# ayatafseer

tafseer:
Que cr�em no que te foi revelado (� Mohammad), no que foi revelado antes de ti e est�o persuadidos da outra vida.


tafseer:
Em seus cora��es h� morbidez, e Deus os aumentou em morbidez, e sofrer�o um castigo doloroso por suas mentiras.


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Se lhes � dito: Crede, como cr�em os demais humanos, dizem: Temos de crer como cr�em os n�scios? Em verdade, eles s�os os n�scios, por�m n�o o sabem.


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Em quando se deparam com os fi�is, asseveram: Cremos. Por�m, quando a s�s com os seus sedutores, dizem: N�s estamos convosco


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Ou como (aquele que, surpreendidos por) nuvens do c�u, carregadas de chuva, causando trevas, trov�es e rel�mpagos,tapam os seus ouvidos com os dedos, devido aos estrondos, por temor � morte


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Pouco falta para que o rel�mpago lhes ofusque a vista. Todas as vezes que brilha, andam � merc� do seu fulgor e, quandosome, nas trevas se det�m e, se Deus quisesse, priv�-los-ia da audi��o e da vis�o, porque � Onipotente.


tafseer:
� humanos, adorai o vosso Senhor, Que vos criou, bem como aos vossos antepassados, qui�� assim tornar-vos-�eisvirtuosos.


tafseer:
Ele fez-vos da terra um leito, e do c�u um teto, e envia do c�u a �gua, com a qual faz brotar os frutos para o vossosustento. N�o atribuais rivais a Deus, conscientemente.


tafseer:
E se tendes d�vidas a respeito do que revelamos ao Nosso servo (Mohammad), componde uma surata semelhante � dele(o Alcor�o), e apresentai as vossas testemunhas, independentemente de Deus, se estiverdes certos.


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Por�m, se n�o o dizerdes - e certamente n�o podereis faz�-lo - temei, ent�o, o fogo infernal cujo combust�vel ser�o osid�latras e os �dolos


tafseer:
Anuncia (� Mohammad) os fi�is que praticam o bem que obter�o jardins, abaixo dos quais correm os rios. Toda vez queforem agraciados com os seus frutos, dir�o: Eis aqui o que nos fora concedido antes! Por�m, s� o ser� na apar�ncia. Aliter�o companheiros imaculados e ali morar�o eternamente.


tafseer:
Deus n�o Se furta em exemplificar com um insignificante mosquito ou com algo maior ou menor do que ele. E os fi�issabem que esta � a verdade emanada de seu Senhor. Quanto aos incr�dulos, asseveram: Que querer� significar Deus com talexemplo? Com isso desvia muitos e encaminha muitos outros. Mas, com isso, s� desvia os depravados.


tafseer:
Como ousais negar a Deus, uma vez que �reis inertes e Ele vos deu a vida, depois vos far� morrer, depois vosressuscitar� e ent�o retornais a Ele?


tafseer:
(Recorda-te � Profeta) de quando teu Senhor disse aos anjos: Vou instituir um legat�rio na terra! Perguntaram-Lhe:Estabelecer�s nela quem al� far� corrup��o, derramando sangue, enquanto n�s celebramos Teus louvores, glorificando-Te?Disse (o Senhor): Eu sei o que v�s ignorais.


tafseer:
Ele ensinou a Ad�o todos os nomes e depois apresentou-os aos anjos e lhes falou: Nomeai-os para Mim e estiverdescertos.


tafseer:
Disseram: Glorificado sejas! N�o possu�mos mais conhecimentos al�m do que Tu nos proporcionaste, porque somenteTu �s Prudente, Sapient�ssimo.


tafseer:
Ele ordenou: � Ad�o, revela-lhes os seus nomes. E quando ele lhes revelou os seus nomes, asseverou (Deus): N�o vosdisse que conhe�o o mist�rio dos c�us e da terra, assim como o que manifestais e o que ocultais?


tafseer:
E quando dissemos aos anjos: Prostrai-vos ante Ad�o! Todos se prostraram, exceto L�cifer que, ensoberbecido, senegou, e incluiu-se entre os incr�dulos.


tafseer:
Determinamos: � Ad�o, habita o Para�so com a tua esposa e desfrutai dele com a prodigalidade que vos aprouver


tafseer:
Todavia, Sat� os seduziu, fazendo com que sa�ssem do estado (de felicidade) em que se encontravam. Ent�o dissemos:Descei! Sereis inimigos uns dos outros, e, na terra, tereis resid�ncia e gozo transit�rios.


tafseer:
Ad�o obteve do seu Senhor algumas palavras de inspira��o, e Ele o perdoou, porque � o Remiss�rio, o Misericordioso.


tafseer:
E ordenamos: Descei todos aqui! Quando vos chegar de Mim a orienta��o, aqueles que seguirem a Minha orienta��o n�oser�o presas do temor, nem se atribular�o.


tafseer:
Aqueles que descrerem e desmentirem os Nossos vers�culos ser�o os condenados ao inferno, onde permanecer�oeternamente.


tafseer:
� israelitas, recordai-vos das Minhas merc�s, com as quais vos agraciei. Cumpri o vosso compromisso, que cumprirei oMeu compromisso, e temei somente a Mim.


tafseer:
Ordenais, acaso, �s pessoas a pr�tica do bem e esqueceis, v�s mesmos, de faz�-lo, apesar de lerdes o Livro? N�oraciocinais?


tafseer:
Amparai-vos na perseveran�a e na ora��o. Sabei que ela (a ora��o) � carga pesada, salvo para os humildes,


tafseer:
� Israelitas, recordai-vos das Minhas merc�s, com as quais vos agraciei, e de que vos preferi aos vossoscontempor�neos.


tafseer:
E temei o dia em que nenhuma alma poder� advogar por outra, nem lhe ser� admitida intercess�o alguma, nem lhe ser�aceita compensa��o, nem ningu�m ser� socorrido!


tafseer:
Recordai-vos de quando vos livramos do povo do Fara�, que vos infligia o mais cruel castigo, degolando os vossosfilhos e deixando com vida as vossas mulheres. Naquilo tivestes uma grande prova do vosso Senhor.


tafseer:
E de quando institu�mos o pacto das quarenta noites de Mois�s e que v�s, em sua aus�ncia, adorastes do bezerro,condenando-vos.


tafseer:
E de quando Mois�s disse ao seu povo: � povo meu, por certo que vos condenastes, ao adorardes o bezerro. Voltai,portanto, contritos, penitenciando-vos para o vosso Criador, e imolai-vos mutuamente. Isso ser� prefer�vel, aos olhos dovosso Criador. Ele vos absolver�, porque � o Remiss�rio, o Misericordioso.


tafseer:
E de quando dissestes: � Mois�s, n�o creremos em ti at� que vejamos Deus claramente! E a centelha vos fulminou,enquanto olh�veis.


tafseer:
E vos agraciamos, com as sombras das nuvens e vos enviamos o man� e as codornizes, dizendo-vos: Comei de todas ascoisas boas com que vos agraciamos! (Por�m, o desagradeceram) e, com isso, n�o Nos prejudicaram, mas prejudicaram a simesmos.


tafseer:
E quando vos dissemos: Entrai nessa cidade e comei com prodigalidade do que vos aprouver, mas entrai pela porta,prostrando-vos, e dizei: Remiss�o! Ent�o, perdoaremos as vossas faltas e aumentaremos a recompensa dos benfeitores.


tafseer:
Os in�quos permutaram as palavras por outras que n�o lhe haviam sido ditas, pelo que enviamos sobre eles um castigodo c�u, por sua deprava��o.


tafseer:
E de quando Mois�s Nos implorou �gua para o seu povo, e lhe dissemos: Golpeia a rocha com o teu cajado! E de prontobrotaram dela doze mananciais, e cada grupo reconheceu o seu. Assim, comei e bebei da gra�a de Deus, e n�o cismeis naterra, causando corrup��o.


tafseer:
E de quando dissestes: � Mois�s, jamais nos conformaremos com um s� tipo de alimento! Roga ao teu Senhor que nosproporcione tudo quanto a terra produz: suas hortali�as, seus pepinos, seus alhos, suas lentilhas e suas cebolas!Perguntou-lhes: Quereis trocar o melhor pelo pior? Pois bem: Voltai para o Egito, onde terei que implorais! E foramcondenados � humilha��o e � indig�ncia, e incorreram na abomina��o de Deus


tafseer:
Os fi�is, os judeus, os crist�os, e os sabeus, enfim todos os que cr�em em Deus, no Dia do Ju�zo Final, e praticam o bem,receber�o a sua recompensa do seu Senhor e n�o ser�o presas do temor, nem se atribuir�o.


tafseer:
E de quando exigimos o vosso compromisso e levantamos acima de v�s o Monte, dizendo-vos: Apegai-vos com firmezaao que vos concedemos e observai-lhe o conte�do, qui�� (Me) temais.


tafseer:
Apesar disso, recusaste-lo depois e, se n�o fosse pela gra�a de Deus e pela Sua miseric�rdia para convosco,contar-vos-�eis entre os desventurados.


tafseer:
E disso fizemos um exemplo para os seus contempor�neos e para os seus descendentes, e uma exorta��o para ostementes a Deus.


tafseer:
E de quando Mois�s disse ao seu povo: Deus vos ordena sacrificar uma vaca. Disseram: Zombas, acaso, de n�s?Respondeu: Guarda-me Deus de contar-me entre os insipientes!


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Disseram: Roga ao teu Senhor para que nos indique como ela deve ser. Explicou-lhes: Ele afirma que h� de ser umavaca que n�o seja nem velha, nem nova, de meia-idade. Fazei, pois, o que vos � ordenado.


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Disseram: Roga ao teu Senhor, para que nos indique a cor dela. Tornou a explicar: Ele diz que tem de ser uma vaca decor jalne que agrade os observadores.


tafseer:
Disseram: Roga ao teu Senhor para que nos indique como deve ser, uma vez que todo bovino nos parece igual e, se aDeus aprouver, seremos guiados.


tafseer:
Disse-lhes: Ele diz que tem de ser uma vaca mansa, n�o treinada para labor da terra ou para rega dos campos


tafseer:
Ent�o ordenamos: Golpeai-o (o morto), com um peda�o dela (r�s sacrificada). Assim Deus ressuscita os mortos vosmanifesta os seu sinais, para que raciocineis.


tafseer:
Aspirais, acaso, a que os judeus creiam em v�s, sendo que alguns deles escutavam as palavras de Deus e, depois de asterem compreendido, alteravam-nas conscientemente?


tafseer:
Quando se encontram com os fi�is, declaram: Cremos! Por�m, quando se re�nem entre si, dizem: Relatar-lhes-eis o queDeus vos revelou para que, com isso, vos refutem perante o vosso Senhor? N�o raciocinais?


tafseer:
Entre eles h� iletrados que n�o compreendem o Livro, a n�o ser segundo os seus desejos, e n�o fazem mais do queconjecturar.


tafseer:
Ai daqueles que copiam o Livro, (alterando-o) com as suas m�os, e ent�o dizem: Isto emana de Deus, para negoci�-lo avil pre�o. Ai deles, pelo que as suas m�os escreveram! E ai deles, pelo que lucraram!


tafseer:
E asseveram: O fogo n�o vos atormentar�, sen�o por dias contados. Pergunta-lhes: Recebestes, acaso, de Deus umcompromisso? Pois sabei que Deus jamais quebra o Seu compromisso. Ou dizeis de Deus o que ignorais?


tafseer:
Qual! Aqueles que lucram por meio de um mal e est�o envolvidos por suas faltas ser�o os condenados ao inferno, noqual permanecer�o eternamente.


tafseer:
E de quando exigimos nosso compromisso, ordenando-vos: N�o derrameis o vosso sangue, nem vos expulseisreciprocamente de vossas casas


tafseer:
Concedemos o Livro a Mois�s, e depois dele enviamos muitos mensageiros, e concedemos a Jesus, filho de Maria, asevid�ncias, e o fortalecemos com o Esp�rito da Santidade. Cada vez que vos era apresentado um mensageiro, contr�rio aosvossos interesses, v�s vos ensoberbec�eis! Desment�eis uns e assassin�veis outros.


tafseer:
Disseram: Nossos cora��es s�o insens�veis! Qual! Deus os amaldi�oou por sua incredulidade. Qu�o pouco acreditam!


tafseer:
Quando, da parte de Deus, lhes chegou um Livro (Alcor�o), corroborante do seu - apesar de antes terem implorado avit�ria sobre os incr�dulos - quando lhes chegou o que sabiam, negaram-no. Que a maldi��o de Deus caia sobre os �mpios!


tafseer:
A que vil pre�o se venderam, ao renegarem o que Deus tinha revelado! Fizeram-no injustamente, inconformados de queDeus revelasse a Sua gra�a a quem Lhe aprouvesse, dentre os Seus servos. Assim, atra�ram sobre si abomina��o ap�sabomina��o. Os incr�dulos sofrer�o um castigo afrontoso.


tafseer:
Quando lhes � dito: Crede no que Deus revelou! Dizem: Cremos no que nos foi revelado. E rejeitam o que est� al�mdisso (Alcor�o), embora seja a verdade corroborante da que j� tinham. Dize-lhes: Por que, ent�o, assassinastes os profetasde Deus, se �reis fi�is?


tafseer:
J� Mois�s vos havia apresentado as evid�ncias e, em sua aus�ncia, adorastes o bezerro, condenando-vos.


tafseer:
E quando aceitamos o vosso compromisso e elevamos o Monte acima de v�s, dizendo-vos: Recebei com firmeza tudoquanto vos concedermos e escutai!, disseram: J� escutamos, por�m nos rebelamos! E, por sua incredulidade, imbu�ram osseus cora��es com a adora��o do bezerro. Dize-lhes: Qu�o detest�veis � o que vossa cren�a vos inspira, se � que sois fi�is!


tafseer:
Tu os achar�s mais �vidos de viver do que ningu�m, muito mais do que os id�latras, pois cada um deles desejaria vivermil anos


tafseer:
Dize-lhes Quem for inimigo de Gabriel, saiba que ele, com o benepl�cito de Deus, impregnou-te (o Alcor�o) no cora��o,para corroborar o que foi revelado antes


tafseer:
Quem for inimigo de Deus, de Seus anjos, dos Seus mensageiros, de Gabriel e de Miguel, saiba que Deus � advers�riodos incr�dulos.


tafseer:
Ser� poss�vel que, cada vez que contraem um compromisso, haja entre eles um grupo que o quebre? Em verdade, amaioria n�o cr�.


tafseer:
E quando lhes foi apresentado um Mensageiro (Mohammad) de Deus, que corroborou o que j� possu�am, alguns dosadeptos do Livro (os judeus) atiraram �s costas o Livro de Deus, como se n�o o conhecessem.


tafseer:
E seguiram o que os dem�nios apregoavam, acerca do Reinado de Salom�o. Por�m, Salom�o nunca foi incr�dulo,outrossim foram os dem�nios que incorreram na incredulidade. Ensinaram aos homens a magia e o que foi revelado aos doisanjos, Harut e Marut, na Babil�nia. Ambos, a ningu�m instru�ram, se quem dissessem: Somos t�o somente uma prova


tafseer:
Todavia, se tivessem acreditado, e temido, teriam obtido a melhor recompensa de Deus. Se o soubessem!...


tafseer:
Aos incr�dulos, dentre os adeptos do Livro, e aos id�latras, agradaria que n�o vos fosse enviada nenhuma merc� dovosso Senhor


tafseer:
N�o ab-rogamos nenhum vers�culo, nem fazemos com que seja esquecido (por ti), sem substitu�-lo por outro melhor ousemelhante. Ignoras, por acaso, que Deus � Onipotente?


tafseer:
Porventura, n�o sabes que a Deus pertence o reino dos c�us e da terra e que, al�m de Deus, (v�s) n�o tereis outroprotetor, nem defensor?


tafseer:
Pretendeis interrogar o vosso Mensageiro, como anteriormente foi interrogado Mois�s? (Sabei que) aquele que permutaa f� pela incredulidade desvia-se da verdadeira senda.


tafseer:
Muitos dos adeptos do Livro, por inveja, desejariam fazer-vos voltar � incredulidade, depois de terdes acreditado,apesar de lhes ter sido evidenciada a verdade. Tolerai e perdoai, at� que Deus fa�a cumprir os Seus des�gnios, porque Deus� Onipotente.


tafseer:
Observai a ora��o, pagai o zakat e sabei que todo o bem que apresentardes para v�s mesmo, encontrareis em Deus,porque Ele bem v� tudo quando fazeis.


tafseer:
Disseram: Ningu�m entrar� no Para�so, a n�o ser que seja judeu ou crist�o. Tais s�o as suas id�ias fict�cias. Dize-lhes:Mostrai vossa prova se estiverdes certos.


tafseer:
Qual! Aqueles que se submeteram a Deus e s�o caritativos obter�o recompensa, em seu Senhor, e n�o ser�o presas dotemor, nem se atribular�o.


tafseer:
Os judeus dizem: Os crist�os n�o t�m em que se apoiar! E os crist�os dizem: O judeus n�o t�m em que se apoiar!,apesar de ambos lerem o Livro. Assim tamb�m os n�scios dizem coisas semelhantes. Por�m, Deus julgar� entre eles, quanto�s suas diverg�ncias, no Dia da Ressurrei��o.


tafseer:
Haver� algu�m mais in�quo do que aquele que impede que o nome de Deus seja celebrado em santu�rios e se esfor�apor destru�-los? Estes n�o deveriam adentr�-los sen�o, temerosos


tafseer:
Tanto o levante como o poente pertencem a Deus e, aonde quer que vos dirijais, notareis o Seus Rosto, porque Deus �Munificente, Sapient�ssimo.


tafseer:
Dizem (os crist�os): Deus adotou um filho! Glorificado seja! Pois a Deus pertence tudo quanto existe nos c�us e naterra, e tudo est� consagrado a Ele.


tafseer:
Por certo (� Mensageiro) que te enviamos com a verdade, como alvissareiro e admoestador, e que n�o ser�sresponsabilizado pelos r�probos.


tafseer:
Nem os judeus, nem os crist�os, jamais est�o satisfeitos contigo, a menos que abraces os seus credos. Dize-lhes: &quot


tafseer:
� israelitas, recordai-vos das Minhas merc�s com as quais vos agraciei, e de que vos preferi aos vossoscontempor�neos.


tafseer:
E temei o dia em que nenhuma alma poder� advogar por outra alma, nem lhe ser� aceita compensa��o, nem lhe ser�admitida intercess�o alguma, nem ningu�m ser� socorrido.


tafseer:
E quando o seu Senhor p�s � prova Abra�o, com certos mandamentos, que ele observou, disse-lhe: &quot


tafseer:
Lembrai-vos que estabelecemos a Casa, para o congresso e local de seguran�a para a humanidade: Adotai a Est�nciade Abra�o por orat�rio. E estipulamos a Abra�o e a Ismael, dizendo-lhes: &quot


tafseer:
E quando Abra�o implorou: � senhor meu, faze com que esta cidade seja de paz, e agracia com frutos os seushabitantes que cr�em em Deus e no Dia do Ju�zo Final! Deus respondeu: Quanto aos incr�dulos dar-lhe-ei um desfrutartransit�rio e depois os condenarei ao tormento infernal. Que funesto destino!


tafseer:
E quando Abra�o e Ismael levantaram os alicerces da Casa, exclamaram: � Senhor nosso, aceita-a de n�s pois Tu �sOniouvinte, Sapient�ssimo.


tafseer:
� Senhor nosso, permite que nos submetamos a Ti e que surja, da nossa descend�ncia, uma na��o submissa � Tuavontade. Ensina-nos os nossos ritos e absolve-nos, pois Tu � o Remiss�rio, o Misericordios�ssimo.


tafseer:
� Senhor nosso, faze surgir, dentre eles, um Mensageiro, que lhes transmita as Tuas leis e lhes ensine o Livro, e asabedoria, e os purifique, pois Tu �s o Poderoso, o Prudent�ssimo.


tafseer:
E quem rejeitaria o credo de Abra�o, a n�o ser o insensato? J� o escolhemos (Abra�o), neste mundo e, no outro,contrar-se-� entre os virtuosos.


tafseer:
E quando o seu Senhor lhe disse: Submete-te a Mim!, respondeu: Eis que me submeto ao Senhor do Universo!


tafseer:
Abra�o legou esta cren�a aos seus filhos, e Jac� aos seus, dizendo-lhes: � filhos meus, Deus vos legou esta religi�o


tafseer:
Est�veis, acaso, presentes, quando a morte se apresentou a Jac�, que perguntou aos seus filhos: Que adorareis ap�s aminha morte? Responderam-lhe: Adoraremos a teu Deus e o de teus pais: Abra�o, Ismael e Isaac


tafseer:
Disseram: Sede judeus ou crist�os, que estareis bem iluminados. Responde-lhes: Qual! Seguimos o credo de Abra�o, omonote�sta, que jamais se contou entre os id�latras.


tafseer:
Dizei: Cremos em Deus, no que nos tem sido revelado, no que foi revelado a Abra�o, a Ismael, a Isaac, a Jac� e �stribos


tafseer:
Eis aqui a religi�o de Deus! Quem melhor que Deus para designar uma religi�o? Somente a Ele adoramos!


tafseer:
Pergunta-lhes: Discutireis conosco sobre Deus. Apesar de ser o nosso e o vosso Senhor? Somos respons�veis pornossas a��es assim como v�s por vossas, e somos sinceros para com Ele.


tafseer:
Podeis acaso, afirmar que Abra�o, Ismael, Isaac, Jac� e as tribos eram judeus ou crist�os? Dize: Acaso, sois maiss�bios do que Deus o �? Haver� algu�m mais in�quo do que aquele que oculta um testemunho recebido de Deus? Sabei queDeus n�o est� desatento a quanto fazeis.


tafseer:
Os n�scios dentre os humanos perguntar�o: Que foi que os desviou de sua tradicional quibla? Dize-lhes: S� a Deuspertencem o levante e o poente. Ele encaminhar� � senda reta a quem Lhe apraz.


tafseer:
E, deste modo, (� mu�ulmanos), contribu�mo-vos em uma na��o de centro, para que sejais, testemunhas da humanidade,assim como o Mensageiro e ser� para v�s. N�s n�o estabelecemos a quibla que tu (� Mohammad) seguis, sen�o paradistinguir aqueles que seguem o Mensageiro, daqueles que desertam, ainda que tal mudan�a seja penosa, salvo para os queDeus orienta. E Deus jamais anularia vossa obra, porque � Compassivo e Misericordios�ssimo para a humanidade.


tafseer:
Ainda que apresentes qualquer esp�cie de sinal ante aqueles que receberam o Livro, jamais adotar�o tua quibla nem tuadotar�s a deles


tafseer:
Aqueles a quem concedemos o Livro, conhecem-no como conhecem a seus pr�prios filhos, se bem que alguns delesocultam a verdade, sabendo-a.


tafseer:
Cada qual tem um objetivo tra�ado por Ele. Empenhai-vos na pr�tica das boas A��es, porquanto, onde quer que vosacheis, Deus vos far� comparecer, a todos, perante Ele, porque Deus � Onipotente.


tafseer:
Aonde quer que te dirijas (� Mohammad), orienta teu rosto para a Sagrada Mesquita, porque isto � a verdade do teuSenhor e Deus n�o est� desatento a quanto fazeis.


tafseer:
Aonde quer que te dirijas, orienta teu rosto para a Sagrada Mesquita. Onde quer que estejais (� mu�ulmanos), voltaivossos rostos na dire��o dela, para que ningu�m, salvo os in�quos, tenha argumento com que refutar-vos. N�o temais! Temeia Mim, a fim de que Eu vos agracie com Minhas merc�s, para que vos ilumineis.


tafseer:
Assim tamb�m escolhemos, dentre v�s, um Mensageiro de vossa ra�a para vos recitar Nossos vers�culos, purificar-vos,ensinar-vos o Livro e a sabedoria, bem como tudo quanto ignorais.


tafseer:
E n�o digais que est�o mortos aqueles que sucumbiram pela causa de Deus. Ao contr�rio, est�o vivos, por�m v�s n�opercebeis isso.


tafseer:
Certamente que vos poremos � prova mediante o temor, a fome, a perda dos bens, das vidas e dos frutos. Mas tu (�Mensageiro), anuncia (a bem-aventuran�a) aos perseverantes -


tafseer:
Estes ser�o cobertos pelas b�n��os e pela miseric�rdia de seu Senhor, e estes s�o os bem encaminhados.


tafseer:
As colinas de Assafa e Almarwa fazem parte dos rituais de Deus e, quem peregrinar � Casa, ou cumprir a `umra, n�ocometer� pecado algum em percorrer a dist�ncia entre elas. Quem fizer espontaneamente al�m do que for obrigat�rio, saibaque Deus � Retribuidor, Sapient�ssimo.


tafseer:
Aqueles que ocultam as evid�ncias e a Orienta��o que revelamos, depois de as havermos elucidado aos humanos, noLivro, ser�o malditos por Deus e pelos imprecadores,


tafseer:
Sobre os incr�dulos, que morrem na incredulidade, cair� a maldi��o de Deus, dos anjos e de toda humanidade.


tafseer:
Que pesar� sobre eles eternamente. O castigo n�o lhes ser� atenuado, nem lhes ser� dado prazo algum.


tafseer:
Entre os humanos h� aqueles que adotam, em vez de Deus, rivais (a Ele) aos quais professam igual amor que a Ele


tafseer:
Ent�o, os chefes negar�o os seus pros�litos, vir�o o tormento e romper-se-�o os v�nculos que os uniam.


tafseer:
E os pros�litos dir�o: Ah, se pud�ssemos voltar (� terra), repudi�-los-�amos como eles nos repudiaram! Assim Deuslhes demostrar� que suas a��es s�o a causa de seus lamentos, e jamais se salvar�o do fogo infernal.


tafseer:
� humanos, desfrutai de todo o l�cito e do que a terra cont�m de salutar e n�o sigais os passos de Satan�s, porque �vosso inimigo declarado.


tafseer:
Quando lhes � dito: Segui o que Deus revelou! Dizem: Qual! S� seguimos as pegadas dos nossos pais! Segui-las-iamainda que seus pais fossem destitu�dos de compreens�o e orienta��o?


tafseer:
O exemplo de quem exorta os incr�dulos � semelhante ao daquele que chama as bestas, as quais n�o ouvem sen�o gritose vozerios. S�o surdos, mudos, cegos, porque s�o insensatos.


tafseer:
Ele s� vos vedou a carni�a, o sangue, a carne de su�no e tudo o que for sacrificado sob invoca��o de outro nome quen�o seja de Deus. Por�m, quem, sem inten��o nem abuso, for impelido a isso, n�o ser� recriminado, porque Deus �Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Aqueles que ocultam o que Deus revelou no Livro, e o negociam a vil pre�o, n�o saciar�o suas entranhas sen�o comfogo infernal. Deus n�o lhes falar� no Dia da Ressurrei��o nem dos purificar�, e sofrer�o um doloroso castigo.


tafseer:
S�o aqueles que trocam a Orienta��o pelo extravio, e o perd�o pelo castigo. Que resist�ncia haver�o de ter suportar ofogo infernal!


tafseer:
Isso, porque Deus revelou o Livro com a verdade e aqueles que disputaram sobre ele incorreram em profundo cisma.


tafseer:
A virtude n�o consiste s� em que orientais vossos rostos at� ao levante ou ao poente. A verdadeira virtude � a de quemcr� em Deus, no Dia do Ju�zo Final, nos anjos, no Livro e nos profetas


tafseer:
� fi�is, est�-vos preceituado o tali�o para o homic�dio: livre por livre, escravo por escravo, mulher por mulher. Mas,se o irm�o do morto perdoar o assassino, devereis indeniz�-lo espont�nea e voluntariamente. Isso � uma mitiga��o emiseric�rdia de vosso Senhor. Mas quem vingar-se, depois disso, sofrer� um doloroso castigo.


tafseer:
Est�-vos prescrito que quando a morte se apresentar a algum de v�s, se deixar bens, que fa�a testamento eq�itativo emfavor de seus pais e parentes


tafseer:
E aqueles que o alterarem, depois de o haverem ouvido, estar�o cometendo (grave) delito. Sabeis que Deus �Onipotente, Sapient�ssimo.


tafseer:
Mas quem, suspeitando parcialmente ou injusti�a da parte do testador, emendar o testamento para reconciliar as partes,n�o ser� recriminado porque Deus � Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
� fi�is, est�-vos prescrito o jejum, tal como foi prescrito a vossos antepassados, para que temais a Deus.


tafseer:
O m�s de Ramadan foi o m�s em que foi revelado o Alcor�o, orienta��o para a humanidade e vid�ncia de orienta��o eDiscernimento. Por conseguinte, quem de v�s presenciar o novil�nio deste m�s dever� jejuar


tafseer:
Quando Meus servos te perguntarem de Mim, dize-lhes que estou pr�ximo e ouvirei o rogo do suplicante quando a Mimse dirigir. Que atendam o Meu apelo e que creiam em Mim, a fim de que se encaminhem.


tafseer:
Est�-vos permitido, nas noites de jejum, acercar-vos de vossas mulheres, porque elas s�o vossas vestimentas e v�s osois delas. Deus sabe o que v�s faz�eis secretamente


tafseer:
N�o consumais as vossas propriedades em vaidades, nem as useis para subornar os juizes, a fim de vos apropriardesilegalmente, com conhecimento, de algo dos bens alheios.


tafseer:
Interrogar-te-�o sobre os novil�nios. Dize-lhes: Servem para auxiliar o homem no c�mputo do tempo e noconhecimento da �poca da peregrina��o. A virtude n�o consiste em que entreis nas casas pela porta traseira


tafseer:
Matai-os onde quer se os encontreis e expulsai-os de onde vos expulsaram, porque a persegui��o � mais grave do que ohomic�dio. N�o os combatais nas cercanias da Mesquita Sagrada, a menos que vos ataquem. Mas, se ali vos combaterem,matai-os. Tal ser� o castigo dos incr�dulos.


tafseer:
E combatei-os at� terminar a persegui��o e prevalecer a religi�o de Deus. Por�m, se desistirem, n�o haver� maishostilidades, sen�o contra os in�quos.


tafseer:
Se vos atacarem um m�s sagrado, combatei-os no mesmo m�s, e todas as profana��es ser�o castigadas com a pena detali�o. A quem vos agredir, recha�ai-o, da mesma forma


tafseer:
Fazei disp�ndios pela causa de Deus, sem permitir que as vossas m�o contribuam para vossa destrui��o, e praticai obem, porque Deus aprecia os benfeitores.


tafseer:
E cumpri a peregrina��o e a Umra, a servi�o de Deus. Por�m, se fordes impedidos disso, dedicai uma oferenda do quevos seja poss�vel e n�o corteis os vossos cabelos at� que a oferenda tenha alcan�ado o lugar destinado ao seu sacrif�cio.Quem de v�s se encontrar enfermo, ou sofrer de alguma infec��o na cabe�a, e a raspar, redimir-se-� mediante o jejum, acaridade ou a oferenda. Entretanto, em condi��o de paz, aquele que realizar a Umra antes da peregrina��o, dever�,terminada esta, fazer uma oferenda daquilo que possa. E quem n�o estiver em condi��es de faz�-lo, dever� jejuar tr�s dias,durante a peregrina��o, e sete, depois do seu regresso, totalizando dez dias. Esta penit�ncia � para aquele que n�o residepr�ximo ao recinto da Mesquita Sagrada. Temei a Deus e sabei que � Sever�ssimo no castigo.


tafseer:
A peregrina��o realiza em meses determinados. Quem a empreender, dever� abster-se das rela��es sexuais, daperversidade e da pol�mica. Tudo o que fizerdes de bom Deus o saber�. Equipai-vos de provis�es, mas sabei que a melhorprovis�o � a devo��o. Temei-Me, pois, � sensatos.


tafseer:
N�o serei censurados se procurardes a gra�a do vosso Senhor (durante a peregrina��o). Quando descerdes do monteArafat, recordai-vos de Deus perante os Monumento Sagrado e recordai-vos de como vos iluminou, ainda quando �reis,antes disso, dos extraviados.


tafseer:
Descei, tamb�m, de onde descem os demais, e implorai perd�o de Deus, porque � Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Quando celebrardes os vossos ritos, recordai-vos de Deus como vos recordar dos vosso pais, ou com mais fervor.Entre os humanos h� aqueles que dizem: &quot


tafseer:
Recordai-vos de Deus em dias contados. Mas, quem se apressar em (deixar o local) ap�s dois dias, n�o ser�recriminado


tafseer:
Entre os homens h� aquele que, falando da vida terrena, te encanta, invocando Deus por Testemunha de tudo quantoencerra o seu cora��o embora seja o mais encarni�ado dos inimigos (d´Ele).


tafseer:
E quando se retira, eis que a sua inten��o � percorrer a terra para causar a corrup��o, devastar as semeaduras e o gado,mesmo sabendo que a Deus desgosta a corrup��o.


tafseer:
Quando lhe � dito que tema a Deus, apossa-se dele a soberbia, induzindo-o ao pecado. Mas o inferno ser-lhe-�suficiente castigo. Que funesta morada!


tafseer:
Entre os homens h� tamb�m aquele que se sacrifica para obter a complac�ncia de Deus, porque Deus � Compassivopara com os servos.


tafseer:
� fi�is, abra�ai o Islam na sua totalidade e n�o sigais os passos de Satan�s, porque � vosso inimigo declarado.


tafseer:
Por�m se trope�ardes, depois de vos terem chegado as evid�ncias, sabei que Deus � Poderoso, Prudent�ssimo.


tafseer:
Aguardam eles que lhes venha o Pr�prio Deus, na sombra dos cirros, juntamente com os anjos e, assim, tudo estejaterminado? Sabei que todo retornar� a Deus.


tafseer:
Pergunta aos israelitas quantos sinais evidentes lhes temos mostrado. Mas quem deturpa conscientemente as merc�s deDeus, depois de lhas terem chegado, saiba que Deus � Sever�ssimo no castigo.


tafseer:
No princ�pio os povos constitu�am uma s� na��o. Ent�o, Deus enviou os profetas como alvissareiros e admoestadores eenviou, por eles, o Livro, com a verdade, para dirimir as diverg�ncias a seu respeito, depois de lhes terem chegado asevid�ncias, por ego�stica contum�cia. Por�m, Deus, com a Sua gra�a, orientou os fi�is para a verdade quanto �quilo que �causa das suas diverg�ncias


tafseer:
Pretendeis, acaso, entrar no Para�so, sem antes terdes de passar pelo que passaram os vossos antecessores?A�oitaram-nos a mis�ria e a adversidade, que os abalaram profundamente, at� que, mesmo o Mensageiro e os fi�is, que comele estavam, disseram: Quando chegar� o socorro de Deus? Acaso o socorro de Deus n�o est� pr�ximo?


tafseer:
Perguntam-te que parte devem gastar (em caridade). Dize-lhes: Toda a caridade que fizerdes, deve ser para os pais,parentes, �rf�os, necessitados e viajantes (desamparados). E sabei que todo o bem que fizerdes, Deus dele tomar�consci�ncia.


tafseer:
Est�-vos prescrita a luta (pela causa de Deus), embora o repudieis. � poss�vel que repudieis algo que seja um bem parav�s e, qui��, gosteis de algo que vos seja prejudicial


tafseer:
Quando te perguntarem se � l�cito combater no m�s sagrado, dize-lhes: A luta durante este m�s � um grave pecado


tafseer:
Aqueles que creram, migraram e combateram pela causa de Deus poder�o esperar de Deus a miseric�rdia, porque Deus� Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
N�o desposareis as id�latras at� que elas se convertam, porque uma escrava fiel � prefer�vel a uma id�latra, ainda queesta vos apraza. Tampouco consintais no matrim�nio das vossas filhas com os id�latras, at� que estes se tenham convertido,porque um escravo fiel � prefer�vel a um livre id�latra, ainda que este vos apraza. Eles arrastam-vos para o fogo infernal


tafseer:
N�o tomeis (o nome de) Deus como desculpa, em vosso juramento, para n�o serdes benevolentes, devotos ereconciliardes os homens, porque Deus � Oniouvinte, Sapient�ssimo.


tafseer:
Aqueles que juram abster-se das suas mulheres dever�o aguardar um prazo de quatro meses. Por�m, se ent�o voltarem aelas, saibam que Deus � Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
As divorciadas aguardar�o tr�s menstrua��o e, se cr�em em Deus e no Dia do Ju�zo Final, n�o dever�o ocultar o queDeus criou em suas entranhas. E seus esposos t�m mais direito de as readmitir, se desejarem a reconcilia��o, porque elastem direitos equivalentes aos seus deveres, embora os homens tenham um grau sobre elas, porquanto Deus � Poderoso,Prudent�ssimo.


tafseer:
O div�rcio revog�vel s� poder� ser efetuado duas vezes. Depois, tereis de conserv�-las convosco dignamente ouseparar-vos com benevol�ncia. Est�-vos vedado tirar-lhes algo de tudo quanto lhes haveis dotado, a menos que ambostemam contrariar as leis de Deus. Se temerdes (v�s juizes) que ambos as contrariem, n�o ser�o recriminados, se ela der algopela vossa liberdade. Tais s�o os limites de Deus, n�o os ultrapasseis, pois


tafseer:
Por�m, se ele se divorciar irrevogavelmente dela, n�o lhe ser� permitido tom�-la de novo por esposa legal at� que setenha casado com outro e tamb�m se tenha divorciado deste


tafseer:
Quando vos divorciardes das mulheres, ao terem elas cumprido o seu per�odo prefixado, tomai-as de voltaeq�itativamente, ou liberta-as eq�itativamente. N�o as tomeis de volta com o intuito de injuri�-las injustamente, porquequem tal fizer condenar-se-�. N�o zombeis dos vers�culos de Deus e recordai-vos das Suas merc�s para convosco e dequanto vos revelou no Livro, com sabedoria, mediante o qual vos exorta. Temei a Deus e sabei que Deus � Onisciente.


tafseer:
Se vos divorciardes das mulheres, ao terem elas cumprido o seu per�odo prefixado, n�o as impe�ais de renovar a uni�ocom os seus antigos maridos, se ambos se reconciliarem voluntariamente. Com isso se exorta a quem dentre v�s cr� em Deuse no Dia do Ju�zo Final. Isso � mais puro e mais virtuoso para v�s, porque Deus sabe e v�s ignorais.


tafseer:
As m�es (divorciadas) amamentar�o os seus filhos durante dois anos inteiros, aos quais desejarem completar alacta��o, devendo o pai mant�-las e vesti-las eq�itativamente. Ningu�m � obrigado a fazer mais do que est� ao seu alcance.Nenhuma m�e ser� prejudicada por causa do seu filho, nem tampouco o pai, pelo seu. O herdeiro do pai tem as mesmasobriga��es


tafseer:
Quanto �queles, dentre v�s, que falecerem e deixarem vi�vas, estas dever�o aguardar quatro meses e dez dias. Aocumprirem o per�odo prefixado, n�o sereis respons�veis por tudo quanto fizerem honestamente das suas pessoas, porqueDeus est� bem inteirado de tudo quanto fazeis.


tafseer:
Tampouco sereis censurados se fizerdes alus�o a uma proposta de casamento e estas mulheres, ou pensardes emfaz�-lo. Deus bem sabe que vos importais com elas


tafseer:
N�o sereis recriminados se vos divorciardes das vossas mulheres antes de as haverdes tocado ou fixado o dote


tafseer:
E se vos divorciardes delas antes de as haverdes tocado, tendo fixado o dote, corresponder-lhes-� a metade do que lhestiverdes fixado, a menos que, ou elas abram m�o (disso), ou fa�a quem tiver o contrato matrimonial em seu poder. Sabei queo perd�o est� mais pr�ximo da virtude e n�o esque�ais da liberalidade entre v�s, porque Deus bem v� tudo quanto fazeis.


tafseer:
Quanto �queles, dentre v�s, que faleceram e deixarem vi�vas, a elas deixar�o um legado para o seu sustento durante umano, sem que sejam for�adas a abandonar suas casas. Por�m, se elas voluntariamente as abandonarem, n�o sereisrespons�veis pelo que fizerem, moderadamente, de si mesmas, porque Deus � Poderoso, Prudent�ssimo.


tafseer:
N�o reparastes naqueles que, aos milhares, fugiram das suas casas por temor � morte? Deus lhes disse: Morrei! Depoisos ressuscitou, porque � Agraciante para com os humanos


tafseer:
Quem estaria disposto a emprestar a Deus, espontaneamente, para que Ele se multiplique infinitamente? Deus restringeou prodigaliza a Sua gra�a, e a Ele retornareis.


tafseer:
N�o reparastes (� Mohammad) nos l�deres dos israelitas que, depois da morte de Mois�s, disseram ao seu profeta:Designa-nos um rei, para combatermos pela causa de Deus. E ele perguntou: Seria poss�vel que n�o combat�sseis quandovos fosse imposta a luta? Disseram: E que escusa ter�amos para n�o combater pela causa de Deus, j� que fomos expulsosdos nossos lares e afastados dos nossos filhos? Por�m, quando lhes foi ordenado o combate, quase todos o recusaram,menos uns poucos deles. Deus bem conhece os in�quos.


tafseer:
Ent�o, seu profeta lhes disse: Deus vos designou Talut por rei. Disseram: Como poder� ele impor a sua autoridadesobre n�s, uma vez que temos mais direto do que ele � autoridade, e j� que ele nem sequer foi agraciado com bastantesriquezas? Disse-lhes: � certo que Deus o elegeu sobre v�s, concedendo-lhe superioridade f�sica e moral. Deus concede aSua autoridade a que Lhe apraz, e � Magnificente, Sapient�ssimo.


tafseer:
E o seu profeta voltou a dizer: O sinal da sua autoridade consistir� em que vos chegar� a Arca da Alian�a, conduzidapor anjos, contendo a paz do vosso Senhor e algumas rel�quias, legadas pela fam�lia de Mois�s e de Aar�o. Nisso terei umsinal, se sois fi�is.


tafseer:
Quando Saul partiu com o seu ex�rcito, disse: � certo que Deus vos provar�, por meio de um rio. Sabei que quem nelese saciar n�o ser� dos meus


tafseer:
E quanto se defrontaram com Golias e com o seu ex�rcito, disseram: � Senhor nosso, infunde-nos const�ncia, firma osnossos passos e concede-nos a vit�ria sobre o povo incr�dulo!


tafseer:
De tais mensageiros preferimos uns aos outros. Entre eles, se encontram aqueles a quem Deus falou, e aqueles queelevou em dignidade. E concedemos a Jesus, filho de Maria, as evid�ncias, e o fortalecemos com o Esp�rito da Santidade.Se Deus quisesse, aqueles que os sucederam n�o teriam combatido entre si, depois de lhes terem chegado as evid�ncias.Mas discordaram entre si


tafseer:
� fi�is, fazei caridade com aquilo com que vos agraciamos, antes que chegue o dia em que n�o haver� barganha,amizade, nem intercess�o. Sabei que os incr�dulos s�o in�quos.


tafseer:
Deus! N�o h� mais divindade al�m d´Ele, Vivente, Subsistente, a Quem jamais alcan�a a inatividade ou o sono


tafseer:
N�o h� imposi��o quanto � religi�o, porque j� se destacou a verdade do erro. Quem renegar o sedutor e crer em Deus,Ter-se-� apegado a um firme e inquebrant�vel sustent�culo, porque Deus � Oniouvinte, Sapient�ssimo.


tafseer:
N�o reparaste naquele que disputava com Abra�o acerca de seu Senhor, por lhe haver Deus concedido o poder?Quando Abra�o lhe disse: Meu Senhor � Quem d� a vida e a morte! retrucou: Eu tamb�m dou a vida e a morte. Abra�o disse:Deus faz sair o sol do Oriente, faze-o tu sair do Ocidente. Ent�o o incr�dulo ficou confundido, porque Deus n�o ilumina osin�quos.


tafseer:
Tampouco reparastes naquele que passou por uma cidade em ru�nas e conjecturou: Como poder� Deus ressuscit�-ladepois de sua morte? Deus o manteve morto durante cem anos


tafseer:
O exemplo daqueles que gastam os seus bens pela causa de Deus � como o de um gr�o que produz sete espigas,contendo cada espiga cem gr�os. Deus multiplica mais ainda a quem Lhe apraz, porque � Munificente, Sapient�ssimo.


tafseer:
Aqueles que gastam os bens pela causa de Deus, sem acompanhar a sua caridade com exproba��o ou agravos, ter�o asua recompensa ao lado do Senhor e n�o ser�o presas do temor, nem se atribular�o.


tafseer:
Uma palavra cordial e uma indulg�ncia s�o prefer�veis � caridade seguida de agravos, porque Deus �, por Si,Tolerante, Opulent�ssimo.


tafseer:
� fi�is, n�o desmere�ais as vossas caridades com exproba��o ou agravos como aquele que gasta os seus bens, porostenta��o, diante das pessoas que n�o cr� em Deus, nem no Dia do Ju�zo Final. O seu exemplo � semelhante ao de umarocha coberta por terra que, ao ser atingida por um aguaceiro, fica a descoberto. Em nada se beneficiar�, de tudo quantofizer, porque Deus n�o ilumina os incr�dulos.


tafseer:
Por outra, o exemplo de quem gasta os seus bens espontaneamente, aspirando � complac�ncia de Deus para fortalecer asua alma, � como um pomar em uma colina que, ao cair a chuva, tem os seus frutos duplicados


tafseer:
Desejaria algum de v�s, possuindo um pomar cheio de tamareiras e videiras, abaixo das quais corressem os rios, emque houvesse toda esp�cie de frutos, e surpreendesse a velhice com filhos de tenra idade, que o a�oitasse e consumisse umfurac�o ign�fero? Assim Deus elucida os vers�culos, a fim de que mediteis.


tafseer:
� fi�is, contribu� com o que de melhor tiverdes adquirido, assim como com o que vos temos feito brotar da terra, e n�oescolhais o pior para fazerdes caridade, sendo que v�s n�o aceitar�eis para v�s mesmos, a n�o ser com os olhos fechados.Sabei que Deus �, por Si, Opulento, Laudabil�ssimo.


tafseer:
Ele concede sabedoria a quem Lhe apraz, e todo aquele que for agraciado com ela, sem d�vida ter� logrado um imensobem


tafseer:
Se fizerdes caridade abertamente, qu�o louv�vel ser�! Por�m, se a fizerdes, dando aos pobres dissimuladamente, ser�prefer�vel para v�s, e isso vos absolver� de alguns dos vossos pecados, porque Deus est� inteirado de tudo quanto fazeis.


tafseer:
(Concedei-a) aos que empobrecerem empenhados na causa de Deus, que n�o podem se dar a neg�cios na terra, e que oignorante n�o os cr� necessitados, porque s�o reservados. Tu os reconhecer�s por seus aspectos, porque n�o mendigamimpertinentemente. De toda a caridade que fizerdes Deus saber�.


tafseer:
Aqueles que gastam dos seus bens, tanto de dia como � noite, quer secreta, quer abertamente, obter�o a sua recompensano Senhor e n�o ser�o presas do temor, nem se atribular�o.


tafseer:
Os fi�is que praticarem o bem, observarem a ora��o e pagarem o zakat, ter�o a sua recompensa no Senhor e n�o ser�opresas do temor, nem se atribular�o.


tafseer:
E temei o dia em que retornareis a Deus, e em que cada alma receber� o seu merecido, sem ser defraudada.


tafseer:
A Deus pertence tudo quanto h� nos c�us e na terra. Tanto o que manifestais, como o que ocultais, Deus vo-lo julgar�.Ele perdoar� a quem desejar e castigar� a quem Lhe aprouver, porque � Onipotente.


tafseer:
O Mensageiro cr� no que foi revelado por seu Senhor e todos os fi�is cr�em em Deus, em Seus anjos, em Seus Livros eem Seus mensageiros. N�s n�o fazemos distin��o entre os Seus mensageiros. Disseram: Escutamos e obedecemos. S�anelamos a Tua indulg�ncia, � Senhor nosso! A Ti ser� o retorno!


