs-) Gel�nde wird erstrahlen im Lichte seines Herrn, und das Buch wird vorgelegt, und die Propheten und die Zeugen werden herbeigebracht


tafseer:
Und die Ungl�ubigen werden in Scharen zu Gahannam gef�hrt werden, bis da�, wenn sie sie erreichen, sich ihre Pforten �ffnen und ihre W�chter zu ihnen sprechen: &quot


tafseer:
Und jene, die ihren Herrn f�rchteten, werden in Scharen in das Paradies gef�hrt werden, bis da�, wenn sie es erreichen, seine Pforten sich Tffnen und seine W�chter zu ihnen sprechen: &quot


tafseer:
Und du wirst die Engel auf allen Seiten den Thron umgeben sehen, wo sie das Lob ihres Herrn preisen. Und es wird zwischen ihnen in Gerechtigkeit entschieden werden. Und es wird gesprochen werden: &quot


tafseer:
dem die S�nde Vergebenden und die Reue Abnehmenden, dem Strengen in der Bestrafung, dem Besitzer der Gnadenf�lle. Es ist kein Gott au�er Ihm. Zu Ihm ist die Heimkehr.


tafseer:
Niemand streitet �ber die Zeichen Allahs, au�er denen, die ungl�ubig sind. La� dich darum von ihrem Hin- und Herziehen im Lande nicht t�uschen.


tafseer:
Vor ihnen leugneten das Volk Noahs und die Verb�ndeten nach ihnen. Und jedes Volk hat sich vorgenommen, seinen Gesandten zu ergreifen, und sie stritten mit Falschheit, um die Wahrheit damit zu widerlegen. Dann erfa�te Ich sie, und wie war Meine Strafe!


tafseer:
Und somit wurde das Wort deines Herrn gegen die Ungl�ubigen f�llig, da� sie die Bewohner des Feuers seien.


tafseer:
Die, die den Thron tragen, und die, die ihn umringen, preisen das Lob ihres Herrn und glauben an Ihn und erbitten Vergebung f�r jene, die gl�ubig sind: &quot


tafseer:
Unser Herr, und la� sie eintreten in das Paradies von Eden, das Du ihnen verhei�en hast, wie auch jenen ihrer V�ter und ihrer Frauen und ihrer Kinder, die rechtschaffen sind. Gewi�, Du bist der Erhabene, der Allweise.


tafseer:
Ruft denn Allah in lauterem Gehorsam Ihm gegen�ber an, und sollte es auch den Ungl�ubigen zuwider sein.


tafseer:
(Er ist) der Erhabene �ber alle Rangstufen, der Herr des Thrones! Nach Seinem Gehei� sendet Er das offenbarte Wort demjenigen Seiner Diener, dem Er will, auf da� er vor dem Tag der Begegnung warne


tafseer:
dem Tage, an dem sie ohne Versteck zu sehen sind und nichts von ihnen vor Allah verborgen bleibt. Wessen ist das K�nigreich an diesem Tage? (Es ist) Allahs, des Einzigen, des Allbezwingenden.


tafseer:
Heute wird jedem vergolten werden, was er verdient hat. Heute gibt es keine Ungerechtigkeit! Wahrlich, Allah ist schnell im Abrechnen.


tafseer:
Und warne sie vor dem immer n�her kommenden Tag, da die Herzen voll innerer Trauer zur Kehle emporsteigen werden. Die Ungerechten werden weder einen vertrauten Freund noch einen F�rsprecher haben, auf den geh�rt werden k�nnte.


tafseer:
Sind sie denn nicht im Lande umhergezogen, so da� sie schauen konnten, wie das Ende derer war, die vor ihnen lebten? Diese waren viel m�chtiger als sie und hinterlie�en mehr Spuren im Land. Und doch erfa�te sie Allah um ihrer S�nden willen, und sie hatten keinen, der sie vor Allah h�tte sch�tzen k�nnen.


tafseer:
das gleiche, was dem Volke Noahs und den `Ad und den Tamud und denen nach ihnen widerfuhr. Und Allah will keine Ungerechtigkeit gegen die Menschen.


tafseer:
den Tag, an dem ihr den R�cken zur Flucht wenden werdet. Keinen Beschirmer werdet ihr wider Allah haben. Und der, den Allah zum Irrenden erkl�rt, wird keinen F�hrer finden.&quot


tafseer:
Und Yusuf kam ja vordem mit deutlichen Beweisen zu euch, jedoch ihr h�rtet nicht auf, das zu bezweifeln, womit er zu euch kam, bis ihr dann, als er starb, sagtet: Allah wird nimmermehr einen Gesandten nach ihm erstehen lassen.&quot


tafseer:
solche, die �ber die Zeichen Allahs streiten, ohne da� irgendeine Erm�chtigung (dazu) zu ihnen gekommen w�re. �u�erst hassenswert ist das f�r Allah und f�r jene, die gl�ubig sind. Also versiegelt Allah das Herz eines jeden �berheblichen, Gewaltt�tigen.


tafseer:
die Zug�nge zu den Himmeln, damit ich ihn sehen kann, den Gott Moses´, und ich halte ihn wahrlich f�r einen L�gner.&quot


tafseer:
Ihr ruft mich auf, Allah zu verleugnen und Ihm G�tter zur Seite zu stellen, von denen ich keine Kenntnis habe. Ich aber rufe euch zu dem Erhabenen, dem Vergebungsreichen.


tafseer:
(Es besteht) kein Zweifel, da� das, wozu ihr mich ruft, keinen Anspruch in dieser Welt oder im Jenseits besitzt


tafseer:
Bald werdet ihr an das denken, was ich zu euch sage Und ich lege meine Sache Allah zur Entscheidung vor


tafseer:
(das) Feuer - sie sind ihm morgens und abends ausgesetzt. Und am Tage, wenn die Stunde kommen wird(, da wird gesprochen werden): &quot


tafseer:
Wahrlich, helfen werden Wir Unseren Gesandten und denen, die gl�ubig sind, im diesseitigen Leben und an dem Tage, wo die Zeugen vortreten werden


tafseer:
So sei denn geduldig. Wahrlich, die Verhei�ung Allahs ist wahr. Und suche Vergebung f�r deine Missetaten und lobpreise deinen Herrn am Abend und am Morgen.


tafseer:
Wahrlich, diejenigen, die �ber die Zeichen Allahs streiten, ohne da� irgendeine Erm�chtigung (dazu) zu ihnen (gekommen w�re) nichts ist in ihren Herzen als Gro�mannssucht -, sie werden es nicht erreichen. So nimm Zuflucht bei Allah. Wahrlich, Er ist der Allh�rende, der Allsehende.


tafseer:
Allah ist es, Der f�r euch die Nacht gemacht hat, auf da� ihr darin ruht, und den hellichten Tag. Wahrlich, Allah ist der Herr der Gnadenf�lle gegen�ber der Menschheit, jedoch die meisten Menschen danken (ihm daf�r) nicht.


tafseer:
Das ist Allah, euer Herr, der Sch�pfer aller Dinge. Es ist kein Gott au�er Ihm. Wie lasset ihr euch (von Ihm) abwenden?


tafseer:
Allah ist es, Der die Erde f�r euch als festen Grund und den Himmel als Bau geschaffen hat und Der euch Gestalt gegeben und eure Gestalten sch�n gemacht hat und euch mit guten Dingen versorgt hat. Das ist Allah, euer Herr. Segensreich ist darum Allah, der Herr der Welten.


tafseer:
Er ist der Ewiglebendige. Es ist kein Gott au�er Ihm. So ruft Ihn an, in lauterem Gehorsam Ihm gegen�ber. Alles Lob geb�hrt Allah, dem Herrn der Welten.


tafseer:
Er ist es, Der euch aus Erde erschuf, dann aus einem Samentropfen, dann aus einem Blutklumpen, dann l��t Er euch als Kind (daraus) hervorgehen, dann (l��t Er euch wachsen,) auf da� ihr eure Vollkraft erreichen m�get, dann (l��t Er) euch alt werden wenngleich einige von euch vorher zum Sterben abberufen werden und (Er l��t euch leben,) damit ihr eine bestimmte Frist erreichet und damit ihr begreifen lernet.