tafseer:
Deus n�o imp�e a nenhuma alma uma carga superior �s suas for�as. Beneficiar-se-� com o bem quem o tiver feito esofrer� mal quem o tiver cometido. � Senhor nosso, n�o nos condenes, se nos esquecermos ou nos equivocarmos! � Senhornosso, n�o nos imponhas carga, como a que impuseste a nossos antepassados! � Senhor nosso, n�o nos sobrecarregues como que n�o podemos suportar! Tolera-nos! Perdoa-nos! Tem miseric�rdia de n�s! Tu �s nosso Protetor! Concede-nos a vit�riasobre os incr�dulos!


tafseer:
Ele te revelou (� Mohammad) o Livro (paulatinamente) com a verdade corroborante dos anteriores, assim como haviarevelado a Tora e Evangelho,


tafseer:
Anteriormente, para servir de orienta��o aos humanos, e relevou ainda o Discernimento. Aqueles que negarem osvers�culos de Deus, sofrer�o um severo castigo, e Deus � Punidor, Poderos�ssimo.


tafseer:
Ele � Quem vos configura nas entranhas, como Lhe apraz. N�o h� mais divindades al�m d´Ele, o Poderoso, oPrudent�ssimo.


tafseer:
(Que dizem:) � Senhor nosso, n�o desvies os nossos cora��es, depois de nos teres iluminados, e agracia-nos com a TuaMiseric�rdia, porque Tu �s o Munificiente por excel�ncia.


tafseer:
� Senhor nosso, Tu consagrar�s os humanos para um dia indubit�vel. E Deus n�o faltar� com a promessa.


tafseer:
Quanto aos incr�dulos, nem as suas riquezas, nem os seus filhos, de nada lhes servir�o ante Deus, e ser�o combust�vel doinferno.


tafseer:
Tivestes um exemplo nos dois grupos que se enfrentaram: um combatia pela causa de Deus e outro, incr�dulo, via com osseus pr�prios olhos o (grupo) fiel, duas vezes mais numeroso do que na realidade o era


tafseer:
Aos homens foi abrilhantado o amor � concupisc�ncia relacionada �s mulheres, aos filhos, ao entesouramento do ouro eda prata, aos cavalos de ra�a, ao gado e �s sementeiras. Tal � o gozo da vida terrena


tafseer:
Dize (� Profeta): Poderia anunciar-vos algo melhor do que isto? Para os que temem a Deus haver�, ao lado do seuSenhor, jardins, abaixo dos quais correm rios, onde morar�o eternamente, junto a companheiros puros, e obter�o acomplac�ncia de Deus, porque Deus � observador dos Seus servos,


tafseer:
S�o perseverantes, verazes, consagrados (a Deus), caritativos, e nas horas de vig�lia imploram o perd�o a Deus.


tafseer:
Para Deus a religi�o � o Islam. E os adeptos do Livro s� discordaram por inveja, depois que a verdade lhes foirevelada. Por�m, quem nega os vers�culos de Deus, saiba que Deus � Destro em ajustar contas.


tafseer:
E se eles discutirem contigo (� Mohammad), dize-lhes: Submeto-me a Deus, assim como aqueles que me seguem!Pergunta aos adeptos do Livro e aos iletrados: Tornai-vos-ei mu�ulmanos? Se se tornarem encaminhar-se-�o


tafseer:
Alerta aqueles que negam os vers�culos de Deus, assassinam iniquamente os profetas e matam os justiceiros, dentre oshomens, de que ter�o um doloroso castigo.


tafseer:
N�o reparaste nos que foram agraciados com uma parte do Livro, e mesmo quando foram convocados para o Livro deDeus, para servir-lhes de juiz, alguns deles o negaram desdenhosamente?


tafseer:
E ainda disseram: O fogo infernal n�o nos atingir�, sen�o por alguns dias. Suas pr�prias inven��es os enganaram, em suareligi�o.


tafseer:
Que ser� deles, quando os congregarmos, no Dia Indubit�vel, em que cada alma ser� recompensada segundo o seum�rito, e n�o ser� defraudada?


tafseer:
Dize: � Deus, Soberano do poder! Tu concedes a soberania a quem Te apraz e a retiras de quem desejas


tafseer:
Que os fi�is n�o tomem por confidentes os incr�dulos, em detrimento de outros fi�is. Aqueles que assim procedem, demaneira alguma ter�o o aux�lio de Deus, salvo se for para vos precaverdes e vos resguardardes. Deus vos exorta a d´Ele voslembrardes, porque para Ele ser� o retorno.


tafseer:
Dize: Quer oculteis o que encerram os vossos cora��es, quer o manifesteis, Deus bem o sabe, como tamb�m conhecetudo quanto existe nos c�us e na terra, porque � Onipotente.


tafseer:
No dia em que cada alma se confrontar com todo o bem que tiver feito e com todo o mal que tiver cometido, ansiar� paraque haja uma grande dist�ncia entre ela e ele (o mal). Deus vos exorta a d´Ele vos lembrardes, porque Deus � Compassivopara com os Seus servos.


tafseer:
Dize: Obedecei a Deus e ao Mensageiro! Mas, se se recusarem, saibam que Deus n�o aprecia os incr�dulos.


tafseer:
Recorda-te de quando a mulher de Imran disse: � Senhor meu, � certo que consagrei a ti, integralmente, o fruto do meuventre


tafseer:
E quando concebeu, disse: � Senhor meu, concebi uma menina. Mas Deus bem sabia o que eu tinha concebido, e ummacho n�o � o mesmo que uma f�mea. Eis que a chamo Maria


tafseer:
Seu Senhor a aceitou benevolentemente e a educou esmeradamente, confiando-a a Zacarias. Cada vem que Zacarias avisitava, no orat�rio, encontrava-a provida de alimentos, e lhe perguntava: � Maria, de onde te vem isso? Ela respondia: DeDeus!, porque Deus agracia imensuravelmente quem Lhe apraz.


tafseer:
Ent�o, Zacarias rogou ao seu Senhor, dizendo: � Senhor meu, concede-me uma ditosa descend�ncia, porque �s Exor�vel,por excel�ncia.


tafseer:
Os anjos o chamaram, enquanto rezava no orat�rio, dizendo-lhe: Deus te anuncia o nascimento de Jo�o, que corroborar�o Verbo de Deus, ser� nobre, casto e um dos profetas virtuosos.


tafseer:
Disse: � Senhor meu, como poderei ter um filho, se a velhice me alcan�ou a minha mulher � est�ril? Disse-lhe (o anjo):Assim ser�. Deus faz o que Lhe apraz.


tafseer:
Disse: � Senhor meu, d�-me um sinal. Asseverou-lhe (o anjo): Teu sinal consistir� em que n�o fales com ningu�mdurante tr�s dias, a n�o ser por sinais. Recorda-te muito do teu Senhor e glorifica-O � noite e durante as horas da manh�.


tafseer:
Recorda-te de quando os anjos disseram: � Maria, � certo que Deus te elegeu e te purificou, e te preferiu a todas asmulheres da humanidade!


tafseer:
Estes s�o alguns relatos do incognosc�vel, que te revelamos (� Mensageiro). Tu n�o estavas presente com eles (osjudeus) quando, com setas, tiravam a sorte para decidir quem se encarregaria de Maria


tafseer:
E quando os anjos disseram: � Maria, por certo que Deus te anuncia o Seu Verbo, cujo nome ser� o Messias, Jesus, filhode Maria, nobre neste mundo e no outro, e que se contar� entre os diletos de Deus.


tafseer:
Perguntou: � Senhor meu, como poderei ter um filho, se mortal algum jamais me tocou? Disse-lhe o anjo: Assim ser�.Deus cria o que deseja, posto que quando decreta algo, diz: Seja! e �.


tafseer:
E ele ser� um Mensageiro para os israelitas, (e lhes dir�): Apresento-vos um sinal d vosso Senhor: plasmarei de barro afigura de um p�ssaro, � qual darei vida, e a figura ser� um p�ssaro, com benepl�cito de Deus, curarei o cego de nascen�a e oleproso


tafseer:
(Eu vim) para confirmar-vos a Tora, que vos chegou antes de mim, e para liberar-vos algo que vos est� vedado. Eu vimcom um sinal do vosso Senhor. Temei a Deus, pois, e obedecei-me.


tafseer:
E quando Jesus lhes sentiu a incredulidade, disse: Quem ser�o os meus colaboradores na causa de Deus? Os disc�pulosdisseram: N�s seremos os colaboradores, porque cremos em Deus


tafseer:
Quanto aos incr�dulos, castig�-los-ei severamente, neste mundo e no outro, e jamais ter�o protetores.


tafseer:
O exemplo de Jesus, ante Deus, � id�ntico ao de Ad�o, que Ele criou do p�, ent�o lhe disse: Seja! e foi.


tafseer:
Por�m, �queles que discutem contigo a respeito dele, depois de te haver chegado o conhecimento, dize-lhes: Vinde!Convoquemos os nossos filhos e os vossos, e as nossas mulheres e as vossas, e n�s mesmos


tafseer:
Esta � a pur�ssima verdade: n�o h� mais divindade al�m de Deus e Deus � o Poderoso, o Prudent�ssimo.


tafseer:
Dize-lhes: � adeptos do Livro, vinde, para chegarmos a um termo comum, entre n�s e v�s: Comprometamo-nos,formalmente, a n�o adorar sen�o a Deus, a n�o Lhe atribuir parceiros e a n�o nos tomarmos uns aos outros por senhores, emvez de Deus. Por�m, caso se recusem, dize-lhes: Testemunhais que somos mu�ulmanos.


tafseer:
� adeptos do Livro, por que discutis acerca de Abra�o, se a Tora e o Evangelho n�o foram revelados sen�o depoisdele? N�o raciocinais?


tafseer:
V� l� que discutais sobre o que conheceis. Por que discutis, ent�o, sobre coisas das quais n�o tendes conhecimentoalgum? Deus sabe e v�s ignorais.


tafseer:
Os mais chegados a Abra�o foram aqueles que o seguiram, assim como (o s�o) este Profeta e os que creram


tafseer:
� adeptos do Livro, por que disfar�ais a verdade com a falsidade, e ocultais a verdade com pleno conhecimento?


tafseer:
E h� uma parte dos adeptos do Livro que diz: Crede, ao amanhecer, no que foi relevado aos fi�is, e negai-o ao anoitecer!Talvez assim renunciem � sua religi�o.


tafseer:
E n�o confieis sen�o naqueles que professam a vossa religi�o. Dize-lhes (� Profeta): A verdadeira orienta��o � a deDeus. (Temeis, acaso), que algu�m seja agraciado com o mesmo com que fostes agraciados, ou com que vos refutem peranteo vosso Senhor? Dize-lhes (ainda): A gra�a est� na M�o de Deus, que a concede a Seu crit�rio, porque Deus � Munificente,Sapient�ssimo.


tafseer:
Ele agracia, com a Sua miseric�rdia, exclusivamente a quem Lhe apraz, porque Deus � Agraciante por excel�ncia.


tafseer:
Entre os adeptos do Livro h� alguns a quem podes confiar um quintal de ouro, que te devolver�o intacto


tafseer:
Aqueles que negociam o pacto com Deus, e sua palavra empenhada, a vil pre�o, n�o participar�o da bem-aventuran�a davida futura


tafseer:
E tamb�m h� aqueles que, com suas l�nguas, deturpam os vers�culos do Livro, para que peneis que ao Livro pertencem,quando isso n�o � verdade. E dizem: Estes (vers�culos) emanam de Deus, quando n�o emanam de Deus. Dizem mentiras arespeito de Deus, conscientemente.


tafseer:
� inadmiss�vel que um homem a quem Deus concedeu o Livro, a sabedoria e a profecia, diga aos humanos: Sede meusservos, em vez de o serdes de Deus! Outrossim, o que diz, �: Sede servos do Senhor, uma vez que sois aqueles que estudame ensinam o Livro.


tafseer:
Tampouco � admiss�vel que ele vos ordene tomar os anjos e os profetas por senhores. Poderia ele induzir-vos �incredulidade, depois de vos terdes tornado mu�ulmanos?


tafseer:
Quando Deus aceitou a promessa dos profetas, disse-lhes: Eis o Livro e a sabedoria que ora vos entrego. Depois voschegou um Mensageiro que corroborou o que j� tendes. Crede nele e socorrei-o. Ent�o, perguntou-lhes:Comprometer-vos-eis a faz�-lo? Responderam: Comprometemo-nos. Disse-lhes, ent�o: Testemunharei, que tamb�m serei,convosco, Testemunha disso.


tafseer:
Anseiem, acaso, por outra religi�o, que noa a de Deus? Todas as coisas que h� nos c�us e na terra, quer queiram, quern�o, est�o-Lhe submetidas, e a Ele retornar�o.


tafseer:
Dize: Cremos em Deus, no que nos foi revelado, no que foi revelado a Abra�o, a Ismael, a Isaac, a Jac� e �s tribos, e noque, de seu Senhor, foi concedido a Mois�s, a Jesus e aos profetas


tafseer:
E quem quer que almeje (impingir) outra religi�o, que noa seja o Islam, (aquela) jamais ser� aceita e, no outro mundo,essa pessoa contar-se-� entre os desventurados.


tafseer:
Como poder� Deus iluminar aqueles que renunciaram � f�, depois de terem acreditado e testemunhado que o Mensageiro� aut�ntico e terem recebido as evid�ncia? Deus n�o encaminha os in�quos.


tafseer:
Salvo aqueles que, depois disso, arrependem-se e se emendarem, pois que Deus � Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Quando �queles que descrerem, ap�s terem acreditado, imbuindo-se de incredulidade, jamais ser� aceito oarrependimento e ser�o os desviados.


tafseer:
Os incr�dulos que morrerem na incredulidade jamais ser�o redimidos, ainda que ofere�am, em resgate, todo o ouro quepossa caber na terra. Estes sofrer�o um doloroso castigo e n�o ter�o socorredores.


tafseer:
Jamais alcan�areis a virtude, at� que fa�ais caridade com aquilo que mais apreciardes. E sabei que, de toda caridadeque fazeis, Deus bem o sabe.


tafseer:
Aos israelitas, todo o alimento era l�cito, salvo aquilo que Israel se havia privado antes de a Tora ter sido revelada.Dize-lhes: Trazei a Tora e lede-a, se estiverdes certos.


tafseer:
Dize: Deus diz a verdade. Segui, pois, a religi�o de Abra�o, o monote�sta, que jamais se contou entre os id�latras.


tafseer:
A primeira Casa (Sagrada), erigida para o G6enero humano, � a de Bakka, onde reside a b�n��o servindo de orienta��o� humanidade.


tafseer:
Dize: � adeptos do Livro, por que negais os vers�culos de Deus, sabendo que Deus � Testemunha de tudo quanto fazeis?


tafseer:
Dize (ainda): � adeptos do Livro, por que desviais os crentes da senda de Deus, esfor�ando-vos por faz�-la tortuosa,quando sois testemunhas (do pacto de Deus)? Sabei que Deus n�o est� desatento a tudo quando fazeis.


tafseer:
� fi�is, se escut�sseis alguns daqueles que receberam o Livro (o judeus), converter-vos-�eis em incr�dulos, depois deterdes acreditado!


tafseer:
E como podeis descrer, j� que vos s�o recitados os vers�culos de Deus, e entre v�s est� o Seu Mensageiro? Quem seapegar a Deus encaminhar-se-� � senda reta.


tafseer:
E que surja de v�s uma na��o que recomende o bem, dite a retid�o e pro�ba o il�cito. Esta ser� (uma na��o)bem-aventurada.


tafseer:
N�o sejais como aqueles que se dividiram e discordaram, depois de lhes terem chegado as evid�ncias, porque essessofrer�o um severo castigo.


tafseer:
Chegar� o dia em que uns rosto resplandecer�o e outros se ensombrecer�o. Quanto a estes, ser-lhes-� dito: Ent�o,renegastes depois de terdes acreditado? Sofrei, pois, o castigo da vossa perf�dia!


tafseer:
Quanto �queles, cujos rostos resplandecer�o, ter�o a miseric�rdia de Deus, da qual gozar�o eternamente.


tafseer:
Estes s�o os vers�culos de Deus, que em verdade te recitamos. Deus jamais deseja a injusti�a para a humanidade.


tafseer:
Sois a melhor na��o que surgiu na humanidade, porque recomendais o bem, proibis o il�cito e credes em Deus. Se osadeptos do Livro cressem, melhor seria para eles. Entre eles h� fi�is


tafseer:
Estar�o na ignom�nia onde se encontrarem, a menos que se apeguem ao v�nculo com Deus e ao v�nculo com o homem. Eincorreram na abomina��o de Deus e foram vilipendiados, por terem negado os Seus vers�culos, morto iniquamente osprofetas, bem como por terem desobedecido e transgredido os limites.


tafseer:
Os adeptos do Livros n�o s�o todos iguais: entre eles h� uma comunidade justiceira, cujos membros recitam osvers�culos de Deus, durante a noite, e se prostram ante o seu Senhor.


tafseer:
Cr�em em Deus e no Dia do Ju�zo Final, aconselham o bem e pro�bem o il�cito, e se emulam nas boas a��es. Estescontar-se-�o entre os virtuosos.


tafseer:
Aos incr�dulos de nada valer�o a fortuna e os filhos, ante Deus, porque ser�o condenados ao inferno, ondepermanecer�o eternamente.


tafseer:
O exemplo deles, ao despenderem neste mundo, � como o exemplo de um povo condenado, cujas semeaduras s�oa�oitadas e arrasadas por um vento glacial. Mas n�o � Deus que os condena, mas sim eles pr�prios.


tafseer:
� fi�is, n�o tomeis por confidentes a outros que n�o sejam vossos, porque eles tratar�o de vos arruinar e de voscorromper, posto que s� ambicionam a vossa perdi��o. O �dio j� se tem manifestado por suas bocas


tafseer:
Recordar-te (� Mensageiro) de quando sa�ste do teu lar, ao amanhecer, para assinalar aos fi�is a sua posi��o no campode batalha. Sabe que Deus � Oniouvinte, Sapient�ssimo.


tafseer:
E de quando dois grupos dos teus pensaram em acovardar-se, apesar de ser Deus o seu Protetor. Que a Deus seencomendem os fi�is.


tafseer:
Sem d�vida que Deus vos socorreu, em Badr, quando est�veis em inferioridade de condi��es. Temei, pois, a Deus eagradecei-Lhe.


tafseer:
E de quando disseste aos fi�is: N�o vos basta que vosso Senhor vos socorra com o envio celestial de tr�s mil anjos?


tafseer:
Sim! Se fordes perseverantes, temerdes a Deus, e se vos atacarem imediatamente, vosso Senhor vos socorrer�, comcinco mil anjos bem treinados.


tafseer:
Deus n�o o fez como an�ncio para v�s, a fim de sossegar os vossos cora��es. Sabei que o socorro s� emana de Deus, oPoderoso, o Prudent�ssimo.


tafseer:
Assim o fez para aniquilar um falange de incr�dulos e afront�-los, fazendo com que fugissem frustrados.


tafseer:
A Deus pertence tudo quando h� nos c�us e na terra. Perdoa a quem Lhe apraz e castiga a quem deseja, porque Deus �Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Emulai-vos em obter a indulg�ncia do vosso Senhor e um Para�so, cuja amplitude � igual � dos c�us e da terra,preparado para os tementes,


tafseer:
Que, quando cometem uma obscenidade ou se condenam, mencionam a Deus e imploram o perd�o por seus pecados -mas quem, sen�o Deus perdoa os pecados? - e n�o reincidem, com conhecimento, no que cometeram.


tafseer:
Para estes a recompensa ser� uma indulg�ncia do seu Senhor, ter�o jardins, abaixo dos quais correm os rios, ondemorar�o eternamente. Qu�o excelente � a recompensa dos diligentes!


tafseer:
Quando receberdes algum ferimento, sabei que os outros j� sofreram ferimento semelhante. E tais dias ( de infort�nio)s�o alternados, entre os humanos, para que Deus Se assegure dos fi�is e escolha, dentre v�s, os m�rtires


tafseer:
Pretendeis, acaso, entrar no Para�so, sem que Deus Se assegure daqueles, dentre v�s, que combatem e s�operseverantes?


tafseer:
Anel�veis a morte antes de vos terdes deparado com ela. Viste-la, ent�o, como os vossos pr�prios olhos!


tafseer:
Mohammad n�o � sen�o um Mensageiro, a quem outros mensageiros precederam. Porventura, se morresse ou fossemorto, voltar�eis � incredulidade? Mas quem voltar a ela em nada prejudicar� Deus


tafseer:
Quantos profetas e, com eles, quantos grupos lutaram pela causa de Deus, sem desanimarem com o que lhes aconteceu


tafseer:
Deus lhes concedeu a recompensa terrena e a bem-aventuran�a na outra vida, porque Deus aprecia os benfeitores.


tafseer:
� fi�is, se obedecerdes aos incr�dulos, eles vos far�o voltar ao que �reis antes, e sereis desventurados.


tafseer:
Infundiremos terror nos cora��es dos incr�dulos, por terem atribu�do parceiros a Deus, sem que Ele lhes tivesseconferido autoridade alguma para isso. Sua morada ser� o fogo infernal. Qu�o funesta � a morada dos in�quos!


tafseer:
Deus cumpriu a Sua promessa quanto, com a Sua anu�ncia, aniquilastes os incr�dulos, at� que come�astes a vacilar edisputar acerca da ordem e a desobedecestes, apesar de Deus vos Ter mostrado tudo o que anel�veis. Uma parte de v�sambicionava a vida terrena, enquanto a outra aspirava � futura. Ent�o, Deus vos desviou dos vossos inimigos, paraprovar-vos


tafseer:
Recordai-vos de quando subistes a colina �s cegas, enquanto o Mensageiro ia pela retaguarda, incitando-vos aocombate. Foi ent�o que Deus vos infligiu ang�stia ap�s ang�stia, para ensinar-vos a n�o lamentardes pelo que haveisperdido, nem pelo que vos havia acontecido, porque est� bem inteirado de tudo quanto fazeis.


tafseer:
Logo depois da ang�stia, infundiu-vos uma calma sonor�fera, que envolveu alguns de v�s, enquanto outros,,preocupados consigo pr�prios, puseram-se a conjecturar ignom�nias acerca de Deus, como na era da idolatria, dizendo:Tivemos, acaso, alguma escolha? Responde-lhes: A escolha pertence inteiramente a Deus! E eis que eles guardam para si oque noa te manifestam, dizendo (mais): Se houv�ssemos tido escolha, n�o ter�amos sido chacinados. Dize-lhes: Sabei que,mesmo que tiv�sseis permanecido nas vossas casas, certamente, �queles dentre v�s, aos quais estava decretada a morte, estaapareceria, no local de sua morte. Isso, para que Deus comprovasse o que ensej�veis e purificasse o que havia em vossoscora��es


tafseer:
Aqueles que desertaram, no dia do encontro dos dois grupos, foram seduzidos por Satan�s pelo que haviam perpetrado


tafseer:
� fi�is, n�o sejais como os incr�dulos, que dizem de seus irm�os, quando estes viajam pela terra ou quando est�o emcombate: Se tivessem ficado conosco, n�o teriam morrido, nem sido assassinados! Com isso, Deus infunde-lhes a ang�stianos cora��es, pois Deus concede a vida e a morte, e Deus bem v� tudo quando fazeis.


tafseer:
Mas, se morrerdes ou fordes assassinados pela causa de Deus, sabei que a Sua indulg�ncia e a Sua clem�ncia s�oprefer�veis a tudo quando possam acumular.


tafseer:
Equiparar-se-� quem tiver seguido o que apraz Deus com quem tiver suscitado a Sua indigna��o, cuja morada ser� oinferno? Que funesto destino!


tafseer:
H� distintos graus (de gra�a e de condena��o), aos olhos de Deus, porque Deus, bem v� tudo quanto fazem.


tafseer:
Deus agraciou os fi�is, ao fazer surgir um Mensageiro da sua estirpe, que lhes ditou os Seus vers�culos, redimiu-os, elhes ensinou o Livro e a Prud�ncia, embora antes estivessem em evidente erro.


tafseer:
Qual! Ando sofreis um rev�s do advers�rio, embora inflijais outro duas vezes maior, dizeis: Donde nos prov�m isto?Responde-lhes: De v�s mesmos. Sabei que Deus � Onipotente.


tafseer:
O que vos aconteceu, no dia do encontro das duas hostes, aconteceu com o benepl�cito de Deus, para que sedistinguissem os verdadeiros fi�is


tafseer:
E tamb�m se distinguissem os hip�critas, aos quais foi dito: Vinde lutar pela causa de Deus, ou defender-vos.Disseram: Se soub�ssemos combater, seguir-vos-�amos! Naquele dia, estavam mais perto da incredulidade do que da f�,porque diziam, com as suas bocas, o que n�o sentiam os seus cora��es. Por�m, Deus bem sabe tudo quanto ocultam.


tafseer:
S�o os que, ficando para tr�s, dizem de sues irm�os: Se nos tivessem obedecido, n�o teriam sido mortos! Dize-lhes:Defendei-vos da morte, se estiverdes certos.


tafseer:
Est�o jubilosos por tudo quanto Deus lhes concedeu da Sua gra�a, e se regozijam por aqueles que ainda n�osucumbiram, porque estes n�o ser�o presas do temor, nem se atribular�o.


tafseer:
Que, mesmo feridos, atendem a Deus e ao Mensageiro. Para os benfeitores e tementes, dentre eles, haver� umamagn�fica recompensa.


tafseer:
Que n�o te atribulem aqueles que se precipitam na incredulidade, porquanto em nada prejudicam Deus. Deus n�o osfar� compartilhar da bem-aventuran�a da vida futura, e assim, sofrer�o um severo castigo.


tafseer:
Aqueles que trocam a f� pela incredulidade, em nada prejudicam a Deus, e sofrer�o um doloroso castigo.


tafseer:
N�o � do prop�sito de Deus abandonar os fi�is no estado em que vos encontrais, at� que Ele separe o corrupto dobenigno, nem tampouco de seu prop�sito � inteirar-vos do incognosc�vel


tafseer:
Que os avarentos, que negam fazer caridade daquilo que com que Deus os agraciou, n�o pensem que isso � um bempara eles


tafseer:
Deus, sem d�vida, ouviu as palavras daqueles que disseram: Deus � pobre e n�s somos ricos. Registramos o quedisseram, assim como a in�quo matan�a dos profetas, e lhes diremos: Sofrei o tormento da fogueira.


tafseer:
S�o aqueles que disseram: Deus nos comprometeu a n�o crermos em nenhum mensageiro, at� este nos apresente umaoferenda, que o fogo celestial consumir�. Dize-lhes: Antes de mim, os mensageiros vos apresentaram as evid�ncias etamb�m o que descreveis. Por que os matastes, ent�o? Respondei, se estiverdes certos.


tafseer:
E se te desmentem, recorda-te de que tamb�m foram desmentidos os mensageiros que, antes de ti, apresentaram asevid�ncias, os Salmos e o Livro Luminoso.


tafseer:
Toda a alma provar� o sabor da morte e, no Dia da Ressurrei��o, sereis recompensado integralmente pelos vossosatos


tafseer:
Sem d�vida que sereis testados quanto aos vossos bens e pessoas, e tamb�m ouvireis muitas blasf�mias daqueles querecebem o Livro antes de v�s, e dos id�latras


tafseer:
Recorda-te de quando Deus obteve a promessa dos adeptos do Livro, (comprometendo-se a) evidenci�-lo (o Livro) aoshomens, e a n�o ocult�-lo. Mas eles jogaram �s costas, negociando-o a vil pre�o. Que detest�vel transa��o a deles!


tafseer:
N�o creias que aqueles que se regozijam pelo que causaram, e aspiram ser louvados pelo que n�o fizeram, n�o oscreias a salvo do castigo, pois sofrer�o doloroso castigo.


tafseer:
Que mencionam Deus, estando em p�, sentados ou deitados, e meditam na cria��o dos c�us e da terra, dizendo: �Senhor nosso, n�o criaste isto em v�o. Glorificado sejas! Preserva-nos do tormento infernal!


tafseer:
� Senhor nosso, quanto �queles a quem introduzir�s no fogo, Tu o aviltar�s! Os in�quos n�o ter�o socorredores!


tafseer:
� Senhor nosso, ouvimos um pregoeiro que nos convoca � f� dizendo: Crede em vosso Senhor! E cremos. � Senhornosso, perdoa as nossas faltas, redime-nos das nossas m�s a��es e acolhe-nos entre os virtuosos.


tafseer:
� Senhor nosso, concede-nos o que prometeste, por interm�dio dos Teus mensageiros, e n�o aviltes no Dia daRessurrei��o. Tu jamais quebras a promessa.


tafseer:
Seu Senhor nos atendeu, dizendo: Jamais desmerecerei a obra de qualquer um de v�s, seja homem ou mulher, porqueprocedeis uns dos outros. Quanto �queles que foram expulsos dos seus lares e migraram, e sofreram pela Minha causa,combateram e foram mortos, absorv�-los-ei dos seus pecados e os introduzirei em jardins, abaixo dos quais corres os rios,como recompensa de Deus . Sabei que Deus possui a melhor das recompensas.


tafseer:
Entretanto, aqueles que temem a seu Senhor ter�o jardins, abaixo dos quais correr os rios, onde morar�o eternamente,como d�diva de Deus. Sabei que o que est� ao lado de Deus � o melhor para os virtuosos.


tafseer:
Entre os adeptos do Livro h� aqueles que cr�em em Deus, no que vos foi revelado, assim como no que lhes foirevelado, humilhando-se perante Deus


tafseer:
� humanos, temei a vosso Senhor, que vos criou de um s� ser, do qual criou a sua companheira e, de ambos, fezdescender inumer�veis homens e mulheres. Temei a Deus, em nome do Qual exigis os vossos direitos m�tuos e reverenciaios la�os de parentesco, porque Deus � vosso Observador.


tafseer:
Se temerdes ser injustos no trato com os �rf�os, podereis desposar duas, tr�s ou quatro das que vos aprouver, entre asmulheres. Mas, se temerdes n�o poder ser eq�itativos para com elas, casai, ent�o, com uma s�, ou conformai-vos com o quetender � m�o. Isso � o mais adequado, para evitar que cometais injusti�as.


tafseer:
Concedei os dotes que pertencem �s mulheres e, se for da vontade delas conceder-vos algo, desfrutai-o com bomproveito.


tafseer:
N�o entregueis aos n�scios o vosso patrim�nio, cujo manejo Deus vos confiou, mas mantende-os, vesti-os e tratai-oshumanamente, dirigindo-vos a eles com benevol�ncia.


tafseer:
Custodiai os �rf�os, at� que cheguem a idades n�beis. Se porventura observardes amadurecimento neles, entregai-lhes,ent�o, os patrim�nios


tafseer:
Aos filhos var�es corresponde uma parte do que tenham deixado os seus pais e parentes. �s mulheres tamb�mcorresponde uma parte do que tenham deixado os pais e parentes, quer seja ex�gua ou vasta - uma quantia obrigat�ria.


tafseer:
Quando os parentes (que n�o herdeiros diretos), os �rf�os e os necessitados estiverem presente, na partilha da heran�a,concedei-lhes algo dela e tratai-os humanamente, dirigindo-vos a eles com bondade.


tafseer:
Que (os que est�o fazendo a partilha) tenham o mesmo temor em suas mentes, como se fossem deixar uma fam�liadesamparada atr�s de si. Que temam a Deus e digam palavras apropriadas.


tafseer:
Porque aqueles que malversarem o patrim�nio dos �rf�os, introduzir�o fogo em suas entranhas e entrar�o no T�rtaro.


tafseer:
De tudo quanto deixarem as vossas esposas, corresponder-vos-� a metade, desde que elas n�o tenham tido prole


tafseer:
Tais s�o os preceitos de Deus. �queles que obedecerem a Deus e ao Seu Mensageiro, Ele os introduzir� em jardins,abaixo dos quais correm os rios, onde morar�o eternamente. Tal ser� o magn�fico benef�cio.


tafseer:
Ao contr�rio, quem desobedecer a Deus e ao Seu Mensageiro, profanando os Seus preceitos, Ele o introduzir� no fogoinfernal, onde permanecer� eternamente, e sofrer� um castigo ignominioso.


tafseer:
Quanto �quelas, dentre vossas mulheres, que tenham incorrido em adult�rio, apelai para quatro testemunhas, dentre osvossos e, se estas o confirmarem, confinai-as em suas casas, at� que lhes chegue a morte ou que Deus lhes trace um novodestino.


tafseer:
A absolvi��o de Deus recai t�o-somente sobre aqueles que cometem um mal, por ignor�ncia, e logo se arrependem. Aesses, Deus absolve, porque � Sapiente, Prudent�ssimo.


tafseer:
A absolvi��o n�o alcan�ar� aqueles que cometerem obscenidades at� � hora da morte, mesmo que nessa hora algu�m,dentre eles, diga: Agora me arrependo. E tampouco alcan�ar� os que morrerem na incredulidade, pois para eles destinamosum doloroso castigo.


tafseer:
� fi�is, n�o vos � permitido herdar as mulheres, contra a vontade delas, nem as atormentar, com os fim de vosapoderardes de uma parte daquilo que as tenhais dotado, a menos que elas tenham cometido comprovada obscenidade. Eharmonizai-vos entre elas, pois se as menosprezardes, podereis estar depreciando seres que Deus dotou de muitas virtudes.


tafseer:
Se desejardes trocar da esposa, tendo-a dotado com um quintal, n�o lho diminuais em nada. Tom�-lo-�eis de volta, comuma falsa imputa��o e um delito flagrante?


tafseer:
E como podeis tom�-lo de volta depois de haverdes convivido com elas �ntima e mutuamente, se elas tiveram, de v�s,um compromisso solene?


tafseer:
N�o vos caseis com as mulheres que desposaram os vosso pais - salvo fato consumado (anteriormente) - porque � umaobscenidade, uma abomina��o e um p�ssimo exemplo.


tafseer:
Est�-vos vedado casar com: vossas m�es, vossas filhas, vossas irm�s, vossas tias paternas e maternas, vossas sobrinhas,vossas nutrizes, vossas irm�s de leite, vossas sogras, vossas enteadas, as que est�o sob vossa tutela - filhas das mulherescom quem tenhais coabitado


tafseer:
Tamb�m vos est� vedado desposar as mulheres casadas, salvo as que tendes � m�o. Tal � a lei que Deus vos imp�e.Por�m, fora do mencionado, est�-vos permitido procurar, munidos de vossos bens, esposas castas e n�o licenciosas. Dotaiconvenientemente aquelas com quem casardes, porque � um dever


tafseer:
E quem, dentre v�s, n�o possuir recursos suficientes para casar-se com as fi�is livres, poder� faz�-lo com uma cr�dula,dentre vossas cativas fi�is, porque Deus � Quem melhor conhece a vossa f� - procedeis uns dos outros


tafseer:
Deus tenciona elucidar-vos os Seus preceitos, iluminar-vos, segundo as tradi��es do vossos antepassados, eabsolver-vos, porque � Sapiente, Prudent�ssimo.


tafseer:
� fi�is,, n�o consumais reciprocamente os vossos bens, por vaidades, realizai com�rcio de m�tuo consentimento e n�ocometais suic�dio, porque Deus � Misericordioso para convosco.


tafseer:
�quele que tal fizer, perversa e iniquamente, introduzi-lo-emos no fogo infernal, porque isso � f�cil a Deus.


tafseer:
Se evitardes os grandes pecados, que vos est�o proibidos, absorver-vos-emos das vossas faltas e vos proporcionaremosdigna entrada (no Para�so).


tafseer:
N�o ambicioneis aquilo com que Deus agraciou uns, mais do que aquilo com que (agraciou) outros, porque aos homenslhes corresponder� aquilo que ganharem


tafseer:
A cada qual institu�mos a heran�a de uma parte do que tenham deixado seus pais e parentes. Concedei, a quem vossasm�os se comprometeram, o seu quinh�o, porque Deus � testemunha de tudo.


tafseer:
Os homens s�o os protetores das mulheres, porque Deus dotou uns com mais (for�a) do que as outras, e pelo o seusustento do seu pec�lio. As boas esposas s�o as devotas, que guardam, na aus�ncia (do marido), o segredo que Deusordenou que fosse guardado. Quanto �quelas, de quem suspeitais deslealdade, admoestai-as (na primeira vez), abandonai osseus leitos (na segunda vez) e castigai-as (na terceira vez)


tafseer:
E se temerdes desacordo entre ambos (esposo e esposa), apelai para um �rbitro da fam�lia dele e outro da dela. Seambos desejarem reconciliar-se, Deus reconciliar�, porque � Sapiente, Inteirad�ssimo.


tafseer:
Adorai a Deus e n�o Lhe atribuais parceiros. Tratai com benevol�ncia vossos pais e parentes, os �rf�os, osnecessitados, o vizinho pr�ximo, o vizinho estranho, o companheiro, o viajante e os vossos servos, porque Deus n�o estimaarrogante e jactancioso algum.


tafseer:
Quanto �queles que s�o avarentos e recomendam aos demais a avareza, e ocultam o que Deus lhes concedeu da Suagra�a, saibam que destinamos um castigo ignominioso para os incr�dulos.


tafseer:
(Tampouco Deus aprecia) os que distribuem ostensivamente os seus bens e n�o cr�em em Deus, nem no Dia do Ju�zoFinal, al�m de terem Satan�s por companheiro. Que p�ssimo companheiro!


tafseer:
Que teriam eles a temer, se cressem em Deus e no Dia do Ju�zo Final, e fizessem caridade, com aquilo com que Deus osagraciou, uma vez que Deus bem os conhece?


tafseer:
Que ser� deles, quando apresentarmos uma testemunha de cada na��o e te designarmos (� Mohammad) testemunha contraeles?


tafseer:
Nesse dia, os incr�dulos, que desobedeceram ao Mensageiro, ansiar�o para que sejam nivelados com a terra, massaibam que nada podem ocultar de Deus.


tafseer:
� fi�is, n�o vos deis � ora��o, quando vos achardes �brios, at� que saibais o que dizeis, nem quando estiverdes polutospelo dever conjugal - salvo se vos achardes em viagem -, at� que vos tenhais higienizado. Se estiverdes enfermos ou emviagem, ou se algum de v�s acabar de fazer a sua necessidade, ou se tiverdes contato com mulheres, sem terdes encontrado�gua, recorrei � terra limpa e passai (as m�o com a terra) em vossos rostos e m�os


tafseer:
N�o tens reparado naqueles que foram agraciados com uma parte do Livro e trocam a retid�o pelo erro, procurandodesviar-vos da senda reta?


tafseer:
Entretanto, Deus conhece, melhor do que ningu�m, os vossos inimigos. Basta Deus por Protetor, e basta Deus porSocorredor.


tafseer:
Entre os judeus, h� aqueles que deturpam as palavras, quanto ao seu significado. Dizem: Ouvimos e nos rebelamos.Dizem ainda: &quot


tafseer:
� adeptos do Livro, crede no que vos revelamos, coisa que bem corrobora o que tendes, antes que desfiguremos os rostode alguns, ou que os amaldi�oemos, tal como amaldi�oamos os profanadores do s�bado, para que a senten�a de Deus sejaexecutada!


tafseer:
N�o reparaste naqueles que se jactam de puros? Qual! Deus purifica quem Lhe apraz e n�o os frustra, no m�nimo queseja.


tafseer:
N�o reparaste naqueles que foram agraciados com uma parte do Livro? Cr�em em feiti�aria e no sedutor, e dizem dosincr�dulos: Estes est�o mais bem encaminhados do que os fi�is.


tafseer:
Possuem, acaso, uma parte do dom�nio? Se a possu�ssem, dela n�o dariam a seus semelhantes, nem a mais �nfimapart�cula.


tafseer:
Ou invejam seus semelhantes por causa do que Deus lhes concedeu de Sua gra�a? J� t�nhamos concedido � fam�lia deAbra�o o Livro, a sabedoria, al�m de lhe proporcionarmos um poderoso reino.


tafseer:
Entre eles, h� os que nele acreditaram, bem como os que repudiaram. E o inferno � suficiente como T�rtaro.


tafseer:
Quanto �queles que negam os Nossos vers�culos, introduzi-los-emos no fogo infernal. Cada vez que a sua pele se tiverqueimado, troc�-la-emos por outra, para que experimentem mais e mais o supl�cio. Sabei que Deus � Poderoso,Prudent�ssimo.


tafseer:
Quanto aos fi�is, que praticam o bem, introduzi-lo-emos em jardins, abaixo dos quais correm rios, onde morar�oeternamente, onde ter�o esposas imaculadas, e os faremos desfrutar de uma densa sombra.


tafseer:
� fi�is, obedecei a Deus, ao Mensageiro e �s autoridades, dentre v�s! Se disputardes sobre qualquer quest�o, recorrei aDeus e ao Mensageiro, se crerdes em Deus e no Dia do Ju�zo Final, porque isso vos ser� prefer�vel e de melhor alvitre.


tafseer:
N�o reparaste naqueles que declaram que cr�em no que te foi revelado e no que foi revelado antes de ti, recorrendo, emseus julgamentos, ao sedutor, sendo que lhes foi ordenado rejeit�-lo? Por�m, Satan�s quer desvi�-los profundamente.


tafseer:
E quando lhes for dito: Aproximai-vos do que Deus revelou, e do Mensageiro! Ver�s os hip�critas afastarem-se de tidesdenhosamente.


tafseer:
Que ser� deles, quando os a�oitar um infort�nio, por causa do que cometeram as suas m�os? Ent�o, recorrer�o a ti,julgando por Deus e clamando: S� temos ansiado o bem e a conc�rdia.


tafseer:
S�o aqueles, cujos segredos dos cora��es Deus bem conhece. Evita-os, por�m exorta-os e fala-lhes com palavras queinvadam os seus �nimos.


tafseer:
Jamais enviar�amos um mensageiro que n�o devesse ser obedecido, com a anu�ncia de Deus. Se, quando se condenaram,tivessem recorrido a ti e houvessem implorado o perd�o de Deus, e o Mensageiro tivesse pedido perd�o por eles,encontrariam Deus, Remiss�rio, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Qual! Por teu Senhor, n�o crer�o at� que te tomem por juiz de suas dissens�es e n�o objetem ao que tu tenhassentenciado. Ent�o, submeter-se-�o a ti espontaneamente.


tafseer:
Por�m, se lhes tiv�ssemos prescrito: Sacrificai-vos e abandonai os vossos lares!, n�o o teriam feito, sen�o poucos deles.Por�m, se tivessem feito o que lhes foi prescrito, qu�o melhor teria sido para eles e para o fortalecimento (da sua f�).


tafseer:
Aqueles que obedecem a Deus e ao Mensageiro, contar-se-�o entre os agraciados por Deus: profetas, verazes, m�rtires evirtuosos. Que excelentes companheiros ser�o!


tafseer:
Entre v�s, h� alguns retardat�rios que, ao tomarem conhecimento de que sofrestes um rev�s, dizem: Deus nos agraciou,por n�o estarmos presentes, com eles.


tafseer:
Por�m, se vos chegasse uma gra�a de Deus, diriam, como se n�o existisse v�nculo algum entre v�s e eles: Oxal�tiv�ssemos estado com eles, assim ter�amos logrado um magn�fico benef�cio!


tafseer:
Que combatam pela causa de Deus aqueles dispostos a sacrificar a vida terrena pela futura, porque a quem combaterpela causa de Deus, quer sucumba, quer ven�a, concederemos magn�fica recompensa.


tafseer:
E o que vos impede de combater pela causa de Deus e dos indefesos, homens, mulheres e crian�as? que dizem: � Senhornosso, tira-nos desta cidade (Makka), cujos habitantes s�o opressores. Designa-nos, de Tua parte, um protetor e umsocorredor!


tafseer:
N�o reparaste naqueles, aos quais foi dito: Contende as vossas m�os, observai a ora��o e pagai o zakat? Mas quandolhes foi prescrita a luta, eis que grande parte deles temeu as pessoas, tanto ou mais que a Deus, dizendo: � Senhor nosso, porque nos prescreves a luta? Por que n�o nos concedes um pouco mais de tr�gua? Dize-lhes: O gozo terreno � transit�rio


tafseer:
Onde quer que vos encontrardes, a morte vos alcan�ar�, ainda que vos guardeis em fortalezas inexpugn�veis. (Quantoaos hip�critas), se os alcan�a uma ventura, dizem: Isto prov�m de ti. Dize-lhes: Tudo emana de Deus! Que sucede a estagente, que n�o compreende o que lhe � dito?


tafseer:
Eles juram-te obedi�ncia! Por�m, quando se retiram da tua presen�a, uma parte deles planeja, durante a noite, fazer ocontr�rio do que disseste. Mas (a verdade � que) Deus registra tudo quanto, durante a noite, confabulam. Op�e-te, pois, a elee encomenda-te a Deus, porque Ele � para ti suficiente Guardi�o.


tafseer:
N�o meditam, acaso, no Alcor�o? Se fosse de outra origem, que n�o de Deus, haveria nele muitas discrep�ncias.


tafseer:
Ao tomarem (os hip�critas) conhecimento de qualquer rumor, quer seja de tranq�ilidade ou de temor, divulgam-noespalhafatosamente. Por�m, se o transmitissem ao Mensageiro ou �s suas autoridades, os discernidores, entre eles, saberiamanalis�-lo. N�o fosse pela gra�a de Deus e pela Sua miseric�rdia para convosco, salvo poucos, ter�eis todos seguidoSatan�s.


tafseer:
Quando fordes saudados cortesmente, respondei com cortesia maior ou, pelo menos, igual, porque Deus leva em contatodas as circunst�ncias.


tafseer:
Deus! N�o h� mais divindade al�m d´Ele! Ele vos congregar� para o indubit�vel Dia da Ressurrei��o. Quem � mais lealdo que Deus, quanto ao que diz?


tafseer:
Por que vos dividistes em dois grupos a respeito dos hip�critas, uma vez que Deus os reprovou pelo que perpetraram?Pretendeis orientar quem Deus Desvia? Jamais encontrar�s senda alguma para aquele a quem Deus desvia.


tafseer:
Anseiam (os hip�critas) que renegueis, como renegaram eles, para que sejais todos iguais. N�o tomeis a nenhum delespor confidente, at� que tenham migrado pela causa de Deus. Por�m, se se rebelarem, capturai-os ent�o, matai-os, onde querque os acheis, e n�o tomeis a nenhum deles por confidente nem por socorredor.


tafseer:
Exceto �queles que se refugiarem em um povo, entre o qual e v�s exista uma alian�a, ou os que, apresentando-se a v�s,estejam em d�vida quanto ao combater-vos ou combater a sua pr�pria gente. Se Deus tivesse querido, t�-los-ia feitoprevalecer sobre v�s e, seguramente, ter-vos-iam combatido


tafseer:
Encontrareis outros que intentar�o ganhar a vossa confian�a, bem como a de seu povo. Toda a vez que forem chamados �intriga, nela sucumbir�o. Se n�o ficarem neutros, em rela��o a v�s, nem vos propuserem a paz, nem tampouco contiverem assuas m�os, capturai-os e matai-os, onde quer que os acheis, porque sobre isto vos concedemos autoridade absoluta.


tafseer:
Quem matar, intencionalmente, um fiel, seu castigo ser� o inferno, onde permanecer� eternamente. Deus o abominar�,amaldi�o�-lo-� e lhe preparar� um severo castigo.


tafseer:
Os fi�is, que, sem raz�o fundada, permanecem em suas casas, jamais se equiparam �queles que sacrificam os seus bens esuas vidas pela causa de Deus


tafseer:
Gradua��o, indulg�ncia e miseric�rdia s�o concedidas por Ele, porque Deus � Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Aqueles a quem os anjos arrancarem a vida, em estado de iniq�idade, dizendo: Em que condi��es est�veis? Dir�o:Est�vamos subjulgados, na terra (de Makka). Dir-lhes-�o os anjos: Acaso, a terra de Deus n�o era bastante ampla para quemigr�sseis? Tais pessoas ter�o o inferno por morada. Que p�ssimo destino!


tafseer:
Excetuam-se os inv�lidos, quer sejam homens, mulheres ou crian�as. Que carecem de recursos ou n�o podemencaminhar-se por senda alguma.


tafseer:
Mas quem migrar pela causa de Deus, achar�, na terra, amplos e espa�osos ref�gios. E quem abandonar seu lar,migrando pela causa de Deus e de Seu Mensageiro, e for surpreendido pela morte, sua recompensa caber� � Deus, porque �Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Quanto viajantes pela terra n�o sereis recriminados por abreviardes as ora��es, temendo que vos ataquem osincr�dulos


tafseer:
Quando estiveres entre eles e os convocares a observarem a ora��o (� Mensageiro), que uma parte deles tome de suasarmas e a pratique contigo


tafseer:
E quando tiverdes conclu�do a ora��o, mencionai Deus, quer estejais de p�, sentados, ou deitados. Por�m, quandoestiverdes fora de perigo, observai a devida ora��o, porque ela � uma obriga��o, prescrita aos fi�is para ser cumprida emseu devido tempo.


tafseer:
Realmente, revelamos-te o Livro, a fim de que julgues entre os humanos, segundo o que Deus te ensinou. N�o sejasdefensor dos p�rfidos.


tafseer:
Eles se ocultam das pessoas, n�o podendo, contudo, ocultar-se de Deus, porque Deus est� pressente, com eles, quando,� noite, discorrem sobre o que Ele desagrada. Deus est� inteirado de tudo quanto fazem.


tafseer:
Eis que v�s, na vida terrena, advogastes por eles. Quem advogar� por eles, ante Deus, no Dia da Ressurrei��o ou quemser� seu defensor?


tafseer:
E quem cometer uma m� a��o ou se condenar e, em seguida (arrependido), implorar o perd�o de Deus, sem d�vidaach�-Lo-� Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Quem cometer uma fala ou um pecado, e os imputar a um inocente, sobrecarregar-se-� com uma falsa imputa��o e umdelito fragrante.


tafseer:
N�o fosse pela gra�a de Deus e por Sua miseric�rdia para contigo, uma parte deles teria conseguido desviar-te, quandocom isso n�o fariam mais do que desviarem-se a si mesmos, sendo que em nada poderiam prejudicar-te. Deus revelou-te oLivro e a prud�ncia e ensinou-te o que ignoravas, porque a Sua gra�a para contigo � infinita.


tafseer:
N�o h� utilidade alguma na maioria dos seus col�quios, salvo nos que recomendam a caridade, a benevol�ncia e aconc�rdia entre os homens. A quem assim proceder, com a inten��o de comprazer a Deus, agraci�-lo-emos com umamagn�fica recompensa.


tafseer:
A quem combater o Mensageiro, depois de haver sido evidenciada a Orienta��o, seguindo outro caminho que n�o o dosfi�is, abandon�-lo-emos em seu erro e introduziremos no inferno. Que p�ssimo destino!


tafseer:
Deus jamais perdoar� quem Lhe atribuir parceiros, conquanto perdoe os outros pecados, a quem Lhe apraz. Quematribuir parceiros a Deus desviar-se-� profundamente.


tafseer:
Que Deus amaldi�oou. Ele (Satan�s) disse: Juro que me apoderarei de uma parte determinada dos Teus servos,


tafseer:
A qual desviarei, fazendo-lhes falsas promessas. Ordenar-lhes-ei cercear as orelhas do gado e os incitarei a desfigurara cria��o de Deus! Por�m, quem tomar Satan�s por protetor, em vez de Deus, Ter-se-� perdido manifestamente,


tafseer:
Quanto aos fi�is, que praticam o bem, introduzi-los-emos em jardins, abaixo dos quais correm rios, onde morar�oeternamente. A promessa de Deus � inexor�vel. E quem � mais leal do que Deus no que assevera?


tafseer:
(Isso) n�o � segundo os vossos desejos, nem segundo os desejos dos adeptos do Livro. Quem cometer algum malreceber� o que tiver merecido e, afora Deus, n�o achar� protetor, nem defensor.


tafseer:
Aqueles que praticarem o bem, sejam homens ou mulheres, e forem fi�is, entrar�o no Para�so e n�o ser�o defraudados,no m�nimo que seja.


tafseer:
E quem melhor professa a religi�o do que quem se submete a Deus, � praticante do bem e segue a cren�a de Abra�o, omonote�sta? (O Pr�prio) Deus elegeu Abra�o por fiel amigo.


tafseer:
Se uma mulher notar indiferen�a ou menosprezo por parte de seu marido, n�o h� mal em se reconciliaremamigavelmente, porque a conc�rdia � o melhor, apesar de o ser humano, por natureza, ser propenso � avareza. Se praticardeso bem e temerdes a Deus, sabei que Deus est� bem inteirado de tudo quanto fazeis.


tafseer:
N�o podereis, jamais, ser eq�itativos com vossas esposas, ainda que nisso vos empenheis. Por essa raz�o, n�odeclineis demasiadamente uma delas, deixando-a como se estivesse abandonada


tafseer:
Todavia, se eles se separarem, Deus enriquecer� cada qual da Sua abund�ncia, porque � Munificente, Prudent�ssimo.


tafseer:
A Deus pertence tudo quanto h� nos c�us e na terra. T�nhamos recomendado �queles a quem foi concedido o Livro,antes de v�s, assim como tamb�m a v�s, que tem�sseis a Deus


tafseer:
� humanos, se Ele quisesse, far-vos-ia desaparecer e vos substituiria por outros seres, porque Deus tem bastante poderpara isso.


tafseer:
Quem ansiar pela recompensa deste mundo saiba que Deus possui tanto a recompensa deste mundo, como do outro, pois� Oniouvinte, Onividente.


tafseer:
� fi�is, sede firmes em observardes a justi�a, atuando de testemunhas, por amor a Deus, ainda que o testemunho sejacontra v�s mesmos, contra os vossos pais ou contra os vossos parentes, seja contra v�s mesmos, contra os vossos pais oucontra os vossos parentes, seja o acusado rico ou pobre, porque a Deus incumbe proteg�-los. Portanto, n�o sigais os vossoscaprichos, para n�o serdes injustos


tafseer:
� fi�is, crede em Deus, em Seu Mensageiro, no Livro que Ele lhe revelou e no Livro que havia sido reveladoanteriormente. Em verdade, quem renegar Deus, Seus anjos, Seus Livros, Seus mensageiros e o Dia do Ju�zo Final,desviar-se-� profundamente.


tafseer:
Quanto �queles que cr�em e, em seguida, negam, voltam a crer e depois renegam, aumentando assim a sua descren�a, �inadmiss�vel que Deus os perdoe ou os guie por senda alguma.


tafseer:
Aqueles que tomam por confidentes os incr�dulos em vez dos fi�is, pretendem, porventura, obter deles a gl�ria? Sabeique a gl�ria pertence integralmente a Deus.


tafseer:
Por certo que Ele vos instruiu, no Livro, e de quando notardes que blasfemam, que escarnecem os vers�culos de Deus,n�o vos senteis com eles, at� que mudem de conversa


tafseer:
Que vos espreitam e dizem, quando Deus vos concede uma vit�ria: Acaso n�o est�vamos convosco? Por outra, se avit�ria tivesse cabido aos incr�dulos, dir-lhes-iam: Acaso n�o est�vamos em vantagem sobre v�s, protegendo-vos dos fi�is?Deus os julgar�, no Dia da Ressurrei��o, e jamais conceder� supremacia aos incr�dulos em rela��o aos fi�is.


tafseer:
Os hip�critas pretendem enganar Deus, por�m, Ele os enganar�, por isso. Quando se disp�es a orar, fazem-no comindol�ncia, sem serem vistos pelas pessoas, e pouco mencionam Deus.


tafseer:
� fi�is, n�o tomeis aos incr�dulos por confidentes, em vez dos que cr�em. Desejais proporcionar a Deus provasevidentes contra v�s?


tafseer:
Salvo aqueles que se arrependerem, se emendarem, se apegarem a Deus e consagrarem a sua religi�o a Ele


tafseer:
Que interesse ter� Deus em castigar-vos, se sois agradecidos e fi�is? Ele � Retribuidor, Sapient�ssimo.


tafseer:
Deus n�o aprecia que sejam proferidas palavras maldosas publicamente, salvo por algu�m que tenha sido injusti�ado


tafseer:
Quer pratiqueis o bem, oculta ou manifestamente, quer perdoeis o mal, sabei que Deus � Onipotente, Indulgent�ssimo.


tafseer:
Aqueles que n�o cr�em em deus e em Seus mensageiros, pretendendo cortar os v�nculos entre Deus e Seus mensageiros,e dizem: Cremos em alguns e negamos outros, intentando com isso achar uma sa�da,


tafseer:
Quanto �queles que cr�em em Deus e em Seus mensageiros, e n�o fazem distin��o entre nenhum deles, Deus lhesconceder�s as suas devidas recompensas, porque Deus � Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Os adeptos do Livro pedem-te que lhes fa�as descer um Livro do c�u. J� haviam pedido a Mois�s algo superior a isso,quando lhe disseram: Mostra-nos claramente Deus. Por isso, a centelha os fulminou, por sua iniq�idade. E (mesmo) depoisde receberem as evid�ncias, adoraram o bezerro


tafseer:
E elevamos o Monte por cima deles, pelo ato de seu pacto, e lhes dissemos: Entrai pelo p�rtico da cidade,prostrando-vos


tafseer:
(Por�m, fizemo-los sofrer as conseq��ncias) por terem quebrado o pacto, por negaremos vers�culos de Deus, pormatarem iniquamente os profetas, e por dizerem: Nossos cora��es est�o insens�veis! Todavia, Deus lhes obliterou oscora��es, por causa perf�dias. Em qu�o pouco acreditam!


tafseer:
E por dizerem: Matamos o Messias, Jesus, filho de Maria, o Mensageiro de Deus, embora n�o sendo, na realidade,certo que o mataram, nem o crucificaram, sen�o que isso lhes foi simulado. E aqueles que discordam, quanto a isso, est�o nad�vida, porque n�o possuem conhecimento algum, abstraindo-se t�o-somente em conjecturas


tafseer:
Nenhum dos adeptos do Livro deixar� de acreditar nele (Jesus), antes da sua morte, que, no Dia da Ressurrei��o,testemunhar� contra eles.


tafseer:
E pela iniq�idade dos judeus, ao tentarem desviar os demais da senda de Deus, vedamos-lhes algumas coisas, boas,que lhes eram l�citas.


tafseer:
E por praticarem a usura, sendo que isso lhes estava proibido, e por usurparem os bens alheios com falsas pretens�es.E preparamos para os incr�dulos, dentre eles, um doloroso castigo.


tafseer:
Quanto aos s�bios, dentre eles, bem como aos fi�is, que cr�em tanto no que te foi revelado como no que foi reveladoantes de ti, que s�o observantes da ora��o, pagadores do zakat, crentes em Deus e no Dia do Ju�zo Final, premi�-los-emoscom magn�fica recompensa.


tafseer:
Foram mensageiros alvissareiros e admoestadores, para que os humanos n�o tivessem argumento algum ante Deus,depois do envio deles, pois Deus � Poderoso, Prudent�ssimo.


tafseer:
Deus atesta que o que te revelou, revelou-to de Sua sapi�ncia, assim como os anjos tamb�m o atestam. E basta Deus portestemunha (disso).


tafseer:
(Quanto) �queles que rejeitaram a f� e cometeram injusti�as, Deus nunca os perdoar�, nem os orientar� qualquercaminho,


tafseer:
� humanos, por certo que vos chegou o Mensageiro com a Verdade de vosso Senhor. Crede, pois, nele, que ser� melhorpara v�s. Por�m, se descrerdes, sabei que a Deus pertence tudo quanto existe nos c�us e na terra e que Ele � Sapiente,Prudent�ssimo.


tafseer:
� adeptos do Livro, n�o exagereis em vossa religi�o e n�o digais de Deus sen�o a verdade. O Messias, Jesus, filho deMaria, foi t�o-somente um mensageiro de Deus e Seu Verbo, com o qual Ele agraciou Maria por interm�dio do Seu Esp�rito.Crede, pois, em Deus e em Seus mensageiros e digais: Trindade! Abstende-vos disso, que ser� melhor para v�s


tafseer:
O Messias n�o desdenha ser um servo de Deus, assim como tampouco o fizeram os anjos pr�ximos (de Deus). Mas(quanto) �queles que desdenharam a Sua adora��o e se ensoberbeceram, Ele os congregar� a todos ante Si.


tafseer:
Quanto aos fi�is que praticarem o bem, Deus lhes retribuir� com recompensas e os acrescentar� de Sua gra�a


tafseer:
� humanos, j� vos chegou uma prova convincente, do vosso Senhor, e vos enviamos uma transl�cida Luz.


tafseer:
�queles que cr�em em Deus, e a Ele se apegam, introduzi-los-� em Sua miseric�rdia e Sua gra�a, e os encaminhar� at�Ele, por meio da senda reta.


tafseer:
� fi�is, cumpri com as vossas obriga��es . Foi-vos permitido alimentar-vos de reses, exceto o que vos � anunciado agora


tafseer:
� fi�is, n�o profaneis os relic�rios de Deus, o m�s sagrado, as oferendas, os animais marcados, nem provoqueis aquelesque se encaminham � Casa Sagrada , � procura da gra�a e da complac�ncia do seu Senhor. E quando estiverdes deixado osrecintos sagrados , ca�ai, ent�o, se quiserdes. Que o ressentimento contra aqueles que trataram de impedir-vos de irdes �Mesquita Sagrada n�o vos impulsione a provoc�-los, outrossim, auxiliai-vos na virtude e na piedade. N�o vos auxilieismutuamente no pecado e na hostilidade, mas temei a Deus, porque Deus � sever�ssimo no castigo.


tafseer:
Est�o-vos vedados: a carni�a, o sangue, a carne de su�no e tudo o que tenha sido sacrificado com a invoca��o de outronome que n�o seja o de Deus


tafseer:
Hoje, est�o-vos permitidas todas as coisas sadias, assim como vos � l�cito o alimento dos que receberam o Livro, damesma forma que o vosso � l�cito para eles. Est�-vos permitido casardes com as castas, dentre as fi�is, e com as castas,dentre aquelas que receberam o Livro antes de v�s, contanto que as doteis e passeis a viver com elas licitamente, n�odesatinadamente, nem as envolvendo em intrigas secretas. Quanto �queles que renegar a f�, sua obra tornar-se-� sem efeito eele se contar�, no outro mundo, entre os desventurados.


tafseer:
� fi�is, sempre que vos dispuserdes a observar a ora��o, lavai o rosto, as m�os e os antebra�os at� aos cotovelos


tafseer:
E recordai-vos das merc�s de Deus para convosco e da promessa que recebeu de v�s, quando dissestes: Escutamos eobedecemos! Temei, pois, a Deus, porque Ele bem conhece as intimidades dos cora��es.


tafseer:
� fi�is, recordai-vos das merc�s de Deus para convosco, pois quando um povo intentou agredir-vos, Ele o conteve.Temei a Deus, porquanto a Deus se encomendam os fi�is.


tafseer:
Deus cumpriu uma antiga promessa feita aos israelitas, e designou-lhes doze chefes, dentre eles, dizendo: Estareiconvosco se observardes a ora��o, pagardes o zakat, credes nos Meus mensageiros, socorrerde-los e emprestardesespontaneamente a Deus


tafseer:
Por�m, pela viola��o de sua promessa, amaldi�oamo-los e endurecemos os seus cora��es. Eles deturparam as palavras(do Livro) e se esqueceram de grande parte que lhes foi revelado


tafseer:
E tamb�m aceitamos a promessa daqueles que disseram: Somos crist�os! Por�m, esqueceram-se de grande parte do quelhes foi recomendado, pelo que disseminamos a inimizade e o �dio entre eles, at� ao Dia da Ressurrei��o. Deus os inteirar�,ent�o, do que cometeram.


tafseer:
� adeptos do Livro, foi-vos apresentado o Nosso Mensageiro para mostrar-vos muito do que ocult�veis do Livro eperdoar-vos em muito. J� vos chegou de Deus uma Luz e um Livro l�cido,


tafseer:
Pelo qual Deus conduzir� aos caminhos da salva��o aqueles que procurarem a Sua complac�ncia e, por Sua vontade,tir�-los-� das trevas e os levar� para a luz, encaminhando-os para a senda reta.


tafseer:
S�o blasfemos aqueles que dizem: Deus � o Messias, filho de Maria. Dize-lhes: Quem possuiria o m�nimo poder paraimpedir que Deus, assim querendo, aniquilasse o Messias, filho de Maria, sua m�e e todos os que est�o na terra? S� a Deuspertence o reino dos c�us e da terra, e tudo quanto h� entre ambos. Ele cria o que Lhe apraz, porque � Onipotente.


tafseer:
Os judeus e os crist�os dizem: Somos os filhos de Deus e os Seus prediletos. Dize-lhes: Por que, ent�o, Ele vos castigapor vossos pecados? Qual! Sois t�o-somente seres humanos como os outros! Ele perdoa a quem Lhe apraz e castiga quemquer. S� a Deus pertence o reino dos c�us e da terra e tudo quanto h� entre ambos, e para Ele ser� o retorno.


tafseer:
� adeptos do Livro, foi-vos apresentado o Nosso Mensageiro, para preencher a lacuna (na s�rie) dos mensageiros,a fimde que n�o digais. N�o nos chegou alvissareiro nem admoestador algum! Sim, j� vos chegou um alvissareiro e admoestador,porque Deus � Onipotente.


tafseer:
Recorda-lhes de quando Mois�s disse ao seu povo: � povo meu, lembrai-vos das merc�s e Deus para convosco, quandofez surgir, dentre v�s, profetas, e vos fez reis e vos concedeu o que n�o havia concedido a nenhum dos vossocontempor�neos.


tafseer:
� povo meu, entrai na terra Sagrada que Deus vos assinalou, e n�o retrocedais, porque se retrocederdes, sereisdesventurados.


tafseer:
Disseram-lhe: � Mois�s, dominam-na homens poderosos e nela n�o poderemos entrar, a menos que a abandonem. Se aabandonarem, ent�o entraremos.


tafseer:
Disseram-lhe: � Mois�s, jamais nela (cidade) entraremos, enquanto l� permanecerem. Vai tu, com o teu Senhor, ecombatei-os, enquanto n�s permaneceremos aqui sentados.


tafseer:
(Mois�s) disse: � Senhor meu, somente posso ter controle sobre mim e sobre o meu irm�o. Separa-nos, pois, dosdepravados.


tafseer:
Ent�o (Deus) lhe disse: Est�-lhes-� proibida a entrada (na terra Sagrada). Durante quarenta anos andar�o errantes, pelaterra. N�o te mortifiques pela gente depravada.


tafseer:
Ainda que levantasses a m�o para assassinar-me, jamais levantaria a minha para matar-te, porque temo a Deus, Senhordo Universo.


tafseer:
Quero que arques com a minha e com a tua culpa, para que sejas um dos condenados ao inferno, que � o castigo dosin�quos.


tafseer:
E Deus enviou um corvo, que se p�s a escavar a terra para ensinar-lhe a ocultar o cad�ver do irm�o. Disse: Ai de mim!N�o � verdade que n�o fui capaz de ocultar o cad�ver do meu irm�o, se at� este corvo � capaz de faz�-lo? Contou-se,depois, entre os arrependidos.


tafseer:
Por isso, prescrevemos aos israelitas que quem matar uma pessoa, sem que esta tenha cometido homic�dio ou semeado acorrup��o na terra, ser� considerado como se tivesse assassinado toda a humanidade. Apesar dos Nossos mensageiros lhesapresentarem as evid�ncias, a maioria deles comete transgress�es na terra.


tafseer:
O castigo, para aqueles que lutam contra Deus e contra o Seu Mensageiro e semeiam a corrup��o na terra, � que sejammortos, ou crucificados, ou lhes seja decepada a m�o e o p� opostos, ou banidos. Tal ser�, para eles, um aviltamento nessemundo e, no outro, sofrer�o um severo castigo.


tafseer:
� fi�is, temei a Deus, tratai de acercar-vos d´Ele e lutai pela Sua causa, qui�� assim prosperareis.


tafseer:
Ainda que os incr�dulos possu�ssem tudo quanto existisse na terra e outro tanto de igual valor, e o oferecessem pararedimir-se do supl�cio do Dia da Ressurrei��o, n�o lhos seria aceito


tafseer:
Aquele que, depois da sua iniq�idade, se arrepender e se emendar, saiba que Deus o absolver�, porque � Indulgente,Misericordios�ssimo.


tafseer:
Ignoras, acaso, que a Deus pertence a soberania dos c�us e da terra? Ele castiga a quem deseja e perdoa a quem Lheapraz, porque � Onipotente.


tafseer:
� mensageiro, que n�o te atribulem aqueles que se degladiam na pr�tica da incredulidade, aqueles que dizem com suasbocas: Cremos!, conquanto seus cora��es ainda n�o tenham abra�ado a f�. Entre os judeus, h� os que escutar�o a mentira eescutar�o mesmos outros, que n�o tenham vindo a ti. Deturpam as palavras, de acordo com a conveni�ncia, e dizem (a seusseguidores): Se vos julgarem, segundo isto (as palavras deturpadas), aceitai-o


tafseer:
S�o os que escutam a mentira, �vidos em devorar o que � il�cito. Se se apresentarem a ti, julga-os ou aparta-te deles,porque se te separares deles em nada poder�o prejudicar-te


tafseer:
Por que recorrem a ti por juiz, quando t�m a Tora que encerra o Ju�zo de Deus? E mesmo depois disso, eles logo viramas costas. Estes em nada s�o fi�is.


tafseer:
Revelamos a Tora, que encerra Orienta��o e Luz, com a qual os profetas, submetidos a Deus, julgam os judeus, bemcomo os rabinos e os doutos, aos quais estavam recomendadas a observ�ncia e a cust�dia do Livro de Deus. N�o temais,pois, os homens, e temei a Mim, e n�o negocieis as Minhas leis a vil pre�o. Aqueles que ao julgarem, conforme o que Deustem revelado, ser�o incr�dulos.


tafseer:
Nem (a Tora) temo-lhes prescrito: vida por vida, olho por olho, nariz por nariz, orelha por orelha, dente por dente e asretalia��es tais e quais


tafseer:
Que os adeptos do Evangelho julguem segundo o que Deus nele revelou, porque aqueles que n�o julgarem conforme oque Deus revelou ser�o depravados.


tafseer:
Em verdade, revelamos-te o Livro corroborante e preservador dos anteriores. Julga-os, pois, conforme o que Deusrevelou e n�o sigas os seus caprichos, desviando-te da verdade que te chegou. A cada um de v�s temos ditado uma lei e umanorma


tafseer:
Ver�s aqueles que abrigam a morbidez em seus cora��es apressarem-se em Ter intimidades com eles, dizendo:Tememos que nos a�oite uma vicissitude! Oxal� Deus te apresente a vit�ria ou algum outro des�gnio Seu e, ent�o,arrepender-se-�o de tudo quanto haviam maquinado.


tafseer:
Os fi�is, ent�o, dir�o: S�o, acaso, aqueles que juravam solenemente por Deus, que estavam conosco? Suas obrastornar-se-�o sem efeito e ser� desventurados.


tafseer:
� fi�is, aqueles dentre v�s que renegarem a sua religi�o, saibam que Deus os suplantar� por outras pessoas, �s quaisamar�, as quais O amar�o, ser�o compassivas para com os fi�is e severas para com os incr�dulos


tafseer:
Vossos reais confidentes s�o: Deus, Seu Mensageiro e os fi�is que observam a ora��o e pagam o zakat, genuflectindo-seante Deus.


tafseer:
Quanto �queles que se voltam (em companheirismo) para Deus, Seu Mensageiro e os fi�is, saibam que os partidos deDeus ser�o os vencedores.


tafseer:
� fi�is, n�o tomeis por confidentes aqueles que receberam o Livro antes de v�s, nem os incr�dulos, que fizeram de vossareligi�o objeto de esc�rnio e passatempo. Temei, pois, a Deus, se sois verdadeiramente fi�is.


tafseer:
E quando fazeis a convoca��o para a ora��o, tomam-na como objeto de esc�rnio e passatempo. Isso, por sereminsensatos.


tafseer:
Dize-lhes: � adeptos do Livro, pretendeis vingar-vos de n�s, somente porque cremos em Deus, em tudo quanto nos �revelado e em tudo quanto foi revelado antes? A maioria de v�s � depravada.


tafseer:
Dize ainda: Poderia anunciar-vos um caso pior do que este, ante os olhos de Deus? S�o aqueles a quem Deusamaldi�oou, abominou e converteu em s�mios, su�nos e adoradores do sedutor


tafseer:
Quando se apresentam a v�s, dizem: Cremos!, embora cheguem disfar�ados com a incredulidade, e com ela saiam. MasDeus sabe melhor do que ningu�m o que ocultam.


tafseer:
Ver�s que muitos deles se precipitam no pecado, na hostilidade e na sacia��o do que � il�cito. Qu�o detest�vel � o quefazem!


tafseer:
Por que os rabinos e os doutos n�o lhes proibiram blasfemarem e se fartarem do que � il�cito? Qu�o detest�veis s�o assuas obras!


tafseer:
O judeus disseram: A m�o de Deus est� cerrada! Que suas m�os sejam cerradas e sejam amaldi�oados por tudo quantodisseram! Qual! Suas m�o est�o abertas! Ele prodigaliza as Suas gra�as como Lhe apraz. E, sem d�vida, o que te foirevelado por teu Senhor exacerbar� a transgress�o e a incredulidade de muitos deles. Por�m, infundimo-lhes a inimizade e orancor, at� ao Dia da Ressurrei��o. Toda vez que acenderem o fogo da guerra, Deus os extinguir�. Percorrem a terra,corrompendo-a


tafseer:
Mas se os adeptos do Livro tivessem acreditado (em N�s) e temido, t�-los-�amos absolvido dos pecados, t�-los-�amosintroduzido nos jardins do prazer.


tafseer:
E se tivessem sido observantes da Tora, do Evangelho e de tudo quanto lhes foi revelado por seu Senhor,alimentar-se-iam com o que est� acima deles e do que se encontra sob seus p�s. Entre eles, h� alguns moderados


tafseer:
� Mensageiro, proclama o que te foi revelado por teu Senhor, porque se n�o o fizeres, n�o ter�s cumprido a Sua Miss�o.Deus te proteger� dos homens, porque Deus n�o ilumina os incr�dulos.


tafseer:
Dize: � adeptos do Livro, em nada vos fundamentareis, enquanto n�o observardes os ensinamentos da Tora, doEvangelho e do que foi revelado por vosso Senhor! Por�m, o que te foi revelado por teu Senhor, exacerbar� a transgress�o ea incredulidade de muitos deles. Que n�o te penalizem os incr�dulos.


tafseer:
Os fi�is, os judeus, os sabeus e os crist�os, que cr�em em Deus, no Dia do Ju�zo Final e praticam o bem, n�o ser�opresas do temor, nem se atribular�o.


tafseer:
Hav�amos aceito o compromisso dos israelitas, e lhes enviamos os mensageiros. Mas, cada vez que um mensageiro lhesanunciava algo que n�o satisfazia os seus interesses, desmentiam uns e assassinavam outros.


tafseer:
S�o blasfemos aqueles que dizem: Deus � o Messias, filho de Maria, ainda quando o mesmo Messias disse: � israelitas,adorai a Deus, Que � meu Senhor e vosso. A quem atribuir parceiros a Deus, ser-lhe-� vedada a entrada no Para�so e suamorada ser� o fogo infernal! Os in�quos jamais ter�o socorredores.


tafseer:
S�o blasfemos aqueles que dizem: Deus � um da Trindade!, portanto n�o existe divindade alguma al�m do Deus �nico.Se n�o desistirem de tudo quanto afirmam, um doloroso castigo a�oitar� os incr�dulos entre eles.


tafseer:
Por que n�o se voltam para Deus e imploram o Seu perd�o, uma vez que Ele � Indulgente, Misericordios�ssimo?


tafseer:
O Messias, filho de Maria, n�o � mais do que um mensageiro, do n�vel dos mensageiro que o precederam


tafseer:
Pergunta-lhes: Adorareis, em vez de Deus, ao que n�o pode prejudicar-vos nem beneficiar-vos, sabendo (v�s) que Deus� o Oniouvinte, o Sapient�ssimo?


tafseer:
Dize-lhes: � adeptos do Livro, n�o exagereis em vossa religi�o, profanado a verdade, nem sigais o capricho daquelesque se extraviaram anteriormente, desviaram muitos outros e se desviaram da verdadeira senda!


tafseer:
Os incr�dulos, dentre os israelitas, foram amaldi�oados pela boca de Davi e por Jesus, filho de Maria, por causa de suarebeldia e profana��o.


tafseer:
V�s muitos deles (judeus) em intimidade com id�latras. Que detest�vel � isso a que os induzem as suas almas! Por isso,suscitaram a indigna��o de Deus, e sofrer�o um castigo eterno.


tafseer:
Se tivessem acreditado em Deus, no Profeta e no que lhe foi revelado, n�o os teriam tomado por confidentes. Por�m,muitos deles s�o depravados.


tafseer:
Constatar�s que os piores inimigos dos fi�is, entre os humanos, s�o os judeus e os id�latras. Constatar�s que aqueles queest�o mais pr�ximos do afeto dos fi�is s�o os que dizem: Somos crist�os!, porque possuem sacerdotes e n�o ensoberbecemde coisa alguma.


tafseer:
E por que n�o haver�amos de crer em Deus e em tudo quanto nos chegou, da verdade, e como n�o haver�amos de aspirara que nosso Senhor nos contasse entre os virtuosos?


tafseer:
Pelo que disseram, Deus os recompensar� com jardins, abaixo dos quais correm os rios, onde morar�o eternamente. Issoser� a recompensa dos benfeitores.


tafseer:
� fi�is, n�o malverseis o bem que Deus permitiu e n�o transgridais, porque Ele n�o estima os perdul�rios.


tafseer:
� fi�is, as bebidas inebriantes, os jogos de azar, a dedica��o �s pedras e as adivinha��es com setas, s�o manobrasabomin�veis de Satan�s. Evitai-os, pois, para que prospereis.


tafseer:
Satan�s s� ambiciona infundir-vos a inimizade e o rancor, mediante as bebidas inebriantes e os jogos de azar, bem comoafastar-vos da recorda��o de Deus e da ora��o. N�o desistireis, diante disso?


tafseer:
Os fi�is que praticam o bem n�o ser�o reprovados pelo que comeram (anteriormente, mas coisas il�citas), uma vez quedelas passem a se abster, continuando a crer e a praticar o bem, a ser tementes a Deus e, crer novamente e praticar acaridade. Deus aprecia os benfeitores.


tafseer:
� fi�is, Deus vos testar� com a proibi��o de certa esp�cie de ca�a que est� ao alcance das vossas m�o e das vossaslan�as, para assegurar-Se de quem O teme intimamente. Quem, depois disso, transgredir a norma sofrer� um dolorosocastigo.


tafseer:
� fi�is, n�o mateis animais de ca�a quando estiverdes com as vestes da peregrina��o. Quem, dentre v�s, os matarintencionalmente, ter� de pagar a transgress�o, o equivalente �quilo que tenha morto, em animais dom�sticos, com adetermina��o de duas pessoas id�neas, dentre v�s. Que tais animais sejam levados como oferenda � Caaba. Ou, ainda, far�uma expia��o, alimentando alguns necessitados ou o equivalente a isto em jejum, para que sofra a conseq��ncia da sua falta.Deus perdoa o passado


tafseer:
Deus designou a Caaba como Casa Sagrada, como local seguro para os humanos. Tamb�m estabeleceu o m�s sagrado, aoferenda e os animais marcados, para que saibais que Deus conhece tudo quanto h� nos c�us e na terra, e que � Onisciente.


tafseer:
Dize: O mal e o bem jamais poder�o equiparar-se, ainda que vos encante a abund�ncia do mal. � sensatos, temei aDeus, qui�� assim prosperais.


tafseer:
� fi�is, n�o interrogueis acerca de coisas que, se vos fossem reveladas, atribular-vos-iam. Mas se perguntardes porelas, quando o Alcor�o tiver sido revelado, ser-vos-�o explicadas. Deus perdoa a vossa sofreguid�o, porque � Tolerante,Indulgent�ssimo.


tafseer:
E quando lhes foi dito: Vinde para o que Deus revelou, e para o Mensageiro!, disseram: Basta-nos o que seguiam osnossos pais! Como? Mesmo que seus pais nada compreendessem nem se guiassem?


tafseer:
� fi�is, resguardai as vossas almas, porque se vos conduzirdes bem, jamais poder�o prejudicar-vos aqueles que sedesviam


tafseer:
� fi�is, quando a morte se aproximar de algum de v�s e este se dispuser a fazer um testamento, que apele para otestemunho de dois homens justos, dentre v�s, ou de dois estranhos, se se achar viajando pela terra quando isto acontecer.Dever� det�-los, depois da ora��o, e faz�-los prestar juramento por Deus, deste modo: A nenhum pre�o venderemos o nossotestemunho, ainda que o interessado seja um dos nossos parentes, nem ocultaremos o testemunho de Deus, porque, se assimfizermos, contar-nos-emos entre os pecadores.


tafseer:
Se descobrirdes que aso perjuros, que sejam substitu�dos por outros dois parentes mais pr�ximos das pessoas emquest�o, e ambos jurar�o por Deus deste modo: Nosso testemunho � mais verdadeiro do que o dos outros e n�o perjuramos,porque se assim fizermos, contar-nos-emos entre os in�quos.


tafseer:
Este proceder � o mais adequado, para que as testemunhas declarem a verdade. Devem temer que se apresentem outrastestemunhas depois delas. Temei, pois, a Deus e escutai, porque Ele n�o ilumina os depravados.


tafseer:
Um dia, Deus convocar� os mensageiros e lhes dir�: Que vos tem sido respondido (com respeito � exorta��o)? Dir�o:Nada sabemos, porque s� Tu �s Conhecedor do incognosc�vel.


tafseer:
Ent�o, Deus dir�: � Jesus, filho de Maria, recordar-te de Minhas Merc�s para contigo e para com tua m�e


tafseer:
E de que, quando inspirei os disc�pulos, (dizendo-lhes): Crede em Mim e no Meu Mensageiro! Disseram: Cremos!Testemunha que somos mu�ulmanos.


tafseer:
E de quando os disc�pulos disseram: � Jesus, filho de Maria, poder� o teu Senhor fazer-nos descer do c�u uma mesaservida? Disseste: Temei a Deus, se sois fi�is!


tafseer:
Tornaram a dizer: Desejamos desfrutar dela, para que os nossos cora��es sosseguem e para que saibamos que nos tensdito a verdade, e para que sejamos testemunhas disso.


tafseer:
Jesus, filho de Maria, disse: � Deus, Senhor nosso, envia-nos do c�u uma mesa servida! Que seja um banquete para oprimeiro e �ltimo de n�s, constituindo-se num sinal Teu


tafseer:
E recordar-te de quando Deus disse: � Jesus, filho de Maria! Foste tu quem disseste aos homens: Tomai a mim e aminha m�e por duas divindades, em vez de Deus? Respondeu: Glorificado sejas! � inconceb�vel que eu tenha dito o que pordireito n�o me corresponde. Se tivesse dito, t�-lo-ias sabido, porque Tu conheces a natureza da minha mente, ao passo queignoro o que encerra a Tua. Somente Tu �s Conhecedor do incognosc�vel.


tafseer:
N�o lhes disse, sen�o o que me ordenaste: Adorai a Deus, meu Senhor e vosso! E enquanto permaneci entre eles, fuitestemunha contra eles


tafseer:
Deus dir�: Este � o dia em que a lealdade dos verazes ser-lhes-� prof�cua. Ter�o jardins, abaixo dos quais correm rios,onde morar�o eternamente. Deus se comprazer� com eles e eles se comprazer�o n´Ele. Tal ser� o magn�fico benef�cio!


tafseer:
Louvado seja Deus que criou os c�us e a terra, e originou as travas e a luz. N�o obstante isso, os incr�dulos t�m atribu�dosemelhantes ao seu Senhor.


tafseer:
Ele foi Quem vos plasmou do barro e vos decretou um limite, um termo fixo junto a Ele. E, apesar disso, duvidais!


tafseer:
Ele � Deus, tanto na terra, como nos c�us. Ele bem conhece tanto o que ocultais, como o que manifestais, e sabe o queganhais.


tafseer:
N�o reparam em quantas gera��es anteriores a eles aniquilamos? Radicamo-las na terra, melhor do que a v�s, enviamosdo c�u copiosas chuvas para as suas plantas e fizemos correr rios por sob seus p�s


tafseer:
Ainda que te tiv�ssemos revelado um Livro, escrito em pergaminhos, e que o apalpassem com as m�os, os incr�dulosdiriam: Isto n�o � mais do que pura magia!


tafseer:
Disseram: Por que n�o lhe foi enviado um anjo? Se tiv�ssemos enviado um anjo (e assim mesmo n�o tivessem crido),estaria, ent�o, tudo terminado


tafseer:
E se lhes tiv�ssemos enviado um anjo, t�-lo-�amos enviado em figura de homem, confundindo ainda mais o que j� era,para eles, confuso.


tafseer:
Dize: A quem pertence tudo quando existe nos c�us e na terra? Responde. A Deus! Ele imp�s a Si mesmo a clem�ncia.Ele vos congregar� no indubit�vel Dia da Ressurrei��o! Por�m, os desventurados n�o cr�em nisto.


tafseer:
Dize: Tomareis por protetor outro que n�o seja Deus, Criador dos c�us e da terra, sendo que � Ele Quem vos sustenta,sem ter necessidade de ser sustentado? Dize ainda: Foi-me ordenado ser o primeiro a abra�ar o Islam


tafseer:
Pergunta: Qual � o testemunho mais fidedigno? Assevera-lhes, ent�o: Deus � a Testemunha entre v�s e mim. EsteAlcor�o foi-me revelado, para com ele admoestar a v�s e �queles que ele alcan�ar. Ousareis admitir que existem outrasdivindades conjuntamente com Deus? Dize: Eu n�o as reconhe�o. Dize ainda: Ele � um s� Deus e eu estou inocente quantoaos parceiros que Lhe atribu�s.


tafseer:
Haver� algu�m mais in�quo do que quem forja mentiras acerca de Deus ou desmente os Seus vers�culos? Os in�quosjamais prosperar�o.


tafseer:
Recordar-lhes o dia em que congregaremos todos, e diremos, ent�o, aos id�latras: Onde est�o os parceiros quepretendestes Nos atribuir?


tafseer:
Ah, se os vires quando se confrontarem com o fogo infernal! Dir�o: Oxal� f�ssemos devolvidos (� terra)! Ent�o, n�odesmentir�amos os vers�culos de nosso Senhor e nos contar�amos entre os fi�is!


tafseer:
Se os vires quando comparecerem ante seu Senho! Ele lhes dir�: N�o � esta a verdade? Dir�o: Sim, por nosso Senhor!Ent�o, Ele lhes dir�: Provai, pois, o castigo, por vossa incredulidade!


tafseer:
Ser�o desventurados aqueles que desmentirem o comparecimento ante Deus, apenas se apercebendo da realidade quandoa morte os surpreender repentinamente. Gritar�o: Ai de n�s, por termos negligenciado! Por�m, carregar�o seus fardos �scostas. Que p�ssimo ser� o que carregar�o!


tafseer:
Que � a vida terrena sen�o jogo e divers�o fr�vola? A morada na outra vida � prefer�vel para os tementes. Noa ocompreendeis?


tafseer:
Uma vez que o desd�m dos incr�dulos te penaliza, v�: mesmo que pudesses penetrar por um t�nel na terra ou ascenderat� ao c�u para apresentar-lhes um sinal, (ainda assim n�o farias com que cressem). Todavia, se Deus quisesse, teriaorientado todos at� a verdadeira senda. N�o sejas, pois, dos insipientes.


tafseer:
Dizem: Por que n�o lhe foi revelado um sinal de seu Senhor? Responde-lhes: Deus � capaz de revelar um sinal. Por�m,sua maioria o ignora.


tafseer:
N�o existem seres alguns que andem sobre a terra, nem aves que voem, que n�o constituam na��es semelhantes a v�s.Nada omitimos no Livro


tafseer:
Aqueles que desmente os Nossos vers�culos s�o surdos e mudos e vagam nas trevas. Deus desvia quem quer, eencaminha pela senda reta quem Lhe apraz.


tafseer:
Dize: Se o castigo de Deus vos a�oitasse, ou vos surpreendesse a Hora, invocar�eis outra divindade que n�o fosse Deus?Dizei-o, se estiverdes certos!


tafseer:
Antes de ti, hav�amos enviado (mensageiros) a outras ra�as, as quais atormentamos com a mis�ria e a adversidade, paraque se humilhassem.


tafseer:
Se ao menos, quando Nosso castigo os a�oitou, se humilhassem... N�o obstante, seus cora��es se endureceram e Satan�slhes abrilhantou o que faziam.


tafseer:
Mas quando esqueceram as admoesta��es que lhe tinham sido feitas, abrimos-lhes as portas da prosperidade, at� que sesentissem regozijados pelo fato de haverem sido agraciados


tafseer:
Dize-lhes: Que vos pareceria se Deus, repentinamente, vos privasse da audi��o, extiguisse-vos a vis�o e vos selasse oscora��es? Que outra divindade, al�m de Deus, poderia restaur�-los? Repara em como lhes expomos as evid�ncias e, n�oobstante, as desdenham!


tafseer:
Dize: Que vos pareceria, se o castigo de Deus vos a�oitasse furtiva ou manifestamente? Quais seriam os aniquilados,sen�o os in�quos?


tafseer:
Dize: Eu n�o vos digo que possuo os tesouros de Deus ou que estou ciente do incognosc�vel, nem tampouco vos digo quesou um anjo


tafseer:
Admoesta com ele (o Alcor�o), aqueles que temem ser congregados ante seu Senhor. N�o ter�o, fora d´Ele, protetor nemintercessor


tafseer:
N�o rechaces aqueles que de manh� e � tarde invocam seu Senhor, desejosos de contemplar o Seu Rosto. N�o te cabejulg�-los, assim como n�o lhes compete julgar-te se os recha�ares, contar-te-�s entre os in�quos.


tafseer:
Assim, N�s os fizemos testarem-se mutuamente, para que dissessem: S�o estes os que Deus favoreceu, dentre n�s?Acaso, n�o conhece Deus melhor do que ningu�m os agraciados?


tafseer:
Quando te forem apresentados aqueles que cr�em nos Nossos vers�culos, dize-lhes: Que a paz esteja convosco! VossoSenhor imp�s a Si mesmo a clem�ncia, a fim de que aqueles dentre v�s que, por ignor�ncia, cometerem uma falta e logo searrependerem e se encaminharem, venham a saber que Ele � Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Dize: Tem-me sido vedado adorar os que invocais em vez de Deus. Dize (mais): N�o seguirei a vossa lux�ria


tafseer:
Dize (ainda): Atenho-me � Evid�ncia emanada do meu Senhor, n�o obstante v�s a terdes desmentido. Por�m, o quepretendeis que seja apressado n�o est� em meu poder


tafseer:
Dize (outra vez): Se estivesse em meu poder o que pretendeis que seja apressado, a quest�o entre v�s e mim j� estariadecidida, pois Deus bem conhece os in�quos.


tafseer:
Ele � Quem vos recolhe, durante o sono, e vos reanima durante o dia, bem sabendo o que fazeis, a fim de que se cumprao per�odo prefixado


tafseer:
Ele � o Soberano absoluto dos Seus servos, e vos envia anjos da guarda para que, se a morte chegar a algum de v�s, osNossos mensageiros o recolham, sem negligenciarem o seu dever.


tafseer:
Logo, retornar�o a Deus, seu verdadeiro Senhor. N�o �, acaso, Seu o ju�zo? Ele � o mais destro dos ju�zes.


tafseer:
Dize: Quem vos liberta das trevas da terra e do mar, embora deprequeis ostensiva ou humildemente? Dizendo: Se noslivrardes disto, contar-nos-emos entre os agradecidos!


tafseer:
Dize (mais): Ele � capaz de infligir-vos um castigo celestial ou terreno, ou confundir-vos em seitas, fazendo-vosexperimentar tiranias m�tuas. Repara em como dispomos as evid�ncias, a fim de que as compreendam.


tafseer:
Teu pr�prio povo o desmentiu (o Alcor�o), n�o obstante ser (seu conte�do) a pura verdade. Dize: Eu n�o sou vossoguardi�o.


tafseer:
Quando deparares com aqueles que difamam os Nossos vers�culos, aparta-te deles, at� que mudem de conversa. Podeocorrer que Sat� te fizesse esquecer disso


tafseer:
Distancia-te daqueles que tomam a religi�o por jogo e divers�o, a quem ilude a vida terrena, e relembra-lhes que todo oser ser� penitenciado pelo que cometer e n�o ter�, al�m de Deus, protetor, nem intercessor algum


tafseer:
Pergunta-lhes: Devemos, acaso, invocar em vez de Deus, a quem n�o pode beneficiar-nos nem prejudicar-nos?Devemos, depois de Deus nos haver iluminado, voltar-nos sobre os nossos calcanhares, como (o fez) aquele a quem osdem�nios fascinaram e deixaram aturdido na terra, apesar de Ter amigos que lhe indicavam a verdadeira senda,dizendo-lhes: Vinde a n�s! Dize: A orienta��o de Deus � a verdadeira Orienta��o, e foi-nos ordenado submeter-nos aoSenhor do Universo.


tafseer:
Quando Abra�o disse a Ezra, seu pai: Tomas os �dolos por deuses? Eis que te vejo a ti e a teu povo em evidente erro.


tafseer:
E foi como mostramos a Abra�o o reino dos c�us e da terra, para que se contasse entre os persuadidos.


tafseer:
Quando a noite o envolveu, viu uma estrela e disse: Eis aqui meu Senhor! Por�m, quando esta desapareceu, disse: N�oadoro os que desaparecem.


tafseer:
Quando viu desapontar a lua, disse: Eis aqui meu Senhor! Por�m, quando esta desapareceu, disse: Se meu Senhor n�o meiluminar, contar-me-ei entre os extraviados.


tafseer:
E quando viu despontar o sol, exclamou: Eis aqui meu Senhor! Este � maior! Por�m, quando este se p�s, disse: � povomeu, n�o fa�o parte da vossa idolatria!


tafseer:
Seu povo o refutou, e ele disse (�s pessoas): Pretendeis refutar-me acerca de Deus, se � Ele que me tem iluminado?Sabei que n�o temerei os parceiros que Lhe atribu�s, salvo se meu Senhor quiser que algo me suceda, porque a onisci�nciado meu Senhor abrange tudo. N�o meditais?


tafseer:
E como hei de temer o que idolatrais, uma vez que v�s n�o temeis atribuir parceiros a Deus, sem que Ele vos tenhaconcedido autoridade para isso? Qual dos dois partidos � mais digno de confian�a? Dizei-o, se o sabeis.


tafseer:
Tal foi o Nosso argumento, que proporcionamos a Abra�o (para usarmos) contra seu povo, porque N�s elevamos adignidade de quem Nos apraz. Teu Senhor (� Mohammad) � Prudente, Sapient�ssimo.


tafseer:
Agraciamo-los com Isaac e Jac�, que iluminamos, como hav�amos iluminado anteriormente No� e sua descend�ncia,Davi e Salom�o, J� e Jos�, Mois�s e Aar�o. Assim, recompensamos os benfeitores.


tafseer:
Tal � a orienta��o de Deus, pela qual orienta quem Lhe apraz, dentre os Seus servos. Por�m, se tivessem atribu�doparceiros a Ele, tornar-se-ia sem efeito tudo o que tivessem feito.


tafseer:
S�o aqueles a quem concedemos o Livro, a sabedoria e a profecia. Mas se estes (seus descendentes) os rejeitassem,mesmo assim, confi�-los-�amos a outro povo que n�o fosse incr�dulo.


tafseer:
S�o aqueles que Deus iluminou. Toma, pois, seu exemplo. Dize-lhes: N�o vos exijo recompensa alguma, por isto. Ele (oAlcor�o) n�o � mais do que uma mensagem para a humanidade.


tafseer:
N�o aquilatam o Poder de Deus como devem, quando dizem: Deus nada revelou a homem algum! Dize: Quem, ent�o,revelou o Livro, apresentado por Mois�s - luz e orienta��o para os humanos - que copiais em pergaminhos, do qual mostraialgo e ocultais muito, e mediante o qual fostes instru�dos de tudo quanto ignor�veis, v�s e vossos antepassados? Dize-lhes,em seguida: Deus! E deixa-os, ent�o, entregues �s suas cismas.