tafseer:
Er ist es, Der ins Leben ruft und sterben l��t. Und wenn Er etwas bestimmt hat, so spricht Er zu ihm nur: &quot


tafseer:
(Es sind) jene, die weder an das Buch noch an das glauben, womit Wir Unsere Gesandten geschickt haben. Bald aber werden sie es wissen.


tafseer:
Geht nun ein durch die Tore der Gahannam, um auf ewig darin zu bleiben. �bel ist nun die Wohnstatt der �berheblichen.&quot


tafseer:
So sei denn standhaft. Wahrlich, die Verhei�ung Allahs ist wahr. Und ob Wir dir (die Erf�llung) von einigen der Dinge zeigen, die Wir ihnen angedroht haben, oder (ob) Wir dich (vorher) sterben lassen


tafseer:
Allah ist es, Der f�r euch die Tiere gemacht hat, damit ihr auf den einen reiten und von den anderen essen k�nnt.


tafseer:
Und ihr habt noch (anderen) Nutzen an ihnen - damit ihr durch sie jegliches Bed�rfnis befriedigen k�nnt, das in euren Herzen sein mag. Und auf ihnen und auf Schiffen werdet ihr getragen.


tafseer:
Sind sie denn nicht im Lande umhergezogen, so da� sie schauen konnten, wie das Ende derer war, die vor ihnen lebten? Sie waren zahlreicher als diese und viel m�chtiger und hinterlie�en mehr Spuren auf Erden. Doch alles, was sie erwarben, n�tzte ihnen nichts.


tafseer:
Und als ihre Gesandten mit deutlichen Beweisen zu ihnen kamen, da frohlockten sie �ber das Wissen, das sie (selbst) besa�en. Und das, wor�ber sie zu spotten pflegten, umfing sie.


tafseer:
Aber ihr Glaube - als sie Unsere Strafe sahen - konnte ihnen nichts mehr n�tzen. Dies ist Allahs Gebot, das stets gegen�ber Seinen Dienern befolgt worden ist. Und so gingen die Ungl�ubigen zugrunde.


tafseer:
ein Buch, dessen Verse als Quran in arabischer Sprache klar gemacht worden sind f�r Leute, die Wissen besitzen


tafseer:
als Bringer froher Botschaft und Warner. Doch die meisten von ihnen kehren sich (von ihm) ab, so da� sie (ihn) nicht h�ren.


tafseer:
Und Er gr�ndete in ihr feste Berge, die sie �berragen, und segnete sie und ordnete auf ihr ihre Nahrung in richtigem Verh�ltnis in vier Tagen - gleichm��ig f�r die Suchenden.


tafseer:
So vollendete Er sie als sieben Himmel in zwei Tagen, und jedem Himmel wies Er seine Aufgabe zu. Und Wir schm�ckten den untersten Himmel mit Leuchten (, welche auch) zum Schutz (dienen) Das ist die Sch�pfung des Erhabenen, des Allwissenden.


tafseer:
Darum sandten Wir gegen sie einen eiskalten Wind mehrere unheilvolle Tage hindurch, auf da� Wir sie die Strafe der Schmach in diesem Leben kosten lie�en. Und die Strafe des Jenseits wird gewi� noch schm�hlicher sein, und es wird ihnen nicht geholfen werden.


tafseer:
Und was die Tamud anbelangt, so wiesen Wir ihnen den Weg, sie aber zogen die Blindheit dem rechten Weg vor


tafseer:
Und an dem Tage, wo die Feinde Allahs allesamt vor dem Feuer versammelt werden, da werden sie in Gruppen geteilt


tafseer:
bis da�, wenn sie es erreichen, ihre Ohren und ihre Augen und ihre Haut Zeugnis gegen sie von dem ablegen, was sie zu tun pflegten.


tafseer:
Und ihr pflegtet (eure S�nden) nicht so zu verbergen, da� eure Ohren und eure Augen und eure Haut nicht Zeugnis gegen euch ablegen k�nnten


tafseer:
Und Wir hatten Gef�hrten f�r sie bestimmt, die ihnen das als wohlgef�llig erscheinen lie�en, was vor ihnen war und was hinter ihnen war


tafseer:
Aber gewi� werden Wir den Ungl�ubigen eine strenge Strafe zu kosten geben, und gewi� werden Wir ihnen ihre schlimmsten Taten vergelten.


tafseer:
Das ist der Lohn der Feinde Allahs: das Feuer. Darin wird ihnen die Wohnstatt der Ewigkeit zuteil sein - als Vergeltung daf�r, da� sie Unseren Zeichen gegen�ber undankbar waren.


tafseer:
Wir sind eure Besch�tzer im irdischen Leben und im Jenseits. In ihm werdet ihr alles haben, was ihr euch w�nscht, und in ihm werdet ihr alles haben, wonach ihr verlangt


tafseer:
Und nimmer sind das Gute und das B�se gleich. Wehre (das B�se) in bester Art ab, und siehe da, der, zwischen dem und dir Feindschaft herrschte, wird wie ein treuer Freund sein.


tafseer:
Und wenn du von Seiten des Satans zu einer Untat aufgestachelt wirst, dann nimm deine Zuflucht bei Allah . Wahrlich, Er ist der Allh�rende, der Allwissende.


tafseer:
Und zu Seinen Zeichen geh�ren die Nacht und der Tag und die Sonne und der Mond. Werft euch nicht vor der Sonne anbetend nieder, und auch nicht vor dem Mond, sondern werft euch anbetend vor Allah nieder, Der sie erschuf, wenn Er es ist, Den ihr verehrt.


tafseer:
Wenn sie sich aber in Hochmut (von Ihm) abwenden, so preisen Ihn bei Nacht und Tag diejenigen, die bei deinem Herrn sind, und sie sind darin unerm�dlich.


tafseer:
Und unter Seinen Zeichen ist, da� du die Erde leblos siehst, doch wenn Wir Wasser auf sie niedersenden, dann regt sie sich und schwillt. Er, Der sie belebte, wird sicher auch die Toten lebendig machen


tafseer:
Wahrlich, diejenigen, die Unsere Zeichen entstellen, sind Uns nicht verborgen. Ist etwa der, der ins Feuer geworfen wird, besser als jener, der am Tage der Auferstehung sicher hervorgeht? Tut, was ihr wollt


tafseer:
Wahrlich, diejenigen, die nicht an die Ermahnung glaubten, als sie zu ihnen kam (, werden bestraft) Und wahrlich, es ist ein ehrw�rdiges Buch.


tafseer:
Falschheit kann nicht an es herankommen, weder von vorn noch von hinten. Es ist eine Offenbarung von einem Allweisen, des Lobes W�rdigen.


tafseer:
Nichts anderes wird dir gesagt, als was schon den Gesandten vor dir gesagt wurde. Deinem Herrn eignet wahrlich die Vergebung, (ihm eignet) aber auch die schmerzliche Bestrafung.


tafseer:
Und wahrlich, Wir gaben Moses die Schrift, doch dann entstand Uneinigkeit �ber sie. W�re nicht zuvor ein Wort von deinem Herrn ergangen, w�re gewi� zwischen ihnen entschieden worden


tafseer:
Auf Ihn allein ist das Wissen um die Stunde zur�ckzuf�hren. Keine Fr�chte kommen aus ihren H�llen hervor, und kein weibliches Wesen empf�ngt oder geb�rt, es sei denn mit Seinem Wissen. Und an dem Tage, wenn Er ihnen zurufen wird: &quot


tafseer:
Und alles, was sie zuvor anzurufen pflegten, wird sie im Stich lassen, und sie werden einsehen, da� sie keine Zuflucht haben.


tafseer:
Und wenn Wir ihn Unsere Barmherzigkeit kosten lassen, nachdem ihn ein Leid betroffen hat, so sagt er sicher: &quot


tafseer:
Wir werden sie Unsere Zeichen �berall auf Erden und an ihnen selbst sehen lassen, damit ihnen deutlich wird, da� es die Wahrheit ist. Gen�gt es denn nicht, da� dein Herr Zeuge aller Dinge ist?


tafseer:
Fast neigen sich die Himmel, um von oben her zu brechen, (so) auch (wenn) die Engel ihren Herrn mit Seiner Lobpreisung verherrlichen und Vergebung f�r die auf Erden erflehen. Siehe, Allah ist wahrlich der Vergebende, der Barmherzige.