tafseer:
Eis aqui o Livro bendito que temos revelado, confirmante dos anteriores, para que admoestes, com ele, a M�e dasCidades e todas as cidades circunvizinhas. Aqueles que cr�em na outra vida cr�em nele e observam as suas ora��es.


tafseer:
Haver� algu�m mais in�quo do que quem forja mentiras acerca de Deus, ou do que quem diz: Sou inspirado!, quandonada lhe foi inspirado? E que diz: Eu posso revelar algo igual ao que Deus revelou!? Ah, se pudesses ver os in�quos naagonia da morte quando os anjos, com m�os estendidas, lhes disserem: Entregai-nos vossas almas! Hoje, ser-vos-� infligidodo castigo afrontoso, por haverdes dito inverdades acerca de Deus e por vos haverdes ensoberbecido perante os Seusvers�culos.


tafseer:
E comparecereis ante N�s, isolados, tal como vos criamos da primeira vez, deixando atr�s de v�s tudo quanto vosconcedemos, e n�o veremos convosco vossos intercessores, os quais pretend�eis fossem vossos parceiros


tafseer:
Deus � o Germinador das plantas gran�feras e das nucleadas! Ele faz surgir o vivo do morto e extrai o morto do vivo.Isto � Deus! Como, pois, vos desviais?


tafseer:
Foi Ele Quem deu origem, para v�s, �s estrelas, para que, com a sua ajuda, vos encaminh�sseis, nas trevas da terra e domar. Temos esclarecido os vers�culos para os s�bios.


tafseer:
Foi Ele Quem vos produziu de um s� ser e vos proporcionou uma est�ncia para descanso. Temos elucidado osvers�culos para os sensatos.


tafseer:
� Ele Quem envia a �gua do c�u. Com ela, fizemos germinar todas as classes de plantas, das quais produzimos verdescaules e, destes, gr�os espigados, bem como as tamareiras, de cujos talos pendem cachos ao alcance da m�o


tafseer:
Originador dos c�us e da terra! Como poderia Ter prole, quando nunca teve esposa, e foi Ele Que criou tudo o queexiste, e � Onisciente?


tafseer:
Tal � Deus, vosso Senhor! N�o h� mais divindade al�m d´Ele, Criador de tudo! Adorai-O, pois porque � o Guardi�o detodas as coisas.


tafseer:
Os olhares n�o podem perceb�-Lo, n�o obstante Ele Se aperceber de todos os olhares, porque Ele � o Onisciente, oSutil�ssimo.


tafseer:
Assim dispomos os sinais para refutar os in�quos. Ent�o, n�o poder�o contestar-te, a n�o ser dizendo que tens tudoestudado, e para explic�-los aos homens que t�m conhecimento.


tafseer:
Por�m, se Deus quisesse, nunca se teriam dado � idolatria. N�o te designamos (� Mohammad) como seu defensor, nemcomo seu guardi�o.


tafseer:
N�o injurieis o que invocam, em vez de Deus, a menos que eles, em sua ignor�ncia, injuriem iniquamente Deus. Assim,abrilhantamos as a��es de cada povo


tafseer:
Juraram solenemente por Deus que, se lhes chegasse um sinal, creriam nele. Dize-lhes: Os sinais s� est�o em poder deDeus. Por�m, quem poder� fazer-vos compreender que, ainda que isto se verificasse, n�o creriam?


tafseer:
Assim confundimos seus cora��es e seus olhos, tal como fizemos quando disso duvidaram pela primeira vez, e osabandonamos, vacilantes, em sua transgress�o.


tafseer:
Ainda que lhes envi�ssemos os anjos, os mortos lhes falassem e congreg�ssemos ante seus olhos toda a cria��o, nuncacreriam, a menos que a Deus aprouvesse


tafseer:
Pela mesmo raz�o, temos apontado a cada profeta advers�rios sedutores, tanto entre os humanos como entre os g�nios,que influenciam uns aos outros com a eloq��ncia de suas palavras


tafseer:
Dize: Poderia eu anelar outros �rbitro que n�o fosse Deus, quando foi Ele Quem vos revelou o Livro detalhado?Aqueles a quem revelamos o Livro sabem que ele � uma revela��o verdadeira, que emana do teu Senhor. N�o sejas, pois,dos que duvidam.


tafseer:
As promessas do teu Senhor j� se t�m cumprido fiel e justiceiramente, pois Suas promessas s�o imut�veis, porque ele �o Oniouvinte, o Sapient�ssimo.


tafseer:
Se obedeceres � maioria dos seres da terra, eles desviar-te-�o da senda de Deus, porque n�o professam mais do que aconjectura e n�o fazem mais do que inventar mentiras.


tafseer:
Teu Senhor � o mais conhecedor de quem se desvia de Sua senda, assim como � o mais conhecedor dos encaminhados.


tafseer:
Comei, pois, de tudo aquilo sobre o qual tenha sido invocado o nome de Deus, se credes em Seus vers�culos.


tafseer:
E que vos impede de desfrutardes de tudo aquilo sobre o qual foi invocado o nome de Deus, uma vez que Ele j�especificou tudo quanto proibiu para v�s, salvo se vos fordes obrigados a tal? Muitos se desviam, devido � lux�ria, porignor�ncia


tafseer:
Fugi do pecado, tanto confesso como �ntimo, porque aqueles que lucram como o pecado ser�o castigados pelo quehouverem lucrado.


tafseer:
N�o comais aquilo (concernente a carnes) sobre o qual n�o tenha sido invocado o nome de Deus, porque isso � umaprofana��o e porque os dem�nios inspiram os seus asseclas a disputarem convosco


tafseer:
Pode, acaso, equiparar-se aquele que estava morto e o reanimamos � vida, guiando-o para a luz, para conduzir-se entreas pessoas, �quele que vagueia nas trevas, das quais n�o poder� sair? Assim foram abrilhantadas as a��es aos incr�dulos.


tafseer:
De tal modo, estabelecemos l�deres, em todas as cidades, entre os piores pecadores, para que assim conspirassemmutuamente


tafseer:
Quando lhes � apresentado um vers�culo, dizem: Jamais creremos, at� que nos seja apresentado algo semelhante ao quefoi concedido aos mensageiros de Deus ! Deus sabe melhor do que ningu�m a quem deve encomendar a Sua miss�o. Logoalcan�ar� os pecadores uma humilha��o, ante Deus, e um severo castigo, por suas conspira��es.


tafseer:
Obter�o a morada de paz junto ao seu Senhor, porque ele ser� o seu protetor por tudo quanto fizerem.


tafseer:
No dia em que Ele congregar todos (e disser): � assembl�ia de g�nios, j� seduziste bastante o homem!, seus asseclashumanos dir�o: � Senhor nosso, utilizamo-nos mutuamente


tafseer:
� assembl�ia de g�nios e humanos, acaso n�o se vos apresentaram mensageiros, dentre v�s, que vos ditaram Meusvers�culos e vos admoestaram com o comparecimento neste vosso dia? Dir�o: Testemunhamos contra n�s mesmos! A vidaterrena os iludiu, e confessar�o que tinham sido incr�dulos.


tafseer:
Isto porque teu Senhor jamais destruir� injustamente as cidades, enquanto seus habitantes estiverem desavisados.


tafseer:
Para todos haver� graus concordantes com o que houverem feito. Teu Senhor n�o est� desatento a tudo quanto fazeis.


tafseer:
Dize: � povo meu, fazei tudo quanto puderdes que eu farei o mesmo! Logo sabereis a quem corresponder� a �ltimamorada. Por certo que os in�quos n�o prosperar�o.


tafseer:
Do que Deus tem produzido em abund�ncia, quanto �s semeaduras e ao gado, eles Lhe destinam um quinh�o, dizem,segundo as suas fantasias : Isto � para Deus e aquilo � para os nossos parceiros! Por�m, o que destinaram a seus parceirosjamais chegar� a Deus


tafseer:
Eles dizem que tal e tal gado e que tais semeaduras s�o proibidos, e ningu�m dever� consumi-los, exceto aqueles(assim dizem) que desejarmos


tafseer:
Dizem ainda: O que h� nas entranhas destes animais � l�cito exclusivamente para os nossos var�es e est� vedado �snossas mulheres


tafseer:
S�o desventurados aqueles que, n�scia e estupidamente, matam seus filhos, na sua cega ignor�ncia , e se descartamdaquilo com que Deus os agraciou, forjando mentiras a respeito de Deus. J� est�o desviados e jamais ser�o encaminhados.


tafseer:
Ele foi Quem vos criou pomares, com plantas trepadeiras ou n�o, assim como as tamareiras, as sementeiras, com frutosv�rios sabores, as oliveiras e as rom�zeiras, semelhantes (em esp�cie) e diferentes (em variedade). Comei de seus frutos,quando frutificarem, e pagai seu tributo, no dia da colheita, e n�o vos excedais, porque Deus n�o ama os perdul�rios.


tafseer:
Ele criou para v�s animais de carga, o outros, para o abate. Comei, pois, de outro com que Deus vos agraciou e n�osigais os passos de Satan�s, porque � vosso inimigo declarado.


tafseer:
(Proporcionou-vos tamb�m) oito tipos (de reses), em pares: um casal de ovinos e outro de caprinos. Dize: Vedou-vosDeus os dois machos ou as duas f�meas, ou o que estas levam em suas entranhas? Indicai-mo, com certeza, se sois sinceros.


tafseer:
Proporcionou-vos, ainda, um casal camel�deo e outro bovino. Dize: Vedou-vos Deus os dois machos ou as duasf�meas, ou o que estas levam em suas entranhas? Acaso est�veis presentes quando Deus vos prescreveu isto? Haver� algu�mmais in�quo de que quem forja mentiras acerca de Deus, para desviar nesciamente os humanos? Deus n�o encaminha osin�quos.


tafseer:
Dize: De tudo o que me tem sido revelado nada acho proibido para quem necessita alimentar-se, nada al�m da carni�a,do sangue fluente ou da carne de su�no, uma vez que tenham sido sacrificados com a invoca��o nem abuso, se vir compelidoa isso, saiba que teu Senhor � Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Quanto �queles que seguiram a lei judaica, vedamos-lhes os animais sol�pedes e, dos bovinos e ovinos, vedamos-lhesas gorduras, exceto as que est�o no lombo, nas entranhas ou as aderentes aos ossos. Isso foi em castigo por sua iniq�idade,porque somos Verac�ssimos.


tafseer:
Os id�latras dir�o: Se Deus quisesse, nem n�s, nem nossos pais, jamais ter�amos idolatrado, nem nada nos seriavedado! Assim, seus antepassados desmentiram os mensageiros, at� que sofreram o Nosso castigo. Dize: Tereis, acaso,algum argumento a nos expor? Qual! N�o seguis mais do que conjecturas e n�o fazeis mais do que inventar mentiras!


tafseer:
Dize (mais): S� a Deus pertence o argumento eloq�ente. Se ele quisesse, Ter-vos-ia iluminado a todos.


tafseer:
Dize (ainda): Apresentai vossas testemunhas, para provarem que Deus vedou o que dizeis Ter vedado! E se odeclararem, n�o aceites as suas declara��es nem te entregues � caprichos daqueles que desmentem os Nossos vers�culos,n�o cr�em na outra vida e atribuem semelhantes a seu Senhor.


tafseer:
Dize (ainda mais): Vinde, para que eu vos prescreva o que vosso Senhor vos vedou: N�o Lhe atribuais parceiros


tafseer:
E (o Senhor ordenou-vos, ao dizer): Esta � a Minha senda reta. Segui-a e n�o sigais as demais, para que estas n�o vosdesviem da Sua. Eis o que Ele vos prescreve, para que O temais.


tafseer:
Hav�amos concedido a Mois�s o Livro como uma b�n��o para quem o observasse, contendo a explana��o de tudo, esendo orienta��o e miseric�rdia, a fim de que (os israelitas) cressem no comparecimento ante seu Senhor.


tafseer:
E para que n�o digais: O Livro s� foi revelado a dois povos antes de n�s, o que fez com que permanec�ssemosignorantes de tudo quanto eles estudavam.


tafseer:
Ou digais: Se o Livro nos tivesse sido revelado, ter�amos sido melhor iluminados que eles. Por�m, j� vos chegou umaclara evid�ncia, orienta��o e miseric�rdia de vosso Senhor. Haver� algu�m mais in�quo do que quem desmente e desdenhaos vers�culos de Deus? Infligiremos o pior castigo �queles que desdenharem os Nossos vers�culos, bem como �queles que setiverem afastado deles.


tafseer:
Acaso, aguardam que se lhes apresentem os anjos ou teu Senhor, ou ent�o que lhes cheguem sinais d´Ele? No dia emque lhes chegarem alguns se Seus sinais ser� in�til a f� do ser que n�o tiver acreditado antes, ou que, em sua cren�a, n�otenho agido com retid�o. Dize: Aguardai, que n�s aguardaremos.


tafseer:
N�o �s respons�vel por aqueles que dividem a sua religi�o e formam seitas, porque sua quest�o depende s� de Deus, oQual logo os inteirar� de tudo quanto houverem feito.


tafseer:
Dize: Minhas ora��es, minhas devo��es, minha vida e minha morte pertencem a Deus, Senhor do Universo,


tafseer:
Dize ainda: Como poderia eu adorar outro senhor que n�o fosse Deus, uma vez que Ele � o Senhor de todas as coisas?Nenhuma alma receber� outra recompensa que n�o for a merecida, e nenhuma pecador arcar� cm culpas alheias, Ent�o,retornareis ao vosso Senhor, o Qual vos inteirar� de vossas diverg�ncias.


tafseer:
Ele foi Quem vos designou legat�rios na terra e vos elevou uns sobre outros, em hierarquia, para testar-vos com tudoquanto vos agraciou. Teu Senhor � Destro no castigo, conquanto seja Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
(Eis aqui) um Livro, que te foi revelado para que n�o haja receio em teu peito, e para que, com ele, admoestes osincr�dulos, para que seja uma mensagem aos fi�is.


tafseer:
Segui o que vos foi revelado por vosso Senhor e n�o sigais outros protetores em lugar d´Ele. Qu�o pouco meditais!


tafseer:
Quantas cidades temos destru�do! Nosso castigo tomou-os (a seus habitantes) de surpresa, enquanto dormiam, � noite, oufaziam a sesta.


tafseer:
Inquiriremos aqueles aos quais foi enviada a Nossa mensagem, assim como interrogaremos os mensageiros.


tafseer:
E aqueles, cujas boas a��es forem leve, ser�o desventurados, por haverem menosprezado os Nossos vers�culos.


tafseer:
Criamo-vos e vos demos configura��o, ent�o dissemos aos anjos: Prostrais-vos ante Ad�o! E todos se prostraram,menos L�cifer, que se recusou a ser dos prostrados.


tafseer:
Perguntou-lhe (Deus): Que foi que te impediu de prostrar-te, embora to tiv�ssemos ordenado? Respondeu: Sou superiora ele


tafseer:
Disse-lhe: Desce daqui (do Para�so), porque aqui n�o � permitido te ensoberbeceres. Vai-te daqui, porque �s um dosabjetos!


tafseer:
E, ent�o, atac�-los-ei pela frente e por tr�s, pela direita e pela esquerda e n�o achar�s, entre eles, muitos agradecidos!


tafseer:
Deus lhe disse: Sai daqui! Vituperado! Rejeitado! Juro que encherei o inferno contigo e com aqueles que te seguirem.


tafseer:
Ent�o, Sat� lhe cochichou, para revelar-lhes o que, at� ent�o, lhes havia sido ocultado das suas vergonhas, dizendo-lhes:Vosso Senhor vos proibiu esta �rvore para que n�o vos convert�sseis em dois anjos ou n�o estiv�sseis entre os imortais.


tafseer:
E, com enganos, seduziu-os. Mas quando colheram o fruto da �rvore, manifestaram-se-lhes as vergonhas e come�aram acobrir-se com folhas, das plantas do Para�so. Ent�o, seu Senhor os admoestou: N�o vos havia vedado esta �rvore e n�o voshavia dito que Satan�s era vosso inimigo declarado?


tafseer:
Disseram: � Senhor nosso, n�s mesmos nos condenamos e, se n�o nos perdoares a Te apiedares de n�s, seremosdesventurados!


tafseer:
E Ele lhes disse: Descei! Sereis inimigos uns dos outros e tereis, na terra, resid�ncia e gozo transit�rios.


tafseer:
� filhos de Ad�o, enviamos-vos vestimentas, tanto para dissimulardes vossas vergonhas, como para o vosso aparato


tafseer:
� filhos de Ad�o, que Satan�s n�o vos seduza, como seduziu vossos pais no Para�so, fazendo-os sair dele,despojando-os dos seus inv�lucros (de inoc�ncia), para mostrar-lhes as suas vergonhas! Ele e seus asseclas vos espreitam,de onde n�o os vedes. Sem d�vida que temos designado os dem�nios como amigos dos incr�dulos.


tafseer:
Quando estes cometem uma obscenidade, dizem: Cometemo-la porque encontramos nossos pais fazendo isto


tafseer:
Dize ainda: Meu Senhor s� ordena a eq�idade, para que vos consagreis a Ele, em todas as mesquitas, e O invoqueissinceramente. Assim como vos criou, retornareis a Ele.


tafseer:
Ele encaminhou alguns, e outros mereceram ser desviados, porque adotaram por protetores os dem�nios, em vez deDeus, pensando que estavam bem encaminhados.


tafseer:
Dize-lhes: Quem pode proibir as galas de Deus e o desfrutar os bons alimentos que Ele preparou para Seus servos?Dize-lhes ainda: Estas coisas pertencem aos que cr�em, durante a vida neste mundo


tafseer:
� filhos de Ad�o, quando se apresentarem mensageiros, dentre v�s, que vos ditar�o Meus vers�culos, aqueles quetemerem a Deus e a Ele se encomendarem n�o ser�o presas do temor, nem se atribular�o.


tafseer:
Aqueles que desmentirem os Nossos vers�culos e se ensoberbecerem ser�o condenados ao inferno, onde permanecer�oeternamente.


tafseer:
Haver� algu�m mais in�quo do que quem forja mentiras acerca de Deus ou desmente os Seus vers�culos? Elesparticipar�o do que est� estipulado no Livro, at� que se lhes apresentem os Nossos mensageiros para separ�-los de suasalmas e lhes digam: Onde est�o aqueles que invoc�veis, em vez de Deus? Dir�o: Desvaneceram-se! Com isso, confessar�oque haviam sido incr�dulos.


tafseer:
Deus lhes dir�: Entrai no inferno, onde est�o as gera��es de g�nios e humanos que vos precederam! Cada vez que a�ingressar uma gera��o, abominar� a gera��o cong�nere, at� que todas estejam ali recolhidas


tafseer:
Ent�o, a primeira dir� � �ltima: N�o vos devemos favor algum. Sofrei, pois, o castigo, pelo que cometestes.


tafseer:
�queles que desmentirem os Nossos vers�culos e se ensoberbecerem, jamais lhes ser�o abertas as portas do c�u, nementrar�o no Para�so, at� que um camelo passe pelo buraco de uma agulha. Assim castigamos os pecadores.


tafseer:
Quanto aos fi�is, que praticam o bem - jamais impomos a algu�m uma carga superior �s suas for�as -, saibam que ser�oos diletos do Para�so, onde morar�o eternamente.


tafseer:
Extinguiremos todo o rancor de seus cora��es. A seus p�s correr�o os rios, e dir�o: Louvado seja Deus, que nosencaminhou at� aqui


tafseer:
E os diletos do Para�so gritar�o aos condenados, no inferno: Verificamos que era verdade tudo quanto nosso Senhor noshavia prometido. Porventura, comprovastes que era verdade o que o vosso Senhor vos havia prometido? Dir�o: Sim! Umarauto, ent�o, proclamar� entre eles: Que a maldi��o de Deus caia sobre os in�quos,


tafseer:
E entre ambos haver� um v�u e, nos cimos, situar-se-�o homens que reconhecer�o todos, por suas fisionomias, esaudar�o os diletos do Para�so: Que a paz esteja convosco! Por�m, ainda que eles (os dos cimos) anelem o Para�so, n�oentrar�o ali.


tafseer:
Mas, quando seus olhares se voltarem para os condenados ao inferno, dir�o: � Senhor nosso, n�o nos juntes com osin�quos.


tafseer:
Os habitantes dos cimos gritar�o a uns homens, os quais reconhecer�o por suas fisionomias: De que vos serviram osvossos tesouros e a vossa soberbia?


tafseer:
S�o estes, acaso, de quem juraste que Deus n�o os agraciaria com Sua miseric�rdia? (Deus dir� a eles): Entrai noPara�so, onde n�o sereis presas do temor, nem vos atribulareis.


tafseer:
Os condenados ao inferno clamar�o os diletos do Para�so: Derramai por sobre n�s um pouco de �gua ou algo com queDeus vos agraciou. Dir-lhes-�o: Deus vedou ambos aos incr�dulos,


tafseer:
Que tomaram sua religi�o por divers�o e jogo, e os iludiu a vida terrena! Esquecemo-los hoje, como eles esqueceram ocomparecimento, neste dia, bem como por terem negado os Nossos vers�culos,


tafseer:
N�o obstante lhes temos apresentado um Livro, o qual lhes elucidamos sabiamente, e � orienta��o e miseric�rdia para oscrentes.


tafseer:
Esperam eles, acaso, algo al�m da comprova��o? O dia em que esta chegar, aqueles que a houverem desdenhado, dir�o:Os mensageiros de nosso Senhor nos haviam apresentado a verdade. Porventura obteremos intercessores, que advoguem emnosso favor? Ou retornaremos, para nos comportarmos distintamente de como o fizemos? Por�m, j� ter�o sido condenados, etudo quanto tiverem forjado desvanecer-se-�.


tafseer:
Vosso Senhor � Deus, Que criou os c�us e a terra em seis dias, assumindo, em seguida, o Trono. Ele ensombrece o diacom a noite, que o sucede incessantemente. O sol, a lua e as estrelas est�o submetidos ao Seu comando. Acaso, n�o Lhepertencem a cria��o e o poder? Bendito seja Deus, Senhor do Universo.


tafseer:
E n�o causeis corrup��o na terra, depois de haver sido pacificada. Outrossim, incovai-O com temor e esperan�a, porqueSua miseric�rdia est� pr�xima dos benfeitores.


tafseer:
Ele � Quem envia os ventos alvissareiros, por Sua miseric�rdia, portadores de densas nuvens, que impulsiona at� umacomarca �rida e delas faz descer a �gua, mediante a qual produzimos toda a classe de frutos. Do mesmo modo ressuscitamosos mortos, para que mediteis.


tafseer:
Enviamos No� ao seu povo, ao qual disse: � povo meu, adorai a Deus, porque n�o tereis outra divindade al�m d´Ele.Temo, por v�s, o castigo do dia aziago.


tafseer:
Estranhais, acaso, que chegue uma mensagem do vosso Senhor por interm�dio de um homem da vossa ra�a? Isto � paraadmoestar-vos e para que temais a Deus, a fim de que sejais compadecidos.


tafseer:
Por�m, desmentiram-no, e o salvamos, juntamente com os que com ele estava na arca, afogando aqueles que desmentiramo Nossos vers�culos, porque constitu�am um povo cego.


tafseer:
E ao povo de Ad enviamos seu irm�o Hud, o qual disse: � povo meu, adorai a Deus, porque n�o tereis outra divindadeal�m d´Ele. N�o O temeis?


tafseer:
Por�m, os chefes incr�dulos, dentre seu povo, disseram: Certamente, vemos-te em insensatez e achamos que �smentiroso.


tafseer:
Estranhais, acaso, que vos chegue uma mensagem do vosso Senhor, por um homem da vossa ra�a, para admoestar-vos?Reparai em como Ele vos designou sucessores do povo de No�, e vos proporcionou alta estatura. Recordai-vos das merc�sde Deus (para convosco), a fim de que prospereis.


tafseer:
Disseram-lhe: Vens, acaso, para fazer com que adoremos s� a Deus e abandonarmos os que adoravam nossos pais?Faze, pois, com que se cumpram as tuas predi��es, se estiveres certos.


tafseer:
Respondeu-lhes: J� vos a�oitaram a abomina��o e a indigna��o do vosso Senhor! Ousareis, acaso, discutir comigo, arespeito de nomes que inventais, v�s e vossos pais, aos quais Deus n�o concedeu autoridade alguma? Aguardai, pois, que euaguardarei convosco.


tafseer:
Salvamo-lo, e a quem com ele estava, merc�, de Nossa miseric�rdia, e extirpamos aqueles que desmentiram Nossosvers�culos, porque n�o eram fi�is.


tafseer:
Ao povo de Samud enviamos seu irm�o, S�leh, que lhes disse: � povo meu, adorai a Deus, porque n�o tereis outradivindade al�m d´Ele. Chegou-vos uma evid�ncia do nosso Senhor. Ei-la aqui: a camela de Deus � um sinal para v�s


tafseer:
Lembrai-vos de que Ele vos designou sucessores do povo de Ad, e vos enraizou na terra, em cujas planuras ergueispal�cios, e em cujas montanhas cavais moradias. Recordai-vos das merc�s de Deus para convosco e n�o causeis flagelo,nem corrup��o na terra.


tafseer:
Por�m, os chefes dos que se ensoberbeceram, dentre seu povo, perguntaram aos fi�is, submetidos: Estais seguros de queS�leh � um mensageiro do seu Senhor? Responderam: n�s cremos em sua miss�o.


tafseer:
E esquartejaram a camela, desacatando a ordem do seu Senhor, e disseram: � S�leh, faze, pois, com que se cumpram astuas predi��es, se �s um dos mensageiros.


tafseer:
E S�leh distanciou-se deles, dizendo: � povo meu, eu vos comuniquei a mensagem do meu Senhor e vos aconselhei


tafseer:
E (enviamos) Lot, que disse ao seu povo: Cometeis abomina��o como ningu�m no mundo jamais cometeu antes de v�s,


tafseer:
Acercando-vos licenciosamente dos homens, em vez das mulheres. Realmente, sois um povo transgressor.


tafseer:
E a resposta do seu povo s� constituiu em dizer (uns aos outros): Expulsai-vos da vossa cidade porque s�o pessoas quedesejam ser puras.


tafseer:
Por�m, salvamo-los, juntamente com a sua fam�lia, exceto a sua mulher, que se contou entre os que foram deixados paratr�s.


tafseer:
E aos medianitas enviamos seu irm�o Xuaib, que lhes disse: � povo meu, adorai a Deus, porque n�o tereis outradivindade al�m d´Ele! J� vos chegou uma evid�ncia do vosso Senhor! Sede leais, na medida e no peso! N�o defraudeis opr�ximo e n�o causeis corrup��o na terra, depois de ela haver sido pacificada! Isso ser� melhor para v�s, se sois fi�is.


tafseer:
N�o vos posteis em caminho algum, obstruindo a senda de Deus e amea�ando quem n´Ele cr�, esfor�ando-vos em faz�-latortuosa. Recordai-vos de quando �reis uns poucos e Ele vos multiplicou, e reparai qual foi o destino dos depravados.


tafseer:
E se entre v�s h� um grupo que cr� na miss�o que me foi confiada e outro que a nega, aguarda, at� que Deus julgue entren�s, porque Ele � o mais equ�nime dos ju�zes.


tafseer:
Os chefes que se ensoberbeceram, dentre o seu povo, disseram-lhe: Juramos que te expulsaremos da nossa cidade, �Xuaib, juntamente com aqueles que contigo cr�em, a menos que retorneis ao nosso credo. (Xuaib) retrucou: Ainda que odeploremos?


tafseer:
Forjar�amos mentiras a respeito de Deus, se retorn�ssemos ao vosso credo, sendo que Deus j� vos livrou dele. �imposs�vel que o abracemos, sem que Deus, nosso Senhor, o queira, porque nosso Senhor tudo abrange sapientemente, e aEle nos encomendamos. � Senhor nosso, decide com eq�idade entre n�s e o nosso povo, porque Tu �s o mais equ�nime dosju�zes.


tafseer:
Aqueles que desmentiram Xuaib foram despojados das suas habita��es, como se nunca nelas houvessem habitado.Aqueles que desmentiram Xuaib tornaram-se desventurados.


tafseer:
Xuaib afastou-se deles, dizendo: � povo meu, j� vos comuniquei as mensagens do meu Senhor, e vos aconselhei. Comopoderei atribular-me por um povo incr�dulo?


tafseer:
Jamais enviamos um profeta a cidade alguma, sem antes afligirmos os seus habitantes com a mis�ria e adversidade, a fimde que se humilhem.


tafseer:
Depois lhes trocamos o mal pelo bem, at� que se constitu�ssem em uma sociedade e, n�o obstante, disseram: Aadversidade e a prosperidade experimentaram-nas nossos pais. Ent�o, de repente, surpreendemo-los com castigo, quandomenos esperavam.


tafseer:
Mas, se os moradores das cidades tivessem acreditado (em Deus) e O tivessem temido, t�-los-�amos agraciado com asb�n��os dos c�us e da terra. Por�m, como rejeitaram (a verdade), arrebatamo-los pelo que lucravam.


tafseer:
Estavam, acaso, os moradores das cidades seguros de que Nosso castigo n�o os surpreenderia durante a noite, enquantodormiam?


tafseer:
Ou estavam, acaso, seguros de que Nosso castigo n�o os surpreenderia em pleno dia, enquanto se divertiam?


tafseer:
Acaso, pensam estar seguros dos des�gnios de Deus? S� pensam estar seguros dos des�gnios de Deus os desventurados.


tafseer:
N�o �, porventura, elucidativo para aqueles que herdaram a terra dos seus antepassados que, se quis�ssemos,extermin�-los-�amos por seus pecados e selar�amos os seus cora��es para que n�o compreendessem?


tafseer:
Tais eram as cidades, de cujas hist�rias te narramos algo: sem d�vida que seus mensageiros lhes haviam apresentadoas evid�ncias


tafseer:
Porque nunca encontramos, na maioria deles, promessa alguma, mas sim achamos que a maioria deles era depravada.


tafseer:
Justo � que eu n�o diga, a respeito de Deus, mais do eu a verdade. Sem d�vida que vos trago uma evid�ncia do vossoSenhor. Permiti, portanto, que os israelitas partam comigo.


tafseer:
Quando os magos se apresentaram ante o Fara�, disseram: � de se supor que teremos uma recompensa se sairmosvencedores.


tafseer:
Respondeu-lhes: Lan�ai v�s! E quando lan�aram (seus cajados), fascinaram os olhos das pessoas, espantando-as, ederam provas de uma magia extraordin�ria.


tafseer:
O Fara� lhes disse: Credes nele sem que eu vos autorize? Em verdade isto � uma conspira��o que planejastes nacidade, para expulsardes dela a popula��o. Logo o sabereis.


tafseer:
Vingas-te de n�s s� porque cremos nos sinais de nosso Senhor quando nos chegam? � Senhor nosso, concede-nospaci�ncia e faze com que morramos mu�ulmanos!


tafseer:
Ent�o, os chefes do povo do Fara� disseram: Permitir�s que Mois�s e seu povo fa�am corrup��o na terra e teabandonem, a ti e aos teus deuses? Respondeu-lhes: Sacrificaremos os seus filhos


tafseer:
Mois�s disse ao seu povo: Implorai o socorro de Deus e perseverai, porque a terra s� � de Deus e Ele a d� em heran�aa quem Lhe apraz dentre os Seus servos. A recompensa ser� para os tementes.


tafseer:
Disseram-lhe: Fomos maltratados, antes e depois que tu nos chegaste. Respondeu-lhes: � poss�vel que o vosso Senhorextermine os vossos inimigos e vos fa�a herdeiros na terra, para ver como vos comportais.


tafseer:
J� hav�amos castigado o povo do Fara� com os anos (de seca) e a diminui��o dos frutos, para que meditassem.


tafseer:
Por�m, quando lhes chegava a prosperidade, diziam: Isto � por n�s! Por outra, quando lhes ocorria uma desgra�a,atribu�ram-na ao mau aug�rio de Mois�s e daqueles que com ele estavam. Qual! Em verdade, o seu mau aug�rio est� comDeus. Por�m, a sua maioria o ignora.


tafseer:
Ent�o lhes enviamos as inunda��es, os gafanhotos, as l�ndeas, os sapos e o sangue, como sinais evidentes


tafseer:
Mas quando vos a�oitou o castigo, disseram: � Mois�s, implora por n�s, de teu Senhor, o que te prometeu


tafseer:
Ent�o, punimo-los, e os afogamos no mar por haverem desmentido e negligenciado os Nossos vers�culos.


tafseer:
Fizemos com que o povo que havia sido escravizado herdasse as regi�es orientais e ocidentais da terra, as quaisaben�oamos. Ent�o, a sublime promessa de teu Senhor se cumpriu, em rela��o aos israelitas, porque foram perseverantes, edestru�mos tudo quanto o Fara� e o seu povo haviam erigido.


tafseer:
Fizemos os israelitas atravessar o mar, e eis que encontrando (depois) um povo devotado a alguns de seus �dolos,disseram: � Mois�s, faze-nos um deus como os seus deuses! Respondeu-lhes: Sois um povo de insipientes!


tafseer:
Disse: Como poderia apresentar-nos outra divindade al�m de Deus, uma vez que vos preferiu aos vossoscontempor�neos?


tafseer:
Recordai-vos de quando vos livramos do povo do Fara� que vos infligia os piores castigos, sacrificando os vossosfilhos e deixando com vida as vossas mulheres


tafseer:
Ordenamos a Mois�s trinta noites (de solid�o), as quais aumentamos de outras dez, de maneira que o tempo fixado porseu Senhor foi, no total, de quarenta noites. E Mois�s disse ao seu irm�o Aar�o: Substitui-me, ante meu povo


tafseer:
E quando Mois�s chegou ao lugar que lhe foi designado, o seu Senhor lhe falou, orou assim: � Senhor meu, permite-meque Te contemple! Respondeu-lhe: Nunca poder�s ver-Me! Por�m, olha o monte e, se ele permanecer em seu lugar, ent�oMe ver�s! Por�m, quando a majestade do seu Senhor resplandeceu sobre o Monte, este se reduziu a p� e Mois�s caiuesvanecido. E quando voltou a si, disse: Glorificado sejas! Volto a Ti contrito, e sou o primeiro dos fi�is!


tafseer:
Disse-lhe: � Mois�s, tenho-te preferido aos (outros) homens, revelando-te as Minhas mensagens e as Minhas palavras!Recebe, pois, o que te tenho concedido, e s� um dos agradecidos!


tafseer:
Nas t�buas prescrevemos-lhe toda a classe de exorta��o, e a elucida��o de todas as coisas, (e lhe dissemos):Recebe-as com fervor e recomenda ao teu povo que observe o melhor delas. Logo, vos mostrarei a morada dos depravados.


tafseer:
Afastarei do Meus vers�culos aqueles que se envaidecem sem raz�o, na terra e, mesmo quando virem todo o sinal, nelen�o crer�o


tafseer:
Quanto �queles que desmentiram os Nossos vers�culos e o comparecimento na outra vida, suas obras tornar-se-�o semefeito. Acaso, esperam alguma retribui��o, exceto pelo que houverem feito?


tafseer:
O povo de Mois�s, em sua aus�ncia, fez, com suas pr�prias j�ias, a imagem de um bezerro, que emitia mugidos. N�orepararam em que n�o podia falar-lhes, nem encaminh�-los por senda alguma? Apesar disso o adoraram e se tornaramin�quos.


tafseer:
Mas, quando se aperceberam de que estavam desviados, disseram: Se nosso Senhor n�o se apiedar de n�s e n�o nosperdoar, contar-nos-emos entre os desventurados.


tafseer:
Quando Mois�s voltou ao seu povo, col�rico e indignado, disse-lhes: Que abomin�vel � isso que fizestes na minhaaus�ncia! Quisestes apressar a decis�o do vosso Senhor? Arrojou as t�buas e, puxando pelo cabelo seu irm�o, arrastou-o at�si, e Aar�o disse: � filho de minha m�e, o povo me julgou d�bil e por pouco n�o me matou. N�o fa�as com que os inimigosde regozigem da minha desdita, e n�o me contes entre os in�quos!


tafseer:
Ent�o (Mois�s) disse: � Senhor meu, perdoa-nos, a mim e ao meu irm�o, e ampara-nos em Tua miseric�rdia, porqueTu �s o mais clemente dos misericordiosos!


tafseer:
Quanto �queles que adoraram o bezerro, a abomina��o de seu Senhor os alcan�ar�, assim como o desd�m, na vidadeste mundo. Assim castigaremos os forjadores.


tafseer:
Quanto �queles que cometem torpezas e logo se arrependem e cr�em, fica sabendo que Teu Senhor �, depois disso,Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Quando a c�lera de Mois�s se apaziguou, ele recolheu as t�buas em cujas escrituras estavam a orienta��o e amiseric�rdia para os que temem ao seu Senhor.


tafseer:
Ent�o Mois�s selecionou setenta homens, dentre seu povo, para que comparecessem ao lugar por N�s designado


tafseer:
Concede-nos uma gra�a, tanto neste mundo como no outro, porque a Ti nos voltamos contritos. Disse: Com Meu castigoa�oito quem quero e Minha clem�ncia abrange tudo, e a concederei aos tementes (a Deus) que pagam o zakat, e cr�em nosNossos vers�culos.


tafseer:
S�o aqueles que seguem o Mensageiro, o Profeta iletrado, o qual encontram mencionado em sua Tora e no Evangelho, oqual lhes recomenda o bem e que pro�be o il�cito, prescreve-lhes todo o bem e vedalhes o imundo, alivia-os dos seus fardose livra-os dos grilh�es que o deprimem. Aqueles que nele creram, honraram-no, defenderam-no e seguiram a Luz que comele foi enviada, s�o os bem-aventurados.


tafseer:
Recorda-te de quando lhes foi dito: Habitai esta cidade e comei do que for de vosso agrado, e dizei: Remiss�o! Eentrai pela porta, prostrando-vos


tafseer:
Por�m, os in�quos dentre eles permutaram a Palavra por outra que n�o lhes havia sido dita. Por isso, desencadeamossobre eles um castigo do c�u, por sua iniq�idade.


tafseer:
Interroga-os a respeito da cidade pr�xima ao mar, de como os seus habitantes profanavam o s�bado, pescando


tafseer:
Recorda-te de quando um grupo deles disse: Por que exortais um povo que Deus exterminar� ou atormentar�severamente? Outro grupo disse: Fazemo-lo para que tenhamos uma desculpa ante o vosso Senhor


tafseer:
Mas quando se esqueceram de toda a exorta��o, salvamos aqueles que pregavam contra o mal, e infligimos os in�quosum severo castigo, por sua transgress�o.


tafseer:
E quando, ensoberbecidos, profanaram o que lhes havia sido vedado, dissemos-lhes: Sede s�mios desprez�veis!


tafseer:
E de quando teu Senhor declarou que enviaria contra eles (os judeus) algu�m que lhes infligiria o pior castigo, at� aoDia da Ressurrei��o


tafseer:
Sucedeu-lhes uma gera��o que herdou o Livro, a qual escolheu as futilidades deste mundo, dizendo: Isto nos ser�perdoado! E se lhes fosse oferecido outro igual, t�-lo-iam recebido (e transgredido novamente). Acaso, n�o lhes havia sidoimposta a obriga��o, estipulada no Livro, de n�o dizer de Deus mais que a verdade? N�o obstante, haviam estudado nele!Sabei que a morada da outra vida � prefer�vel, para os tementes. N�o raciocinais?


tafseer:
Quanto �queles que se apegam ao Livro e observam a ora��o, saibam que n�o frustraremos a recompensa dosconciliadores.


tafseer:
E (recorda-te) de quando arrancamos o monte (Sinai), elevando-o sobre eles como se fosse um teto! Creram que lhesfosse desmoronar em cima, e ent�o lhes dissemos: Observai fervorosamente o que vos temos concedido e recordai o seuconte�do, para que Me temais.


tafseer:
E de quando o teu Senhor extraiu das entranhas do filhos de Ad�o os seus descendentes e os fez testemunhar contra sipr�prios, dizendo: N�o � verdade que sou o vosso Senhor? Disseram: Sim! Testemunhamo-lo! Fizemos isto com o fim deque no Dia da Ressurrei��o n�o diss�sseis: N�o est�vamos cientes.


tafseer:
Ou n�o diss�sseis: Anteriormente nossos pais idolatravam, e n�s, sua descend�ncia, seguimo-los. Exterminar-nos-ias,acaso pelo que cometeram fr�volos?


tafseer:
Repete-lhes (� Mensageiro) a hist�ria daquele ao qual agraciamos com os Nossos vers�culos e que os desdenhou


tafseer:
Que p�ssimo � o exemplo daqueles que desmentem os Nossos vers�culos! Em verdade, com isso se condenam.


tafseer:
Temos criado para o inferno numerosos g�nios e humanos com cora��es com os quais n�o compreendem, olhos com osquais n�o v�em, e ouvidos com os quais n�o ouvem. S�o como as bestas, qui�� pior, porque s�o displicentes.


tafseer:
Quanto �queles que desmentem os Nossos vers�culos, apresentar-lhes-emos gradativamente, o castigo, de modo que n�oo percebam.


tafseer:
N�o refletem no fato de que seu companheiro n�o padece de dem�ncia alguma? Que n�o � mais do que um elucidativoadmoestador?


tafseer:
N�o reparam no reino dos c�us e da terra e em tudo quando Deus criou e em que, qui��, seu fim se aproxima? E quemensagem, depois desta (Alcor�o), crer�o?


tafseer:
Aqueles a quem Deus desviar (por tal merecerem) ningu�m poder� encaminhar, porque Ele os abandonar�, vacilantes,em sua transgress�o.


tafseer:
Perguntar-te-�o acerca da Hora (do Desfecho): Quando acontecer�? Responde-lhes: Seu conhecimento est� s� empoder do meu Senhor e ningu�m, a n�o ser Ele, pode revel�-lo


tafseer:
Dize: Eu mesmo n�o posso lograr, para mim, mais benef�cio nem mais preju�zo do que o que for da vontade de Deus. Ese estivesse de posse do incognosc�vel, aproveitar-me-ia de muitos bens, e o infort�nio jamais me a�oitaria. Por�m, n�o soumais do que um admoestador e alvissareiro para os crentes.


tafseer:
Ele foi Quem vos criou de um s� ser e, do mesmo, plasmou a sua companheira, para que ele convivesse com ela e,quando se uniu a ela (Eva), injetou-lhe uma leve carga que nela permaneceu


tafseer:
Mas quando Ele os agraciou com uma prole digna, atribu�ram-Lhe parceiros, no que lhes havia concedido. Exaltadoseja Deus de tudo quanto Lhe atribu�ram!


tafseer:
Se os convocardes para a Orienta��o, n�o vos ouvir�o, pois tanto se lhes dar� se os convocardes ou permanecerdesmudos.


tafseer:
Aqueles que invocais em vez de Deus s�o servos, como v�s. Suplicai-lhes, pois, que vos atendam, se estiverdes certos!


tafseer:
T�m, acaso p�s para andar, m�o para castigar, olhos para ver, ou ouvidos para ouvir? Dize: Invocai vossos parceiros,conspirai contra mim e n�o me concedais folgan�a!


tafseer:
E quando alguma tenta��o de Satan�s te assediar, ampara-te em Deus, porque Ele � Oniouvinte, Sapient�ssimo.


tafseer:
E se n�o lhes apresentas um sinal, dizem-te: Porque n�o o inventas? Dize: Eu n�o fa�o mais do que seguir o que merevela o meu Senhor. Este (Alcor�o) encerra discernimentos do vosso Senhor e �, por isso, orienta��o e miseric�rdia paraos que cr�em.


tafseer:
E recorda-te do teu Senhor intimamente, com humildade e temor, sem manifesta��o de palavras, ao amanhecer e aoentardecer, e n�o sejas um dos tantos negligentes.


tafseer:
Porque aqueles que est�o pr�ximos do teu Senhor n�o se ensoberbecem em ador�-Lo, e O glorificam, prostrando-seante Ele.


tafseer:
Perguntar-te-�o sobre os esp�lios. Dize: Os esp�lios pertencem a Deus e ao Mensageiro. Temei, pois, a Deus, e resolveifraternalmente as vossa querelas


tafseer:
S� s�o fi�is aqueles cujos cora��es, quando lhes � mencionado o nome de Deus estremecem e, quando lhes s�o recitadosos Seus vers�culos, �-lhes acrescentada a f�, e se encomendam ao seu Senhor.


tafseer:
Estes s�o os verdadeiros fi�is, que ter�o graus de honra junto ao seu Senhor, indulg�ncias e um magn�fico sustento.


tafseer:
Tal como, em verdade, quando o teu Senhor te ordenou abandonar o teu lar, embora isso desgostasse alguns dos fi�is.


tafseer:
Discutem contigo acerca da verdade, apesar de a mesma j� lhes haver sido evidenciada, como se estivessem sendoarrastados para a morte, e a estivessem vendo.


tafseer:
Recordai-vos de que, quando Deus vos prometeu que ter�eis de combater um dos dois grupos, desejastes enfrentar odesarmado. E Deus quis fazer prevalecer a verdade, com as Suas palavras, e exterminar os incr�dulos,


tafseer:
Para que a verdade prevalecesse e desaparecesse a falsidade, ainda que isso desgostasse os pecadores.


tafseer:
E de quando implorastes o socorro do vosso Senhor e Ele vos atendeu, dizendo: Refor�ar-vos-ei com mil anjos, que voschegar�o paulatinamente.


tafseer:
Deus n�o vo-lo vez sen�o como alv�ssaras e seguran�a para os vossos cora��es. Sabei que o socorro s� emana de Deus,porque � Poderoso, Prudent�ssimo.


tafseer:
E de quanto Ele, para vosso sossego, vos envolveu num sono, enviou-vos �gua do c�u para, com ela, vos purificardes,livrardes da imundice de Satan�s, e para confortardes os vossos cora��es e afirmardes os vossos passos.


tafseer:
Aquele que, nesse dia, lhes voltar as costas - a menos que seja por estrat�gia ou para reunir-se com outro grupo -incorrer� na abomina��o de Deus, e sua morada ser� o inferno. Que funesto destino!


tafseer:
� fi�is, obedecei a Deus e ao Seu Mensageiro, e n�o vos afasteis dele enquanto o escutais (em pr�dica).


tafseer:
� fi�is, atendei a Deus e ao Mensageiro, quando ele vos convocar � salva��o. E sabei que Deus intercede entre o homeme o seu cora��o, e que sereis congregados ante Ele.


tafseer:
E sabei que tanto vossos bens como vossos filhos s�o para vos p�r � prova, e que Deus vos tem reservada umamagn�fica recompensa.


tafseer:
� fi�is, se temerdes a Deus, Ele vos conceder� discernimento, apagar� os vossos pecados e vos perdoar�, porque �Agraciante por excel�ncia.


tafseer:
Recorda-te (� Mensageiro) de quando os incr�dulos confabularam contra ti, para aprisionar-te, ou matar-te, ouexpulsar-te. Confabularam entre si, mas Deus desbaratou-lhes os planos, porque � o mais duro dos desbaratadores.


tafseer:
Quando lhes s�o recitados os Nossos vers�culos, dizem: J� os ouvimos e, se quis�ssemos, poder�amos repetir outrosiguais, porque n�o s�o sen�o f�bulas dos primitivos!


tafseer:
E de quando disseram: � Deus, se esta � realmente a verdade que emana de Ti, faze com que caiam pedras do c�u sobren�s, ou inflige-nos um doloroso castigo.


tafseer:
E por que Deus n�o h� de castig�-los, sendo que impedem a entrada (dos fi�is) na Sagrada Mesquita, apesar de n�oserem os seus guardi�es? Ningu�m o �, a n�o ser os tementes


tafseer:
A sua ora��o, na Casa, se reduz aos silvos e ao estalar de m�os. Sofrei, pois, o castigo, por vossa perf�dia.


tafseer:
Eis que os incr�dulos malversam as suas riquezas, para desviarem (os fi�is) da senda de Deus. Por�m, malvers�-las-�ocompletamente, e isso ser� a causa da sua atribula��o


tafseer:
Dize aos incr�dulos que, no caso de se arrependerem, ser-lhes-� perdoado o passado. Por outra, caso persistam, quetenham em mente o escarmento dos antigos.


tafseer:
Combatei-os at� terminar a intriga, e prevalecer totalmente a religi�o de Deus. Por�m, se se retratarem, saibam que Deusbem v� tudo o quanto fazem.


tafseer:
Mas, no caso de se recusarem, sabei que Deus � vosso Protetor. Que excelente Protetor e que excelente Socorredor!


tafseer:
E sabei que, de tudo quanto adquirirdes de despojos, a quinta parte pertencer� a Deus, ao Mensageiro e aos seusparentes, aos �rf�os, aos indigentes e ao viajante


tafseer:
Recordai-vos de quanto est�veis acampados na rampa, do vale, mais pr�xima (a Madina), e eles na mais afastada, e suacaravana se encontrava mais abaixo - Se tiv�sseis marcado um encontro com o inimigo, ter-vos-�eis desencontrado - e osenfrentastes para que Deus cumprisse Sua decis�o prescrita, a fim de que perecessem aqueles que, com raz�o, deveriamsucumbir, e sobrevivessem aqueles que, com raz�o, deveriam sobreviver


tafseer:
Recorda-te (� Mensageiro) de quando, em sonhos, Deus te fez crer (o ex�rcito inimigo) em n�mero reduzido, porque, sete tivesse feito v�-lo numeroso, terias desanimado e terias vacilado a respeito do assunto


tafseer:
� fi�is, quando vos enfrentardes com o inimigo, sede firmes e mencionai muito Deus, para que prospereis.


tafseer:
E obedecei a Deus e ao Seu Mensageiro e n�o disputeis entre v�s, porque fracassar�eis e perder�eis o vosso valor. Eperseverai, porque Deus est� com os perseverantes.


tafseer:
E n�o sejais como aqueles que sa�ram de suas casas por petul�ncia e ostenta��o, para desviar os outros da senda deDeus


tafseer:
E de quando Satan�s lhes abrilhantou as a��es e lhes disse: hoje ningu�m poder� vencer-nos, porque estou do vossolado


tafseer:
Os hip�critas e aqueles que abrigam a morbidez em seus cora��es dizem dos fi�is: A estes, sua religi�o os temalucinado. Mas quem se encomenda a Deus, saiba que Ele � Poderoso, Prudent�ssimo.


tafseer:
Ah, se pud�sseis ver a ocasi�o em que os anjos receber�o os incr�dulos, esbofeteando-os, a�oitando-os e dizendo-lhes:Provai o supl�cio do fogo infernal!


tafseer:
Tal foi o comportamento do povo do Fara� e de seus antecessores, que descreram nos vers�culos de Deus


tafseer:
Isso, porque Deus jamais muda as merc�s com que tem agraciado um povo, a menos que este mude o que h� em seu�ntimo


tafseer:
Tal foi o comportamento do povo do Fara� e de seus antecessores, que desmentiram os vers�culos do seu Senhor.Aniquilamo-los, por seus pecados, e afogamos a dinastia do Fara�, porque todos eram in�quos.


tafseer:
S�o aqueles com quem fazes um pacto e que, sistematicamente, quebram seus compromissos, e n�o temem a Deus.


tafseer:
E se suspeitas da trai��o de um povo, rompe o teu pacto do mesmo modo, porque Deus n�o estima os traidores.


tafseer:
E n�o pensem os incr�dulos que poder�o obter coisas melhores (do que os fi�is). Jamais o conseguir�o.


tafseer:
Mobilizai tudo quando dispuserdes, em armas e cavalaria, para intimidar, com isso, o inimigo de Deus e vosso, e seintimidarem ainda outros que n�o conheceis, mas que Deus bem conhece. Tudo quanto investirdes na causa de Deus, ser-vos� retribu�do e n�o sereis defraudados.


tafseer:
Se eles se inclinam � paz, inclina-te tu tamb�m a ela, e encomenda-te a Deus, porque Ele � o Oniouvinte, oSapient�ssimo.


tafseer:
Mas, se intentarem enganar-te, fica sabendo que Deus te � suficiente. Ele foi Quem te secundou com o Seu socorro e como dos fi�is


tafseer:
E foi Quem conciliou os seus cora��es. E ainda que tivesses despendido tudo quanto h� na terra, n�o terias conseguidoconciliar os seus cora��es


tafseer:
� Profeta, estimula os fi�is ao combate. Se entre v�s houvesse vinte perseverantes, venceriam duzentos, e se houvessemcem, venceriam mil do incr�dulos, porque estes s�o insensatos.


tafseer:
N�o � dado a profeta algum fazer cativos, antes de lhes haver subjugado inteiramente a regi�o. V�s (fi�is), ambicionais of�til da vida terrena


tafseer:
Se n�o fosse por um decreto pr�vio de Deus, Ter-vos-ia a�oitado um severo castigo, pelo que hav�eis arrebatado (deresgate).


tafseer:
Desfrutai, pois, de tudo quanto conseguis um l�cito e temei a Deus, porque Deus � Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
� Profeta, dize aos cativos que est�o e vosso poder: Se Deus descobrir sinceridade em vossos cora��es, conceder-vos-�algo melhor do que aquilo que vos foi arrebatado e vos perdoar�, porque � Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Mas se intentarem atrai�oar-te, como atrai�oaram antes Deus, Ele os deixar� nas tuas m�os, porque � Sapiente,Prudent�ssimo.


tafseer:
Os fi�is que migraram e sacrificaram seus bens e pessoas pela causa de Deus, assim como aqueles que os ampararam eos secundaram, s�o protetores uns aos outros. Quanto aos fi�is que n�o migraram, n�o vos tocar� proteg�-los, at� que ofa�am. Mas se vos pedirem socorro, em nome da religi�o, estareis obrigados a prest�-lo, salvo se for contra povos comquem tenhais um tratado


tafseer:
Quanto aos fi�is que migraram e combateram pela causa de Deus, assim como aqueles que os apararam e os secundaram- estes s�o os verdadeiros fi�is - obter�o indulg�ncia e magn�fico sustento.


tafseer:
Sabei que h� imunidade, por parte de Deus e do Seu Mensageiro, em rela��o �queles que pactuastes, dentre os id�latras.


tafseer:
Percorrei (� id�latras) a terra, durante quatro meses, e sabereis que n�o podereis frustrar Deus, porque Ele aviltar� osincr�dulos.


tafseer:
E eis aqui a advert�ncia de Deus e de Seu Mensageiro aos humanos para o dia da grande peregrina��o: Deus e seuMensageiro n�o s�o respons�veis (pelo rompimento do pacto) dos id�latras. Mas se vos arrependerdes, ser� melhor parav�s


tafseer:
Cumpri o ajuste com os id�latras, com quem tenhais um tratado, e que n�o vos tenham atrai�oado e nem tenham secundadoningu�m contra v�s


tafseer:
Se alguns dos id�latras procurar a tua prote��o, ampara-o, para que escute a palavra de Deus e, ent�o, escolta-o at� quechegue ao seu lar, porque (os id�latras) s�o insipientes.


tafseer:
Como podem os id�latras fazer um tratado com Deus e Seu Mensageiro - Exceto aqueles com os quais tenhas feito umtratado, junto � Sagrada Mesquita? S� verdadeiro com eles, tanto quanto forem verdadeiros para contigo, pois Deus estimaos tementes.


tafseer:
Como pode haver (qualquer tratado) quanto, se tivessem a supremacia sobre v�s, n�o respeitariam parentesco nemcompromisso? Satisfazem-vos com palavras, ainda que seus cora��es as neguem, a sua maioria � depravada.


tafseer:
Negociam a �nfimo pre�o os vers�culos de Deus e desencaminham (os humanos) da Sua senda. Que p�ssimo � o quefazem!


tafseer:
Mas, se se arrependerem, observarem a ora��o e pagarem o zakat, ent�o ser�o vossos irm�os na religi�o, combatei oschefes incr�dulos, pois s�o perjuros


tafseer:
Por�m, se depois de haverem feito o tratado convosco, perjurarem e difamarem a vossa religi�o, combatei os chefesincr�dulos, pois s�o perjuros


tafseer:
Acaso, n�o combater�eis as pessoas que violassem os seus juramentos, e se propusessem a expulsar o Mensageiro, efossem os primeiros a vos provocar? Porventura os temeis? Sabei que Deus � mais digno de ser temido, se sois fi�is.


tafseer:
Combatei-os! Deus os castigar�, por interm�dio das vossas m�os, avilt�-los-� e vos far� prevalecer sobre eles, e curar�os cora��es de alguns fi�is,


tafseer:
E remover� a ira dos seus cora��es. Deus absolver� quem Lhe aprouver, porque � Sapiente, Prudent�ssimo.


tafseer:
Pensais, acaso, que podereis ser deixados livres, sendo sabido que Deus ainda n�o p�s � prova aqueles, dentre v�s, quelutar�o e n�o tomar�o por confidentes ningu�m al�m de Deus, Seu Mensageiro e os fi�is? Deus est� bem inteirado de tudoquando fazeis!


tafseer:
� inadmiss�vel que os id�latras freq�entem as mesquitas de Deus, sendo que reconhecem que s�o incr�dulos. S�oaqueles, cujas obras se tornaram sem efeito, e que morar�o eternamente no fogo infernal.


tafseer:
S� freq�entam as mesquitas de Deus aqueles que cr�em em Deus e no Dia do Ju�zo Final, observam a ora��o, pagam ozakat, e n�o temem ningu�m al�m de Deus. Qui��, estes se contem entre os encaminhados.


tafseer:
Considerais, acaso, os que fornecem �gua aos peregrinos e os guardi�es da Sagrada Mesquita iguais aos que cr�em emDeus e no Dia do Ju�zo Final, e lutam pela causa de Deus? Aqueles jamais se equiparar�o a estes, ante Deus. Sabei queDeus n�o ilumina os in�quos.


tafseer:
Os fi�is que migrarem e sacrificarem seus bens e suas pessoas pela causa de Deus, obter�o maior dignidade ante Deus eser�o os ganhadores.


tafseer:
O seu Senhor lhes anuncia a Sua miseric�rdia, a Sua complac�ncia, e lhes proporcionar� jardins, onde gozar�o de eternoprazer,


tafseer:
Dize-lhes: Se vossos pais, vossos filhos, vossos irm�os, vossas esposas, vossa tribo, os bens que tenhais adquirido, ocom�rcio, cuja estagna��o temeis, e as casas nas quais residis, s�o-vos mais queridos do que Deus e Seu Mensageiro, bemcomo a luta por Sua causa, aguardai, at� que Deus venha cumprir os Seus des�gnios. Sabei que Ele n�o ilumina osdepravados.


tafseer:
Deus vos socorreu em muitos campos de batalha - como aconteceu no dia de Hunain, quando vos ufan�veis da vossamaioria que de nada vos serviu


tafseer:
Ent�o, Deus infundiu a paz ao Seu Mensageiro e aos fi�is, e enviou tropas - que n�o avistastes - e castigou os incr�dulos


tafseer:
� fi�is, em verdade os id�latras s�o impuros. Que depois deste seu ano n�o se aproximem da Sagrada Mesquita! E setemeis a pobreza, sabei que se a Deus aprouver, enriquecer-vos-� com Sua bondade, porque � Sapiente, Prudent�ssimo.


tafseer:
Combatei aqueles que n�o cr�em em Deus e no Dia do Ju�zo Final, nem abst�m do que Deus e Seu Mensageiroproibiram, e nem professam a verdadeira religi�o daqueles que receberam o Livro, at� que, submissos, paguem o Jizya.


tafseer:
Tomaram por senhores seus rabinos e seus monges em vez de Deus, assim como fizeram com o Messias, filho de Maria,quando n�o lhes foi ordenado adorar sen�o a um s� Deus. N�o h� mais divindade al�m d´Ele! Glorificado seja pelosparceiros que Lhe atribuem!


tafseer:
Ele foi Quem enviou Seu Mensageiro com a Orienta��o e a verdadeira religi�o, para faz�-la prevalecer sobre todas asoutras, embora isso desgostasse os id�latras.


tafseer:
� fi�is, em verdade, muitos rabinos e monges fraudam os bens dos demais e os desencaminham da senda de Deus.Quanto �queles que entesouram o ouro e a prata, e n�o os empregam na causa de Deus, anuncia-lhes (� Mohammad) umdoloroso castigo.


tafseer:
No dia em que tudo for fundido no fogo infernal e com isso forem estigmatizadas as suas frontes, os seus flancos e assuas esp�duas, ser-lhes-� dito: eis o que entesourastes! Experimentai-o, pois!


tafseer:
Para Deus o n�mero dos meses � de doze, como reza o Livro Divino, desde o dia em que Ele criou os c�us e a terra.Quatro deles s�o sagrados


tafseer:
A antecipa��o do m�s sagrado � um excesso de incredulidade, com que s�o desviados, ainda mais, os incr�dulos


tafseer:
� fi�is, que sucedeu quando vos foi dito para partirdes para o combate pela causa de Deus, e v�s ficastes apegados �terra? Acaso, prefer�eis a vida terrena � outra? Que �nfimos s�o os gozos deste mundo, comparados com os do outro!


tafseer:
Se n�o marchardes (para o combate), Ele vos castigar� dolorosamente, suplantar-vos-� por outro povo, e em nadapodereis prejudic�-Lo, porque Deus � Onipotente.


tafseer:
Se n�o o socorrerdes (o Profeta), Deus o socorrer�, como fez quando os incr�dulos o desterraram. Quando estava nacaverna com um companheiro, disse-lhe: N�o te aflijas, porque Deus est� conosco! Deus infundiu nele o Seu sossego,confortou-o com tropas celestiais que n�o poder�eis ver, rebaixando ao m�nimo a palavra dos incr�dulos, enaltecendo aom�ximo a palavra de Deus, porque Deus � Poderoso, Prudent�ssimo.


tafseer:
Quer estejais leve ou fortemente (armados), marchai (para o combate) e sacrificai vossos bens e pessoas pela causa deDeus! Isso ser� prefer�vel para v�s, se quereis saber.


tafseer:
Se o ganho fosse imediato e a viagem f�cil, Ter-te-iam seguido: por�m, a viagem pareceu-lhes penosa. E ainda jurariampor Deus: Se tiv�ssemos podido, ter�amos partido convosco! Com isso se condenaram, porque Deus bem sabia que erammentirosos.


tafseer:
Deus te indultou! Por que os dispensaste da luta, antes que se pudesse distinguir entre os sinceros e os mentirosos?


tafseer:
Aqueles que cr�em em Deus e no Dia do Ju�zo Final n�o te pedir�o isen��o de sacrificaram os seus bens e as suaspessoas


tafseer:
Pedir-te-�o isen��o s� aqueles que n�o cr�em em Deus, nem no Dia do Ju�zo Final, cujos cora��es est�o em d�vida e,em sua d�vida, vacilam.


tafseer:
E se tivessem marchado convosco, n�o teriam feito mais do que confundir-vos e suscitar dissens�es em vossas fileiras,incitando-vos � rebeli�o. Entre v�s h� quem os escuta. Por�m, Deus bem conhece os in�quos.


tafseer:
J�, antes, haviam tratado de suscitar dissens�es e intentado desbaratar os teus planos, at� que chegou a verdade, eprevaleceram os des�gnios de Deus, ainda que isso os desgostasse.


tafseer:
E entre eles h� quem te diga: Isenta-me, e n�o me tentes! Acaso, n�o ca�ram em tenta��o? Em verdade, o inferno cercar�os incr�dulos (por todos os lados).


tafseer:
Dize: jamais nos ocorrer� o que Deus n�o nos tiver predestinado! Ele � nosso Protetor. Que os fi�is se encomendem aDeus!


tafseer:
Dize (ainda): Esperais que nos aconte�a algo? S� nos ocorrer� uma das suas sublimes coisas (o mart�rio ou a vit�ria).N�s, em troca, aguardamos que Deus vos inflija o Seu castigo, ou ent�o o fa�a por nossas m�os. Esperai, pois, queesperaremos convosco.


tafseer:
Dize (mais): Ainda que fa�ais caridade de bom ou mau grado, jamais vo-la ser� aceita, porque sois depravados.


tafseer:
Suas caridades n�o s�o aceitas, por causa da sua incredulidade em Deus e em Seu Mensageiro, e por observarem aora��o com indol�ncia e por praticarem a caridade de m� vontade.


tafseer:
Que n�o e maravilhem os seus bens, nem os seus filhos, porque Deus somente quer, comisso, atorment�-los na vidaterrena e fazer com que suas almas pere�am na incredulidade.


tafseer:
Se tivessem encontrado um ref�gio ou um subterr�neo, ou qualquer buraco, apressar-se-iam em nele se ocultar.


tafseer:
Tivessem eles ficado satisfeitos com o que Deus e Seu Mensageiro lhes concederam e tivessem dito: Deus nos �suficiente


tafseer:
As esmolas s�o t�o-somente para os pobres, para os necessitados, para os funcion�rio empregados em suaadministra��o, para aqueles cujos cora��es t�m de ser conquistados, para a reden��o dos escravos, para os endividados,para a causa de Deus e para o viajante


tafseer:
Entre eles h� aqueles que injuriam o Profeta e dizem: Ele � todo ouvidos. Dize-lhes: � todo ouvidos sim, mas para ovosso bem


tafseer:
Juram-vos por Deus para comprazer-vos. Mas Deus e Seu Mensageiro t�m mais direito de serem comprazidos, se soisfi�is.


tafseer:
Ignoram, acaso, que quem contrariar Deus e Seu Mensageiro ter� o fogo do inferno, onde permanecer� eternamente? Talser� o supremo aviltamento.


tafseer:
Os hip�critas temem que lhes seja revelada uma surata que evidencie o que h� em seus cora��es. Dize-lhes: Escarnecei!Deus revelar� o que temeis!


tafseer:
Por�m, se os interrogares, sem d�vida te dir�o: Est�vamos apenas falando e gracejando. Dize-lhes: Escarnecei, acaso,de Deus, de Seus vers�culos e de Seu Mensageiro?


tafseer:
N�o vos escuseis, porque renegastes, depois de terdes acreditado! E se indult�ssemos uma parte de v�s, punir�amos aoutra, porque � pecadora.


tafseer:
Os hip�critas e as hip�critas s�o semelhantes: recomendam o il�cito e pro�bem o bem, e s�o avaros e avaras.Esquecem-se de Deus, por isso Deus deles Se esquece. Em verdade, os hip�critas s�o depravados.


tafseer:
Deus promete aos hip�critas e �s hip�critas e aos incr�dulos o fogo do inferno, onde permanecer�o eternamente. Issolhes bastar�. Deus os amaldi�oou, e sofrer�o um tormento ininterrupto.


tafseer:
Sois como aqueles que vos precederam, os quais eram mais poderosos do que v�s e mais ricos em bens e filhos.Desfrutaram de sua parte dos bens e v�s desfrutais da vossa, como desfrutaram da sua os vossos antepassados


tafseer:
N�o os aconselhou, acaso, a hist�ria de seus antepassados, do povo de No�, de Ad, de Tamud, de Abra�o, dosmadianitas e dos habitantes das cidades nefastas, a quem seus mensageiros haviam apresentado as evid�ncias? Deus n�o oscondenou


tafseer:
Deus prometeu aos fi�is e �s fi�is jardins, abaixo dos quais correm os rios, onde morar�o eternamente, bem comoabrigos encantadores, nos jardins do �den


tafseer:
� Profeta, combate os incr�dulos e os hip�critas, e s� implac�vel para com eles! O inferno ser� sua morada. Que funestodestino!


tafseer:
Entre eles h� alguns que prometeram a Deus, dizendo: Se Ele nos conceder Sua gra�a, faremos caridade e noscontaremos entre os virtuosos.


tafseer:
Ent�o, Deus aumentou a hipocrisia em seus cora��es, fazendo com que a mesma durasse at� ao dia em quecomparecessem ante Ele, por causa da viola��o das suas promessas a Deus, e por suas mentiras.


tafseer:
Ignoram, acaso, que Deus bem conhece os seus segredos e as suas confid�ncias e � Conhecedor do Incognosc�vel?


tafseer:
Quanto �queles que calunia os fi�is, caritativos, por seus donativos, e escarnecem daqueles que n�o d�o mais do que ofruto do seu labor, Deus escarnecer� deles, e sofrer�o um doloroso castigo.


tafseer:
Quer implores, quer n�o (� Mensageiro) o perd�o de Deus para eles, ainda que implores setenta vezes, Deus jamais osperdoar�, porque negaram Deus e Seu Mensageiro. E Deus n�o ilumina os depravados.


tafseer:
Depois da partida do Mensageiro de Deus, os que permaneceram regozijavam-se de terem ficado em seus lares erecusado sacrificar os seus bens e pessoas pela causa de Deus


tafseer:
Se Deus te repatriar (depois da campanha) e um grupo deles te pedir permiss�o para acompanhar-te, dize-lhes: Jamaispartireis comigo, nem combatereis junto a mim contra inimigo algum, porque da primeira vez preferistes ficar. Ficai, pois,com os omissos!


tafseer:
Se morrer algum deles, n�o ores jamais em sua inten��o, nem te detenhas ante sua tumba. Eles renegaram Deus e o seuMensageiro e morreram na deprava��o.


tafseer:
Que n�o te maravilhem os seus bens, nem os seus filhos, porque Deus somente quer, com isso, atorment�-los, nestemundo, e fazer com que suas almas pere�am na incredulidade.


tafseer:
E se for revelada uma surata que lhes prescreva: Crede em Deus e lutai junto ao Seu Mensageiro! Os opulentos, entreeles, pedir-te-�o para serem eximidos e dir�o: Deixa-nos com os isentos!


tafseer:
Por�m, o Mensageiro e os fi�is que com ele sacrificaram seus bens e pessoas obter�o as melhores d�divas e ser�obem-aventurados.


tafseer:
Deus lhes destinou jardins, abaixo dos quais correm os rios, onde morar�o eternamente. Tal � a magn�fica recompensa.


tafseer:
Alguns bedu�nos, com desculpas, apresentaram-se, pedindo para serem eximidos (da luta). E os que mentiram a Deus eao Seu Mensageiro permaneceram em seus lares. Logo um castigo doloroso a�oitar� os incr�dulos, entre eles.


tafseer:
Est�o isentos: os inv�lidos, os enfermos, os baldos de recursos, sempre que sejam sinceros para com Deus e Seumensageiro. N�o h� motivo de queixa contra os que fazem o bem, e Deus � Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Assim como forma considerados (isentos) aqueles que se apresentaram a ti, pedindo que lhes arranjasses montaria, elhes disseste: N�o tenho nenhuma para proporcionar-vos


tafseer:
Ser�o recriminados aqueles que, sendo ricos, pediram-te para serem eximidos, porque preferiram ficar com osincapazes. Mas Deus selou suas mentes, de sorte que n�o compreendem.


tafseer:
Quando regressardes, pedir-vos-�o por Deus, para que os desculpeis. Apartai-vos deles, porque s�o abomin�veis e suamorada ser� o inferno, pelo que lucravam.


tafseer:
Os bedu�nos s�o mais incr�dulos e hip�critas, e mais propensos a ignorarem os preceitos que Deus revelou ao seuMensageiro. E Deus � Sapiente, Prudent�ssimo.


tafseer:
Quanto aos primeiros (mu�ulmanos), dentre os migrantes e os socorredores (Ansar do Mensageiro), que imitaram oglorioso exemplo daqueles, Deus se comprazer� com eles e eles se comprazer�o n´Ele


tafseer:
Entre os bedu�nos vizinhos, h� hip�critas, assim como os h� entre o povo de Madina, os quais est�o acostumados �hipocrisia. Tu n�o os conheces


tafseer:
Outros reconheceram as suas faltas, quanto a terem confundido a��es nobres com outras vis. Qui�� Deus ao absolva,porque � Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Recebe, de seus bens, uma caridade que os purifique e os santifique, e roga por eles, porque tua prece ser� seu consolo


tafseer:
Ignoram, porventura, que Deus aceita o arrependimento dos seus servos, assim como recebe as caridades, e que Deus �Remiss�rio, o Misericordios�ssimo?


tafseer:
Outros est�o esperan�osos quanto aos des�gnios de Deus, sem saber se Ele os castigar� ou os absolver�


tafseer:
Mas aqueles que erigiram uma mesquita em preju�zo dos fi�is, para difundirem entre eles a maldade, a incredulidade ea disc�rdia, e apoiarem aqueles que anteriormente combateram Deus e Seu Mensageiro, juraram: N�o pretend�amos comisso sen�o o bem. Por�m, Deus � Testemunha de que s�o mentirosos.


tafseer:
Jamais te detenhas ali, porque uma mesquita que desde o primeiro dia tenha sido erigida por temor a Deus � mais dignade que nela te detenhas


tafseer:
Quem � melhor: o que alicer�ou o seu edif�cio, fundamentado no temor a Deus, esperan�oso e Seu benepl�cito, ou que oconstruiu � beira do abismo e em seguida se arrojou com ele no fogo do inferno? Sabei que Deus n�o ilumina os in�quos.


tafseer:
A constru��o dela n�o cessar� de ser causa de d�vidas em seus cora��es, a menos que seus cora��es se despedacem.Sabei que Deus � Sapiente, Prudent�ssimo.


tafseer:
Deus cobrar� dos fi�is o sacrif�cio de seus bens e pessoas, em troca do Para�so. Combater�o pela causa de Deus,matar�o e ser�o mortos. � uma promessa infal�vel, que est� registrada na Tora, no Evangelho e no Alcor�o. E quem � maisfiel � sua promessa do que Deus? Regozijai-vos, pois, a troca que haveis feito com Ele. Tal � o magn�fico benef�cio.


tafseer:
Os arrependidos, os adoradores, os agradecidos, os viajantes (pela causa de Deus), os genuflexos e os prostrados s�oaqueles que recomendam o bem, pro�bem o il�cito e se conservam dentro dos limites da lei de Deus. Anuncia aos fi�is asboas novas!


tafseer:
� inadmiss�vel que o Profeta e os fi�is implorem perd�o para os id�latras, ainda que estes sejam seus parentes carnais,ao descobrirem que s�o companheiros do fogo.


tafseer:
� inadmiss�vel que Deus desvie um povo, depois de hav�-lo encaminhado, sem antes lhe Ter elucidado o que devetemer. Sabei que Deus � Onisciente.


tafseer:
A Deus pertence o reino dos c�us e da terra. Ela d� a vida e a morte e, fora d´Ele n�o tereis protetor, nem socorredor.


tafseer:
Sem d�vida que Deus absolveu o Profeta, os migrantes e os socorredores, que o seguiram na hora angustiosa em que oscora��es de alguns estavam prestes a fraquejar. Ele os absolveu, porque � para com eles Compassivo, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Tamb�m absolveu os tr�s que se omitiram (na expedi��o de Tabuk) quando a terra, com toda a sua amplitude, lhesparecia estreita, e suas almas se constrangeram, e se compenetraram de que n�o tinham mais amparo sen�o em Deus. E Eleos absolveu, a fim de que se arrependessem, porque Deus � o Remiss�rio, o Misericordios�ssimo.


tafseer:
N�o deveriam o povo de Madina e seus vizinhos bedu�nos se negar a seguir o Mensageiro de Deus, nem preferir assuas pr�prias vidas, em detrimento da dele, porque todo o seu sofrimento, devido � sede, fome ou fadiga, pela causa deDeus, todo o dano causado aos incr�dulos e todo o dano recebido do inimigo ser-lhes-� registrado como boa a��o, porqueDeus jamais frustra a recompensa aos benfeitores.


tafseer:
Deveriam saber, ainda, que n�o fazem gasto algum, pequeno ou grande, nem atravessam vale algum, sem que isso lhesseja registrado


tafseer:
Quanto uma nova Surata � revelada, alguns deles dizem (zombando): A quem de v�s isso aumenta, em f�? No entanto,ela aumenta a f� dos fi�is, e disso se regozijam.


tafseer:
Em troca, quanto �queles que abrigam a morbidez em seus cora��es, �-lhes acrescentada abomina��o sobreabomina��o, e morrer�o na incredulidade.


tafseer:
N�o reparam, acaso, que s�o tentados uma ou duas vezes por ano? Por�m n�o se arrependem, nem meditam.


tafseer:
Quando uma Surata lhes � revelada, olham-se, entre si, e dizem: Acaso algu�m vos observa? E logo se retiram. Deusdesviou seus cora��es, porque s�o gente insipiente.


tafseer:
Chegou-vos um Mensageiro de vossa ra�a, que se apiada do vosso infort�nio, anseia por proteger-vos, e � compassivoe misericordioso para com os fi�is.


tafseer:
Mas, se te negam, dize-lhes: Deus me basta! N�o h� mais divindade al�m d´Ele! A Ele me encomendo, porque � oSoberano do Trono Supremo.


tafseer:
Estranham, acaso, as pessoas, que tenhamos inspirado um homem de seu povo, dizendo-lhe: Admoesta os homens e avisaos fi�is que ter�o uma sublime dignidade junto ao seu Senhor? Todavia, os incr�dulos dizem dele: � um mago declarado.


tafseer:
Vosso Senhor � Deus, Que criou os c�us e a terra em seis dias, logo assumiu o Trono para reger todas as coisas. Junto aEle ningu�m poder� interceder, sem Sua permiss�o. Tal � Deus, vosso Senhor! Adorai-O, pois! N�o meditais?


tafseer:
A Ele retornareis todos. A promessa de Deus � infal�vel. Ele origina a cria��o, e logo a faz reproduzir, para recompensareq�itativamente os fi�is que praticam o bem. Os incr�dulos, por�m, ter�o por bebida �gua fervente e um doloroso castigo,por sua incredulidade.


tafseer:
Ele foi Quem originou o sol iluminador e a lua refletidora, e determinou as esta��es do ano, para que saibais o n�merodos anos e seus c�mputos. Deus n�o criou isto sen�o com prud�ncia


tafseer:
Na altera��o da noite e do dia, e no que Deus criou nos c�us e na terra, h� sinais para os tementes.


tafseer:
Aqueles que n�o esperam o Nosso encontro, comprazem-se com a vida terrena, conformando-se com ela, e negligenciamos Nossos vers�culos.


tafseer:
Quanto aos fi�is que praticam o bem, seu Senhor os encaminhar�, por sua f�, aos jardins do prazer, abaixo dos quaiscorrem os rios.


tafseer:
Onde sua prece ser�: Glorificado sejas, � Deus! A� sua m�tua sauda��o ser�: Paz! E o fim de sua prece ser�: Louvadoseja Deus, Senhor do Universo!


tafseer:
Se Deus apressasse o mal aos humanos, como eles apressam o bem para si, alcan�ariam rapidamente o seu destino.Por�m, abandonaremos, vacilantes em sua transgress�o, aqueles que n�o esperam comparecer perante N�s.


tafseer:
E se o infort�nio a�oita o homem, ele Nos implora, quer esteja deitado, sentado ou em p�. Por�m, quando o libertamosde seu infort�nio, ei-lo que caminha, como se n�o Nos tivesse implorado quando o infort�nio o a�oitava. Assim foramabrilhantados os atos dos transgressores (por Satan�s).


tafseer:
Aniquilamos gera��es anteriores a v�s por sua iniq�idade, porque, apesar de lhes haverem apresentado aos seusmensageiros as evid�ncias, jamais creram. Assim castigamos os pecadores.


tafseer:
Mas, quando lhes s�o recitados os Nossos l�cidos vers�culos, aqueles que n�o esperam o comparecimento perante N�s,dizem: Apresenta-nos outro Alcor�o que n�o seja este, ou, por outra, modificado! Dize: N�o me incumbe modific�-lo porminha pr�pria vontade


tafseer:
Dize: Se Deus quisesse, n�o vo-lo teria eu recitado, nem Ele vo-lo teria dado a conhecer, porque antes de sua revela��opassei a vida entre v�s. N�o raciocinais ainda?


tafseer:
Haver� algu�m mais in�quo do que quem forja mentiras acerca de Deus ou desmente os Seus vers�culos? Jamaisprosperar�o pecadores.


tafseer:
E adoram, em vez de Deus, os que n�o poder prejudic�-los nem benefici�-los, dizendo: Estes s�o os nossosintercessores junto a Deus. Pretendeis ensinar a Deus algo que Ele possa ignorar dos c�us e da terra? Glorificado e exaltadoseja de tudo quanto Lhe atribuem!


tafseer:
Dizem: Por que n�o lhe foi revelado um sinal de seu Senhor? Dize: O incognosc�vel s� a Deus pertence


tafseer:
Se agraciarmos os homens com a Nossa miseric�rdia, depois de os haver a�oitado o infort�nio, ainda assim desmentir�oos Nossos vers�culos. Dize: Deus � R�pido em planejar. Sabei que os Nosso mensageiros registram tudo quando tramais.


tafseer:
Ele � Quem vos encaminha na terra e no mar. Quando se acham em naves e estas singram o oceano ao sabor de um ventofavor�vel, regozijam-se. Mas, quando os a�oita uma tormenta e as ondas os assaltam por todos lados, e cr�em naufragar,ent�o imploram sinceramente a Deus: Se nos salvares deste perigo, contar-nos-emos entre agradecidos!


tafseer:
Mas, quando os salva, eis que causa, injustamente, iniq�idade na terra. � humanos, sabei que a vossa iniq�idade s�recair� sobre v�s


tafseer:
A similitude da vida terrena equipara-se � �gua que enviamos do c�u. a qual mistura-se com as plantas da terra, de quese alimentam os homens e o gado


tafseer:
Aqueles que cometerem maldades ser�o pagos na mesma moeda, e a ignom�nia os cobrir�. N�o ter�o defensor junto aDeus


tafseer:
Um dia, em que os congregaremos a todos, diremos aos id�latras: Ficai onde estais, v�s e vossos parceiros! Logo ossepararemos


tafseer:
Dize: Quem vos agracia com os seus bens do c�u e da terra? Quem possui poder sobre a audi��o e a vis�o? E quem regetodos os assuntos? Dir�o: Deus! Dize, ent�o: Por que n�o O temeis?


tafseer:
Pergunta-lhes: Existe algum �dolo, dentre os vossos, que possa originar a cria��o, e ent�o reproduzi-la? Dize-lhes, aseguir: Deus � Quem origina a cria��o e ent�o a reproduz. Como, pois, vos desviais?


tafseer:
Pergunta-lhes: Existe algum �dolo, dentre os vossos, que possa guiar-vos � verdade? Dize: S� Deus guia � verdade.Acaso, Quem guia � verdade, n�o � mais digno e ser seguido do que quem n�o o faz, sendo ao contr�rio guiado? Que vossucede pois? Como julgais assim?


tafseer:
� imposs�vel que esta Alcor�o tenha sido elaborado por algu�m que n�o seja Deus. Outrossim, � a confirma��o das(revela��es) anteriores a ele e a elucida��o do Livro indubit�vel do Senhor do Universo.


tafseer:
Por�m, desmentiram o que n�o lograram conhecer, mesmo quando a sua interpreta��o n�o lhes havia chegado. Do mesmomodo seus antepassados desmentiram. Repara, pois, qual foi o destino dos in�quos.


tafseer:
Mas, se te desmentem, dize-lhes: Os meus atos s� a mim incumbem, e a v�s os vossos. Estais isentos do que eu fa�o,assim como estou isento de tudo quanto fazeis.


tafseer:
Recorda-lhes o dia em que Ele os congregar�, como se n�o houvessem permanecido no mundo mais do que uma hora dodia


tafseer:
Ainda que te mostremos algo do que lhes prometemos, ou mesmo que te recolhamos at� N�s (antes disso), seu retornoser� para N�s. Deus � Testemunha de tudo quanto fazem.


tafseer:
Dize-lhes: N�o posso acarretar mais preju�zos nem mais benef�cios al�m dos que Deus quer. Cada povo tem seu destinoe, quando este se cumprir, n�o poder� atras�-lo nem adiant�-lo numa s� hora.


tafseer:
Dize: Que vos pareceria, se Seu castigo vos surpreendesse durante a noite ou de dia? Que por��o dele os pecadorespretenderiam apressar?


tafseer:
Quando tal acontecer, crereis, ent�o, nele? Qual! Crereis, ent�o, quando at� agora n�o tendes feito mais do que oapresardes?


tafseer:
Ser� dito, ent�o, aos in�quos: Provai o castigo eterno. Sereis, acaso, castigados pelo que n�o cometestes?


tafseer:
Pedir-te-�o que os inteires dos fatos: � isso verdade? Dize: Sim, por meu Senhor que � verdade, e jamais podereisimpedi-lo.


tafseer:
Se todo o ser in�quo possu�sse tudo quanto existe na terra, tudo daria para a sua reden��o. Sentir�o o arrependimentoquando virem o castigo. Ent�o ser�o julgados eq�itativamente e n�o ser�o injusti�ados.


tafseer:
N�o pertence, acaso, a Deus tudo quanto existe nos c�us e na terra? N�o � verdadeira a promessa de Deus? Por�m, amaioria o ignora.


tafseer:
� humanos, j� vos chegou uma exorta��o do vosso Senhor, a qual � um b�lsamo para a enfermidade que h� em vossoscora��es, e � orienta��o e miseric�rdia para os fi�is.


tafseer:
Dize: Contentai-vos com a gra�a e a miseric�rdia de Deus! Isso � prefer�vel a tudo quanto entesourarem!


tafseer:
Dize ainda: Reparastes nas d�divas que Deus vos envia, as quais classificais em l�citas e il�citas? Dize-lhes mais:Acaso, Deus vo-lo autorizou, ou forjais mentiras acerca de Deus?


tafseer:
Em que pensar�o no Dia da Ressurrei��o aqueles que forjam mentiras acerca de Deus? Deus � agraciador para com oshumanos: por�m, sua maioria n�o agradece.


tafseer:
Em qualquer situa��o em que vos encontrardes, qualquer parte do Alcor�o que recitardes, seja qual for a tarefa queempreenderdes, seremos Testemunha quando nisso estiverdes absortos, porque nada escapa do teu Senhor, nem do peso deum �tomo ou algo menor ou maior do que este, na terra ou nos c�us, pois tudo est� registrado num Livro l�cido.


tafseer:
Que suas palavras n�o te atribulem, uma vez que a Gl�ria pertence integralmente a Deus, Que � o Oniouvinte, oSapient�ssimo.


tafseer:
N�o � certo que � de Deus aquilo que est� nos c�us e na terra? Que pretendem, pois, aqueles que adoram os �dolos emvez de Deus? N�o seguem mais do que a d�vida e n�o fazem mais do que inventar mentiras!


tafseer:
Ele � Quem estabeleceu a noite para vosso descanso e o dia luzente, para tornar as coisas vis�veis. Nisto h� sinais paraos que escutam.


tafseer:
Narra-lhes a hist�ria de No�, quando disse ao seu povo: � povo meu, se a minha perman�ncia entre v�s e minhaexorta��o, referentes aos vers�culos de Deus, vos ofendem, a Deus me encomendo. Decidi-vos, v�s e vossos �dolos, e n�ooculteis vossa decis�o


tafseer:
Caso contr�rio, sabei que n�o vos exijo retribui��o alguma por isso, porque minha recompensa s� vir� de Deus


tafseer:
Por�m, desmentiram-no e, ent�o, salvamo-lo, juntamente com aqueles que estavam com ele na arca, e os designamossucessores na terra, e afogamos aqueles que desmentiram os Nossos vers�culos. Repara, pois, qual foi o castigo dos queforam advertidos.


tafseer:
Mois�s lhes disse: Ousais dizer que a verdade que vos chega � magia? Sabei que os magos jamais prosperar�o.


tafseer:
Disseram: Vieste, acaso, para desviar-nos do que vimos praticarem os nossos pais e para que o predom�nio, na terra,seja para ti e teu irm�o? Nunca creremos em v�s.


tafseer:
Por�m, quando arremessaram, disse Mois�s: O que haveis feito �magia, e certamente Deus o anular�, porque Ele n�oap�ia a obra dos corruptores.


tafseer:
Por�m, salvo uma parte do seu povo, ningu�m acreditou em Mois�s por temor de que o Fara� e seus chefes osoprimissem, porque o Fara� era um d�spota na terra


tafseer:
Disseram: A Deus nos encomendamos! � Senhor nosso, n�o permitas que fiquemos afeitos � f�ria dos in�quos


tafseer:
E revelamos a Mois�s e ao seu irm�o: Erigi os abrigos para o vosso povo no Egito e fazei dos vossos lares um templo


tafseer:
E Mois�s disse: � Senhor nosso, tens concedido ao Fara� e aos seus chefes esplendores e riquezas na vida terrena eassim, � Senhor nosso puderam desviar os demais da Tua senda. � Senhor nosso, arrasa as suas riquezas e oprime os seuscora��es, porque n�o crer�o at� verem o doloroso castigo.


tafseer:
Por�m, hoje salvamos apenas o teu corpo, para que sirvas de exemplo � tua posteridade. Em verdade, h� muitos humanosque est�o negligenciando os Nossos vers�culos.


tafseer:
E concedemos aos israelitas um agrad�vel abrigo e os agraciamos com todo o bem. Mas disputaram entre si, depois dereceberem o conhecimento. Teu Senhor julgar� entre eles pelas suas diverg�ncias, no Dia da Ressurrei��o.


tafseer:
Por�m, se est�s em d�vida sobre o que te temos revelado, consulta aqueles que leram o Livro antes de ti. Sem d�vidaque te chegou a verdade do teu Senhor


tafseer:
Se o povo de uma �nica cidade cresse, a sua cren�a ser-lhe-ia ben�fica, pois quando o povo de Yunis (Jonas) acreditou,liberamo-lo do castigo do aviltamento na vida terrena e o agraciamos temporariamente.


tafseer:
Por�m, se teu Senhor tivesse querido, aqueles que est�o na terra teriam acreditado unanimemente. Poderias (�Mohammad) compelir os humanos a que fossem fi�is?


tafseer:
Em verdade, n�o � dado a ser nenhum crer sem a anu�ncia de Deus. Ele destina a abomina��o �queles que n�oraciocinam.


tafseer:
Dize: Contemplai o que h� nos c�us e na terra! Mas sabei que de nada servem os sinais e as advert�ncias �queles quen�o cr�em.


tafseer:
Aguardam, acaso, outra sorte que n�o seja a de seus antecessores? Dize-lhes ainda: Aguardai, pois, que aguardareiconvosco.


tafseer:
Dize-lhes mais: � humanos, se estais em d�vida quanto � minha religi�o, sabei que eu n�o adorarei o que v�s adoraisem vez de Deus


tafseer:
N�o invoques, em vez de Deus, o que n�o pode favorecer-te nem prejudicar-te, porque se o fizeres, ser�s, ent�o, umdos in�quos.


tafseer:
Dize: � humanos, j� vos chegou a verdade do vosso Senhor, e quem se encaminha faz em benef�cio pr�prio


tafseer:
Observa, pois, o que te foi revelado, e persevera, at� que Deus decida, porque � o mais equ�nime dos ju�zes.


tafseer:
Alef, Lam, Ra. Eis o Livro dos vers�culos fundamentais, ent�o elucidados por Algu�m Onisciente, Prudent�ssimo.


tafseer:
Implorai o perd�o de vosso Senhor e voltai-vos a Ele, arrependidos, que Ele vos agraciar� generosamente at� um t�rminoprefixado, e agraciar� com o merecido a cada um que tiver m�rito. Por�m, se vos recusardes, temo por v�s o castigo doGrande Dia.


tafseer:
N�o �, acaso, certo que eles dissimulam quanto ao que h� em seus cora��es para se ocultarem d´Ele? Que saibam quemesmo quando se ocultam debaixo de suas roupas, Ele conhece o que ocultam e o que manifestam, porque Ele � Conhecedordas intimidades dos cora��es.


tafseer:
Ele foi Quem criou o c�us e a terra em seis dias - quando, antes, abaixo de seu Trono s� havia �gua - para provar quem dev�s melhor se comporta. Mas, se tu lhes dizes: Sereis ressuscitados depois da morte!, os incr�dulos dizem: Isto n�o � sen�opura feiti�aria!


tafseer:
Mas, se suspendemos seu castigo por um tempo determinado, ent�o dizem: Que coisa o ret�m? Por�m, o dia do seu castigo� inexor�vel e dele n�o escapar�o, e ser�o envolvidos por aquilo de que escarneciam.


tafseer:
E se agraciamos o homem com a Nossa miseric�rdia e logo o privamos dela, ei-lo, ent�o, desesperado e desagradecido.


tafseer:
Mas, se o fazemos gozar do bem-estar, depois de haver padecido a adversidade, diz: As vicissitudes desapareceram! Eei-lo, ent�o, exultante, jactancioso.


tafseer:
� poss�vel que omitas algo do que te foi revelado e que te oprima, por isso, o peito, temendo que digam: Por que n�o lhefoi enviado um tesouro ou n�o o acompanha um anjo? Tu �s t�o-somente um admoestador e Deus � o Guardi�o de tudo.


tafseer:
Ou dizem: Ele o forjou! Dize: Pois bem, apresentais dez suratas forjadas, semelhantes �s dele, e pedi (aux�lio), paratanto, a quem possais, em vez de Deus, se estiverdes certos.


tafseer:
Por�m, se n�o fordes atendidos, sabei, ent�o, que este (Alcor�o) foi revelado com a anu�ncia de Deus e que n�o h� maisdivindade al�m d´Ele. Sois, acaso, mu�ulmanos?


tafseer:
Quanto �queles que preferem a vida terrena e seus encantos, far-lhes-emos desfrutar de suas obras, durante ela, e semdiminui��o.


tafseer:
Podem ser iguais �queles que t�m uma evid�ncia de seu Senhor, confirmada por uma testemunha enviada por Ele,precedida pelo Livro de Mois�s, sendo guia e miseric�rdia? Qual! Aqueles cr�em nele (o Alcor�o)


tafseer:
Haver� algu�m mais in�quo do que aqueles que forjam mentiras acerca de Deus? Eles ser�o apresentados ao seu Senhore as testemunhas dir�o: Eis os que forjaram mentiras acerca do seu Senhor. Que a maldi��o de Deus caia sobre os in�quos,


tafseer:
Estes jamais poder�o frustrar (Seus des�gnios) na terra, nem ter�o protetores, em vez de Deus. Ele lhes duplicar� ocastigo. Eles j� tinham perdido as faculdades da audi��o e da vis�o.


tafseer:
Os fi�is que praticam o bem e se humilham ante seu Senhor ser�o os diletos do Para�so, onde morar�o eternamente.


tafseer:
O exemplo de ambas as partes equipara-se ao do cego e surdo, em contraposi��o ao do vidente e ouvinte. Podemequiparar-se? Qual! N�o meditais?


tafseer:
Por�m, os chefes incr�dulos, dentre seu povo, disseram: N�o vemos em ti mais do que um homem como n�s, e n�ovemos a te seguir mais do que a nossa plebe irreflexiva


tafseer:
Respondeu-lhes: � povo meu, se possuo a evid�ncia de meu Senhor que me agraciou com a Sua miseric�rdia - a qualvos foi vedada (por tal merecerdes) - posso, acaso, obrigar-vos a aceit�-la, uma vez que a aborreceis?


tafseer:
� povo meu, n�o vos exijo, por isso, recompensa alguma, porque minha retribui��o s� procede de Deus e jamaisrecha�arei os fi�is, porquanto eles comparecer�o ante seu Senhor. Por�m, vejo que sois um povo de insipientes.


tafseer:
N�o vos digo que possuo os tesouros de Deus, ou que estou de posse do incognosc�vel, nem vos digo que eu sou umanjo, nem digo, �queles que vossos olhos despreza, que Deus jamais lhes conceder� favor algum, pois Deus bem conhece oque encerram seus �ntimos


tafseer:
Disseram-lhe: � No�, tens discutido convosco e prolongado a nossa disputa! Faze com que nos sobrevenha isso com quenos amea�as, se estiveres certo.


tafseer:
Se Deus quisesse, extraviar-vos-ia, e de nada vos valeriam meus conselhos, ainda que quisesse aconselhar-vos, porqueEle � o vosso Senhor, e a Ele retornareis.


tafseer:
E foi revelado a No�: Ningu�m, dentre seu povo, acreditar�, salvo quem j� tenha acreditado. N�o te aflijas, pois, peloque fazem.