tafseer:
Und so haben Wir dir den Quran auf Arabisch offenbart, auf da� du die Mutter der St�dte warnest und alle rings um sie, und (auf da�) du (sie) vor dem Tag der Versammlung warnest, �ber den kein Zweifel herrscht. Eine Gruppe wird im Paradies sein und eine Gruppe im flammenden Feuer.


tafseer:
Der Sch�pfer der Himmel und der Erde - Er hat aus euch selbst Gattinnen f�r euch gemacht und Paare aus den Tieren. Dadurch vermehrt Er euch. Es gibt nichts Seinesgleichen


tafseer:
Sein sind die Schl�ssel der Himmel und der Erde. Er erweitert und beschr�nkt dem die Mittel zum Unterhalt, dem Er will. Wahrlich, Er ist der Allwissende aller Dinge.


tafseer:
Er verordnete f�r euch die Religion, die Er Noah anbefahl und die Wir dir offenbart haben und die Wir Abraham und Moses und Jesus anbefohlen haben. N�mlich (die), in der Einhaltung der Religion treu zu bleiben und euch deswegen nicht zu spalten. Hart ist f�r die G�tzendiener das, wozu du sie aufrufst. Allah erw�hlt dazu, wen Er will, und leitet dazu den, der sich bekehrt.


tafseer:
Zu diesem (Glauben) also rufe (sie) auf. Und bleibe aufrichtig, wie dir befohlen wurde, und folge ihren pers�nlichen Neigungen nicht, sondern sprich: &quot


tafseer:
Und diejenigen, die �ber Allah streiten, nachdem Er geh�rt worden ist, deren Beweisf�hrung vor ihrem Herrn ist nichtig


tafseer:
Allah ist es, Der das Buch mit der Wahrheit und der Gerechtigkeit herabgesandt hat. Und wie kannst du es wissen: vielleicht steht die Stunde nahe bevor?


tafseer:
Oder haben sie etwa Partner, die ihnen eine Glaubenslehre vorgeschrieben haben, die Allah nicht verordnet hat? Und w�re es nicht bis zum Urteilsspruch aufgeschoben worden, w�re zwischen ihnen schon gerichtet worden. Und gewi�, den Frevlern wird eine schmerzliche Strafe zuteil sein.


tafseer:
Du wirst die Frevler in Furcht sehen wegen dem, was sie begangen haben, und es wird sicherlich auf sie hereinbrechen. Jene aber, die glauben und gute Werke tun, werden in den Paradiesg�rten sein. Sie sollen bei ihrem Herrn alles finden, was sie begehren. Das ist die gro�e Huld.


tafseer:
Dies ist es, wovon Allah Seinen Dienern, die glauben und gute Werke tun, die frohe Botschaft gibt. Sprich: &quot


tafseer:
Und Er erh�rt diejenigen, die gl�ubig sind und gute Werke tun, und gibt ihnen noch mehr von Seiner Gna denf�lle


tafseer:
Und wenn Allah die Mittel zum Unterhalt f�r Seine Diener erweitern w�rde, so w�rden sie �berm�tig auf Erden sein


tafseer:
Und Er ist es, Der den Regen hinabsendet, nachdem sie verzweifelten, und Seine Barmherzigkeit ausbreitet. Und Er ist der Besch�tzer, der Preisw�rdige.


tafseer:
Und zu Seinen Zeichen geh�rt die Sch�pfung der Himmel und der Erde und jeglicher Lebewesen, die Er beiden eingegeben hat. Und Er hat die Macht dazu, sie allesamt zu versammeln, wenn Er will.


tafseer:
Und was euch an Ungl�ck treffen mag, es erfolgt auf Grund dessen, was eure H�nde gewirkt haben. Und Er vergibt vieles.


tafseer:
Wenn Er will, so kann Er den Wind stillhalten, so da� sie reglos auf seiner Oberfl�che liegen - hierin sind wahrlich Zeichen f�r jeden Standhaften, Dankbaren -


tafseer:
oder Er kann sie untergehen lassen um dessentwillen, was sie begangen haben - und Er vergibt vieles -


tafseer:
Was euch (auch) immer gegeben wird: es ist nur ein vor�bergehender Genu� dieses irdischen Lebens, und das, was bei Allah ist, ist besser und dauerhafter f�r jene, die glauben und auf ihren Herrn vertrauen


tafseer:
und (f�r jene, die) die schwersten S�nden und Sch�ndlichkeiten meiden und, wenn sie zornig sind, vergeben


tafseer:
und (f�r jene,) die auf ihren Herrn h�ren und das Gebet verrichten und deren Handlungsweise (eine Sache) gegenseitiger Beratung ist, und die von dem spenden, was Wir ihnen gegeben haben


tafseer:
Tadel trifft nur solche, die den Menschen Unrecht zuf�gen und auf Erden ohne Rechtfertigung freveln. Ihnen wird eine schmerzliche Strafe zuteil sein.


tafseer:
Und wahrlich, wer geduldig ist und vergibt - das ist gewi� eine Tugend der Entschlossenheit in allen Dingen.


tafseer:
Und wen Allah irref�hrt f�r ihn gibt es au�er Ihm keinen Besch�tzer. Und du wirst die Frevler sehen, wie sie, wenn sie die Strafe sehen, sagen: &quot


tafseer:
Und du wirst sie ihr ausgesetzt sehen, gedem�tigt, voller Schmach (und) mit verstohlenem Blick schauend. Diejenigen aber, die gl�ubig sind, werden sagen: &quot


tafseer:
Und sie haben keine Helfer, die ihnen gegen Allah helfen (k�nnten) Und f�r einen, den Allah zum Irrtum f�hrt, gibt es keinen Ausweg.


tafseer:
H�rt auf euren Herrn, bevor ein Tag kommt, den niemand gegen Allah verwehren kann. An jenem Tag wird es f�r euch keine Zuflucht geben, noch gibt es f�r euch irgendeine M�glichkeit, (eure S�nden) zu leugnen.


tafseer:
Kehren sie sich jedoch (vom Glauben) ab, so haben Wir dich nicht als deren W�chter entsandt. Deine Pflicht ist nur die Verk�ndigung. Wenn Wir dem Menschen von Unserer Barmherzigkeit zu kosten geben, so freut er sich �ber sie. Doch wenn ein Unheil sie um dessentwillen trifft, was ihre H�nde vorausgeschickt haben: siehe, dann ist der Mensch undankbar.


tafseer:
Allahs ist das K�nigreich der Himmel und der Erde. Er schafft, was Er will. Er beschert M�dchen, wem Er will, und Er beschert die Knaben, wem Er will.


tafseer:
Und keinem Menschen steht es zu, da� Allah zu ihm sprechen sollte, au�er durch Eingebung oder hinter einem Vorhang oder, indem Er einen Boten schickt, um durch Sein Gehei� zu offenbaren, was Er will


tafseer:
Und so haben Wir dir nach Unserem Gebot ein Wort offenbart. Weder wu�test du, was die Schrift noch was der Glaube ist. Doch Wir haben sie (die Offenbarung) zu einem Licht gemacht, mit dem Wir jenen von Unseren Dienern, denen Wir wollen, den Weg weisen. Wahrlich, du leitest (sie) auf den geraden Weg


tafseer:
den Weg Allahs, Dem alles geh�rt, was in den Himmeln und was auf Erden ist. Wahrlich, zu Allah kehren alle Dinge zur�ck.


tafseer:
Wahrlich Wir haben ihn zu einem Quran in arabischer Sprache gemacht, auf da� ihr (es) verstehen m�get.


tafseer:
Darum vertilgten Wir die, die m�chtiger als diese waren, und das (abschreckende) Beispiel der Fr�heren ist zuvor ergangen.


tafseer:
Und (Er ist es,) Der Wasser vom Himmel nach Ma� herniedersendet, durch das Wir ein totes Land zum Leben erwecken ebenso sollt auch ihr auferweckt werden.


tafseer:
Und (Er ist es,) Der alle Arten paarweise erschaffen hat und f�r euch Schiffe gemacht hat und Tiere, auf denen ihr reitet


tafseer:
so da� ihr fest auf ihrem R�cken sitzt (und) dann, wenn ihr euch fest auf sie gesetzt habt, der Gnade eures Herrn eingedenk seid und sprechen m�get: &quot


tafseer:
Und aus Seinen Dienern machen sie einen Teil Seiner Selbst. Wahrlich, der Mensch ist offenkundig undankbar.


tafseer:
Und doch, wenn einem von ihnen Kunde von dem gegeben wird, was er dem Allerbarmer zuschreibt, dann wird sein Gesicht schwarz und er erstickt vor Gram.


tafseer:
Und sie machen die Engel, die Diener des Allerbarmers sind, zu weiblichen Wesen. Waren sie etwa Zeugen ihrer Erschaffung? Ihr Zeugnis wird niedergeschrieben, und sie werden befragt werden.


tafseer:
Und ebenso sandten Wir keinen Warner vor dir in irgendeine Stadt, ohne da� die Reichen darin gesagt h�tten: &quot


tafseer:
Und er machte es zu einem bleibenden Wort unter seiner Nachkommenschaft, auf da� sie darauf (zum Glauben) zur�ckfinden m�gen.


tafseer:
Nein, aber Ich lie� sie und ihre V�ter in F�lle leben, bis die Wahrheit und ein deutlicher Gesandter zu ihnen kamen.


tafseer:
Sind sie es, die die Barmherzigkeit deines Herrn zu verteilen haben? Wir Selbst verteilen unter ihnen ihren Lebensunterhalt im irdischen Leben, und Wir erh�hen einige von ihnen �ber die anderen im Rang, auf da� die einen die anderen in den Dienst nehmen m�gen. Und die Barmherzigkeit deines Herrn ist besser als das, was sie anh�ufen.


tafseer:
Und wenn es nicht (geschehen) w�re, da� alle Menschen zu einer einzigen Gemeinde (vereint) worden w�ren, h�tten Wir denen, die nicht an den Allerbarmer glauben, D�cher aus Silber f�r ihre H�user gegeben und Treppen, um (zu ihnen) hinaufzusteigen


tafseer:
und Prunk. Doch all das ist nichts (anderes) als eine Versorgung f�r dieses irdische Leben. Und das Jenseits bei deinem Herrn ist den Rechtschaffenen (vorbehalten)


tafseer:
Und f�r den, der sich vom Gedenken an den Allerbarmer abwendet, bestimmen Wir einen Satan, der sein Begleiter sein wird.


tafseer:
Kannst du etwa die Tauben h�rend machen oder die Blinden rechtleiten oder den, der sich in einem offenkundigen Irrtum befindet?


tafseer:
Und es ist wahrlich eine Ermahnung f�r dich und f�r dein Volk, und ihr werdet zur Rechenschaft gezogen werden.


tafseer:
Und Wir zeigten ihnen kein Zeichen, das nicht gr��er als das vorherige gewesen w�re, und Wir erfa�ten sie mit der Strafe, auf da� sie sich bekehren m�gen.


tafseer:
Oder bin ich nicht besser als dieser da, der ver�chtlich ist und sich kaum verst�ndlich ausdr�cken kann?


tafseer:
Warum sind ihm dann nicht Armb�nder aus Gold angelegt worden oder (warum sind dann nicht) Engel mit ihm im Geleit gekommen?&quot


tafseer:
So verleitete er sein Volk zur Narrheit, und sie gehorchten ihm. Sie waren wahrlich ein frevelhaftes Volk.


tafseer:
Und wann immer die Rede von dem Sohn der Maria ist, siehe, dann bricht dein Volk dar�ber in Geschrei aus


tafseer:
Er war nur ein Diener, dem Wir Gnade erwiesen hatten, und Wir machten ihn zu einem Beispiel f�r die Kinder Israels.


tafseer:
Und wenn Wir es wollten, k�nnten Wir aus euren Reihen Engel hervorgehen lassen, (um euch) auf Erden zu ersetzen.


tafseer:
Doch wahrlich, er (Jesus) ist ein Vorzeichen der Stunde. So bezweifelt sie nicht, sondern folgt Mir. Das ist ein gerader Weg.


tafseer:
Sch�sseln aus Gold und Becher werden unter ihnen kreisen, und darin wird alles sein, was die Herzen begehren und (woran) die Augen sich erg�tzen &quot


tafseer:
Und dies ist das Paradies, zu dessen Erben ihr berufen wurdet um dessentwillen, was ihr zu tun pflegtet.


tafseer:
Oder meinen sie etwa, da� Wir nicht h�ren, was sie geheimhalten und was sie besprechen? Doch, und Unsere Boten bei ihnen schreiben es auf.


tafseer:
Gepriesen sei der Herr der Himmel und der Erde, der Herr des Thrones, Der frei ist von all dem, was sie behaupten.


tafseer:
So la� sie sich in eitler Rede ergehen und sich vergn�gen, bis sie ihrem Tag begegnen, der ihnen angedroht wird.


tafseer:
Segensreich ist Er, Dessen das K�nigreich der Himmel und der Erde ist und all das, was zwischen beiden ist


tafseer:
Und diejenigen, die sie statt Seiner anbeten, haben kein F�rspracherecht, mit Ausnahme dessen, der die Wahrheit bezeugt, und sie wissen Bescheid.


tafseer:
der Herr der Himmel und der Erde und all dessen, was zwischen beiden ist, wenn ihr Gewi�heit (im Glauben) h�ttet.


tafseer:
Es ist kein Gott au�er Ihm. Er macht lebendig und l��t sterben - (Er ist) euer Herr und der Herr eurer Vorv�ter.


tafseer:
Und Wir erschufen die Himmel und die Erde, und das, was zwischen beiden ist, nicht zum Zeitvertreib.


tafseer:
jener Tag, an dem ein Schutzherr einem Schutzbefohlenen nichts n�tzen kann, und an dem ihnen nicht geholfen wird.


tafseer:
Den Tod werden sie dort nicht kosten, au�er dem ersten Tod. Und Er wird sie vor der Strafe der Gahim bewahren


tafseer:
Und in eurer Erschaffung und all den Gesch�pfen, die Er (�ber die Erde) verbreitet hat, sind Zeichen f�r Leute, die einen festen Glauben haben.


tafseer:
Und in dem Wechsel von Nacht und Tag und in dem, was Allah vom Himmel an Versorgung niedersendet, wodurch Er die Erde nach ihrem Tod neu belebt, und in dem Wechsel der Winde sind Zeichen f�r Leute, die Verstand besitzen.


tafseer:
Dies sind die Verse Allahs, die Wir dir in Wahrheit verlesen. An welche Verk�ndigung wollen sie denn nach Allah und Seinen Versen (sonst) glauben?


tafseer:
der Allahs Verse h�rt, wenn sie ihm verlesen werden, und dann in Hochmut verharrt, als h�tte er sie nicht geh�rt darum verk�nde ihm eine qualvolle Strafe!


tafseer:
Und (wehe) dem, der, wenn er etwas von Unseren Zeichen kennenlernt, Spott damit treibt! F�r solche (S�nder) ist eine schmahliche Strafe (vorgesehen)


tafseer:
Dieser (Quran) ist eine Rechtleitung. Und denjenigen, welche die Zeichen ihres Herrn leugnen, wird eine qualvolle Strafe zugemessen werden.


tafseer:
Allah ist es, Der euch das Meer dienstbar gemacht hat, auf da� die Schiffe darauf nach Seinem Gehei� fahren, und auf da� ihr nach Seiner Gnadenf�lle trachten und dankbar sein m�get.


tafseer:
Sprich zu denen, die glauben, sie m�gen denen vergeben, die nicht mit den Tagen Allahs rechnen, auf da� Er die Leute f�r das belohne, was sie verdienen.


tafseer:
Wer Gutes tut, der tut es f�r seine eigene Seele, und wer Unrecht begeht, der begeht es gegen sich selbst. Alsdann werdet ihr zu eurem Herrn zur�ckgebracht werden.


tafseer:
Und wahrlich, Wir gaben den Kindern Israels die Schrift und die Herrschaft und das Prophetentum, und Wir versorgten sie mit guten Dingen und bevorzugten sie vor den V�lkern.