tafseer:
E constr�i a arca sob a Nossa vigil�ncia e segundo a Nossa inspira��o, e n�o Me pe�as em favor dos in�quos, porqueser�o afogados.


tafseer:
E come�ou a construir a arca. E cada vez que os chefes, dentre seu povo, passavam por perto, escarneciam dele.Disse-lhes: Se escarnecerdes de n�s, escarneceremos de v�s, tal como o fazeis.


tafseer:
At� que, quando se cumpriu o Nosso des�gnio e jorraram as fontes (da terra), dissemos (a No�): Embarca nela (a arca)um casal de cada esp�cie, juntamente com a tua fam�lia, exceto aquele sobre quem tenha sido pronunciada a senten�a, eembarca os que creram. Mas n�o creram com ele, sen�o poucos.


tafseer:
Por�m, ele disse: Refugiar-me-ei em um monte, que me livrar� da �gua. Retrucou-lhe No�: N�o h� salva��o paraningu�m, hoje, do des�gnio de Deus, salvo para aquele de quem Ele se apiade. E as ondas os separaram, e o filho foi dosafogados.


tafseer:
E foi dito: � terra, absorve as tuas �guas! � c�u, det�m-te! E as �guas foram absorvidas e o des�gnio foi cumprido. E (aarca) se deteve sobre o monte Al-judi. E foi dito: dist�ncia com o povo in�quo!


tafseer:
Disse: � Senhor meu, refugio-me em Ti por perguntar acerca do que ignoro e, se n�o me perdoares e Te compadeceresem mim, serei um dos desventurados.


tafseer:
Foi-lhe dito: � No�, desembarca, com a Nossa sauda��o e a Nossa b�n��o sobre ti e sobre os seres que (advir�o doque) est�o contigo. Por�m, haver� povos, os quais (por um tempo) agraciaremos


tafseer:
Esses s�o alguns relatos do incognosc�vel que te revelamos, que os n�o conhecias tu, nem o teu povo, antes disso.Persevera, pois, porque a recompensa ser� para os tementes.


tafseer:
E (enviamos) ao povo de Ad seu irm�o Hud, o qual lhes disse: � povo meu, adorai a Deus, porque noa tereis outradivindade al�m d´Ele. Sabei que n�o sois mais do que forjadores (quanto a outros deuses).


tafseer:
� povo meu, n�o vos exijo, por isso, recompensa alguma, porque minha recompensa s� procede de Quem me criou. N�oraciocinais?


tafseer:
� povo meu, implorai o perd�o de vosso Senhor e voltai-vos arrependidos para Ele, Que vos enviar� do c�u copiosachuva e adicionar� for�a � vossa for�a. N�o vos afasteis, tornando-vos pecadores!


tafseer:
Responderam-lhe: � Hud, n�o tens apresentado nenhuma evid�ncia, e jamais abandonaremos os nossos deuses pela tuapalavra, nem em ti creremos


tafseer:
Somente dizemos que algum dos nossos deuses te transtornou. Disse: Ponho Deus por testemunha, e testemunhai v�smesmos que estou isento de tudo quanto adorais,


tafseer:
E quando se cumpriu o Nosso des�gnio, salvamos Hud e com ele os fi�is, por Nossa miseric�rdia, e os livramos de umsevero castigo.


tafseer:
E, neste mundo, forma perseguidos por uma maldi��o, e o mesmo acontecer� no Dia da Ressurrei��o. N�o � certo que opovo de Ad renegou seu Senhor? Dist�ncia de Ad, povo de Hud!


tafseer:
E ao povo de Samud enviamos seu irm�o S�leh, que lhes disse: � povo meu, adorai a Deus porque n�o tereis outradivindade al�m d´Ele


tafseer:
Responderam-lhe: � S�leh, eras para n�s a esperan�a antes disto. Pretendes impedir-nos de adorar o que nossos paisadoravam? Estamos em uma inquietante d�vida acerca do que nos predicas.


tafseer:
Disse: � povo meu, pensai: se eu possuo uma evid�ncia de meu Senhor que me agraciou com a Sua miseric�rdia, quemme defender� de Deus, se Lhe desobedecer? N�o fareis mais do que agravar a minha desventura!


tafseer:
� povo meu, eis aqui a camela de Deus, a qual � um sinal para v�s! Deixai-a pastar na terra de Deus e n�o a maltrateis,porque um castigo, que est� pr�ximo, a�oitar-vos-�.


tafseer:
Mas quando se cumpriu o Nosso des�gnio, salvamos S�leh e os fi�is que com ele estavam, por Nossa miseric�rdia, doaviltamento daquele dia, porque teu Senhor � o Poderoso, Fort�ssimo.


tafseer:
Como se jamais neles houvessem vivido. Acaso, n�o � certo que o povo de Samud renegou seu Senhor? Dist�ncia dopovo de Samud!


tafseer:
E eis que os Nossos mensageiros trouxeram a Abra�o alv�ssaras de boas novas, dizendo: Paz! E ele respondeu: Paz! En�o tardou em obsequi�-los com um vitelo assado.


tafseer:
Por�m, quando observou que suas m�os hesitavam em tocar o vitelo, desconfiou deles, sentindo-lhes temor. Disseram:N�o temas, porque somos enviados contra o povo de Lot!


tafseer:
E sua mulher, que estava presente, p�s-se a rir, por alvissaramo-la com o nascimento de Isaac e, depois deste, com o deJac�.


tafseer:
Ela exclamou: Ai de mim! Conceber, eu, que j� sou uma anci�, deste meu marido, um anci�o? Isto � algo assombroso!


tafseer:
Disseram: Assombras-te, acaso, dos des�gnios de Deus? Pois sabei que a miseric�rdia de Deus e as Suas b�n��os vosamparam, � descendentes da casa (prof�tica)


tafseer:
Mas, quando o temor de Abra�o se dissipou e lhe chegaram alv�ssaras de boas novas, come�ou a interceder junto a N�spelo povo de Lot.


tafseer:
� Abra�o, n�o insistais mais nisso, porque a senten�a de teu Senhor foi pronunciada, e em breve os fustigar� um castigoirrevog�vel.


tafseer:
Mas, quando Nossos mensageiros se apresentaram a Lot, este ficou aflito por eles, sentindo-se impotente paradefend�-los, e disse: Este � um dia sinistro!


tafseer:
E quando se cumpriu o Nosso des�gnio, reviramos a cidade nefasta e desencadeamos sobre ela uma ininterrupta chuva depedras de argila endurecida,


tafseer:
E enviamos ao povo de Madian seu irm�o Xuaib (Jetro), o qual disse: � povo meu, adorai a Deus porque n�o tereisoutra divindade al�m d´Ele


tafseer:
Disseram-lhe: � Xuaib, recomendas, porventura, em tuas preces, que renunciemos ao que os nossos pais adoravam, ouque n�o fa�amos de nossos bens o que quisermos, tu que �s tolerante, sensato?


tafseer:
Respondeu: � povo meu, n�o vedes que possuo a evid�ncia do meu Senhor e Ele me agraciou generosamente...? N�opretendo contrariar-vos, a n�o ser no que Ele vos vedou


tafseer:
� povo meu, que a hostilidade contra mim n�o vos induza ao pecado e vos n�o ocorra o que ocorreu ao povo de No�, ouao de Hud, ou ao de S�leh! Recordai-vos de que o povo de Lot n�o est� distante de v�s (no tempo)!


tafseer:
Retrucou-lhes: � povo meu, acaso minha fam�lia vos � mais estimada do que Deus, a Quem deixastes completamente noesquecimento? Sabei que meu Senhor est� inteirado de tudo quanto fazeis.


tafseer:
� povo meu, agi segundo o vosso crit�rio, que eu agirei segundo o meu. Logo sabereis a quem a�oitar� um castigo que oaviltar� e quem de n�s � impostor. Esperai, pois, que eu espero convosco!


tafseer:
Mas, quando se cumpriu o Nosso des�gnio, salvamos, por Nossa miseric�rdia, Xuaib, e com ele os fi�is. E o estrondofulminou os in�quos e a manh� encontrou-os jacentes em seus lares,


tafseer:
Como se jamais neles houvessem vivido. Da mesma maneira que foi extirpado o povo de Madian, tamb�m foi extirpadoo povo de Samud!


tafseer:
Ele encabe�ar� o seu povo, no Dia da Ressurrei��o, e os far� entrar no fogo infernal. Que infeliz entrada a sua!


tafseer:
E foram perseguidos pela maldi��o, neste mundo, tal como o ser�o no Dia da Ressurrei��o. Que detest�vel presenteser-lhes-� outorgado!


tafseer:
E n�o os condenamos, sen�o que se condenaram a si pr�prios. De nada lhes valeram as deidades que invocaram, emvez de Deus, quando se cumpriu o des�gnio do teu Senhor! N�o fizeram mais do que lhes agravar a perdi��o.


tafseer:
E assim � o exterm�nio (vindo0 do teu Senhor, que extermina as cidades por sua iniq�idades. O Seu exterm�nio �terr�vel, sever�ssimo.


tafseer:
Nisto h� um sinal para quem teme o castigo da outra vida. Isso acontecer� no dia em que forem congregados oshumanos


tafseer:
Quando tal dia chegar, ningu�m falar�, sen�o com a v�nia d´Ele, e entre eles haver� desventurados e venturosos.


tafseer:
Onde permanecer�o eternamente, enquanto perdurarem os c�us e a terra, a menos que teu Senhor disponha outra sorte,porque disp�e como Lhe apraz.


tafseer:
Os venturosos, por�m, morar�o eternamente no Para�so, enquanto perdurarem os c�us e a terra, a menos que teu Senhordisponha doutra sorte. Esta � uma gra�a ininterrupta.


tafseer:
N�o tenhas d�vidas sobre o que esses (incr�dulos) adorar�o, porque n�o adorar�o sen�o o que anteriormente seus paishaviam adorado. N�s lhes pagaremos o que lhes corresponde, sem diminu�-lo.


tafseer:
Teu Senhor retribuir� a cada um segundo suas obras, porque Ele est� bem inteirado de tudo quando fazem.


tafseer:
S� firme, pois, tal qual te foi ordenado, juntamente com os arrependidos, e n�o vos extravieis, porque Ele bem v� tudoquanto fazeis.


tafseer:
E observa a ora��o em ambas as extremidades do dia e em certas horas da noite, porque as boas a��es anulam as m�s.Nisto h� mensagem para os que recordam.


tafseer:
Se ao menos houvesse, entre as gera��es que vos precederam, alguns sensatos que proibissem a corrup��o na terra,como o fizeram uns poucos do que hav�amos salvo! Mas os in�quos se entregaram �s suas concupisc�ncias e forampecadores.


tafseer:
� inconceb�vel que teu Senhor exterminasse as cidades injustamente, caso seus habitantes fossem conciliadores!


tafseer:
Salvo aqueles de quem teu Senhor Se apiade. Para isso os criou. Assim, cumprir-se-� a palavra do teu Senhor:Encherei o inferno, tanto de g�nios, como de humanos, todos juntos.


tafseer:
E tudo o que te relatamos, da hist�ria dos mensageiros, � para se firmar o teu cora��o. Nesta (surata) chegou-te averdade, e a exorta��o e a mensagem para os fi�is.


tafseer:
A Deus pertence o mist�rio dos c�us e da terra, e a Ele retornar�o todas as coisas. Adora-O, pois, e encomenda-te aEle, porque teu Senhor n�o est� desatento de tudo quanto fazeis!


tafseer:
N�s te relatamos a mais formosa das narrativas, ao inspirar-te este Alcor�o, se bem que antes disso eras um dosdesatentos.


tafseer:
Respondeu-lhe: � filho meu, n�o relates teu sonho aos teus irm�os, para que n�o conspirem astutamente contra ti. Ficasabendo que Satan�s � inimigo declarado do homem.


tafseer:
E assim teu Senhor te eleger� e ensinar-te-� a interpreta��o das hist�rias e te agraciar� com a Sua merc�, a ti e � fam�liade Jac�, como agraciou anteriormente teus av�s, Abra�o e Isaac, porque teu Senhor � Sapiente, Prudent�ssimo.


tafseer:
Eis que (os irm�os de Jos�) disseram (entre si): Jos� e seu irm�o (Benjamim) s�o mais queridos por nosso pai do que n�s,apesar de sermos muitos. Certamente, nosso pai est� (mentalmente) divagante!


tafseer:
Um deles disse, ent�o: N�o mateis Jos�, mas arrojai-o no fundo de um po�o, pois se assim o fizerdes poder� ser tiradopor algu�m de alguma caravana.


tafseer:
Disseram (depois de combinarem agastar Jos� do pai): � pai, que h� contigo? Por que n�o nos confias Jos�, apesar desermos conselheiros dele?


tafseer:
Respondeu-lhes: Sem d�vida que me cond�i que o leveis, porque temo que o devore um lobo, enquanto estiverdesdescuidados.


tafseer:
Mas quando o levaram, resolvidos a arroj�-lo no fundo do po�o, revelamos-lhes: Algum dia h�s de inteir�-los desta suaa��o, mas eles n�o te conhecer�o.


tafseer:
Disseram: � pai, est�vamos apostando corrida e deixamos Jos� junto � nossa bagagem, quando um lobo o devorou.Por�m, tu n�o ir�s crer, ainda que estejamos falando a verdade!


tafseer:
Ela o desejou, e ele a teria desejado, se n�o se apercebesse da evid�ncia do seu Senhor. Assim procedemos, paraafast�-lo da trai��o e da obscenidade, porque era um dos Nossos sinceros servos.


tafseer:
Ent�o correram ambos at� � porta e ela lhes rasgou a t�nica por tr�s, e deram ambos com o senhor dela (o marido) junto� porta. Ela lhe disse: Que pena merece quem pretende desonrar a tua fam�lia, sen�o o c�rcere ou um doloroso castigo?


tafseer:
Disse (Jos�): Foi ela quem procurou instigar-me ao pecado. Um parente dela declarou, ent�o, dizendo: Se a t�nica deleestiver rasgada na frente, ela � quem diz a verdade e ele � dos mentirosos.


tafseer:
E quando viu que a t�nica estava rasgada por detr�s, disse (o marido � mulher): Esta � uma de vossas conspira��es, poisque elas s�o muitas!


tafseer:
� Jos�, esquece-te disto! E tu (� mulher), pede perd�o por teu pecado, porque �s uma das muitas pecadoras.


tafseer:
As mulheres da cidade comentavam: A esposa do governador prendeu-se apaixonadamente ao seu servo e tentouseduzi-lo. Certamente, vemo-la em evidente erro.


tafseer:
Mas quando ela se inteirou de tais falat�rios, convidou-as � sua casa e lhes preparou um banquete, ocasi�o em que deuuma faca a cada uma delas


tafseer:
Ent�o ela disse: Eis aquele por causa do qual me censur�veis e eis que tentei seduzi-lo e ele resistiu. Por�m, se n�o fizertudo quanto lhe ordenei, juro que ser� encarcerado e ser� um dos vilipendiados.


tafseer:
E seu Senhor o atendeu e afastou dele as conspira��es delas, porque Ele � o Oniouvinte, o Sapient�ssimo.


tafseer:
Dois jovens ingressaram com ele na pris�o. Um deles disse: Sonhei que estava espremendo uvas. E eu - disse o outro -sonhei que em cima da cabe�a levava p�o, o qual era picado por p�ssaros. Explica-nos a interpreta��o disso, porque teconsideramos entre os benfeitores.


tafseer:
Respondeu-lhes: Antes da chegada de qualquer alimento destinado a v�s, informar-vos-ei sobre a interpreta��o. Isto �algo que me ensinou o meu Senhor, porque renunciei ao credo daqueles que n�o cr�em em Deus e negam a vida futura.


tafseer:
E sigo o credo dos meus antepassados: Abra�o, Isaac e Jac�, porque n�o admitimos parceiros junto a Deus. Tal � agra�a de Deus para conosco, assim como para os humanos


tafseer:
� meus parceiros de pris�o, que � prefer�vel: deidades discrepantes ou o Deus �nico, o Irresist�vel?


tafseer:
N�o adorais a Ele, mas a nomes que inventastes, v�s e vossos pais, para o que Deus n�o vos investiu de autoridadealguma. O ju�zo somente pertence a Deus, que vos ordenou n�o ador�sseis sen�o a Ele. Tal � a verdadeira religi�o


tafseer:
� meus companheiros de pris�o, um de v�s servir� vinho ao seu rei e ao outro ser� crucificado, e os p�ssarospicar-lhe-�o a cabe�a. J� est� resolvido a quest�o sobre a qual me consultastes.


tafseer:
E disse �quele que ele (Jos�) sabia estar a salvo daquilo: Recorda-te de mim ante teu rei! Mas Satan�s o fez esquecer-sede mencion�-lo a seu rei permanecendo (Jos�), ent�o, por v�rios anos no c�rcere.


tafseer:
Disse o rei: Sonhei com sete vacas gordas sendo devoradas por sete magras, e com sete espigas verdes e outras setesecas. � chefes, interpretai o meu sonho, se sois interpretadores de sonhos.


tafseer:
E disse aquele dos dois prisioneiros, o que foi liberto, recordando-se (de Jos�), depois de algum tempo: Eu vos darei averdadeira interpreta��o disso: Enviai-me, portanto, at� Jos�.


tafseer:
(Foi enviado e, quando l� chegou, disse): � Jos�, � verac�ssimo, explicai-me o que significam sete vacas gordas sendodevoradas por sete magras, e sete espigas verdes e outras sete secas, para que eu possa regressar �quela gente, a fim de quese conscientizem.


tafseer:
Respondeu-lhe: Semeareis durante sete anos, segundo o costume e, do que colherdes, deixai ficar tudo em suas espigas,exceto o pouco que haveis de consumir.


tafseer:
Ent�o vir�o, depois disso, sete (anos) est�reis, que consumir�o o que tiverdes colhido para isso, menos o pouco quetiverdes poupado (� parte).


tafseer:
Depois disso vir� um ano, no qual as pessoas ser�o favorecidas com chuvas, em que espremer�o (os frutos).


tafseer:
Ent�o, disse o rei: Trazei-me esse homem! Mas quando o mensageiro se apresentou a Jos�, ele lhe disse: Volta ao teuamo e dize-lhe que se inteire quanto � inten��o das mulheres que haviam ferido as m�os. Meu Senhor � conhecedor das suasconspira��es.


tafseer:
O rei perguntou (�s mulheres): Que foi que se passou quando tentastes seduzir Jos�? Disseram: Valha-nos Deus! N�ocometeu delito algum que saibamos. A mulher do governador disse: Agora a verdade se evidenciou. Eu tentei seduzi-lo e ele�, certamente, um dos verazes.


tafseer:
Isto para que (ele) saiba que n�o fui falsa durante a sua aus�ncia, porque Deus n�o dirige as conspira��es dos falsos.


tafseer:
Por�m, eu n�o me escuso, porquanto o ser � propenso ao mal, exceto aqueles de quem o meu Senhor se apiada, porque omeu Senhor � Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Ent�o o rei disse: Trazei-mo! Quero que sirva exclusivamente a mim! E quando lhe falou, disse: Doravante gozar�s,entre n�s, de estabilidade e de confian�a.


tafseer:
Pediu-lhes: Confia-me os armaz�ns do pa�s que eu serei um bom guardi�o deles, pois conhe�o-lhes a import�ncia.


tafseer:
E assim estabelecemos Jos� no pa�s, para que governasse onde, quando e como quisesse. Agraciamos com a Nossamiseric�rdia quem Nos apraz e jamais frustramos a recompensa dos benfeitores.


tafseer:
A recompensa da outra vida, por�m, � prefer�vel para os fi�is, que s�o constantes no temor (a Deus).


tafseer:
E chegaram os irm�os de Jos�, ao qual se apresentaram. Ele os reconheceu, por�m ele n�o o reconheceram.


tafseer:
E quando, lhes fornecendo as provis�es, disse-lhes: Trazei-me um vosso irm�o, por parte de vosso pai! N�o reparais emque vos cumulo a medida, e que sou o melhor dos anfitri�es?


tafseer:
Ent�o, disse aos seus servos: Colocai seus produtos (trazidos para a troca) em seus alforjes para que, quandoregressarem para junto de sua fam�lia, os encontrem e talvez voltem.


tafseer:
E quando regressaram e se defrontaram com o pai, disseram: � pai, negar-nos-�o as provis�es (se n�o enviares conosconosso irm�o)


tafseer:
Disse-lhes: Porventura, deverei confi�-lo a v�s, como anteriormente vos confiei seu irm�o (Jos�)? Por�m, Deus � omelhor Guardi�o e � o mais clemente dos misericordiosos.


tafseer:
E quando abriram os seus alforjes constataram que os seus produtos haviam-lhes sido devolvidos. Disseram ent�o: �pai, que mais queremos? Eis que os nossos produtos nos foram devolvidos! Proveremos a nossa fam�lia, cuidaremos donosso irm�o, uma vez que nos dar�o a mais a carga de um camelo, a qual n�o � de pouca monta.


tafseer:
Disse-lhe: N�o o enviarei, at� que me jureis solenemente por Deus o que trareis a salvo, a manos que sejais impedidosdisso. E quando lhe prometeram isso, disse: Que Deus seja testemunha de tudo quanto dizemos!


tafseer:
Responderam-lhes: Perdemos a �nfora do rei e quem a restituir receber� a carga de um camelo. (E o arauto disse): E eugaranto isso.


tafseer:
Disseram: Amparamo-nos em Deus! Bem sabeis que n�o viemos para corromper a terra (eg�pcia) e que n�o somosladr�es!


tafseer:
Disseram (os irm�os): Se Benjamim roubou, um irm�o seu j� havia roubado antes dele! Por�m, Jos� dissimulou aquilo en�o se manifestou a eles, e disse para si: Estais em pior situa��o


tafseer:
Respondeu-lhes: Deus me perdoe! N�o reteremos sen�o aquele em cujo poder encontrarmos a nossa �nfora, porque docontr�rios ser�amos in�quos.


tafseer:
E quando desesperaram de demov�-lo, retiraram-se para deliberar. O chefe, dentre eles, disse: Ignorais, acaso, quevosso pai recebeu de v�s uma solene promessa perante Deus? Recordai quando vos desvencilhastes de Jos�? Jamais memoverei, pois, desta terra, at� que mo consinta meu pai ou que Deus mo comande, porque � o melhor dos comandantes.


tafseer:
Voltai ao vosso pai e dizei-lhe: � pai, teu filho roubou e n�o declaramos mais do que sabemos, e n�o podemos nosguardar dos ju�zes.


tafseer:
E indaga na cidade em que estivemos e aos caravaneiros com quem viajamos e comprovar�s que somos verazes.


tafseer:
(Quando falaram ao seu pai), este lhes disse: Qual! V�s mesmos deliberastes cometer semelhante crime! Por�m,resignar-me-ei a ser paciente, talvez Deus me devolva ambos, porque Ele � o Sapiente, o Prudent�ssimo.


tafseer:
E afastou-se deles, dizendo: Ai de mim! Quanto sinto por Jos�! E seus olhos ficaram anuviados pela tristeza, havia muitoretida.


tafseer:
Disseram-lhe: Por Deus, n�o cessar�s de recordar-te de Jos� at� que adoe�as gravemente ou fiques moribundo!?


tafseer:
Ele lhes disse: S� exponho perante Deus o meu pesar e a minha ang�stia porque sei de Deus o que v�s ignorais...


tafseer:
� filhos meus, ide e informai-vos sobre Jos� e seu irm�o e n�o desespereis quanto � miseric�rdia de Deus, porque n�odesesperam da Sua miseric�rdia sen�o os incr�dulos.


tafseer:
E quando se apresentaram a ele (Jos�) disseram: � excel�ncia, a mis�ria caiu sobre n�s e nossa fam�lia


tafseer:
Perguntou-lhes: Sabeis, acaso, o que nesciamente fizerdes a Jos� e ao seu irm�o com a vossa ignor�ncia?


tafseer:
Disseram-lhe: �s tu, acaso, Jos�? Respondeu-lhes: Sou Jos� e este � meu irm�o! Deus nos agraciou com a Sua merc�,porque quem teme e persevera sabe que Deus jamais frustra a recompensa dos benfeitores.


tafseer:
Asseverou-lhes: Hoje n�o sereis recriminados! Eis que Deus vos perdoar�, porque � o mais clemente dosmisericordiosos.


tafseer:
E quando a caravana se aproximou, seu pai disse: Em verdade, pressinto a presen�a de Jos�, muito embora pensais quedeliro!


tafseer:
E quando chegou o alvissareiro, jogou-a (a t�nica de Jos�) sobre o seu rosto, que recuperou a vis�o. Imediatamente lhesdisse: N�o vos disse que eu si de Deus o que v�s ignorais?


tafseer:
E quando todos se apresentaram ante Jos�, este acolhes seus pais, dizendo-lhes: Entrai a salvo no Egito, se � pelavontade de Deus.


tafseer:
� Senhor meu, j� me agraciastes com a soberania e me ensinastes a interpreta��o das hist�rias! � Criador dos c�us eda terra, Tu �s o meu Protetor neste mundo e no outro. Faze com que eu morra mu�ulmano, e junta-me aos virtuosos!


tafseer:
Esses s�o alguns relatos do incognosc�vel que te revelamos. Tu n�o estavas presente com eles quando tramaramastutamente.


tafseer:
Tu n�o lhes pedes por isso recompensa alguma, pois isto n�o � mais do que uma mensagem para a humanidade.


tafseer:
Est�o, por acaso, certos de que n�o os fulminar� um evento assolador, como castigo de Deus, ou que a Hora n�o ossurpreender�, subitamente, sem que o saibam?


tafseer:
Dize: Esta � a minha senda. Apreg�o Deus com lucidez, tanto eu como aqueles que me seguem. Glorificado seja Deus!E n�o sou um dos polite�stas.


tafseer:
Antes de ti, n�o enviamos sen�o homens que habitavam as cidades, aos quais revelamos a verdade. Acaso, n�opercorreram a terra para observar qual foi o destino dos seus antecessores? A morada da outra vida � prefer�vel, para ostementes. N�o raciocinais?


tafseer:
Quando os mensageiros se desesperavam e pensavam que seriam desmentidos, chegava-lhes o Nosso socorro


tafseer:
Em suas hist�rias h� um exemplo para os sensatos. � inconceb�vel que seja uma narrativa forjada, pois � acorrobora��o das anteriores, a elucida��o de todas as coisas, orienta��o e miseric�rdia para os que cr�em.


tafseer:
Alef, Lam, Mim, Ra. Estes s�o os vers�culos do Livro. O que te foi revelado por teu Senhor � a pura verdade


tafseer:
Ele foi Quem dilatou a terra, na qual disp�s s�lidas montanhas e rios, assim como estabeleceu dois g�neros de todos osfrutos. � Ele Quem faz o dia suceder � noite. Nisso h� sinais para aqueles que refletem.


tafseer:
E se te deslumbras com algo (� Mensageiro),mais deslumbrante � a pergunta que fazem: Quando formos convertidos emp�, reapareceremos como novas criaturas? S�o os tais que negam seu Senhor


tafseer:
Pedem-te que lhes seja apressado o mal, ao inv�s do bem, quando antes disso houve castigos exemplares, embora teuSenhor seja Indulgente para com os humanos, apesar das suas iniq�idades


tafseer:
E os incr�dulos dizem: Por que n�o lhe foi revelado um sinal de seu Senhor? Por�m, tu �s t�o-somente um admoestador, ecasa povo tem o seu guia.


tafseer:
Para Ele � igual quem de v�s oculta o seu pensamento e quem o divulga, quem se esconde nas travas e quem se mostraem pleno dia.


tafseer:
Cada (de tais pessoas) tem (anjos) protetores. Escoltam-no em turnos sucessivos, por ordem de Deus. Ele jamais mudar�as condi��es que concedeu a um povo, a menos que este mude o que tem em seu �ntimo. E quando Deus quer castigar umpovo, ningu�m pode impedi-Lo e n�o tem, em vez d´Ele, protetor algum.


tafseer:
O trov�o celebra os Seus louvores e o mesmo fazem os anjos, por temor a Ele, o Qual lan�a as centelhas, fulminando,assim, quem Lhe apraz enquanto disputam sobe Deus, apesar de Ele ser poderosamente Inexor�vel.


tafseer:
Somente a Ele s�o dirigidas as s�plicas verdadeiras, e os que invocam, em vez d´Ele, em nada os atender�o


tafseer:
A Deus se prostram aqueles que est�o nos c�us e na terra, de bom ou mau grado, tal como acontece com as suas sombras,ao amanhece e ao entardecer.


tafseer:
Pergunta-lhes: Quem � o Senhor dos c�us e da terra? E afirma-lhes: Deus! E dize-lhes: Adotareis, acaso, em vez d´Ele,�dolos, que n�o podem beneficiar-se sem defender-se? Poder�o equiparar-se as trevas e a luz? Atribuem, acaso, a Deusparceiros, que criaram algo como a Sua cria��o, de tal modo que a cria��o lhes pare�a similar? Dize: Deus � o Criador detodas as coisas, porque Ele � o �nico, o Irresistibil�ssimo.


tafseer:
Acaso, quem est� ciente da verdade que tem sido revelada pelo teu Senhor � compar�vel �queles que � cego? S� oentendem os sensatos,


tafseer:
E que perseveram no anelo de contemplar o Rosto de seu Senhor, observam a ora��o e fazem caridade, privativa oumanifestamente, daquilo com que os agraciamos, e retribuem o mal com o bem


tafseer:
S�o jardins do �den, nos quais entrar�o com seus pais, seus companheiros e sua prole que tiverem sido virtuosos


tafseer:
Em troca, aqueles que violam o compromisso com Deus, depois de o haverem constitu�do, que desunem o que Deusordenou fosse unido e causam corrup��o na terra, sobre eles pesar� a maldi��o e obter�o a pior morada.


tafseer:
Os incr�dulos dizem: Por que n�o lhe foi revelado um sinal de seu Senhor? Responde-lhes: Deus deixa que se desvie aquem Lhe apraz e encaminha at� Ele os contritos,


tafseer:
Que s�o fi�is e cujos cora��es sossegam com a recorda��o de Deus. N�o �, acaso, certo, que � recorda��o de Deussossegam os cora��es?


tafseer:
Assim te enviamos a um povo, ao qual precederam outros, para que lhes recites o que temos revelado, apesar denegarem o Clemente. Dize-lhes: Ele � o meu Senhor! N�o h� mais divindade al�m d´Ele! A Ele me encomendo e a Ele ser� omeu retorno!


tafseer:
E se houvesse um Alcor�o, mediante o qual movimentar-se-iam as montanhas ou fender-se-ia a erra, e os mortosfalariam (seria este)


tafseer:
Portanto, quem � observador de tudo quanto faz toda a alma? E atribu�ram parceiros a Deus! Dize: Nomeia-os!Porventura podereis inteir�-Lo de algo que Ele n�o saiba, na terra? Ou isso � uma maneira de falar? Qual! Por�m, suaconspira��o alucinou os incr�dulos, que foram afastados da senda reta. Mas quem Deus desviar n�o ter� guia algum.


tafseer:
Aqueles aos quais concedemos o Livro enchem-se de j�bilio pelo que te foi revelado. Entre os grupos (de pessoas) h�alguns que negam uma parte dele. Dize: Tem-me sido ordenado adorar a Deus e n�o Lhe atribuir parceiros


tafseer:
Deste modo to temos revelado, para que seja um c�digo de autoridade, em l�ngua �rabe. E se te renderes �s suasconcupisc�ncias, depois de teres recebido a ci�ncia, n�o ter�s protetor, nem defensor, em Deus.


tafseer:
Quer te mostremos algo do que lhes temos prometido, quer te acolhamos em N�s, a ti s� cabe a proclama��o damensagem, e a N�s o c�mputo.


tafseer:
N�o reparam em como temos reduzido as terras, de suas fronteiras remotas? Deus julga, e ningu�m pode revogar a Suasenten�a. Ele � destro em ajustar contas.


tafseer:
Os incr�dulos dizem: Tu n�o �s mensageiro! Responde-lhes: Basta Deus por testemunha, entre v�s e mim, e quem tem aci�ncia do Livro.


tafseer:
Alef, Lam, Ra. Um Livro que te temos revelado para que retires os humanos das trevas (e os transportes) para a luz, com aanu�ncia de seu Senhor, e o encaminhes at� � senda do Poderoso, Laudabil�ssimo.


tafseer:
� de Deus tudo quanto existe nos c�us e na terra. Ai dos incr�dulos, no que respeita ao severo castigo!


tafseer:
Quanto �queles que preferem a vida terrena � outra vida, e desviam os demais da senda de Deus, procurando faz�-latortuosa, esses est�o em profundo erro.


tafseer:
Jamais enviamos mensageiro algum, sen�o com a fala de seu povo, para elucid�-lo. Por�m, Deus permite que se desviequem quer, e encaminha quem Lhe apraz, porque Ele � o Poderoso, o Prudent�ssimo.


tafseer:
Enviamos Mois�s com os Nossos sinais, (dizendo-lhe): Transporta o teu povo das trevas para a luz, e recorda-lhe os diasde Deus! Nisso h� sinais para todo o perseverante, agradecido.


tafseer:
Recordai-vos de quando Mois�s disse ao seu povo: Lembrai as gra�as de Deus para convosco ao libertar-vos do povo doFara�, que vos infligia o pior castigo, sacrificando os vossos filhos e deixando com vida as vossas mulheres. E nissotivestes uma grande prova do vosso Senhor!


tafseer:
E de quando Mois�s disse: Se renegardes, tanto v�s como os que existem na terra, sabei que Deus � Opulento,Laudabil�ssimo.


tafseer:
Ignorais, acaso, as hist�rias de vossos antepassados? Do povo de No�, de Ad, de Tamud e daqueles que os sucederam?Ningu�m, sen�o Deus, as conhece. Quando os seus mensageiros lhes apresentar as evid�ncias, levaram as m�os �s bocas, edisseram: Negamos a vossa miss�o, e estamos em uma d�vida inquietante sobre o que nos predicais.


tafseer:
Seus mensageiros retrucaram: Existe, acaso, alguma d�vida acerca de Deus, Criador dos c�us e da terra? � Ele que vosconvoca para perdoar-vos os pecados, e vos tolera at� ao t�rmino prefixado! Responderam: V�s n�o sois sen�o uns mortais,como n�s


tafseer:
E que escusa teremos para nos encomendarmos a Deus, sendo que Ele nos mostrou os caminhos? N�s suportaremos asvossas inj�rias, e que a Deus se encomendem os que n´Ele confiam!


tafseer:
E os incr�dulos disseram ao seus mensageiros: N�s vos expulsaremos da nossa terra, a menos que volteis ao nossocredo! Mas o seu Senhor inspirou-lhes: Exterminaremos os in�quos.


tafseer:
E depois disso vos faremos habitar a terra. Isso, para quem temer o comparecimento perante Mim e temer a advert�ncia.


tafseer:
Ent�o (eles) imploraram a vit�ria e a decis�o, e eis que fracassou o plano do poderoso opressor obstinado,


tafseer:
Que sorver�, mas n�o poder� tragar. A morte o espreitar� por todas as partes, mas ele n�o morrer�, e ter� pela frente umsever�ssimo castigo!


tafseer:
As obras daqueles que negaram seu Senhor assemelham-se �s cinzas esparramadas em um dia tempestuoso. N�o ter�opoder por tudo quanto tiveram acumulado. Tal � o profundo erro.


tafseer:
N�o reparas, acaso, em que, na verdade, Deus criou os c�us e a terra? Se a Ele aprouvesse, far-vos-ia desaparecer e vossuplantaria por uma nova gera��o.


tafseer:
Todos comparecer�o ante Deus! E os fracos dir�o aos que se ensoberbeceram: J� que fomos vossos seguidores,podereis, porventura, livrar-nos do castigo de Deus? Responder-lhes-�o: Seu Deus nos houvesse encaminhado, o mesmoter�amos feito convosco


tafseer:
Os fi�is que tiverem praticado o bem ser�o introduzidos em jardins, abaixo dos quais correm os rios, onde morar�oeternamente, com o benepl�cito do seu Senhor. Ali, a sua sauda��o ser�: Paz!


tafseer:
N�o reparas em como Deus exemplifica? Uma boa palavra � como uma �rvore nobre, cuja raiz est� profundamente firme,e cujos ramos se elevam at� ao c�u.


tafseer:
Frutifica em todas as esta��es com o benepl�cito do seu Senhor. Deus fala por par�bolas aos humanos para que serecordem.


tafseer:
Por outra, h� a par�bola de uma palavra vil, comparada a uma �rvore vil, que foi desarraigada da terra e carece deestabilidade.


tafseer:
N�o reparastes naqueles que permutaram a gra�a de Deus pela ingratid�o e arrastaram o seu povo at� � morada daperdi��o?


tafseer:
E atribuem semelhantes a Deus, para desviar os demais da Sua senda. Dize-lhes: Deletai-vos (nesta vida), porque o fogoser� o vosso destino.


tafseer:
Dize aos Meus servos fi�is que observem a ora��o, que fa�am caridade, privativa ou paladinamente, com aquilo comque os agraciamos, antes que chegue o dia em que n�o haver� transa��o, nem amparo.


tafseer:
Deus foi Quem criou os c�us e a terra e � Quem envia a �gua do c�u, com a qual produz os frutos para o vosso sustento!Submeteu, para v�s, os navios que, com a Sua anu�ncia, singram os mares, e submeteu, para v�s, os rios.


tafseer:
E vos agraciou com tudo quanto Lhe pedistes. E se contardes as merc�s de Deus, n�o podereis enumer�-las. Sabei que ohomem � in�quo e ingrato por excel�ncia.


tafseer:
E recorda-te de quando Abra�o disse: � Senhor meu, pacifica esta Metr�pole e preserva a mim e aos meus filhos daadora��o dos �dolos!


tafseer:
� Senhor meu, j� se desviaram muitos humanos. Por�m, quem me seguir ser� dos meus, e quem medesobedecer...Certamente Tu �s Indulgente, Misericordios�ssimo!


tafseer:
� Senhor nosso, estabeleci parte da minha descend�ncia em um vale inculto perto da Tua Sagrada Casa para que, �Senhor nosso, observem a ora��o


tafseer:
� Senhor nosso, Tu sabes tudo quanto ocultamos e tudo quanto manifestamos, porque nada se oculta a Deus, tanto naterra como no c�u.


tafseer:
Louvado seja Deus que, na minha velhice, me agraciou com Ismael e Isaac! Como o meu Senhor � Exor�vel!


tafseer:
� Senhor meu, faze-me observante da ora��o, assim como � minha prole! � Senhor nosso, escuta a minha s�plica!


tafseer:
E n�o creiais que Deus est� desatento a tudo quanto cometem os in�quos. Ele somente os tolera, at� ao dia em que seusolhos ficar�o at�nitos,


tafseer:
Admoesta, pois, os humanos sobre o dia em que os a�oitar� o castigo, e os in�quos dir�o: � Senhor nosso, poupa-nos pormais um pouco. Obedeceremos ao Teu apelo e seguiremos os mensageiros! (Ser-lhes-� respondido): Mas n�o jurastes antesque n�o ser�eis aniquilados?


tafseer:
Residistes nos mesmos lugares daqueles que se condenaram, apesar de terdes presenciado o que lhes aconteceu e de vostermos dado (tantos) exemplos!


tafseer:
Nunca penseis que Deus falte � promessa feita aos Seus mensageiros, porque Deus � Punidor, Poderos�ssimo.


tafseer:
No dia em que a terra for trocada por outra (coisa) que n�o seja terra, como tamb�m os c�us, quando os homenscomparecerem ante Deus, �nico, Irresist�vel,


tafseer:
Isso, para que Deus puna cada alma segundo os que tiver merecido. Sabei que Deus � destro em ajustar contas.


tafseer:
Esta � uma mensagem para os humanos, a fim de que com ela sejam admoestados, e saibam que somente Ele � o Deus�nico, e para que os sensatos nela meditem.


tafseer:
S� enviamos os anjos com a verdade em �ltima inst�ncia e, em tal caso, (os incr�dulos) n�o ser�o tolerados.


tafseer:
E nela vos proporcionamos meios de subsist�ncia, tanto para v�s como para aqueles por cujo sustento sois respons�veis.


tafseer:
E n�o existe coisa alguma cujos tesouros n�o estejam em Nosso poder, e n�o vo-la enviamos, sen�o proporcionalmente.


tafseer:
E enviamos os ventos fecundantes e, ent�o, fazemos descer �gua do c�u, da qual vos damos de beber e que n�o podeisarmazenar (por muito tempo).


tafseer:
Recorda-te de quando o teu Senhor disse aos anjos: Criarei um ser humano de argila, de barro model�vel.


tafseer:
Disse: � Senhor meu, por me teres colocado no erro, juro que os alucinarei na terra e os colocarei, a todos, no erro


tafseer:
Tu n�o ter� autoridade alguma sobre os Meus servos, a n�o ser sobre aqueles que te seguirem, dentre os seduz�veis.


tafseer:
Quando se apresentaram a ele, dizendo-lhe: Pas! Respondeu-lhes: Sabei que vos tememos (eu e meu povo)!


tafseer:
Perguntou-lhes: Alvissarar-me-eis a vinda de um filho, sendo que a velhice jah se acercou de mim? O que mealvissarais, ent�o?


tafseer:
Sai com a tua fam�lia no fim da noite, e segue tu na sua retaguarda, e que nenhum de v�s olhe para tr�s


tafseer:
Reviramo-la (a cidade) e desencadeamos sobre os seus habitantes uma chuva de pedras de argila endurecida.


tafseer:
E (as cidades) constituem um exemplo � beira da estrada (que permanece indel�vel at� hoje na mem�ria de todos).


tafseer:
E n�o criamos os c�us e a terra e tudo quanto existe entre ambos, sen�o com justa finalidade, e sabei que a Hora �infal�vel


tafseer:
Em verdade, temos-te agraciado com os sete vers�culos reiterativos, assim como com o magn�fico Alcor�o.


tafseer:
N�o cobices tudo aquilo com que temos agradecido certas classes, nem te aflijas por eles, e abaixa gentilmente as asaspara os fi�is.


tafseer:
Envia, por Sua ordem, os anjos, com a inspira��o, a quem Lhe apraz dentre os Seus servos, dizendo-lhes: Adverti que n�oh� divindade al�m de Mim! Temei-me, pois!


tafseer:
Ele criou, com justa finalidade, os c�us e a terra. Exaltado seja, pelos parceiros que Lhe atribuem.


tafseer:
E tendes nele encanto, quer quando o conduzis ao apriscos, quer quando, pela manh�, os levais para o pasto.


tafseer:
Ainda leva as vossas cargas at� as cidades, �s quais jamais chegar�eis, sen�o � custa de grande esfor�o. Sabei que ovosso Senhor � Compassivo, Misericordios�ssimo.


tafseer:
E (criou) o cavalo, o mulo e o asno para serem cavalgados e para o vosso deleite, e cria coisas mais, que ignorais.


tafseer:
A Deus incumbe indicar a verdadeira senda, da qual tantos se desviam. Por�m, se Ele quisesse, iluminar-vos-ia a todos.


tafseer:
Ele � Quem envia a �gua do c�u, da qual bebeis, e mediante a qual brotam arbustos com que alimentais o gado.


tafseer:
E com ela faz germinar a planta��o, a oliveira, a tamareira, a videira, bem como toda a sorte de frutos. Nisto h� um sinalpara os que refletem.


tafseer:
Bem como em tudo quanto vos multiplicou na terra, de variegadas cores. Certamente nisto h� sinal para os que meditam.


tafseer:
E foi Ele Quem submeteu, para v�s, o mar para que dele com�sseis carne fresca e retir�sseis certos ornamentos com quevos enfeitais. Vedes nele os navios sulcando as �guas, � procura de algo de Sua gra�a


tafseer:
E fixou na terra s�lidas montanhas, para que ela n�o estreme�a convosco, bem como rios, e caminhos pelos quais vosguiais.


tafseer:
Por�m, se pretenderdes contar as merc�s de Deus, jamais podereis enumer�-las. Sabei que Deus � Indulgente,Misericordios�ssimo.


tafseer:
Vosso Deus � um Deus �nico! Por�m, quanto �queles que n�o cr�em na outra vida, os seus cora��es se negam (aentend�-lo) e est�o ensoberbecidos.


tafseer:
Indubitavelmente Deus conhece tanto o que ocultam, como o que manifestam. Ele n�o aprecia os ensoberbecidos.


tafseer:
Carregar�o com todos os seus pecados no Dia da Ressurrei��o, e com parte dos pecados daqueles que, nesciamente,eles desviaram. Que p�ssimo � o que carregar�o!


tafseer:
Ent�o, no Dia da Ressurrei��o, Ele os aviltar�, dizendo-lhes: Onde est�o os parceiros pelos quais disput�veis? Oss�bios dir�o: O aviltamento e o castigo recair�o hoje sobre os incr�dulos,


tafseer:
De cujas almas os anjos se apossam, em estado de iniq�idade. Naquela hora submeter-se-�o e dir�o: Nunca fizemos mal!Qual! Deus � Sabedor de tudo quanto fizestes.


tafseer:
Adentrai as portas do inferno, onde permanecereis eternamente. Que p�ssima � a morada dos arrogantes!


tafseer:
Ser� dito aos tementes: Que revelou o vosso Senhor? Dir�o: O melhor! Para os benfeitores, neste mundo, h� umarecompensa


tafseer:
S�o jardins do �den em que entrar�o, abaixo dos quais correm os rios, onde ter�o tudo quanto anelaram. Assim Deusrecompensar� os tementes,


tafseer:
De cujas almas os anjos se apossam em estado de pureza, dizendo-lhes: Que a paz esteja convosco! Entrai no Para�so,pelo que haveis feito!


tafseer:
Esperam os incr�dulos, que os anjos se apresentem a eles ou que os surpreendam os des�gnios do teu Senhor? Assimfizeram os seus antepassados. Deus n�o os condenou, outrossim eles condenaram a si pr�prios.


tafseer:
Os id�latras dizem: Se Deus quisesse, a ningu�m ter�amos adorado em vez d´Ele, nem n�s, nem nossos pais, nemter�amos prescrito proibi��es que n�o fossem as d´Ele. Assim falavam os seus antepassados. Acaso, incumbe aosmensageiros algo al�m da proclama��o da l�cida Mensagem?


tafseer:
Em verdade, enviamos para cada povo um mensageiro (com a ordem): Adorai a Deus e afastai-vos do sedutor! Por�m,houve entre eles quem Deus encaminhou e houve aqueles que mereceram ser desviados. Percorrei, pois, a terra, e observaiqual foi a sorte dos desmentidores.


tafseer:
Se anseias (� Mensageiro) por encaminh�-los, fica sabendo que Deus n�o ilumina aqueles que se t�m extraviado, e quen�o ter�o defensores.


tafseer:
E juraram por Deus solenemente que Ele n�o ressuscitar� os mortos. Qual! Ressuscit�-los-�, merc� de Sua infal�velpromessa! Por�m, a maioria dos humanos o ignora.


tafseer:
Ele o far�, para elucid�-los na sua diverg�ncia, a fim de que os incr�dulos reconhe�am que eram mentirosos.


tafseer:
Quanto �queles que migraram pela causa de Deus, depois de terem sido oprimidos, apoi�-los-emos dignamente nestemundo, e, certamente, a recompensa do outro mundo ser� maior, se quiserem saber.


tafseer:
Antes de ti n�o enviamos sen�o homens, que inspiramos. Perguntai-o, pois, aos adeptos da Mensagem, se o ignorais!


tafseer:
(Enviamo-los) com as evid�ncias e os Salmos. E a ti revelamos a Mensagem, para que elucides os humanos, a respeitodo que foi revelado, para que meditem.


tafseer:
Aqueles que urdiram as maldades est�o, acaso, seguros de que Deus n�o far� com que os trague a terra ou lhessurpreenda o castigo quando menos o esperam?


tafseer:
Ou que os alcance com um processo de aniquilamento gradual? Por�m, sabei que o vosso Senhor � Compassivo,Misericordios�ssimo.


tafseer:
N�o reparam, acaso, em tudo quanto Deus tem criado, entre as coisas inanimadas, cujas sombras se projetam ora para adireita ora para esquerda, prostrando-se ante Ele humildemente?