tafseer:
Und Wir gaben ihnen deutliche Weisungen in der Sache. Und sie wurden nicht eher uneins, als bis das Wissen zu ihnen gekommen war


tafseer:
Sie werden dir sicher nichts gegen Allah n�tzen. Und was die Ungerechten anbelangt, so sind einige von ihnen die Besch�tzer anderer


tafseer:
Dies sind (die Mittel) zur Aufkl�rung f�r die Menschheit und eine F�hrung und Barmherzigkeit f�r Leute, die einen festen Glauben haben.


tafseer:
Meinen die, die B�ses ver�ben, etwa, da� Wir sie wie die behandeln w�rden, die glauben und gute Werke tun, so da� ihr Leben und ihr Tod gleich sein w�rden? Schlimm ist es, wie sie urteilen!


tafseer:
Und Allah hat die Himmel und die Erde in Wahrheit geschaffen, und daher wird jeder f�r das belohnt werden, was er verdient hat


tafseer:
Hast du den gesehen, der sich seine eigene Neigung zum Gott nimmt und den Allah auf Grund (Seines) Wissens zum Irrenden erkl�rt, und dem Er Ohren und Herz versiegelt, und auf dessen Augen Er einen Schleier gelegt hat? Wer sollte ihn au�er Allah wohl richtig f�hren? Wollt ihr euch da nicht ermahnen lassen?


tafseer:
Was nun die betrifft, die glaubten und gute Werke vollbrachten ihr Herr wird sie in Seine Barmherzigkeit f�hren. Das ist die offenbare Gl�ckseligkeit.


tafseer:
Dies (geschieht), weil ihr Allahs Zeichen zum Gesp�tt machtet und (weil) euch das irdische Leben betrog.&quot


tafseer:
Wir haben die Himmel und die Erde und das, was zwischen beiden ist, nicht anders als in Wahrheit und f�r eine bestimmte Zeit erschaffen, diejenigen aber, die nicht daran glauben, wovor sie gewarnt wurden, wenden sich ab.


tafseer:
Und wer irrt mehr als jener, der statt Allah solche anruft, die ihn bis zum Tage der Auferstehung nicht erh�ren werden und die von seinem Anruf ahnungslos sind?


tafseer:
Und wenn die Menschen (vor Mir) versammelt werden, werden sie ihre Feinde sein und ihre Anbetung verleugnen.


tafseer:
Und wenn ihnen Unsere deutlichen Verse verlesen werden, sagen die Ungl�ubigen von der Wahrheit, wenn sie zu ihnen kommt: &quot


tafseer:
Und Wir haben dem Menschen anbefohlen, gegen seine Eltern g�tig zu sein. Seine Mutter trug ihn mit Widerwillen, und mit Widerwillen brachte sie ihn zur Welt. Und ihn zu tragen und ihn zu entw�hnen erfordert drei�ig Monate, bis er dann, wenn er seine Vollkraft erlangt und vierzig Jahre erreicht hat, sagt: &quot


tafseer:
Das sind die, von denen Wir die guten Werke annehmen, die sie getan haben, und deren �ble Werke Wir �bergehen.(Sie geh�ren) zu den Bewohnern des Paradieses - in Erf�llung der wahrhaftigen Verhei�ung, die ihnen verhei�en wurde.


tafseer:
(der geh�rt zu) jenen, gegen welche der Spruch (der Strafe) f�llig wurde, zusammen mit den Scharen, die vor ihnen hingingen von den Ginn und den Menschen. Wahrlich, sie sind die Verlierer gewesen.


tafseer:
Und f�r alle gibt es Rangstufen gem�� dem, was sie getan haben, auf da� Er ihnen ihre Taten voll heimzahle


tafseer:
Und gedenke des Bruders der `Ad, als er sein Volk bei den Sandd�nen warnte - und Warner sind schon vor ihm gewesen und nach ihm - (und sagte): &quot


tafseer:
Warum haben ihnen denn die nicht geholfen, die sie sich statt Allah zu G�ttern genommen hatten (und die sie Ihm) nahebringen wollten? Nein, sie entschwanden ihnen. Das war ihre L�ge und das, was sie zu erdichten pflegten.


tafseer:
O unser Volk, h�rt auf Allahs Rufer und glaubt an Ihn. Er wird euch eure S�nden vergeben und euch vor qualvoller Strafe sch�tzen.


tafseer:
Und der, der nicht auf Allahs Rufer h�rt, kann (ihm) nicht auf Erden entrinnen, noch kann er Besch�tzer au�er Ihm haben. Solche befinden sich in einem offenkundigen Irrtum.&quot


tafseer:
Haben sie nicht gesehen, da� Allah, Der die Himmel und die Erde erschuf und bei ihrer Erschaffung nicht m�de wurde, auch vermag, die Toten lebendig zu machen? Wahrlich, Er hat Macht �ber alle Dinge.


tafseer:
Denjenigen aber, die gl�ubig sind und gute Werke tun und an das glauben, was auf Muhammad herabgesandt worden ist - und es ist ja die Wahrheit von ihrem Herrn -, denen tilgt Er ihre schlechten Taten und stellt ihre gute Lage wieder her.


tafseer:
Dies (ist deshalb so), weil jene, die ungl�ubig sind, dem Tr�gerischen folgen, und weil diejenigen, die gl�ubig sind, der Wahrheit ihres Herrn folgen. So beschreibt Allah den Menschen ihre Lage.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, wenn ihr Allahs (Sache) helft, so wird Er euch helfen und euren F��en festen Halt geben.


tafseer:
Sind sie denn nicht im Lande umhergezogen, so da� sie schauen konnten, wie das Ende derer war, die vor ihnen lebten? Allah richtete sie zugrunde, und f�r die Ungl�ubigen ist das gleiche wie ihnen bestimmt.


tafseer:
Ist denn der, der sich auf einen klaren Beweis von seinem Herrn st�tzt, denen gleich, denen das �bel ihres Tuns sch�n dargestellt wurde und die ihren b�sen Neigungen folgen?


tafseer:
(So ist) die Lage des Paradieses, das den Gottesf�rchtigen verhei�en wurde: Darin sind B�che von Wasser, das nicht faulig wird, und B�che von Milch, deren Geschmack sich nicht �ndert, und B�che von berauschendem Getr�nk - ein Genu� f�r die Trinkenden - und B�che von gel�utertem Honig. Und darin werden sie Fr�chte aller Art bekommen und Vergebung von ihrem Herrn. K�nnen sie wohl jenen gleich sein, die ewig im Feuer sind, und denen siedendes Wasser zu trinken gegeben wird, das ihre D�rme zerrei�t?


tafseer:
Unter ihnen sind einige, die auf dich h�ren, doch wenn sie von dir fortgehen, sagen sie jenen, denen das Wissen gegeben wurde: &quot


tafseer:
Denen aber, die rechtgeleitet sind, verst�rkt Er die F�hrung und verleiht ihnen Got tesf�rchtigkeit.


tafseer:
Sie warten nur auf die Stunde, da� sie pl�tzlich �ber sie komme. Die Zeichen daf�r sind schon eingetroffen. Doch was wird ihnen ihr Erinnern n�tzen, wenn sie �ber sie gekommen ist?


tafseer:
Wisse nun, da� kein Gott au�er Allah ist, und bitte um Vergebung f�r deine Schuld und f�r die gl�ubigen M�nner und die gl�ubigen Frauen. Und Allah wei�, wo ihr verkehrt oder euch aufhaltet.


tafseer:
Gehorsam und geziemende Worte (st�nden ihnen besser an) Und wenn die Sache beschlossen ist, dann w�re es f�r sie am besten, sie w�rden Allah gegen�ber aufrichtig sein.


tafseer:
(Wollt) ihr denn, indem ihr euch (vom Glauben) abwendet, Verderben im Land anrichten und die Bande eurer Blutsverwandtschaft zerrei�en?


tafseer:
Diese sind es, die von Allah verflucht sind, so da� Er sie taub macht und ihre Augen erblinden l��t.


tafseer:
Wollen sie also nicht �ber den Quran nachdenken, oder ist es (so), da� ihre Herzen verschlossen sind?


tafseer:
Wahrlich jene, die den R�cken kehren, nachdem ihnen die Rechtleitung sichtbar geworden ist - Satan hat es ihnen eingeredet und ihnen falsche Hoffnungen gemacht.


tafseer:
Dies (geschieht), weil sie dem folgten, was Allah erz�rnte, und das ha�ten, was ihm wohlgef�llig war. So macht Er ihre Werke zunichte.


tafseer:
Oder meinen etwa die, in deren Herzen Krankheit ist, Allah w�rde ihren Groll nicht an den Tag bringen?


tafseer:
Und wenn Wir es wollten, k�nnten Wir sie dir zeigen, so da� du sie an ihren Merkmalen erkennen w�rdest. Und du sollst sie gewi� am Klang der Rede erkennen. Und Allah kennt euer Tun.


tafseer:
Und Wir wollen euch sicherlich pr�fen, bis Wir diejenigen von euch ausscheiden, die k�mpfen und standhaft sind. Und Wir wollen eure Verhaltensweise bekannt geben.


tafseer:
Wahrlich, jene, die ungl�ubig sind und die sich von Allahs Weg abwenden und sich dem Gesandten widersetzen, nachdem ihnen der Weg sichtbar geworden ist - sie werden Allah in nichts schaden


tafseer:
Wahrlich jene, die ungl�ubig sind und die sich von Allahs Weg abwenden und dann als Ungl�ubige sterben - ihnen wird Allah gewi� nicht verzeihen.


tafseer:
So lasset (im Kampf) nicht nach und ruft nicht zum Waffenstillstand auf, wo ihr doch die Oberhand habt. Und Allah ist mit euch, und Er wird euch eure Taten nicht schm�lern.


tafseer:
Wahrlich, das diesseitige Leben ist nur ein Spiel und Zeitvertreib, und wenn ihr gl�ubig und gottesf�rchtig seid, so wird Er euch euren Lohn geben und wird nicht euer Gut von euch verlangen.


tafseer:
Sollte Er es von euch verlangen und dr�ngen, w�rdet ihr geizig sein, und Er w�rde euren Groll an den Tag bringen.


tafseer:
auf da� Allah dir deine vergangene und k�nftige Schuld vergebe, und auf da� Er Seine Gnade an dir vollende und dich auf einen geraden Weg leite


tafseer:
Er ist es, Der die Ruhe in die Herzen der Gl�ubigen niedersandte, damit sie ihrem Glauben Glau ben hinzuf�gen - und Allahs sind die Heerscharen der Himmel und der Erde, und Allah ist Allwissend, Allweise


tafseer:
auf da� Er die gl�ubigen M�nner und die gl�ubigen Frauen einf�hre in G�rten, durch die B�che flie�en, um ewig darin zu verweilen, und auf da� Er ihre Missetaten von Ihnen nehme - und das ist vor Allah ein gro�er Gewinn -


tafseer:
und (auf da� Er) die Heuchler und Heuchlerinnen und die G�tzendiener und G�tzen dienerinnen bestrafe, die �ble Gedanken �ber Allah hegen. Auf solche (S�nder) wird ein b�ses Unheil niederfallen


tafseer:
auf da� ihr an Allah und Seinen Gesandten glauben und ihm helfen und ihn ehren und Ihn (Allah) morgens und abends preisen m�get.


tafseer:
Nein, ihr meintet, da� der Gesandte und die Gl�ubigen nimmermehr zu ihren Familien zur�ckkehren w�rden, und das wurde euren Herzen wohlgef�llig gemacht, und ihr hegtet einen b�sen Gedanken, und ihr waret ein verderbtes Volk.&quot


tafseer:
Und jene, die nicht an Allah und Seinen Gesandten glauben - f�r die Ungl�ubigen haben Wir ein flammendes Feuer bereitet.


tafseer:
Und Allahs ist das K�nigreich der Himmel und der Erde. Er vergibt, wem Er will, und bestraft, wen Er will, und Allah ist Allvergebend, Barmherzig.


tafseer:
Kein Tadel trifft den Blinden noch trifft ein Tadel den Gehbehinderten, noch trifft ein Tadel den Kranken. Und den, der Allah und Seinem Gesandten gehorcht, wird Er in G�rten f�hren, durch die B�che flie�en


tafseer:
Allah hat euch viel Beute verhei�en, die ihr machen werdet, und Er hat euch dies eilends aufgegeben und hat die H�nde der Menschen von euch abgehalten, auf da� es ein Zeichen f�r die Gl�ubigen sei und auf da� Er euch auf einen geraden Weg leite.


tafseer:
Und einen anderen (Teil der Beute), den ihr noch nicht zu erlangen verm�chtet, hat Allah jedoch in Seiner Macht. Und Allah hat Macht �ber alle Dinge.


tafseer:
Und Er ist es, Der ihre H�nde von euch abhielt und eure H�nde von ihnen in dem Tal von Makka, nachdem Er euch den Sieg �ber sie gegeben hatte. Und Allah sieht alles, was ihr tut.


tafseer:
Sie sind es, die ungl�ubig waren und euch von der heiligen Moschee fernhielten und die Opfertiere daran hinderten, ihren Bestimmungsort zu erreichen. Und w�re es nicht wegen der gl�ubigen M�nner und der gl�ubigen Frauen gewesen, die ihr nicht kanntet und die ihr vielleicht unwissentlich niedergetreten h�ttet, so da� ihr euch an ihnen vers�ndigt h�ttet, (h�ttet ihr k�mpfen k�nnen) Damit Allah in Seine Gnade f�hre, wen Er will. W�ren sie getrennt gewesen, h�tten Wir sicher jene unter ihnen, die ungl�ubig waren, mit schmerzlicher Strafe bestraft.


tafseer:
Als die Ungl�ubigen in ihren Herzen Parteilichkeit hegten - die Parteilichkeit der Gahiliya -, sandte Allah auf Seinen Gesandten und auf die Gl�ubigen Seine Ruhe hinab und lie� sie an dem Wort der Gottesfurcht festhalten, und sie hatten wohl Anspruch auf dieses (Wort) und waren seiner w�rdig. Und Allah wei� �ber alle Dinge Bescheid.


tafseer:
Er ist es, Der Seinen Gesandten mit der F�hrung und der wahren Religion geschickt hat, auf da� Er sie �ber jede andere Religion siegen lasse. Und Allah gen�gt als Zeuge.


tafseer:
Muhammad ist der Gesandte Allahs. Und die, die mit ihm sind, sind hart gegen die Ungl�ubigen, doch barmherzig zueinander. Du siehst sie sich (im Gebet) beugen, niederwerfen (und) Allahs Huld und Wohlgefallen erstreben. Ihre Merkmale befinden sich auf ihren Gesichtern: die Spuren der Niederwerfungen. Das ist ihre Beschreibung in der Thora. Und ihre Beschreibung im Evangelium lautet: (Sie sind) gleich dem ausges�ten Samenkorn, das seinen Sch��ling treibt, ihn dann stark werden l��t, dann wird er dick und steht fest auf seinem Halm, zur Freude derer, die die Saat ausgestreut haben - auf da� Er die Ungl�ubigen bei ihrem (Anblick) in Wut entbrennen lasse. Allah hat denjenigen, die glauben und gute Werke tun, Vergebung und einen gewaltigen Lohn verhei�en.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, kommt nicht Allah und Seinem Gesandten zuvor, und f�rchtet Allah. Wahrlich, Allah ist Allh�rend, Allwissend.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, erhebt nicht eure Stimmen �ber die Stimme des Propheten und redet nicht so laut zu ihm, wie ihr zueinander redet, so da� eure Werke nicht eitel werden, ohne da� ihr es merkt.


tafseer:
Wahrlich, diejenigen, die ihre Stimmen d�mpfen in der Gegenwart des Gesandten Allahs, sind es, deren Herzen Allah zur Gottesfurcht gel�utert hat. F�r sie ist Vergebung und ein gewaltiger Lohn (bereitet)


tafseer:
Wahrlich, jene, die dich von au�erhalb der Gem�cher her rufen - die meisten von ihnen haben keinen Verstand.


tafseer:
Und wenn sie sich geduldeten, bis du zu ihnen herausk�mest, so w�re es besser f�r sie gewesen. Doch Allah ist Allvergebend, Barmherzig.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, wenn ein Frevler euch eine Kunde bringt, so vergewissert euch (dessen), damit ihr nicht anderen Leuten in Unwissenheit ein Unrecht zuf�gt und hernach bereuen m��t, was ihr getan habt.