tafseer:
Seu � tudo quanto existe nos c�us e na terra. Somente a Ele devemos obedi�ncia permanente. Temer�eis, acaso, algu�mal�m de Deus?


tafseer:
Atribuem a coisas que desconhecem uma parte daquilo com que os agraciamos. Por Deus que rendereis contas, arespeito de tudo quanto forj�veis.


tafseer:
Quando a algum deles � anunciado o nascimento de uma filha, o seu semblante se entristece e fica angustiado.


tafseer:
Oculta-se do seu povo, pela m� not�cia que lhe foi anunciada: deix�-la-� viver, envergonhado, ou a enterrar� viva?Quem p�ssimo � o que julgam!


tafseer:
�queles que n�o cr�em na outra vida aplica-se a pior similitude. A Deus, aplica-se a mais sublime similitude, porqueEle � o Poderoso, o Prudent�ssimo.


tafseer:
S� te revelamos o Livro, para que eles elucides as disc�rdias e para que seja orienta��o e miseric�rdia para os quecr�em.


tafseer:
Deus envia a �gua do c�us, mediante a qual faz vivificar a terra, depois de a mesma haver sido �rida. Nisso h� sinal paraos que escutam.


tafseer:
E os frutos das tamareiras e das videiras, extra�s bebida e alimenta��o. Nisto h� sinal para os sensatos.


tafseer:
E teu Senhor inspirou as abelhas, (dizendo): Constru� as vossas colmeias nas montanhas, nas �rvores e nas habita��es(dos homens).


tafseer:
Alimentai-vos de toda a classe de frutos e segui, humildemente, pelas sendas tra�adas por vosso Senhor! Sai do seuabd�men um l�quido de variegadas cores que constitui cura para os humanos. Nisto h� sinal para os que refletem.


tafseer:
Deus � Quem vos cria, depois vos recolhe. Entre v�s h� quem chegar� � senilidade, at� ao ponto em que de nada selembrar� do que tenha sabido. Sabei que Deus � Onipotente, Sapient�ssimo.


tafseer:
Deus vos designou esposas de vossa esp�cie, e delas vos concedeu filhos e netos, e vos agraciou com todo o bem


tafseer:
E adoram, em vez de Deus, os que noa podem proporcionar-lhes nenhum sustento, nem dos c�us, nem da terra, por n�oterem poder para isso.


tafseer:
Deus p�e em compara��o um escravo subserviente, que nada possui, com um livre, que temos agraciado prodigamente eque esbanja �ntima e manifestamente. Poder�o, acaso, equiparar-se? Louvado seja Deus! Por�m, a maioria o ignora.


tafseer:
Deus vos prop�es outra compara��o, a de dois homens: um deles � mudo, incapaz, resultando numa carga para o seuamo


tafseer:
A Deus pertence o mist�rio dos c�us e da terra. E o advento da Hora n�o tardar� mais do que um pestanejar de olhos, oufra��o menor ainda


tafseer:
Deus vos extraiu das entranhas de vossas m�es, desprovidos de entendimento, proporcionou-vos os ouvidos, as vistas eos cora��es, para que Lhe agradec�sseis.


tafseer:
N�o reparam, acaso, nos p�ssaros d�ceis, que podem voar atrav�s do espa�o? Ningu�m sen�o Deus � capaz desustent�-los ali! Nisto h� sinal para os fi�is.


tafseer:
Deus vos designou lares, para morada, e vos proporcionou tendas, feitas de peles de animais, as quais manejaisfacilmente no dia de vossa viagem, bem como no dia do vosso acampamento


tafseer:
E Deus vos proporcionou abrigos contra o sul em tudo quanto criou, destinou abrigos nos montes, concedeu-vosvestimentas para resguardar-vos do calor e do frio e armaduras para proteger-vos em vossos combates. Assim vos agracia,para que vos consagreis a Ele.


tafseer:
E quando os id�latras virem os seus �dolos, dir�o: � Senhor nosso, eis os nossos �dolos, aos quais implor�vamos, emvez de a Ti! E os �dolos contestar�o: Sois uns mentirosos!


tafseer:
Quanto aos incr�dulos, que desencaminham os demais da senda de Deus, aumentar-lhe-emos o castigo, por suacorrup��o.


tafseer:
Recorda-lhes o dia em que faremos surgir uma testemunha de cada povo para testemunhar contra os seus, e teapresentaremos por testemunha contra os teus. Temos-te revelado, pois, o Livro, que � uma explana��o de tudo, �orienta��o, miseric�rdia e alv�ssaras para os mu�ulmanos.


tafseer:
Deus ordena a justi�a, a caridade, o aux�lio aos parentes, e veda a obscenidade, o il�cito e a iniq�idade. Ele vos exorta aque mediteis.


tafseer:
Cumpri o pacto com Deus, se houverdes feito, e n�o perjureis, depois de haverdes jurado solenemente, uma vez quehaveis tomado Deus por garantia, porque Deus sabe tudo quanto fazeis.


tafseer:
N�o fa�ais juramentos fraudulentos, porque trope�areis, depois de haverdes pisado firmemente, e provareis o infort�nio,por terdes desencaminhado os demais da senda de Deus, e sofrereis um severo castigo.


tafseer:
A quem praticar o bem, seja homem ou mulher, e for fiel, concederemos uma vida agrad�vel e premiaremos com umarecompensa, de acordo com a melhor das a��es.


tafseer:
E quando ab-rogamos um vers�culo por outro - e Deus bem sabe o que revela - dizem-te: S� tu �s dele o forjador!Por�m, a maioria deles � insipiente.


tafseer:
Dize que, em verdade, o Esp�rito da Santidade tem-no revelado, de teu Senhor, para firmar os fi�is de orienta��o ealv�ssaras aos mu�ulmanos.


tafseer:
Bem sabemos o que dizem: Foi um ser humano que lho ensinou (o Alcor�o a Mohammad). Por�m, o idioma daquele aquem eludem t�-lo ensinado � o persa, enquanto que a deste (Alcor�o) � a elucidativa l�ngua �rabe.


tafseer:
Aqueles que n�o crerem nos vers�culos de Deus n�o ser�o guiados por Deus e sofrer�o um doloroso castigo.


tafseer:
Aquele que renegar Deus, depois de ter crido - salvo quem houver sido obrigado a isso e cujo cora��o se mantenhafirme na f� - e aquele que abre seu cora��o � incredulidade, esses ser�o abominados por Deus e sofrer�o um severo castigo.


tafseer:
E o teu Senhor �, para com aqueles que emigraram (de Makka) e que depois de terem sido torturados, combateram pelaf� e perseveraram, por isso, Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Recorda-lhes o dia em que cada alma advogar� pela pr�pria causa e em que todo o ser ser� recompensado segundo oque houver feito e (ambos) n�o ser�o defraudados.


tafseer:
Deus exemplifica (osso) com o relato de uma cidade que vivia segura e tranq�ila, � qual chegavam, de todas as partes,provis�es em prodigalidade


tafseer:
Desfrutai, pois, de todo o l�cito e bom com que Deus vos tem agraciado, e agradecei as merc�s de Deus, se s� a Eleadorais.


tafseer:
Ele s� vos vedou a carni�a, o sangue, a carne de su�no e tudo o que tenha sido sacrificado com a invoca��o de outronome que n�o seja o de Deus


tafseer:
E n�o profirais falsidades, dizendo: Isto � l�cito e aquilo � il�cito, para forjardes mentiras acerca de Deus. Sabei queaqueles que forjam mentiras acerca de Deus jamais prosperar�o.


tafseer:
Quanto �queles que cometem uma falta por ignor�ncia e logo se arrependem e se encomendam a Deus, saiba que teuSenhor, depois disso, ser� Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
E revelamos-te isto, para que adotes o credo de Abra�o, o monote�sta, que jamais se contou entre os id�latras.


tafseer:
Glorificado seja Aquele que, durante a noite, transportou o Seu servo, tirando-o da Sagrada Mesquita (em Makka) elevando-o � Mesquita de Alacsa (em Jerusal�m), cujo recinto bendizemos, para mostrar-lhe alguns dos Nossos sinais. Sabeique Ele � Oniouvinte, o Onividente.


tafseer:
E concedemos o Livro a Mois�s, (Livro esse) que transformamos em orienta��o para os israelitas, (dizendo-lhes): N�oadoteis, al�m de Mim, outro guardi�o!


tafseer:
E lan�amos, no Livro, um vatic�nio aos israelitas: causareis corrup��o duas vezes na terra e vos tornareis muitoarrogantes.


tafseer:
E quanto se cumpriu a primeira, enviamos contra eles servos Nossos poderosos, que adentraram seus lares e foi cumpridaa (Nossa) comina��o.


tafseer:
Logo vos concedemos a vit�ria sobre eles, e vos agraciamos com bens e filhos, e vos tornamos mais numerosos.


tafseer:
Em verdade, este Alcor�o encaminha � senda mais reta e anuncia aos fi�is benfeitores que obter�o uma granderecompensa.


tafseer:
E casa homem lhe penduramos ao pesco�o o seu destino e, no Dia da Ressurrei��o, apresentar-lhes-emos um livro, queencontrar� aberto.


tafseer:
E se pensamos em destruir uma cidade, primeiramente enviamos uma ordem aos seus habitantes abastados que est�o nelacorromperem os Nossos mandamentos


tafseer:
Quantas gera��es temos exterminado depois de No�! Por�m, basta t�o-somente que teu Senhor conhe�a e veja ospecados dos Seus servos.


tafseer:
A quem quiser as coisas transit�rias (deste mundo), atend�-lo-emos ao inferno, em que entrar� vituperado, rejeitado.


tafseer:
Aqueles que anelarem a outra vida e se esfor�arem para obt�-la, e forem fi�is, ter�o os seus esfor�os retribu�dos.


tafseer:
Repara em como temos dignificado uns mais do que outros. Por�m, na outra vida, h� maiores dignidades e maisdistin��o.


tafseer:
E estende sobre eles a asa da humildade, e dize: � Senhor meu, tem miseric�rdia de ambos, como eles tiverammiseric�rdia de mim, criando-me desde pequenino!


tafseer:
Vosso Senhor � mais sabedor do que ningu�m do que h� em vossos cora��es. Se sois virtuosos, sabei que Ele �Indulgente para com os contritos.


tafseer:
Concede a teu parente o que lhe � devido, bem como ao necessitado e ao viajante, mas n�o sejas perdul�rio,


tafseer:
Por�m, se te abst�ns (� Mohammad) de privar com eles com o fim de alcan�ares a miseric�rdia de teu Senhor, a qualalmejas, fala-lhes afetuosamente.


tafseer:
N�o cerres a tua m�o excessivamente, nem a abras completamente, porque te ver�s censurado, arruinado.


tafseer:
Teu Senhor prodigaliza e prov�, na medida exata, a Sua merc� a quem Lhe apraz, porque est� bem inteirado e �Observador dos Seus servos.


tafseer:
N�o mateis vossos filhos por temor � necessidade, pois N�s os sustentaremos, bem como a v�s. Sabei que o seuassassinato � um grave delito.


tafseer:
N�o disponhais do patrim�nio do �rf�o sen�o da melhor forma, at� que ele chegue � puberdade, e cumpri oconvencionado, porque o convencionado ser� reivindicado.


tafseer:
N�o sigas (� humano) o que ignoras, porque pelo teu ouvido, pela tua vista, e pelo teu cora��o, por tudo isto ser�respons�vel!


tafseer:
E n�o te conduzas com jact�ncia na terra, porque jamais poder�s fend�-la, nem te igualar, em altura, �s montanhas.


tafseer:
Eis o que da sabedoria te inspirou teu Senhor: N�o tomes, junto com Deus, outra divindade, porque ser� arrojado noinferno, censurado, rejeitado.


tafseer:
Porventura, vosso Senhor designou para v�s os var�es e escolheu para Si, dentre os anjos, as filhas? Sabei que proferisuma grande blasf�mia.


tafseer:
Dize-lhes: Se, como dize, houvesse, juntamente com Ele, outros deuses, teriam tratado de encontrar um meio decontrapor-se ao Soberano do Trono.


tafseer:
Os setes c�us, a terra, e tudo quanto neles existe glorificam-No. Nada existe que n�o glorifique os Seus louvores! Por�m,n�o compreendeis as suas glorifica��es. Sabei que Ele � Tolerante, Indulgent�ssimo.


tafseer:
E, quando recitas o Alcor�o, interpomos um v�u invis�vel entre ti e aqueles que n�o cr�em na outra vida.


tafseer:
E sigilamos os cora��es para que n�o o compreendessem, e ensurdecemos os seus ouvidos. E, quando, no Alcor�o,mencionas unicamente teu Senhor, voltam-te as costas desdenhosamente.


tafseer:
Dizem: Qu�! Quando estivermos reduzidos a ossos e p�, seremos, acaso reencarnados em uma nova cria��o?


tafseer:
Ou qualquer outra cria��o inconceb�vel �s vossas mentes (ser�eis ressuscitados). Perguntar�o, ent�o: Quem nosressuscitar�? Respondeu-lhes: Quem vos criou da primeira vez! Ent�o, meneando a cabe�a, dir�o: Quando ocorrer� isso?Responde-lhes: Talvez seja logo!


tafseer:
E dize aos Meus servos que digam sempre o melhor, porque Satan�s causa dissens�es entre eles, pois Satan�s � uminimigo declarado do homem.


tafseer:
Vosso Senhor vos conhece melhor do que ningu�m. Se Lhe apraz, apiada-Se de v�s e, se quer, castiga-vos. N�o teenviamos como guardi�o deles.


tafseer:
Teu Senhor conhece melhor do que ningu�m aqueles que est�o nos c�us e na terra. Temos preferido a uns profetas sobreoutros, e concedemos os Salmos a Davi.


tafseer:
Dize-lhes: Invocai os que pretendeis em vez d´Ele! Por�m n�o poder�o vos livrar das adversidades, nem as modificar.


tafseer:
Aqueles que invocam anseiam por um meio que os aproxime do seu Senhor e esperam a Sua miseric�rdia e temem o Seucastigo, porque o castigo do teu Senhor � tem�vel!


tafseer:
N�o existe cidade alguma que n�o destruiremos antes do Dia da Ressurrei��o ou que n�o a castigaremos severamente


tafseer:
E n�o enviamos os sinais somente porque os primitivos os desmentiram. Hav�amos apresentado ao povo de Tamud acamela como um sinal evidente, e eles a trataram erradamente


tafseer:
E quanto te dissemos: Teu Senhor abrange toda a humanidade. A vis�o que te temos mostrado n�o foi sen�o uma provapara os humanos, o mesmo que a �rvore maldita no Alcor�o. N�s o advertimos! Por�m, isto n�o fez mais do que aumentar asua grande transgress�o.


tafseer:
E quando dissemos aos anjos: Prostrai-vos ante Ad�o!, prostraram-se todos, menos L�cifer, que disse: Terei deprostrar-me ante quem criaste do barro?


tafseer:
E continuou: Atenta para este, que preferiste a mim! Juro que se me tolerares at� o Dia da Ressurrei��o, salvo unspoucos, apossar-me-ei da sua descend�ncia!


tafseer:
Disse-lhe (Deus): Vai-te, (Satan�s)! E para aqueles que te seguirem, o inferno ser� o castigo bem merecido!


tafseer:
Vosso Senhor � Quem faz singrar o mar, os navios para que procureis algo da Sua gra�a, porque Ele � Misericordiosopara convosco.


tafseer:
Estais, acaso, seguros de que Ele n�o far� a terra tragar-vos ou de que n�o desencadear� sobre v�s um furac�o, sem quepossais encontrar guardi�o algum?


tafseer:
Ou estais, ent�o, seguros de que n�o vos devolver� novamente ao mar e de que n�o desencadear� sobre v�s umatormenta que vos afogar�, por vossa ingratid�o, sem que possais encontrar quem vos aproxime de N�s?


tafseer:
Um dia convocaremos todos os seres humanos, com os seus (respectivos) imames. E aqueles a quem forem entregues osseus livros na destra, l�-los-�o e n�o ser�o defraudados no m�nimo que seja.


tafseer:
Se pudessem, afastar-te-iam do que te temos inspirado para forjares algo diferente. Ent�o, aceitar-te-iam por amigo.


tafseer:
Neste caso, ter-te-�amos duplicado (o castigo) nesta vida e na outra, e n�o terias encontrado quem te defendesse de N�s.


tafseer:
Tal � a lei que hav�amos enviado, antes de ti, aos Nossos mensageiros, e n�o achar�s mudan�a em Nossa lei.


tafseer:
Observa a ora��o, desde o decl�nio do sol at� � chegada da noite, e cumpre a recita��o matinal, porque � sempretestemunhada.


tafseer:
Perguntar-te-�o sobre o Esp�rito. Responde-lhes: O Esp�rito est� sob o comando do meu Senhor, e s� vos tem sidoconcedida uma �nfima parte do saber.


tafseer:
Se quis�ssemos, poder�amos anular tudo quanto te temos inspirado, e n�o encontrarias, ent�o, defensor algum, ante N�s


tafseer:
Dize-lhes: Mesmo que os humanos e os g�nios se tivessem reunido para produzir coisa similar a este Alcor�o, jamaisteriam feito algo semelhante, ainda que se ajudassem mutuamente.


tafseer:
Temos exposto neste Alcor�o toda a sorte de exemplos para os humanos, por�m, a maioria dos humanos o nega.


tafseer:
Ou que fa�as cair o c�us em peda�os sobre n�s, como disseste (que aconteceria), ou nos apresentes Deus e os anhos empessoa,


tafseer:
Ou que possuas uma casa adornada com ouro, ou que escales o c�us, pois jamais creremos na tua ascens�o, at� que nosapresentes um livro que possamos ler. Dize-lhes: Glorificado seja o meu Senhor! Sou, porventura, algo mais do que umMensageiro humano?


tafseer:
Que foi que impediu os humanos de crerem, quando lhes chegou a orienta��o? Disseram: Acaso, Deus teria enviado porMensageiro um mortal?


tafseer:
Responde-lhes: Se na terra houvesse anjos, que caminhassem tranq�ilos, Ter-lhes-�amos enviado do c�u um anjo pormensageiro.


tafseer:
Dize-lhes: Basta-me Deus por Testemunha, entre v�s e mim, porque Ele est� bem inteirado de Seus servos e �Onividente.


tafseer:
Isso ser� o seu castigo, porque negam os Nosso vers�culos e dizem: Qu�! Quando estivermos reduzidos a ossos e p�,seremos, acaso, reencarnados em uma nova cria��o?


tafseer:
N�o reparam em que Deus, Que criou os c�us e a terra, � capaz de criar outros seres semelhantes a eles, e fixar-lhes umdestino indubit�vel? Por�m, os in�quos negam tudo.


tafseer:
Dize-lhes: Se possu�sseis os tesouros da miseric�rdia de meu Senhor, v�s os mesquinhar�eis, por temor de gast�-los,pois o homem foi sempre avaro.


tafseer:
Mois�s lhe disse: Tu bem sabes que ningu�m, sen�o o Senhor dos c�us e da terra, revelou estas evid�ncias, e por certo,� Fara�, creio que est�s condenado � perdi��o.


tafseer:
E depois disso dissemos aos israelitas: Habitai a Terra, porque, quando chegar a Segunda comina��o, reunir-vos-emosem grupos heterog�neos.


tafseer:
E o temos revelado (o Alcor�o) em verdade e, em verdade, revelamo-lo e n�o te enviamos sen�o como alvissareiro eadmoestador.


tafseer:
� um Alcor�o que dividimos em partes, para que o recites paulatinamente aos humanos, e que revelamos por etapas.


tafseer:
Dize-lhes: Quer creiais nele ou n�o, sabei que aqueles que receberam o conhecimento, antes dele, quando lhos �recitado, caem de bru�os, prostrando-se.


tafseer:
Dize-lhes: Quer invoqueis a Deus, quer invoqueis o Clemente, sabei que d´Ele s�o os mais sublimes atributos! N�oprofiras (� Mohammad) a tua ora��o em voz muito alta, nem em vos demasiado baixa, mas procura um tom m�dio, entreambas.


tafseer:
E dize: Louvado seja Deus, que jamais teve filho algum, tampouco teve parceiro algum na Soberania, nem (necessita)de ningu�m para proteg�-Lo da humilha��o, e � exaltado com toda a magnific�ncia.


tafseer:
F�-lo reto, para admoestar do Seu castigo e alvissarar aos fi�is que praticam o bem que obter�o uma boa recompensa,


tafseer:
Tudo quanto existe sobre a terra, criamo-lo para ornament�-la, a fim de os experimentarmos e vermos aqueles, dentreeles, que melhor se comportam.


tafseer:
Pensas, acaso, que os ocupantes da caverna e da inscri��o forma algo extraordin�rio entre os Nossos sinais?


tafseer:
Recorda de quando um grupo de jovens se refugiou na caverna, dizendo: � Senhor nosso, concede-nos Tua miseric�rdia,e reserva-nos um bom �xito em nossa empresa!


tafseer:
Ent�o despertamo-los, para assegurar-Nos de qual dos dois grupos sabia calcular melhor o tempo que haviampermanecido ali.


tafseer:
Narramos-te a sua verdadeira hist�ria: Eram jovens, que acreditavam em seu Senhor, pelo que os aumentamos emorienta��o.


tafseer:
Estes povos adoram outras divindades, em vez d´Ele, embora n�o lhes tenha sido concedida autoridade evidente algumapara tal. Haver� algu�m mais in�quo do que quem forja mentiras acerca de Deus?


tafseer:
E verias o sol, quando se elevava, resvalar a caverna pela direita e, quando se punha, deslizar pela esquerda, enquantoeles ficavam no seu espa�o aberto. Este � um dos sinais de Deus. Aquele que Deus encaminhar estar� bem encaminhado


tafseer:
(Se os houvesses visto), terias acreditado que estavam despertos, apesar de estarem dormindo, pois N�s os vir�vamos,ora para a direita, ora para a esquerda, enquanto o seu c�o dormia, com as patas estendidas, na entrada da caverna. Sim, seos tivesses visto, terias retrocedido e fugido, transido de espanto!


tafseer:
E eis que os despertamos para que se interrogassem entre si. Um deles disse: Quanto tempo permanecestes aqui?Responderam: Estivemos um dia, ou parte dele! Outros disseram: Nosso Senhor sabe melhor do que ningu�m o quantopermanecestes. Enviai � cidade alguns de v�s com este dinheiro


tafseer:
Porque, se vos descobrirem, apedrejar-vos-�o ou vos coagir�o a abra�ar seu credo e, ent�o, jamais prosperareis.


tafseer:
Assim revelamos o seu caso �s pessoas, para que se persuadissem de que a promessa de Deus � ver�dica e de que aHora � indubit�vel. E quando estes discutiram entre si a quest�o, disseram: Erigi um edif�cio, por cima deles


tafseer:
Alguns diziam: Eram tr�s, e o c�o deles perfazia um total de quatro. Outros diziam: Eram cinco, e o c�o totalizava seis,tentando, sem d�vida, adivinhar o desconhecido. E outros, ainda, diziam: Eram sete, oito com o c�o. Dize: Meu Senhorconhece melhor do que ningu�m o seu n�mero e s� poucos o desconhece! N�o discutais, pois, a respeito disto, a menos queseja de um modo claro e n�o inquiras, sobre eles, ningu�m


tafseer:
A menos que adiciones: Se Deus quiser! Recorda teu Senhor quando esqueceres, e dize: � poss�vel que meu Senhor meencaminhe para o que est� mais pr�ximo da verdade.


tafseer:
Dize-lhes: Deus sabe melhor do que ningu�m o quanto permaneceram, porque � Seu o mist�rio dos c�us e da terra. Qu�oVidente e qu�o Ouvinte �! Eles t�m, em vez d´Ele, protetor algum, e Ele n�o divide com ningu�m o seu comando.


tafseer:
S� paciente, juntamente com aqueles que pela manh� e � noite invocam seu Senhor, anelando contemplar Seu Rosto. N�onegligencies os fi�is, desejando o encanto da vida terrena e n�o escutes aquele cujo cora��o permitimos negligenciar o atode se lembrar de N�s, e que se entregou aos seus pr�prios desejos, excedendo-se em suas a��es.


tafseer:
Em troca, os fi�is, que praticam o bem - certamente que n�o frustraremos a recompensa do benfeitor -,


tafseer:
Obter�o os jardins do �den, abaixo dos quais correm os rios, onde usar�o braceletes de ouro, vestir�o roupas verdes detafet� e brocado, e repousar�o sobre tronos elevados. Que �tima recompensa e que feliz repouso!


tafseer:
Exp�e-lhes o exemplo de dois homens: a um deles concedemos dois parreirais, que rodeamos de tamareiras e, entreambos, dispusemos planta��es.


tafseer:
E abundante era a sua produ��o. Ele disse ao seu vizinho: Sou mais rico do que tu e tenho mais poderio.


tafseer:
Entrou em seu parreiral num estado (mental) injusto para com a sua alma. Disse: N�o creio que (este parreiral) jamaispere�a,


tafseer:
Como tampouco creio que a Hora chegue! Por�m, se retornar ao meu Senhor, serei recompensado com outra d�divamelhor do que esta.


tafseer:
Seu vizinho lhe disse, argumentando: Porventura negas Quem te criou, primeiro do p�, e depois de esperma e logo temoldou como homem?


tafseer:
� poss�vel que meu Senhor me conceda algo melhor do que o teu parreiral e que, do c�u, desencadeie sobre o teu umacentelha, que o converta em um terreno de areia movedi�a.


tafseer:
Assim, a prote��o s� incumbe ao Verdadeiro Deus, porque Ele � o melhor Recompensador e o melhor Destino.


tafseer:
Exp�e-lhes o exemplo da vida terrena, que se assemelha � �gua, que enviamos do c�u, a qual se mescla com as plantasda terra, as quais se convertem em feno, que os ventos disseminam. Sabei que Deus prevalece sobre todas as coisas.


tafseer:
E recorda-lhes o dia em que moveremos as montanhas, quando ent�o ver�s a terra arrasada, e os congregaremos, sem seomitir nenhum deles.


tafseer:
Ent�o ser�o apresentados em filas, ante o seu Senhor, que lhes dir�: Agora compareceis ante N�s, tal como vos criamospela primeira vez, embora pretend�sseis que jamais vos fixar�amos este comparecimento.


tafseer:
O Livro-registro ser� exposto. Ver�s os pecadores atemorizados por seu conte�do, e dir�o: Ai de n�s! Que significa esteLivro? N�o omite nem pequena, nem grande falta, sen�o que as enumera! E encontrar�o registrado tudo quanto tiverem feito.Teu Senhor n�o defraudar� ningu�m.


tafseer:
E (lembra-te) de quando dissemos aos anjos: Prostrai-vos ante Ad�o! Prostraram-se todos, menos L�cifer, que era umdos g�nios, e que se rebelou contra a ordem do seu Senhor. Tom�-los-�eis, pois, juntamente com a sua prole, por protetores,em vez de Mim, apesar de serem vossos inimigos? Que p�ssima troca a dos in�quos!


tafseer:
N�o os tomei por testemunhas na cria��o dos c�us e da terra, nem na sua pr�pria cria��o, porque jamais tomei porassistentes os sedutores.


tafseer:
E o que impediu os humanos de crerem, quando lhes chegou a orienta��o, de implorarem o perd�o do seu Senhor?Desejam, acaso, que os surpreenda o escarmento dos primitivos ou lhes sobrevenha abertamente o castigo?


tafseer:
E haver� algu�m mais in�quo do que quem, ao ser exortado com os vers�culos do seu Senhor, logo os desdenha,esquecendo-se de tudo quanto tenha cometido? Em verdade, sigilamos as suas mentes para que n�o os compreendessem, eensurdecemos os seus ouvidos


tafseer:
Por�m, teu Senhor � Indulgente, Misericordios�ssimo. Se ele os punisse pelo que cometeram, acelerar-lhes-ia o castigo


tafseer:
Tais eram as cidades que, pela iniq�idade dos seus habitantes, exterminamos, e prefixamos um t�rmino para isso.


tafseer:
Mois�s disse ao seu ajudante: N�o descansarei at� alcan�ar a conflu�ncia dos dois mares, ainda que para isso tenha deandar anos e anos.


tafseer:
Mas quando ambos se aproximaram da conflu�ncia dos dois mares, haviam esquecido o seu peixe, o qual seguira,serpeando, seu rumo at� ao mar.


tafseer:
E quando a alcan�aram, Mois�s disse ao seu servo: Providencia nosso alimento, pois sofremos fadigas durante a nossaviagem.


tafseer:
Respondeu-lhe: Lembras-te de quando nos refugiamos junto � rocha? Eu me esqueci do peixe - e ningu�m, sen�o Satan�s,me fez esquecer de me recordar! - Creio que ele tomou milagrosamente o rumo do mar.


tafseer:
E encontraram-se comum dos Nossos servos, que hav�amos agraciado com a Nosso miseric�rdia e iluminado com aNossa ci�ncia.


tafseer:
Ent�o, ambos se puseram a andar, at� embarcarem em um barco, que o desconhecido perfurou. Mois�s lhe disse:perfuraste-o para afogar seus ocupantes? Sem d�vida que cometeste um ato ins�lito!


tafseer:
E ambos se puseram a andar, at� que encontraram um jovem, o qual (o companheiro de Mois�s) matou. Disse-lhe ent�oMois�s: Acabas de matar um inocente, sem que tenha causado morte a ningu�m! Eis que cometeste uma a��o inusitada.


tafseer:
Mois�s lhe disse: Se da pr�xima vez voltar a perguntar algo, ent�o n�o permitas que te acompanhe, e me desculpa.


tafseer:
E ambos se puseram a andar, at� que chegaram a uma cidade, onde pediram pousada aos seus moradores, os quais senegaram a hosped�-los. Nela, acharam um muro que estava a ponto de desmoronar e o desconhecido o restaurou. Mois�s lhedisse ent�o: Se quisesses, poderia exigir, recompensa por isso.


tafseer:
Quanto ao barco, pertencia aos pobres pescadores do mar e achamos por bem avari�-lo, porque atr�s dele vinha um reique se apossava, pela for�a, de todas as embarca��es.


tafseer:
E quanto ao muro, pertencia a dois jovens �rf�os da cidade, debaixo do qual havia um tesouro seu. Seu pai era virtuoso eteu Senhor tencinou que alcan�assem a puberdade, para que pudessem tirar o seu tesouro. Isso � do benepl�cito de teuSenhor. N�o o fiz por minha pr�pria vontade. Eis a explica��o daquilo em rela��o ao qual n�o foste paciente.


tafseer:
At� que, chegando ao poente do sol, viu-o p�r-se numa fonte fervente, perto da qual encontrou um povo. Dissemos-lhe:� Zul Carnain, tens autoridade para castig�-los ou trat�-los com benevol�ncia.


tafseer:
Quanto ao crente que praticar o bem, obter� por recompensa a bem-aventuran�a, e o trataremos com brandura.


tafseer:
At� que, chegando ao nascente do sol, viu que este sa�a sobre um povo contra o qual noa hav�amos provido nenhumabrigo.


tafseer:
At� que chegou a um lugar entre duas montanhas, onde encontrou um povo que mal podia compreender uma palavra.


tafseer:
Disseram-lhe: � Zul Carnain, Gog e Magog s�o devastadores na terra. Queres que te paguemos um tributo, para quelevantes uma barreira entre n�s e eles?


tafseer:
Respondeu-lhes: Aquilo com que o meu Senhor me tem agraciado � prefer�vel. Secundai-me, pois, com denodo, elevantarei uma muralha intranspon�vel, entre v�s e eles.


tafseer:
Trazei-me blocos de ferro, at� cobrir o espa�o entre as duas montanhas. Disse aos trabalhadores: Assoprai (com vossosfoles), at� que fiquem vermelhas como fogo. Disse mais: Trazei-me chumbo fundido, que jogarei por cima.


tafseer:
Disse (depois): Esta muralha � uma miseric�rdia de meu Senhor. Por�m, quando chegar a Sua promessa, Ele a reduzir� ap�, porque a promessa de meu Senhor � infal�vel.


tafseer:
Nesse dia, deixaremos alguns deles insurgirem-se contra os outros e a trombeta ser� soada. E os congregaremos a todos.


tafseer:
Bem como �queles cujos olhos estavam velados para se lembrarem de Mim, e que n�o foram capazes de escutar.


tafseer:
Pensaram, acaso, os incr�dulos tomar Meus servos por protetores, em vez de Mim? temos destinado o inferno, pormorada, aos incr�dulos.


tafseer:
S�o aqueles cujos esfor�os se desvaneceram na vida terrena, n�o obstante crerem haver praticado o bem.


tafseer:
Sua morada ser� o inferno, por sua incredulidade, e por terem escarnecido os Meus vers�culos e os Meus mensageiros.


tafseer:
Dize-lhes: Se o oceano se transformasse em tinta, com que se escrevessem as palavras de meu Senhor, esgotar-se-iaantes de se esgotarem as Suas palavras, ainda que para isso se empregasse outro tanto de tinta.


tafseer:
Dize: Sou t�o-somente um mortal como v�s, a quem tem sido revelado que o vosso Deus � um Deus �nico. Porconseguinte, quem espera o comparecimento ante seu Senhor que pratique o bem e n�o associe ningu�m ao culto d´Ele.


tafseer:
Em verdade, temo pelo que far�o os meus parentes, depois da minha morte, visto que minha mulher � est�ril. Agracia-me,de tua parte, com um sucessor!


tafseer:
� Zacarias, alvissaramos-te o nascimento de uma crian�a, cujo nome ser� Yahia (Jo�o). Nunca denominamos, assim,ningu�m antes dele.


tafseer:
Disse (Zacarias): � Senhor meu, como poderei ter um filho, uma vez que minha mulher � est�ril e eu cheguei � senilidade?


tafseer:
Respondeu-lhe: Assim ser�! Disse teu Senhor: Isso Me � f�cil, visto que te criei antes mesmo de nada seres.


tafseer:
Suplicou: � Senhor meu, faze-me um sinal! Disse-lhe: Teu sinal consistir� em que n�o poder�s falar com ningu�mdurante tr�s noites.


tafseer:
Saiu do templo e, dirigindo-se ao seu povo, indicou-lhes, por sinais, que glorificassem Deus, de manh� e � tarde.


tafseer:
A paz esteve com ele desde o dia em que nasceu, no cia em que morreu e estar� no dia em que foi ressuscitado.


tafseer:
E menciona Maria, no Livro, a qual se separou de sua fam�lia, indo para um local que dava para o leste.


tafseer:
E colocou uma cortina para ocultar-se dela (da fam�lia), e lhe enviamos o Nosso Esp�rito, que lhe apareceupersonificado, como um homem perfeito.


tafseer:
Disse-lhe: Assim ser�, porque teu Senhor disse: Isso Me � f�cil! E faremos disso um sinal para os homens, e ser� umaprova de Nossa miseric�rdia. E foi uma ordem inexor�vel.


tafseer:
As dores do parto a constrangeram a refugiar-se junto a uma tamareira. Disse: Oxal� eu tivesse morrido antes disto,ficando completamente esquecida.


tafseer:
Por�m, chamou-a uma voz, junto a ela: N�o te atormentes, porque teu Senhor fez correr um riacho a teus p�s!


tafseer:
Regressou ao seu povo levando-o (o filho) nos bra�os. E lhes disseram: � Maria, eis que fizeste algo extraordin�rio!


tafseer:
Ent�o ela lhes indicou que interrogassem o menino. Disseram: Como falaremos a uma crian�a que ainda est� no ber�o?


tafseer:
Fez-me aben�oado, onde quer que eu esteja, e me encomendou a ora��o e (a paga do) zakat enquanto eu viver.


tafseer:
� inadmiss�vel que Deus tenha tido um filho. Glorificado seja! quando decide uma coisa, basta-lhe dizer: Seja!, e �.


tafseer:
Por�m, as seita discordaram a seu respeito. Ai daqueles que n�o cr�em no comparecimento ao grande dia!


tafseer:
Qu�o ouvintes e qu�o videntes ser�o, no dia em que comparecerem ante N�s! Por�m, os in�quos est�o, hoje, em umevidente erro.


tafseer:
E admoesta-os sobre o dia do lamento, quando a senten�a for cumprida, enquanto est�o negligentes e n�o cr�em.


tafseer:
Ele disse ao seu pai: � meu pai, por que adoras quem n�o ouve, nem v�, ou que em nada pode valer-te?


tafseer:
� meu pai, tenho recebido algo da ci�ncia, que tu n�o recebeste. Segue-me, pois, que eu te conduzirei pela senda reta!


tafseer:
� meu pai, em verdade, temo que te a�oite um castigo do Clemente, tornando-te, assim, amigo de Satan�s.


tafseer:
Disse-lhe: � Abra�o, porventura detestas as minhas divindades? Se n�o desistires, apedrejar-te-ei. Afasta-te de mim!


tafseer:
Disse-lhe: Que a paz esteja contigo! Implorarei, para ti, o perd�o do meu Senhor, porque � Agraciante para comigo.


tafseer:
E quando os abandonou com tudo quanto adoravam, em vez de Deus, agraciamo-lo com Isaac e Jac�, e designamosambos como profetas.


tafseer:
E menciona, no Livro, ( a hist�ria real) de Ismael, porque foi leal �s suas promessas e foi um mensageiro e profeta.


tafseer:
Eis aqueles que Deus agraciou, dentre os profetas, da descend�ncia de Ad�o, os que embarcamos com No�, dadescend�ncia de Abra�o e de Israel, que encaminhamos e preferimos sobre os outros, os quais, quando lhes s�o recitados osvers�culos do Clemente, prostram-se, contritos, em prantos.


tafseer:
Sucedeu-lhes, depois, uma descend�ncia, que abandonou a ora��o e se entregou �s concupisc�ncias. Por�m, logo ter�o oseu merecido castigo,


tafseer:
(Repousar�o nos) Jardins do �den, que o Clemente prometeu aos Seus servos por meio de revela��o,incognoscivelmente, e Sua promessa � infal�vel.


tafseer:
Ali n�o escutar�o futilidades, mas palavras de sauda��es, e receber�o o seu sustento de manh� e � tarde.


tafseer:
E (os anjos) dir�o: N�o nos locomovemos de um local para o outro sem a anu�ncia de teu Senhor, a Quem pertencem onosso passado, o nosso presente e nosso futuro, porque o teu Senhor jamais esquece.


tafseer:
� o Senhor dos c�us e da terra, e de tudo quanto existe entre ambos. Adora-O, pois, e s� perseverante em Sua adora��o!Conheces-Lhe algum parceiro?


tafseer:
Por teu Senhor, que os congregaremos com os dem�nios, e de pronto os faremos comparecer, de joelhos, � beira doinferno!


tafseer:
Quando lhes s�o recitados os Nosso l�cidos vers�culos, os incr�dulos dizem aos fi�is: Qual dos dois partidos, o nossoou o vosso, ocupa melhor posi��o e est� em melhores condi��es?


tafseer:
Dize-lhes: Quem quer que seja que estiver no erro, o Clemente o tolerar� deliberadamente at� que veja o que lhe foiprometido, quer seja o castigo terreno, quer seja o da Hora (do Ju�zo final)


tafseer:
E Deus aumentar� os orientados na orienta��o. As boas a��es, as perdur�veis, s�o mais merit�rias e mais apreci�veisaos olhos do teu Senhor.


tafseer:
N�o reparas em que concedemos o predom�nio dos dem�nios sobre os incr�dulos para que os seduzissemprofundamente?


tafseer:
Por isso, pouco faltou para que os c�us se fundissem, a terra se fendesse e as montanhas, desmoronassem.


tafseer:
S� to facilitamos (o Alcor�o), na tua l�ngua para que, com ele, exortes os devotos e admoestes os impugnadores.


tafseer:
Quantas gera��es anteriores a eles aniquilamos! V�s, acaso, algum deles ou ouves algum murm�rio deles?


tafseer:
Seu � tudo o que existe nos c�us, o que h� na terra, o que h� entre ambos, bem como o que existe sob a terra.


tafseer:
N�o � necess�rio que o homem levante a voz, porque Ele conhece o que � secreto e ainda o mais oculto.


tafseer:
Sou Deus. N�o h� divindade al�m de Mim! Adora-Me, pois, e observa a ora��o, para celebrar o Meu nome,


tafseer:
Porque a hora se aproxima - desejo conserv�-la oculta, a fim de que toda a alma seja recompensada segundo o seumerecimento.


tafseer:
Que n�o te seduza por aquele que n�o cr� nela (a Hora) e se entrega � concupisc�ncia, porque perecer�s!


tafseer:
Respondeu-Lhe: � o meu cajado, sobre o qual me apoio, e com o qual quebro a folhagem para o meu rebanho


tafseer:
P�e (teu filho) em um cesto e lan�a-o ao rio, para que este leve � orla, donde o recolher� um inimigo Meu, que � tamb�mdele. Depois, Eu lhes infundi amor para contigo, para que fosses criado sob a Minha vigil�ncia.


tafseer:
Foi quando tua irm� apareceu e disse: Quereis que vos indique quem se encarregar� dele? Ent�o, restitu�mos-te � tuam�e, para que se consolasse e n�o se condoesse. E mataste um homem


tafseer:
Respondeu-lhes: Tal conhecimento est� em poder do meu Senhor, registrado no Livro. Meu Senhor jamais Se equivoca,nem Se esquece de coisa alguma.


tafseer:
Foi Ele Quem vos destinou a terra por leito, tra�ou-vos caminhos por ela, e envia �gua do c�u, com a qual faz germinardistintos pares de plantas.


tafseer:
Em verdade, apresentar-te-emos uma magia semelhante. Fixemos, pois, um encontro em um lugar eq�idistante (deste), aoqual nem tu, nem n�s faltaremos.


tafseer:
Disse-lhe (Mois�s): Que a reuni�o se celebre no Dia do Festival, em que o povo � congregado, em plena luz da manh�.


tafseer:
Mois�s lhes disse: Ai de v�s! N�o forjeis mentiras acerca de Deus! Ele vos exterminar� com um severo castigo


tafseer:
Disseram: Estes s�o dois magos que, com a sua magia, querem expulsar-vos da vossa terra e acabar com os vossom�todo exemplar.


tafseer:
Respondeu-lhes Mois�s: Arrojai v�s! E eis que lhe pareceu que suas cordas e cajados se moviam, em virtude da suamagia.


tafseer:
Arroja o que levam em tua m�o direita, que devorar� tudo quanto simularam, porque tudo o que fizerem n�o � mais doque uma conspira��o de magia, e jamais triunfar� o mago, onde quer que se apresente.


tafseer:
Disse (o Fara�): Credes n´Ele sem que eu vo-lo permita? Certamente ele � o vosso l�der e vos ensinou a magia. Juro quevos amputarei a m�o e o p� de lados opostos e vos crucificarei em troncos de tamareiras


tafseer:
Disseram-lhe: Por Quem nos criou, jamais te preferiremos �s evid�ncias que nos chegaram! Faze o que te aprouver, tusomente podes condenar-nos nesta vida terrena.


tafseer:
N�s cremos em nosso Senhor, Que talvez perdoe os nossos pecados, bem como a magia que nos obrigastes a fazer,porque Deus � prefer�vel e mais persistente.


tafseer:
E quem comparecer como pecador, ante seu Senhor, merecer� o inferno, onde n�o poder� morrer nem viver.


tafseer:
E aqueles que comparecerem ante Ele, sendo fi�is e tendo praticado o bem, obter�o as mais elevadas dignidades


tafseer:
Jardins do �den, abaixo dos quais correm rios, onde morar�o eternamente. Tal ser� a retribui��o de quem se purifica.


tafseer:
Revelamos a Mois�s: Parte � noite, com os Meus servos, e abre-lhes um caminho seco, por entre o mar! N�o receies seralcan�ado, nem tampouco experimentes temor!


tafseer:
� israelitas, N�s vos salvamos do vosso inimigo e vos fizemos uma promessa do lado direito do Monte (Sinai), e vosenviamos o man� e as condornizes,


tafseer:
(Dizendo-vos): Desfrutai de todo o l�cito com que vos agraciamos, mas n�o abuseis disso, porque a Minha abomina��orecair� sobre v�s


tafseer:
Disse-lhe (Deus): Em verdade, em tua aus�ncia, quisemos tentar o teu povo, e o samaritano logrou desvi�-los.


tafseer:
Mois�s, encolerizado e penalizado, retornou ao seu povo, dizendo: � povo meu, acaso vosso Senhor n�o vos fez umadigna promessa? Porventura o tempo vos pareceu demasiado longo? Ou quisestes que vos a�oitasse a abomina��o do vossoSenhor, e por isso quebrastes a promessa que me fizestes?


tafseer:
Responderam: N�o quebramos a promessa que te fizemos por nossa vontade, mas fomos obrigados a carregar osornamentos pesados do povo, e os lan�amos ao fogo, tal qual o samaritano sugeriu.


tafseer:
Este forjou-lhes o corpo de um bezerro que mugia, e disseram: Eis aqui o vosso deus, o deus que Mois�s esqueceu!


tafseer:
Por�m, n�o reparavam que aquele bezerro n�o podia responder-lhes, nem possu�a poder para prejudic�-los nembenefici�-los?


tafseer:
Suplicou-lhe (Aar�o): � filho de minha m�e, n�o me puxes pela barba nem pela cabe�a. Temi que me dissesses: Criastediverg�ncias entre os israelitas e n�o cumpriste a minha ordem!


tafseer:
Disse-lhe: Vai-te, pois! Est�s condenado a dizer (isso) por toda vida: N�o me toqueis! E ter�s um destino do qual nuncapoder�s fugir. Olha para o teu deus, ao qual est�s entregue


tafseer:
N�s bem sabemos o que dir�o quando os mais sensatos, dentre eles, exclamarem: N�o permanecestes muito mais doque um dia!


tafseer:
Nesse dia seguir�o um arauto, do qual n�o poder�o afastar-se. As vozes humilhar-se-�o ante o Clemente, e tu n�oouvir�s mais do que sussurros.


tafseer:
Nesse dia de nada valer� a intercess�o de quem quer que seja, salvo a de quem o Clemente permitir e cuja palavra lhefor grata.


tafseer:
As frontes se humilhar�o ante o Vivente, o Subsistente. Quem tiver cometido iniq�idade estar� desesperado.


tafseer:
Assim N�s to revelamos, um Alcor�o em l�ngua �rabe, no qual reiteraremos as combina��es, a fim de que Nos temam elhes seja renovada a lembran�a.


tafseer:
Exaltado seja Deus, o Verdadeiro Rei! N�o te apresses com o Alcor�o antes que sua inspira��o te seja conclu�da.Outrossim, dize: � Senhor meu, aumenta-te em sabedoria!


tafseer:
E quando dissemos aos anjos: Prostrai-vos ante Ad�o! Todos se prostraram menos L�cifer, que se negou.


tafseer:
E ent�o dissemos: � Ad�o, em verdade, este � tanto teu inimigo como de tua companheira! Que n�o cause a vossaexpuls�o do Para�so, porque ser�s desventurado.


tafseer:
Por�m, Satan�s sussurrou-lhe, dizendo: � Ad�o, queres que te indique a �rvore da prosperidade e do reino eterno?


tafseer:
E ambos comeram (os frutos) da �rvore, e suas vergonhas foram-lhes manifestadas, e puseram-se a cobrir os seuscorpos com folhas de plantas do Para�so. Ad�o desobedeceu ao seu Senhor e foi seduzido.


tafseer:
Disse: Descei ambos do Para�so! Sereis inimigos uns dos outros. Por�m, logo vos chegar� a Minha orienta��o e quemseguir a Minha orienta��o, jamais se desviar�, nem ser� desventurado.


tafseer:
Em troca, quem desdenhar a Minha Mensagem, levar� uma m�sera vida, e, cego, congreg�-lo-emos no Dia daRessurrei��o.


tafseer:
E assim castigaremos quem se exceder e n�o crer nos vers�culos do seu Senhor. Sabei que o castigo da outra vida ser�mais rigoroso, e mais persistente ainda.


tafseer:
N�o lhes mostramos, acaso, quantas gera��es, anteriores a eles, exterminamos, apesar de viverem nos mesmos lugaresque eles? Nisso h� exemplos para os sensatos.