tafseer:
Und wisset, da� der Gesandte Allahs unter euch ist. W�rde er sich in so vielen Dingen nach euren W�nschen richten, w�rdet ihr sicher in Bedr�ngnis kommen


tafseer:
Die Gl�ubigen sind ja Br�der. So stiftet Frieden zwischen euren Br�dern und f�rchtet Allah, auf da� euch Barmherzigkeit erwiesen werde.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt! La�t nicht eine Schar �ber die andere spotten, vielleicht sind diese besser als jene


tafseer:
O ihr Menschen, Wir haben euch aus Mann und Frau erschaffen und euch zu V�lkern und St�mmen gemacht, auf da� ihr einander erkennen m�get. Wahrlich, vor Allah ist von euch der Angesehenste, welcher der Gottesf�rchtigste ist. Wahrlich, Allah ist Allwissend, Allkundig.


tafseer:
Die Gl�ubigen sind nur jene, die an Allah und Seinen Gesandten glauben und dann nicht (am Glauben) zweifeln und sich mit ihrem Besitz und ihrem eigenen Leben f�r Allahs Sache einsetzen. Das sind die Wahrhaftigen.


tafseer:
Aber sie staunen, da� zu ihnen ein Warner aus ihrer Mitte gekommen ist. Und die Ungl�ubigen sagen: &quot


tafseer:
Wie? Wenn wir tot sind und zu Staub geworden sind (, dann sollen wir wieder auferweckt werden)? Das ist eine Wiederkehr, die weit abseits liegt.&quot


tafseer:
Nein, sie haben die Wahrheit, als sie zu ihnen kam, f�r eine L�ge erkl�rt, und nun befinden sie sich in einem Zustand der Verwirrung.


tafseer:
Haben sie nicht zum Himmel �ber ihnen emporgeschaut, wie Wir ihn erbaut und geschm�ckt haben und da� er keine Risse aufweist?


tafseer:
Und vom Himmel senden Wir Wasser hernieder, das voll des Segens ist, und bringen damit G�rten und Korn zum Ernten hervor


tafseer:
und die Waldbewohner und das Volk von Tubba`. Alle diese haben die Gesandten der L�ge bezichtigt. Darum war Meine Drohung in Erf�llung gegangen.


tafseer:
Sind Wir denn durch die erste Sch�pfung erm�det? Nein, aber sie sind sich nicht im klaren �ber eine neue Sch�pfung.


tafseer:
spricht er kein Wort aus, ohne da� neben ihm ein Aufpasser w�re, der stets bereit (ist, es aufzuzeichnen)


tafseer:
Und wieviele Generationen haben Wir schon vor ihnen vertilgt, die schlagkr�ftiger waren als sie und im Lande umherzogen! Gab es da ein Entrinnen?


tafseer:
Und wahrlich, Wir erschufen die Himmel und die Erde und das, was zwischen beiden ist, in sechs Tagen, und keine Erm�dung ber�hrte Uns.


tafseer:
So ertrage geduldig, was sie sagen, und lobpreise deinen Herrn vor dem Aufgang der Sonne und vor dem (Sonnen-)untergang


tafseer:
Der Tag, wenn sie in Wahrheit den Schrei h�ren werden - das wird dann der Tag der Auferstehung sein.


tafseer:
An dem Tage, wenn sich die Erde spalten und freigeben wird, worauf sie sich beeilen, dann wird ein Versammeln vor sich gehen, (das) f�r Uns ganz leicht (ist)


tafseer:
Darum, bei dem Herrn des Himmels und der Erde - dies ist gewi� wahr, eben wie (es wahr ist,) da� ihr redet.


tafseer:
Und (ein weiteres Zeichen war) in Moses, als Wir ihn zu Pharao mit offenkundiger Beweismacht sandten.


tafseer:
er lie� nichts von alledem, was er heimsuchte, zur�ck, ohne da� er alles gleichsam morsch gemacht h�tte.


tafseer:
Und von jeglichem Wesen haben Wir Paare erschaffen, auf da� ihr euch vielleicht doch besinnen m�get.


tafseer:
Und setzt keinen anderen Gott neben Allah. Ich bin zu euch als deutlicher Warner von Ihm (gesandt worden)


tafseer:
Und f�r jene, die Unrecht tun, ist ein Anteil an S�ndhaftigkeit (vorgesehen) wie der Anteil ihrer Gef�hrten


tafseer:
sie erfreuen sich der Gaben, die ihr Herr ihnen beschert hat, und ihr Herr wird sie vor der Pein der Gahim bewahren.


tafseer:
Dort greifen sie nach einem Becher, durch den man weder zu sinnlosem Gerede noch zu S�ndhaftigkeit verleitet wird


tafseer:
Oder haben sie eine Leiter, auf der sie lauschen k�nnen? Dann m�ge ihr Lauscher einen deutlichen Beweis beibringen.


tafseer:
Oder haben sie einen (anderen) Gott statt Allah? Hoch Erhaben ist Allah �ber all das, was sie (Ihm) beigesellen.


tafseer:
Und f�r jene, die freveln, ist wahrlich (noch) eine Strafe au�er dieser (bestimmt) Jedoch die meisten von ihnen wissen es nicht.


tafseer:
Wahrlich, es sind nur die Namen, die ihr euch ausgedacht habt ihr und eure V�ter -, f�r die Allah keinerlei Erm�chtigung hinabgesandt hat. Sie folgen einem blo�en Wahn und ihren pers�nlichen Neigungen, obwohl doch die Weisung ihres Herrn zu ihnen kam.


tafseer:
Und so mancher Engel ist in den Himmeln, dessen F�rsprache nichts n�tzen wird, es sei denn, nachdem Allah dem die Erlaubnis (dazu) gegeben hat, dem Er will und der Ihm beliebt.


tafseer:
Darum wende dich von dem ab, der Unserer Ermahnung den R�cken kehrt und nichts als das Leben in dieser Welt begehrt.


tafseer:
Das ist die Summe ihres Wissens. Wahrlich, dein Herr kennt denjenigen recht wohl, der von Seinem Wege abirrt, und Er kennt auch jenen wohl, der den Weg befolgt.


tafseer:
Und Allahs ist, was in den Himmeln und was auf Erden ist, auf da� Er denen, die B�ses tun, ihren Lohn f�r das gebe, was sie gewirkt haben


tafseer:
Jene, die die gro�en S�nden und Sch�ndlichkeiten meiden - mit Ausnahme der Lappalien - wahrlich, dein Herr ist von weitumfassender Vergebung. Er kennt euch sehr wohl


tafseer:
und (da� Er) vordem das Volk Noahs (vernichtete) - wahrlich, sie waren h�chst ungerecht und widerspenstig.


tafseer:
werden sie mit niedergeschlagenen Blicken aus den Gr�bern hervorkommen, als w�ren sie weithin zerstreute Heuschrecken


tafseer:
Und wahrlich, Wir haben den Quran zur Ermahnung leicht gemacht. Gibt es also einen, der ermahnt sein mag?


tafseer:
Wir sandten gegen sie an einem unheilvollen Tag einen eiskalten Sturmwind, (der) ununterbrochen w�tete.


tafseer:
Ist die Ermahnung ihm (allein) von uns allen gegeben worden? Nein, er ist ein unversch�mter L�gner.&quot


tafseer:
Wir werden die Kamelstute als eine Pr�fung f�r sie schicken. Darum beobachte sie und harre in Geduld aus.


tafseer:
Und verk�nde ihnen, da� das Wasser zwischen ihnen geteilt ist, (also) soll jede Trinkzeit eingehalten werden.&quot


tafseer:
Wahrlich, Wir entsandten einen einzigen Schrei auf sie, und sie wurden wie d�rre, zertretene Stoppeln.


tafseer:
Und sie versuchten ihn zu �berreden, ihnen seine G�ste auszuliefern. Daher blendeten Wir ihre Augen (und sprachen): &quot


tafseer:
Sind die Ungl�ubigen unter euch etwa besser als jene? Oder habt ihr in den Schriften einen Freibrief?


tafseer:
Und Wir haben bereits Leute wie euch vertilgt. Doch gibt es (wenigstens) einen, der ermahnt sein mag?


tafseer:
O Wesen der Ginn und der Menschen! Wenn ihr imstande seid, die Grenzen der Himmel und der Erde zu durchdringen, dann dringt hindurch. Doch ihr werdet nicht imstande sein durchzudringen, es sei denn mit der Macht (eures Herrn)


tafseer:
Die Schuldigen werden an ihren Merkmalen erkannt werden, und sie werden an ihren Stirnlocken und F��en erfa�t werden.


tafseer:
Sie ruhen auf Kissen, die mit Brokat gef�ttert sind. Und die Fr�chte der beiden G�rten sind nahe zur Hand.


tafseer:
Darin sind (keusche M�dchen) mit z�chtigem Blick, die weder Menschen noch Ginn vor ihnen ber�hrt haben.


tafseer:
an eurer Stelle andere wie euch hervorzubringen und euch in einen Zustand zu versetzen, den ihr nicht kennt.


tafseer:
Wir haben das (Feuer) zur Ermahnung (vor der H�lle) erschaffen und zum Nutzen f�r die Wanderer durch die Wildnisse.


tafseer:
Es preist Allah, was in den Himmeln und was auf der Erde ist, und Er ist der Erhabene, der Allweise.


tafseer:
Sein ist das K�nigreich der Himmel und der Erde. Er macht lebendig und l��t sterben, und Er hat Macht �ber alle Dinge.


tafseer:
Er ist der Erste und der Letzte, der Sichtbare und der Verborgene, und Er ist der Kenner aller Dinge.


tafseer:
Er ist es, Der die Himmel und die Erde in sechs Tagen erschuf, dann wandte Er Sich majest�tisch Seinem Reich zu. Er wei�, was in die Erde eingeht und was aus ihr hervorkommt, was vom Himmel herniederkommt und was zu ihm aufsteigt. Und Er ist mit euch, wo immer ihr (auch) sein m�get. Und Allah sieht alles, was ihr tut.


tafseer:
Glaubt an Allah und Seinen Gesandten und spendet von dem, zu dessen Erben Er euch gemacht hat. Und jenen von euch, die glauben und spenden, wird ein gro�er Lohn zuteil sein.


tafseer:
Was ist euch, da� ihr nicht an Allah glaubt, obwohl der Gesandte euch aufruft, an euren Herrn zu glauben


tafseer:
Er ist es, Der deutliche Zeichen auf Seinen Diener hinabsendet, auf da� Er euch aus den Finsternissen ins Licht f�hre. Und wahrlich, Allah ist gegen euch Gn�dig, Barmherzig.


tafseer:
Was ist euch, da� ihr nicht f�r Allahs Sache spendet, obwohl die Erbschaft der Himmel und der Erde Allah geh�rt? Es sind nicht gleich diejenigen unter euch, die spendeten und k�mpften vor dem Sieg. Sie stehen h�her im Rang als jene, die erst nachher spendeten und k�mpften. Allen aber verhie� Allah Gutes. Und Allah ist dessen wohl kundig, was ihr tut.


tafseer:
Wer ist es, der Allah ein gutes Darlehen geben will? Er wird es ihm um ein Vielfaches mehren, und ihm wird ein w�rdiger Lohn zuteil sein.


tafseer:
Am Tage, da du die gl�ubigen M�nner und die gl�ubigen Frauen sehen wirst, w�hrend (die Strahlen) ihres Lichts vor ihnen und zu ihrer Rechten hervorbrechen (hei�t es): &quot


tafseer:
So soll heute kein L�segeld angenommen werden weder von euch noch von den Ungl�ubigen. Eure Herberge ist das Feuer


tafseer:
Ist nicht f�r die Gl�ubigen die Zeit gekommen, ihre Herzen zu dem�tigen vor der Ermahnung Allahs und vor der Wahrheit, die herabkam, und nicht so zu werden wie jene, denen zuvor die Schrift gegeben wurde und denen es zu lange dauerte, so da� ihre Herzen verstockt und viele von ihnen zu Frevlern wurden?


tafseer:
Wisset, da� Allah die Erde nach ihrem Tode belebt. Wahrlich, Wir haben euch die Zeichen klar gemacht, auf da� ihr (sie) begreifen m�get.


tafseer:
Wahrlich, die mildt�tigen M�nner und die mildt�tigen Frauen und jene, die Allah ein gutes Darlehen geben - es wird ihnen um ein Vielfaches gemehrt, und ihnen wird ein w�rdiger Lohn zuteil sein.


tafseer:
Und diejenigen, die an Allah und Seine Gesandten glauben, sind die Wahrhaftigen und die Bezeugenden vor ihrem Herrn


tafseer:
Wisset, da� wahrlich das diesseitige Leben nur ein Spiel und ein Zeitvertreib ist und ein Prunk und Geprahle unter euch und ein Wettrennen um Vermehrung von Gut und Kindern. Es gleicht dem reichlichen Regen, dessen Pflanzenwuchs den S�ern gef�llt. Dann verdorrt er


tafseer:
Wetteifert denn miteinander um die Vergebung eures Herrn und um das Paradies, dessen Gr��e gleich der Gr��e des Himmels und der Erde ist.(Es ist f�r) jene bereitet, die an Allah und Seine Gesandten glauben. Das ist Allahs Huld


tafseer:
Es geschieht kein Unheil auf Erden oder an euch, das nicht in einem Buch (verzeichnet) w�re, bevor Wir es ins Dasein rufen wahrlich, das ist f�r Allah ein leichtes -


tafseer:
auf da� ihr euch nicht dar�ber betr�ben m�get, was euch entging, noch dar�ber frohlocken m�get, was Er euch gegeben hat. Und Allah liebt keinen der eingebildeten Prahler


tafseer:
die geizig sind und die Menschen zum Geiz anhalten. Und wer da den R�cken wendet - siehe, Allah ist dann gewi� Der, Der auf keinen angewiesen, des Lobes W�rdig ist.


tafseer:
Wahrlich, Wir schickten Unsere Gesandten mit klaren Beweisen und sandten mit ihnen das Buch und die Waagewerte herab, auf da� die Menschen Gerechtigkeit �ben m�gen. Und Wir schufen das Eisen, worin (Kraft zu) gewaltigem Krieg wie auch zu (vielerlei) Nutzen f�r die Menschheit ist, damit Allah die bezeichne, die Ihm und Seinem Gesandten, wenngleich ungesehen, beistehen. Wahrlich, Allah ist Allm�chtig, Erhaben.


tafseer:
Und Wir entsandten ja auch Noah und Abraham und verbreiteten unter ihren Nachkommen das Prophetentum und die Schrift. Einige von ihnen waren auf dem rechten Weg, doch viele von ihnen waren Frevler.


tafseer:
O ihr, die ihr glaubt, f�rchtet Allah und glaubt an Seinen Gesandten ! Er wird euch einen doppelten Anteil von Seiner Barmherzigkeit geben und wird euch ein Licht bereiten, worin ihr wandeln werdet, und wird euch vergeben - und Allah ist Allvergebend, Barmherzig


tafseer:
damit die Leute der Schrift nicht meinen, da� sie (die Muslime) nicht imstande seien, die Huld Allahs zu erlangen, und (damit sie wissen), da� die Huld in Allahs Hand ist, auf da� Er sie verleihe, wem Er will. Und Allah verf�gt �ber die gro�e Huld.


tafseer:
Allah hat doch das Wort jener geh�rt, die mit dir wegen ihres Mannes stritt und sich vor Allah beklagte. Und Allah hat euer Gespr�ch geh�rt. Wahrlich, Allah ist Allh�rend, Allsehend.


tafseer:
Und jene nun, die ihre Frauen M�tter nennen und dann zur�cknehmen m�chten, was sie gesagt haben - (die Bu�e daf�r) ist die Befreiung eines Sklaven, bevor sie einander ber�hren. Dies (wird euch gesagt), um euch zu ermahnen. Und Allah ist dessen wohl kundig, was ihr tut.


tafseer:
Wer aber keine M�glichkeit (zur Freilassung eines Sklaven) findet, (soll) dann zwei Monate hintereinander fasten, bevor sie einander ber�hren. Und wer es nicht vermag, (soll) dann sechzig Arme speisen. Dies (soll so sein), damit ihr an Allah und Seinen Gesandten glaubt. Das sind die Schranken Allahs