tafseer:
Por�m, se n�o houvesse sido pela senten�a proferida por teu Senhor e pelo t�rmino prefixado, o castigo teria sidoinevit�vel.


tafseer:
Tolera, pois (� Mensageiro), o que dizem os incr�dulos, e celebra os louvores do teu Senhor antes do nascer do sol,antes do seu ocaso durante certas horas da noite


tafseer:
E n�o cobices tudo aquilo com que temos agraciado certas classes, com o gozo da vida terrena - a fim de, com isso,prov�-las - posto que a merc� do teu Senhor � prefer�vel e mais persistente.


tafseer:
E recomenda aos teus a ora��o e s� constante, tu tamb�m. N�o te impomos ganhares o teu sustento, pois N�s teproveremos. A recompensa � dos devotos.


tafseer:
Dizem (entre si): Por que n�o vos apresenta ele um sinal de seu Senhor? N�o lhes chegou, por acaso, a evid�nciamencionada nos primeiros livros?


tafseer:
Mas, se os houv�ssemos fulminado com um castigo, antes disso, teriam dito: � Senhor nosso, por que n�o nos enviasteum mensageiro, a fim de seguirmos os Teus vers�culos, entes de nos humilharmos e nos aviltarmos?


tafseer:
Nunca lhes chegou uma nova mensagem de seu Senhor, que n�o escutassem, sen�o com o fito de escarnec�-la,


tafseer:
Com os seus cora��es entregues � divaga��o. Os in�quos dizem, confidencialmente: Acaso, este n�o � um homem comov�s? Assistir-lhe-eis � magia conscientemente?


tafseer:
Dize: Meu Senhor conhece tudo quanto � dito nos c�us e na terra, porque Ele � Oniouvinte, o Onisciente.


tafseer:
Por�m, afirmam: � uma miscel�nea de sonhos! Ele os forjou! Qual! � um poeta! Que nos apresente, ent�o, algum sinal,como os enviados aos primeiros (mensageiros)!


tafseer:
Antes de ti n�o enviamos nada al�m de homens, que inspiramos. Perguntai-o, pois, aos adeptos da Mensagem, se oignorais!


tafseer:
Ent�o, cumprimos a Nossa promessa para com eles e os salvamos, juntamente com os que quisemos, e exterminamos ostransgressores.


tafseer:
E se quis�ssemos divers�o, t�-la-�amos encontrado entre as coisas pr�ximas de N�s, se fiz�ssemos (tal coisa).


tafseer:
Qual! Arremessamos a verdade sobre a falsidade, o que a anula. Ei-la desvanecida. Ai de v�s, pela falsidade que (Nos)descreveis!


tafseer:
Se houvesse nos c�us e na terra outras divindades al�m de Deus, (ambos) j� se teriam desordenado. Glorificado sejaDeus, Senhor do Trono, de tudo quanto Lhe atribuem!


tafseer:
Adotar�o, porventura, outras divindades al�m d´Ele? Dize-lhes: Apresentai vossa prova! Eis aqui a Mensagem daquelesque est�o comigo e a Mensagem daqueles que me precederam. Por�m, a maioria deles n�o conhece a verdade, e a desdenha.


tafseer:
Jamais enviamos mensageiro algum antes de ti, sem que lhe tiv�ssemos revelado que: N�o h� outra divindade al�m deMim. Adora-Me, e serve-Me!


tafseer:
E dizem: O Clemente teve um filho! Glorificado seja! Qual! S�o apenas servos vener�veis, esses a quem chamam defilhos,


tafseer:
Ele conhece tanto o que h� antes deles como o que h� depois deles, e n�o podem interceder em favor de ningu�m, salvode quem a Ele aprouver, s�o, ante seu temor, a Ele reverentes.


tafseer:
E quem quer que seja, entre eles, que disser: Em verdade eu sou deus, junto a Ele! conden�-lo-emos ao inferno. Assimcastigamos os in�quos.


tafseer:
N�o v�em, acaso, os incr�dulos, que os c�us e a terra eram uma s� massa, que desagregamos, e que criamos todos osseres vivos da �gua? N�o cr�em ainda?


tafseer:
E produzimos firmes montanhas na terra, para que esta n�o oscilasse com eles, e tra�amos, entre aqueles, desfiladeiroscomo caminhos, para que se orientassem.


tafseer:
Jamais concedemos a imortalidade a ser humano algum, anterior a ti. Porventura, se tu morresses, seriam eles imortais?


tafseer:
E, quando os incr�dulos te v�em, n�o te tratam sen�o com zombarias, dizendo: � este que fala sobre os vossos deuses? Eblasfemam, � men��o do Clemente.


tafseer:
Ah, se os incr�dulos conhecessem o momento em que n�o poder�o evitar o fogo sobre seus rostos e suas esp�duas, nemtampouco ser socorridos!


tafseer:
Pelo contr�rio, surpreend�-los-� (o fogo) inopinadamente e os aniquilar�. N�o poder�o desvi�-lo, nem ser�o tolerados.


tafseer:
Dize: Quem poder� proteger-vos, � noite e de dia, (do seu castigo)do Clemente? Sem d�vida, eles desdenham a men��odo seu Senhor.


tafseer:
Ou t�m, acaso, divindades que os defendem de N�s? N�o podem sequer socorrer a si mesmos, nem estar�o a salvo eN�s!


tafseer:
Contudo, agraciamo-los, tanto eles como seus pais, e at� lhes prolongamos a vida. Por�m, n�o reparam, acaso, em quetemos assolado a terra, reduzindo-a em suas bordas? S�o eles, porventura, os vencedores?


tafseer:
Mas, quando um resqu�cio do castigo e o teu Senhor os toca, dizem: Ai de n�s! Em verdade, fomos in�quos!


tafseer:
E instalaremos as balan�as da justi�a para o Dia da Ressurrei��o. Nenhuma alma ser� defraudada no m�nimo que seja


tafseer:
Respondeu-lhes: N�o! Vosso Senhor � o Senhor dos c�us e da terra, os quais criou, e eu sou um dos testemunhadoresdisso.


tafseer:
Ent�o, (Abra�o) lhes disse: Porventura, adorareis, em vez de Deus, quem n�o pode beneficiar-vos ou prejudicar-vos emnada?


tafseer:
E os designamos imames, para que guiassem os demais, segundo os Nossos des�gnios, e lhes inspiramos a pr�tica dobem, a observ�ncia da ora��o, o pagamento do zakat, e foram Nossos adoradores.


tafseer:
E concedemos a Lot a prud�ncia e a sabedoria, salvando-o da cidade que se havia entregue �s obscenidades, porque erahabitada por um povo vil e depravado.


tafseer:
E (recorda-te de) No� quando, tempos atr�s, nos implorou e o atendemos e o salvamos, juntamente com a sua fam�lia, dagrande afli��o.


tafseer:
E de Davi e de Salom�o, quando julgavam sobre certa planta��o, onde as ovelhas de certo povo pastaram durante anoite, sendo N�s Testemunha de seu ju�zo.


tafseer:
E fizemos Salom�o compreender a causa. E dotamos ambos de prud�ncia e sabedoria. E submetemos a ele e a Davi asmontanhas e os p�ssaros para que Nos glorificassem. E fomos N�s o Autor.


tafseer:
E lhe ensinamos a arte de faze coura�as para v�s, a fim de proteger-vos das vossas viol�ncias m�tuas. N�o estaisagradecidos?


tafseer:
E submetemos a Salom�o o vento impetuoso, que sopra a seu capricho, para a terra que N�s aben�oamos, porque somosOnisciente.


tafseer:
E tamb�m (lhe submetemos) alguns (ventos) maus que, no mar, faziam submergir os navios, al�m de outras tarefas, sendoN�s o seu cust�dio.


tafseer:
E (recorda-te) de Ismael, de Idris (Enoc) e de Dulkifl, porque todos se contavam entre os perseverantes.


tafseer:
E (recorda-te) de Dun-Num quando partiu, bravo, crendo que n�o poder�amos control�-lo. Clamou nas trevas: N�o h�mais divindade do que Tu! Glorificado sejas! � certo que me contava entre os in�quos!


tafseer:
E (recorda-te) de Zacarias quando implorou ao seu Senhor: � Senhor meu, n�o me deixes sem prole, n�o obstante seresTu o melhor dos herdeiros!


tafseer:
E (recorda-te) tamb�m daquela que conservou a sua castidade (Maria) e a quem alentamos com o Nosso Esp�rito,fazendo dela e de seu filho sinais para a humanidade.


tafseer:
Esta vossa comunidade � a comunidade �nica e Eu sou o vosso Senhor. Adorai-Me, portanto (e a nenhum outro)!


tafseer:
Mas quem praticar o bem e for, ademais, fiel, saber� que seus esfor�os n�o ser�o baldados, porque os anotamos todos.


tafseer:
At� ao instante em que for aberta a barreira do (povo de) Gog e Magog e todos se precipitarem por todas as colinas,


tafseer:
E aproximar a verdadeira promessa. E eis os olhares fixos dos incr�dulos, que exclamar�o: Ai de n�s! Estivemosdesatentos quanto a isto


tafseer:
V�s, com tudo quanto adorais, em vez de Deus, sereis combust�vel do inferno, no qual entrareis, por certo.


tafseer:
N�o ouvir�o a crepita��o (da fogueira) e desfrutar�o eternamente de tudo quanto � sua lama apetecer.


tafseer:
E o grande terror n�o os atribular�, e os anjos os receber�o, dizendo-lhes: Eis aqui o dia que vos fora prometido!


tafseer:
Ser� o dia em que enrolaremos o c�u como um rolo de pergaminho. Do mesmo modo que originamos a cria��o,reproduzi-la-emos. � porque � uma promessa que fazemos, e certamente a cumpriremos.


tafseer:
Temos prescrito, nos Salmos, depois da Mensagem (dada a Mois�s), que a terra, herd�-la-�o os Meus servos virtuosos.


tafseer:
Todavia, se se recusarem a s�-lo, dize-lhes: Tenho proclamado a mensagem a todos por igual, mas n�o sei se est�pr�ximo ou remoto o que vos foi prometido.


tafseer:
Dize: � meu Senhor, julga com eq�idade! Nosso Senhor � o Clemente, a Quem recorro, contra o que blasfemais.


tafseer:
Foi decretado sobre (o maligno): Quem se tornar �ntimo dele, ser� desviado e conduzido ao supl�cio do t�rtaro.


tafseer:
� humanos, se estais em d�vida sobre a ressurrei��o, reparai em que vos criamos do p�, depois do esperma, e logo vosconvertemos em algo que se agarra e, finalmente, em feto, com forma ou amorfo, para demonstrar-vos (a Nossa onipot�ncia)


tafseer:
Entre os humanos, h� aquele que disputa nesciamente acerca de Deus, sem orienta��o nem livro l�cido,


tafseer:
Desdenhoso, para assim desviar os demais da senda de Deus. Sofrer� aviltamento neste mundo e, no Dia da Ressurrei��o,f�-lo-emos experimentar a pena da chama infernal.


tafseer:
Entre os humanos h�, tamb�m, quem adora Deus com restri��es: se lhe ocorre um bem, satisfaz-se com isso


tafseer:
Invoca quem lhe causa mais preju�zos do que benef�cios. Que p�ssimo amo e que diab�lico companheiro!


tafseer:
Deus introduzir� os fi�is, que praticam o bem, em jardins, abaixo dos quais correm os rios, porque Deus faz o que Lheapraz.


tafseer:
Quem pensa que Deus jamais o socorrer� (Mensageiro) neste mundo ou no outro, que pendure uma corda no teto (de suacasa) e se enforque


tafseer:
Quanto aos fi�is, judeus, sabeus, crist�o, masde�stas ou id�latras, certamente Deus os julgar� a todos no Dia daRessurrei��o, porque Deus � Testemunha de todas as coisas.


tafseer:
N�o reparas, acaso, em que tudo quanto h� nos c�us e tudo quanto h� na terra se prostra ante Deus? O sol, a lua, asestrelas, as montanhas, as �rvores, os animais e muitos humanos? Por�m, muitos merecem o castigo! E quem Deus afrontarn�o achar� quem o honre, porque Deus faz o que Lhe apraz.


tafseer:
Existem dois antagonistas (cr�dulos e incr�dulos), que disputam acerca do seu Senhor. Quanto aos incr�dulos, ser�ocobertos com vestimentas de fogo e lhes ser� derramada, sobre as cabe�as, �gua fervente,


tafseer:
Toda a vez que dele (do fogo) quiserem sair, por ang�stia, ali ser�o repostos e lhes ser� dito: Sofrei a pena da queima!


tafseer:
Por outra, Deus introduzir� os fi�is, que praticam o bem, em jardins, abaixo dos quais correm os rios, onde ser�oenfeitados com pulseiras de ouro e p�rola, e suas vestimentas ser�o de seda.


tafseer:
Quanto aos incr�dulos, que vedam os demais da senda de Deus e a sagrada Mesquita, - a qual destinamos aos humanos,por igual, quer seja seus habitantes, quer sejam visitantes, - e que nela comete, intencionalmente, profana��o ou iniq�idade,f�-los-emos provar um doloroso castigo.


tafseer:
E (recorda-te) de quando indicamos a Abra�o o local da Casa, dizendo: N�o Me atribuas parceiros, mas consagra aMinha Casa para os circungirantes, para os que permanecem em p� e para os genuflexos e prostrados.


tafseer:
Para testemunhar os seus benef�cios e invocar o nome de Deus, nos dias mencionados, sobre o gado com que Ele osagraciou (para o sacrif�cio). Comei, pois, dele, e alimentai o indigente e o pobre.


tafseer:
Tal ser� (a peregrina��o). Quanto �quele que enaltecer os ritos sagrados de Deus, ter� feito o melhor para ele, aos olhosdo seu Senhor. �-vos permitida a (carne) das reses, exceto o que j� vos foi estipulado. Enviai, pois, a abomina��o daadora��o dos �dolos e evitai o perj�rio,


tafseer:
Tal ser�. Contudo, quem enaltecer os s�mbolos de Deus, saiba que tal (enaltecimento) partir� de quem possuir piedadeno cora��o.


tafseer:
Para cada povo temos institu�do ritos (de sacrif�cio), para que invoquem o nome de Deus, sobre o que Ele agraciou, degado. Vosso Deus � �nico


tafseer:
E vos temos designado (o sacrif�cio) dos camelos, entre os s�mbolos de Deus. Neles, tendes benef�cios. Invocai, pois, onome de Deus sobre eles, no momento (do sacrif�cio), quando ainda estiverem em p�, e quando tiverem tombado. Comei,pois, deles e da� de comer ao necessitado e ao pedinte. Assim vo-los sujeitamos, para que Nos agrade�ais.


tafseer:
S�o aqueles que foram expulsos injustamente dos seus lares, s� porque disseram: Nosso Senhor � Deus! E se Deus n�otivesse refreado os instintos malignos de uns em rela��o aos outros, teriam sido destru�dos mosteiros, igrejas, sinagogas emesquitas, onde o nome de Deus � freq�entemente celebrado. Sabei que Deus secundar� quem O secundar, em Sua causa,porque � Forte, Poderos�ssimo.


tafseer:
S�o aqueles que, quando os estabelecemos na terra, observam a ora��o, pagam o zakat, recomendam o bem e pro�bem oil�cito. E em Deus repousa o destino de todos os assuntos.


tafseer:
Por�m, se te desmentem (� Mensageiros), o mesmo que fizeram, antes deles, os povos de No�, de Ad e de Tamud.


tafseer:
Quantas cidades destru�mos por sua iniq�idade, transformando-as em ru�nas, com os po�os e os castelos fortificadosabandonados!


tafseer:
N�o percorreram eles a terra, para que seus cora��es verificassem o ocorrido? Talvez possam, assim, ouvir eraciocinar! Todavia, a cegueira n�o � a dos olhos, mas a dos cora��es, que est�o em seus peitos!


tafseer:
Antes de ti, jamais enviamos mensageiro ou profeta algum, sem que Satan�s o sugestionasse em sua predica��o


tafseer:
Ele faz das sugest�es de Satan�s uma prova, para aqueles que abrigam a morbidez em seus cora��es e para aqueles cujoscora��es est�o endurecidos, porque os in�quos est�o em um cisma distante (da verdade)!


tafseer:
Por�m, os incr�dulos n�o cessar�o de estar em d�vida acerca dele, at� que a Hora lhes chegue de improviso, ou osa�oite o castigo do dia nefasto.


tafseer:
A soberania, naquele dia, ser� de Deus, que julgar� entre eles. Os fi�is que tiverem praticado o bem entrar�o nos jardinsdo prazer.


tafseer:
Aqueles que migraram pela causa de Deus e forma mortos, ou morreram, ser�o infinitamente agraciados por Ele, porqueDeus � o melhor dos agraciadores.


tafseer:
Em verdade, introduzi-los-� em um lugar que comprazer� a eles, porque Deus � tolerante, Sapient�ssimo.


tafseer:
Assim ser�! Aquele que se desforrar um pouco de quem o injuriou e o ultrajou, sem d�vida Deus socorrer�, porque �Absolvedor, Indulgent�ssimo.


tafseer:
Porventura, n�o reparas em que Deus faz descer �gua do c�u, tornando verdes os campos? Sabei que Deus � Onisciente,Sutil�ssimo.


tafseer:
N�o tens reparado em que Deus vos submeteu o que existe na terra, assim como as naves, que singram os mares por Suavontade? Ele sust�m o firmamento, para que n�o caia sobre a terra, a n�o ser por Sua vontade, porque �, para com oshumanos, Compassivo, Misericordios�ssimo.


tafseer:
E Ele � Quem vos d� a vida, ent�o vos far� morrer, em seguida vos devolver� a vida. Em verdade, o homem � ingrato!


tafseer:
Temos prescrito a cada povo ritos a serem observados. Que n�o te refutem a este respeito! E invoca teu Senhor, porquesegues uma orienta��o correta.


tafseer:
Ignoras, acaso, que Deus conhece o que h� nos c�us e na terra? Em verdade, isto est� registrado num Livro, porque �f�cil para Deus.


tafseer:
E adoram, em vez de Deus, coisas, �s quais Ele n�o concedeu autoridade alguma, e da qual n�o t�m conhecimento algum


tafseer:
E quando lhes s�o recitados os Nossos l�cidos vers�culos, descobres o desd�m nos semblantes dos incr�dulos, chegandomesmo a ponto de se lan�arem sobre aqueles que lhes recitam os Nossos vers�culos. Dize: Poderia inteirar-vos de algo piordo que isto? � o fogo (infernal), que Deus prometeu aos incr�dulos. E que funesto destino!


tafseer:
Ent�o, convertemos a gota de esperma em algo que se agarra, transformamos o co�gulo em feto e convertemos o feto emossos


tafseer:
E, mediante ela, criamos, para v�s, jardins de tamareiras e videiras, dos quais obtendes abundantes frutos, de que vosalimentais.


tafseer:
E vos criamos a �rvore, que brota no monte Sinai, a qual propicia o azeite, que consiste num condimento para osconsumidores.


tafseer:
Hav�amos enviado No� ao seu povo, ao qual disse: � povo meu, adorai a Deus, porque n�o tender outro deus al�md´Ele! N�o (O) temeis?


tafseer:
Por�m, os chefes incr�dulos do seu povo disseram: Esse n�o � mais do que um homem como v�s, que quer assegurar asua superioridade (sobre v�s). Se Deus quisesse, teria enviado anjos (por mensageiros). Jamais ouvimos tal coisa de nossosantepassados!


tafseer:
Ent�o lhe revelamos: Constr�i uma arca sob a Nossa vigil�ncia e segundo a Nossa revela��o. E quando se cumprir oNosso des�gnio e a �gua transbordar do forno, embarca nela um casal de cada esp�cie, juntamente com a tua fam�lia, excetoaquele sobre quem tenha sido pronunciada a senten�a


tafseer:
E quando estiverdes embarcado na arca, junto �queles que est�o contigo, dize: Louvado seja Deus, que nos livrou dosin�quos!


tafseer:
E dize: � Senhor meu, desembarca-me em lugar aben�oado, porque Tu �s o melhor para (nos) desembarcar.


tafseer:
E lhe enviamos um mensageiro, escolhido entre eles, (que lhes disse): Adorai a Deus, porque n�o tereis outro deus al�md´Ele! N�o (O) temeis?


tafseer:
Por�m, os chefes incr�dulos do seu povo, que negavam o comparecimento na outra vida e que agraciamos na vida terrenadisseram: Este n�o � sen�o um homem como v�s


tafseer:
Qual! Promete-vos ele que, quando morrerdes e vos tiverdes convertido em p� e ossos, sereis ressuscitados?


tafseer:
E o estrondo os fulminou, e os reduzimos a destro�os (que a torrente carregou). Dist�ncia com o povo in�quo!


tafseer:
Ent�o enviamos, sucessivamente, os Nossos mensageiros. Cada vez que um mensageiro chegava ao seu povo, este odesmentia. Ent�o fizemos uns seguires outros, e fizemos deles escarmento (para outros povos). Dist�ncia com o povoincr�dulo!


tafseer:
E fizemos do filho de Maria e de sua m�e sinais, e os refugiamos em uma segunda colina, provida de mananciais.


tafseer:
� mensageiros, desfrutai de todas as d�divas e praticai o bem, porque sou Sabedor de tudo quanto fazeis!


tafseer:
Jamais imporemos a uma alma uma carga superior �s suas for�as, pois possu�mos o Livro, que proclama a justi�a e,assim, n�o ser�o defraudados.


tafseer:
Por�m, com respeito a isso, seus cora��es est�o indecisos e, ademais, cometem outros atos, al�m desse.


tafseer:
Porventura, n�o refletem nas palavras, ou lhes chegou algo que n�o havia chegado aos seus antepassados?


tafseer:
Ou dizem que est� possesso! Qual! Ele lhes trouxe a verdade, embora � maioria desgostasse a verdade.


tafseer:
E se a verdade tivesse satisfeito os seus interesses, os c�us e a terra, com tudo quanto enceram, transformar-se-iam numcaos. Qual! Enviamos-lhes a Mensagem e assim mesmo a desdenharam.


tafseer:
Exiges-lhes, acaso, por isso, alguma retribui��o? Saibam que a retribui��o do teu Senhor � prefer�vel, porque Ele � omelhor dos agraciadores.


tafseer:
Mas se Nos apiedarmos deles e os libertarmos da adversidade que os aflige, persistir�o, vacilantes, na sua transgress�o.


tafseer:
E Ele � Quem d� a vida e a morte. S� a Ele pertence a alterna��o da notei e do dia, n�o raciocinais?


tafseer:
Pergunta-lhes, ainda: Quem tem em seu poder a soberania de todas as coisas? Que protege e de ningu�m necessitaprote��o? (Respondei) se sabeis!


tafseer:
Deus n�o teve filho algum, nem jamais nenhum outro deus compartilhou com Ele a divindade! Porque se assim fosse,cada deus ter-se-ia apropriado da sua cria��o e teriam prevalecido uns sobre os outros. Glorificado seja Deus de tudoquanto descrevem!


tafseer:
(Quanto a eles, seguir�o sendo id�latras) at� que, quando a morte surpreender algum deles, este dir�: � Senhor meu,mande-me de volta (� terra),


tafseer:
A fim de eu praticar o bem que negligenciei! Pois sim! Tal ser� a frase que dir�! E ante eles haver� uma barreira, queos deter� at� ao dia em que forem ressuscitados.


tafseer:
Por�m, quando for soada a trombeta, nesse dia n�o haver� mais linhagem entre eles, nem se consultar�o entre si.


tafseer:
Em troca, aqueles cujas a��es forem leves ser�o desventurados e permanecer�o eternamente no inferno.


tafseer:
Houve uma parte de Meus servos que dizia: � Senhor nosso, cremos! Perdoa-nos, pois, e tem piedade de n�s, porqueTu �s o melhor dos misericordiosos!


tafseer:
E v�s escarnecestes, a ponto de (tal esc�rnio) vos fazer esquecer da Minha Mensagem, poso que vos ocup�veis emmotejar deles.


tafseer:
Responder�o: Permanecemos um dia ou uma parte de um dia. Interrogai, pois, os encarregados dos c�mputos.


tafseer:
Exaltado seja Deus, Verdadeiro, Soberano! N�o h� mais divindade al�m d´Ele, Senhor do honor�vel Trono!


tafseer:
Quem invocar outra divindade junto a Deus, sem prova para isso, saiba que a sua presta��o de contas incumbir� s� aoseu Senhor. Sabei que os incr�dulos jamais prosperar�o.


tafseer:
E dize (� Mohammad): � Senhor meu, concede-me perd�o e miseric�rdia, porque Tu �s o melhor dos misericordiosos!


tafseer:
Uma surata que enviamos e prescrevemos, na qual revelamos l�cidos vers�culos, a fim de que mediteis.


tafseer:
E �queles que difamarem as mulheres castas, sem apresentarem quatro testemunhas, infligi-lhes oitenta vergastadas enunca mais aceiteis os seus testemunhos, porque s�o depravados.


tafseer:
E aquele que difamar a sua esposa, em mais testemunhas do que eles pr�prios, que um deles jure quatro vezes por Deusque � um dos verazes.


tafseer:
E na quinta vez pedir� a incid�ncia da abomina��o de Deus sobre si mesma, se ele for um dos verazes.


tafseer:
Se n�o fosse pela gra�a de Deus e pela Sua miseric�rdia para convosco... e Deus � Remiss�rio, Prudent�ssimo.


tafseer:
Por que, quando ouviram a acusa��o, os fi�is, homens e mulheres, n�o pensaram bem de si mesmos e disseram: � umacal�nia evidente?


tafseer:
E se n�o fosse pela gra�a de Deus e pela Sua miseric�rdia para convosco, nesse mundo e no outro, haver-nos-iaa�oitado um severo castigo pelo que propalastes.


tafseer:
Quando a receberdes em vossas l�nguas, e dissestes com vossas bocas o que desconhec�eis, considerando leve o que eragrav�ssimo ante Deus.


tafseer:
Dever�eis, ao ouvi-la, ter dito: N�o nos compete falar disso. Glorificado sejas! Essa � uma grave cal�nia!


tafseer:
Sabei que aqueles que se comprazem em que a obscenidade se difunda entre os fi�is, sofrer�o um doloroso castigo, nestemundo e no outro


tafseer:
E se n�o fosse pela gra�a de Deus e pela Sua miseric�rdia para convosco...e Deus � Compassivo, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Que os dignos e os opulentos, dentre v�s, jamais jurem n�o favorecerem seus parentes, os necessitados e expatriadospela causa de Deus


tafseer:
Em verdade, aqueles que difamarem as mulheres castas, inocentes e fi�is, ser�o malditos, neste mundo e no outro, esofrer�o um severo castigo.


tafseer:
Dia vir� em que suas l�nguas, suas m�os e seus p�s testemunhar�o contra eles, pelo que houverem cometido.


tafseer:
� fi�is, n�o entreis em casa de alguma al�m da vossa, a menos que pe�ais permiss�o e saudeis os seus moradores. Isso �prefer�vel para v�s


tafseer:
Por�m, se nelas n�o achardes ningu�m, n�o entreis, at� que vo-lo tenham permiss�o. E se vos disserem: Retirai-vos!,atendei-os, ent�o


tafseer:
Dize aos fi�is que recatem os seus olhares e conservem seus pudores, porque isso � mais ben�fico para eles


tafseer:
Dize �s fi�is que recatem os seus olhares, conservem os seus pudores e n�o mostrem os seus atrativos, al�m dos que(normalmente) aparecem


tafseer:
Casai os celibat�rios, dentre v�s, e tamb�m os virtuosos, dentre vossos servos e servas. Se forem pobres, Deus osenriquecer� com Sua gra�a, porque � Munificente, Sapient�ssimo.


tafseer:
Aqueles que n�o possuem recursos para casar-se, que se mantenham castos, at� que Deus os enrique�a com a Sua gra�a.Quanto �queles, dentre vossos escravos e escravas, que vos pe�am a liberdade por escrito, concedei-lha, desde que osconsidereis dignos dela, e gratificai-os com uma parte dos bens com que Deus vos agraciou. N�o inciteis as vossas escravas� prostitui��o, para proporcionar-vos o gozo transit�rio da vida terrena, sendo que elas querem viver castamente. Mas sealgu�m as compelir, Deus as perdoar� por terem sido compelidas, porque � Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Temos-vos enviado vers�culos l�cidos, e feito de exemplos daqueles que vos precederam, a uma exorta��o para osdevotos.


tafseer:
(Semelhante luz brilha) nos templos que Deus tem consentido sejam erigidos, para que neles seja celebrado o Seu nomee neles O glorifiquem de manh� e � tarde,


tafseer:
por homens a quem os neg�cios e as transa��es n�o desviam da recorda��o de Deus, nem da pr�tica da ora��o, nem dopagamento do zakat. Temem o dia em que os cora��es e os olhos se transformem,


tafseer:
N�o reparas, acaso, em que tudo quanto h� nos c�us e na terra glorifica a Deus, inclusive os p�ssaros, ao estenderem assuas asas? Cada um est� ciente do seu (modo de) orar e louvar. E Deus � Sabedor de tudo quanto fazem.


tafseer:
Porventura, n�o reparas em como Deus impulsiona as nuvens levemente? Ent�o as junta, e depois as acumula? N�o v�s achuva manar do seio delas?, E que Ele envia massas (de nuvens) de granizo, com que atinge quem Lhe apraz, livrando delequem quer? Pouco falta para que o resplendor das centelhas lhes ofusque as vistas.


tafseer:
Dizem: Cremos em Deus e no Mensageiro, e obedecemos. Logo, depois disso, uma parte deles volta as costas, porquen�o � fiel.


tafseer:
E quando s�o convocados ante Deus e Seu Mensageiro, para que julguem entre eles, eis que um grupo deles desdenha.


tafseer:
A resposta dos fi�is, ao serem convocados ante Deus e Seu Mensageiro, para que julguem entre eles, ser�: Escutamos eobedecemos! E ser�o venturosos.


tafseer:
Aqueles que obedecerem a Deus e ao Seu Mensageiro e temerem a Deus e a Ele se submeterem, ser�o os ganhadores!


tafseer:
Juraram solenemente por Deus que se tu lhes ordenasses (marcharem para o combate) iriam. Dize-lhes: N�o jureis! �prefer�vel um obedi�ncia sincera. Sabei que Deus est� bem inteirado de tudo quanto fazeis.


tafseer:
Dize-lhes (mais): Obedecei a Deus e obedecei ao Mensageiro. Por�m, se vos recusardes, sabei que ele (o Mensageiro) �s� respons�vel pelo que lhe est� encomendado, assim como v�s sereis respons�veis pelo que vos est� encomendado. Mas seobedecerdes, encaminhar-vos-eis, porque n�o incumbe ao Mensageiro mais do que a proclama��o da l�cida Mensagem.


tafseer:
Deus prometeu, �queles dentre v�s que cr�em e praticam o bem, faz�-los herdeiros da terra, como fez com os seusantepassados


tafseer:
� fi�is, que vossos criados e aqueles que ainda n�o alcan�aram a puberdade vos pe�am permiss�o (para vos abordar),em tr�s ocasi�es: antes da ora��o da alvorada


tafseer:
Quando as vossas crian�as tiverem alcan�ado a puberdade, que vos pe�am permiss�o, tal como o faziam os seuspredecessores. Assim Deus vos elucida os Seus vers�culos, porque � Sapiente, Prudent�ssimo.


tafseer:
Quanto �s idosas que n�o aspirarem ao matrim�nio, n�o ser�o recriminadas por se despojarem das suas vestimentasexteriores, n�o devendo, contudo exporem os seus atrativos. Por�m, se se abstiverem disso, ser� melhor para elas. Sabei queDeus � Oniouvinte, Sapient�ssimo.


tafseer:
N�o haver� recrimina��o se o cego, o coxo, o enfermo, v�s mesmos, comerdes em vossas casas, nas de vossos pais, devossas m�es, de vossos irm�os, nas de vossos tios paternos, de vossas tias paternas, de vossos tios maternos, de vossas tiasmaternas, nas de que tomais conta, ou na de vossos amigos. Tampouco sereis censurados de comerdes em comum ouseparadamente. Quando entrardes em uma casa, saudai-vos mutualmente com a sauda��o bendita e af�vel, com refer�ncia aDeus. Assim, Ele vos elucida os Seus vers�culos para que raciocineis.


tafseer:
Somente s�o fi�is aqueles que cr�em em Deus e em Seu Mensageiro e os que, quando est�o reunidos com ele, para umassunto de a��o coletiva, n�o se retiram sem antes haver-lhe pedido permiss�o. Aqueles que te pedirem permiss�o s�o osque cr�em em Deus e no Seu Mensageiro. Se te pedirem permiss�o para irem tratar de alguns dos seus afazeres, concede-a aquem quiseres, e implora, para eles, o perd�o de Deus, porque � Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
N�o julgueis que a convoca��o do Mensageiro, entre v�s, � igual � convoca��o m�tua entre v�s, pois Deus conheceaqueles que, dentre v�s, se esquivam furtivamente. Que temam, aqueles que desobedecem �s ordens do Mensageiro, que lhessobrevenha uma prova��o ou lhes a�oite um doloroso castigo.


tafseer:
N�o �, acaso, certo, que � de Deus tudo quanto h� nos c�us e na terra? Sem d�vida que Ele conhece os vossossentimentos. E no dia em que (os humanos) retornarem a Ele, inteir�-los-� de tudo quanto houverem feito, porque Deus �Onisciente.


tafseer:
Bendito seja Aquele que revelou o Discernimento ao Seu servo - para que fosse um admoestador da humanidade -,


tafseer:
O Qual possui o reino dos c�us e da terra. N�o teve filho algum, nem tampouco teve parceiro algum no reinado. E crioutodas as coisas, e deu-lhes a devida propor��o.


tafseer:
N�o obstante, eles adoram, em vez d´Ele, divindades que nada podem criar, posto que elas mesmas foram criadas. E n�opodem prejudicar nem beneficiar a si mesmas, e n�o disp�em da morte, nem da vida, nem da ressurrei��o.


tafseer:
Os incr�dulos dizem: Este (Alcor�o) n�o � mais do que uma cal�nia que ele (Mohammad) forjou, ajudado por outroshomens! Por�m, com isso, proferem uma iniq�idade e uma falsidade.


tafseer:
E afirmam: S�o f�bulas dos primitivos que ele mandou escrever. S�o ditadas a ele, de manh� e � tarde!


tafseer:
Dize-lhes: Revelou-mo Quem conhece o mist�rio dos c�us e da terra, porque � Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
E dizem: Que esp�cie de Mensageiro � este que come as mesmas comidas e anda pelas ruas? Por que n�o lhe foi enviadoum anjo, para que fosse, junto a ele, admoestador?


tafseer:
Ou por que n�o lhe foi enviado um tesouro? Ou por que n�o possui um vergel do qual desfrute? Os in�quos dizem ainda:N�o seguis sen�o um homem enfeiti�ado!


tafseer:
Bendito seja Quem, se Lhe aprouver, pode conceder-te algo melhor do que isso, (tais como): jardins, abaixo dos quaiscorrem os rios, bem como pal�cios.


tafseer:
Quando este (o t�rtaro), de um lugar long�nquo, os avistar, eles lhe ouvir�o o ribombar e a crepita��o.


tafseer:
Pergunta-lhes: Que � prefer�vel: isto, ou o Jardim da Eternidade que tem sido prometido aos devotos como recompensa edestino,


tafseer:
De onde obter�o tudo quanto anelarem, e em que morar�o eternamente, porque � uma promessa inexor�vel do teuSenhor?


tafseer:
No dia em que Ele os congregar, com tudo quanto adoram em vez de Deus, Ele dir�: Fostes v�s, acaso, aqueles queextraviaram estes Meus servos ou foram eles que se extraviaram?


tafseer:
Responder�o: Glorificado sejas! N�o nos era dado adotar outros protetores em vez de Ti! Por�m, agraciaste-os (combens terrenos), bem como seus pais, at� que se esqueceram da Mensagem e foram desventurados.


tafseer:
(Deus dir� aos id�latras): Eis que as vossas divindades vos desmentem, no que afirmastes, n�o podereis esquivar-vos docastigo, nem socorrer-vos. A quem, dentre v�s, tiver sido in�quo, infligiremos um severo castigo.


tafseer:
Antes de ti jamais enviamos mensageiros que n�o comessem os mesmo alimentos e caminhassem pelas ruas, e fizemosalguns, dentre v�s, tentarem os outros. Acaso (� fi�is), sereis perseverantes? Eis que o teu Senhor � Onividente.


tafseer:
Aqueles que n�o esperam o comparecimento ante N�s, dizem: Por que n�o nos s�o enviados os anjos, ou n�o vemosnosso Senhor? Na verdade, eles se ensoberbeceram e excederam em muito!


tafseer:
No dia me que virem os anjos, nada haver� de alvissareiro para os pecadores, e (aqueles) lhe dir�o: � uma barreiraintranspon�vel.


tafseer:
Ser� o dia em que o c�u se fender� com os cirros, e os anjos ser�o enviados, em longa e esplendorosa fila.


tafseer:
Porque me desviou da Mensagem, depois de ela me ter chegado. Ah! Satan�s mostra-se aviltante para com os homens!


tafseer:
Os incr�dulos dizem: Por que n�o lhe foi revelado o Alcor�o de uma s� vez? (Saibam que) assim procedemos parafirmar com ele o teu cora��o, e to ditamos em vers�culos, paulatinamente.


tafseer:
Sempre que te fizerem alguma refuta��o, comunicar-te-emos a verdade irrefut�vel e, dela, a melhor explana��o.


tafseer:
Aqueles que forem congregados, de bru�os, ante o inferno, encontrar-se-�o em pior posi��o, e ainda maisdesencaminhados.


tafseer:
A cada qual narramos par�bolas e exemplificamos, e a casa um aniquilamos por completo, devido (aos seus pecados).


tafseer:
(Os incr�dulos) t�m passado, freq�entemente, pela cidade, sobre a qual foi desencadeada a chuva nefasta. N�o tem visto,acaso? Sim


tafseer:
Ele esteve a ponto de desviar-nos dos nossos deuses, e assim aconteceria, se n�o tiv�ssemos sido constantes com eles!Por�m, logo saber�o, quando virem o castigo, mormente quem estiver mais desencaminhado!


tafseer:
N�o tens reparado em como o teu Senhor projeta a sombra? Se Ele quisesse, f�-la-ia est�vel! Entretanto, fizemos do solo seu regente.


tafseer:
N�o obstante, adoram, em vez de Deus, o que n�o pode benefici�-los, nem prejudic�-los, sendo que o incr�dulo �partid�rio (de Satan�s) contra o seu Senhor.


tafseer:
Dize-lhes: N�o vos exijo, por isso, recompensa alguma, al�m de pedir, a quem quiser encaminhar-se at� a senda do seuSenhor, que o fa�a.


tafseer:
E quando lhes � dito: Prostrai-vos ante o Clemente!, dizem: E quem � o Clemente? Temos de nos prostrar ante quem nosmandas? E isso lhes agrava a avers�o.


tafseer:
Bendito seja Quem colocou constela��es no firmamento e p�s, nele, uma l�mpada em uma lua refletidora.


tafseer:
E os servos do Clemente s�o aqueles que andam pacificamente pela terra e, e quando os insipientes lhes falam, dizem:Paz!


tafseer:
S�o aqueles que dizem: � Senho nosso, afasta de n�s o supl�cio do inferno, porque o seu tormento � angustiante.


tafseer:
(Igualmente o s�o) aqueles que n�o invocam, com Deus, outra divindade, nem matam nenhum ser que Deus proibiu matar,sen�o legitimamente, nem fornicam


tafseer:
Aqueles que, quando lhes forem recordados os vers�culos do seu Senhor, n�o os ignorarem, como se fossem surdos oucegos,


tafseer:
E aqueles que disserem: � Senhor nosso, faze com que as nossas esposas e a nossa prole sejam o nosso consolo, edesigna-nos imames dos devotos,


tafseer:
Tais ser�o recompensados, por sua perseveran�a, com o emp�reo, onde ser�o recebidos com sauda��o e paz,


tafseer:
Dize (�queles que rejeitam): Meu Senhor n�o Se importar� convosco, se n�o O invocardes. Mas desmentistes (averdade), e por isso haver� um (castigo) inevit�vel.


tafseer:
Se quis�ssemos, enviar-lhes-�amos, do c�u, um sinal, ante o qual seus pesco�os se inclinariam, em humilha��o.


tafseer:
Porventura, n�o t�m reparado na terra, em tudo quanto nela fazemos brotar de toda a nobre esp�cie de casais?


tafseer:
Disse (Deus): De maneira nenhum (far�o isso)! Ireis ambos, com os Nossos sinais e estaremos convosco, vigiando.


tafseer:
(O Fara�) disse (a Mois�s): Porventura, n�o te criamos entre n�s, desde crian�a, e n�o viveste conosco muitos anos datua vida?


tafseer:
E, apesar disso, cometeste uma a��o (que bem sabes), e por assim fazeres, �s um dos tantos ingratos!


tafseer:
(Mois�s) disse: � o Senhor do Oriente e do Ocidente, e de tudo quanto existe entre ambos, caso raciocineis!


tafseer:
E quando chegaram, os magos perguntaram ao Fara�: Poderemos contar com alguma recompensa, se sairmos vitoriosos?


tafseer:
Arrojaram, portanto, as suas cordas e os seus cajados, e disseram: Pelo poder do Fara�, certamente que n�s sairemosvitoriosos!


tafseer:
Ent�o Mois�s arrojou o seu cajado, que se transformou numa serpente e engoliu tudo quanto haviam, antes, simulado.


tafseer:
(O Fara�) lhes disse: Credes nele, sem que eu vos autorize? Com certeza ele � vosso l�der, e vos ensinou a magia


tafseer:
Em verdade, esperamos que o nosso Senhor perdoe os nossos pecados, porque agora somos os primeiros fi�is!


tafseer:
E quando as duas legi�es se avistaram, os companheiros de Mois�s disseram: Sem d�vida seremos apanhados!


tafseer:
E inspiramos a Mois�s: Golpeia o mar com o teu cajado! E eis que este se dividiu em duas partes, e cada parte ficoucomo uma alta e firme montanha.


tafseer:
Respondeu-lhes: Eis aqui uma camela que, em dia determinado, tem direito � �gua, assim como v�s tendes o vossodireito.


tafseer:
Deixando de lado o que vosso Senhor criou para v�s, para serem vossas esposas? Em verdade, sois um povodepravado!


tafseer:
E n�o defraudeis os humanos em seus bens, e n�o pratiqueis devassid�o na terra, com a inten��o de corromp�-la.


tafseer:
N�o invoqueis, portanto, juntamente com Deus, outra divindade, porque te contar�s entre os castigados.


tafseer:
Por�m, se te desobedecerem, dize-lhes: Na verdade, estou livre (da responsabilidade) de tudo quanto fazeis!


tafseer:
(S� n�o descer�o) sobre os fi�is que praticam o bem, mencionam incessantemente Deus, e somente se defendem quandos�o atacados iniquamente. Logo saber�o os in�quos das vicissitudes que os esperam!


tafseer:
Em verdade, �queles que n�o cr�em na outra vida, abrilhantaremos as suas a��es, e eis que se extraviar�o.


tafseer:
Mas quando chegou a ele, ouviu uma voz: Bendito seja Quem est� dentro do fogo e nas suas circunvizinhan�as, e gl�ria aDeus, Senhor do Universo!


tafseer:
Mas se algu�m, tendo-se condenado, logo se arrepende, trocando o mal pelo bem, (saiba que) sou Indulgente,Misericordios�ssimo.


tafseer:
E os negaram, por iniq�idade e arrog�ncia, n�o obstante estarem deles convencidos. Repara, pois, qual foi o destino doscorruptores.


tafseer:
Hav�amos concedido a sabedoria a David e Salom�o, os quais disseram: Louvado Seja Deus Que nos preferiu a muitosde Seus servos fi�is!


tafseer:
E Salom�o foi herdeiro de David, e disse: � humanos, tem-nos sido ensinada a linguagem dos p�ssaros e tem-nos sidoproporcionada toda gra�a. Em verdade, esta � a gra�a manifesta (de Deus).


tafseer:
E foram consagrados ante Salom�o, com os seus ex�rcitos de g�nios, de homens e de aves, em forma��o e hierarquia.


tafseer:
(Marcharam) at� que chegaram ao vale profundo das formigas. Uma das formigas disse: � formigas, entrai na vossahabilita��o, sen�o Salom�o e seus ex�rcitos esmagar-vos-�o, sem que disso se apercebam.


tafseer:
(Salom�o) sorriu das palavras dela, e disse: � Senhor meu, inspira-me, para eu Te agradecer a merc� com que meagraciaste, a mim e aos meus pais, e para que pratique o bem que Te compraz, e admite-me na Tua miseric�rdia, juntamentecom os Teus servos virtuosos.


tafseer:
E p�s-se a vistoriar os bandos de p�ssaros e disse: Por que n�o vejo a poupa? Estar�, acaso, entre os ausentes?


tafseer:
Encontrei-a, e ao seu povo, e se prostrarem diante do sol, em vez de Deus, porque Sat� lhes abrilhantou as a��es e osdesviou da senda


tafseer:
De sorte que n�o se prostram diante de Deus, Que descobre o obscuro nos c�us e na terra, e conhece tanto o que ocultaiscomo o que manifestais.


tafseer:
(Quando a ave assim procedeu) ela (a rainha) disse: � chefes, foi-me entregue uma carta respeit�vel.


tafseer:
Mas quando (o emiss�rio) se apresentou ante Salom�o, este lhe disse: Queres proporcionar-me riquezas? Sabe queaquelas que Deus me concedeu s�o prefer�veis �s que vos concedeu! Entretanto, v�s vos regozijais de vossos presentes!


tafseer:
Retorna aos teus! Em verdade, atac�-los-emos com ex�rcitos que n�o poder�o enfrentar, e os expulsaremos, aviltados ehumilhados, de suas terras.


tafseer:
Disse (dirigindo-se aos seus): � chefes, quem de v�s trar� o trono dela, ates que venham a mim, submissos?


tafseer:
Um intr�pido, dentre os g�nios, lhe disse: Eu to trarei ates que te tenhas levantado do teu assento, porque sou poderoso efiel ao meu compromisso.


tafseer:
Disse aquele que possu�a o conhecimento do Livro: Eu to trarei em menos tempo que um abrir e fechar de olhos! Equando (Salom�o) viu o trono ante ele, disse: Isto prov�m da gra�a de meu Senhor, para verificar se sou grato ou ingrato.Pois quem agradece, certamente o faz em benef�cio pr�prio


tafseer:
Disse: Dissimulai-lhe o trono, e assim veremos se ela est� iluminada ou se est� inscrita entre os desencaminhados.


tafseer:
E quando (a rainha) chegou, foi-lhe perguntado: O teu trono � assim? Ela respondeu: Parece que � o mesmo! E eis querecebemos a ci�ncia antes daquilo, e nos submetemos (� vontade divina).


tafseer:
Hav�amos enviado ao povo de Samud seu irm�o, S�leh, que disse aos seus membros: Adorai a Deus! Por�m, eis que sedividiram em dois grupos, que disputavam entre si.


tafseer:
Perguntou-lhes (S�leh): � povo meu, por que apressais o mal em vez do bem? Por que n�o implorais o perd�o de Deus,talvez recebereis miseric�rdia.


tafseer:
Responderam-lhe: Temos um mau aug�rio acerca de ti e de quem est� contigo. Disse-lhe: Vosso mau aug�rio est� empoder de Deus


tafseer:
E eis suas casas assoladas, por causa da sua iniq�idade. Em verdade, nisto h� um sinal para os sensatos.


tafseer:
Acercar-vos-eis, em vossa lux�ria, dos homens, em vez das mulheres? Qual! Sois um povo de insensatos!


tafseer:
Por�m, a �nica resposta de sue povo foi: Expulsai a fam�lia de Lot de vossa cidade, porque s�o pessoas que seconsideram castas!


tafseer:
Mas o salvamos, juntamente com sua fam�lia, exceto sua mulher, que somamos ao n�mero dos deixados para tr�s.


tafseer:
Dize (� Mohammad): Louvado seja Deus e que a paz esteja com os Seus diletos servos! E pergunta-lhes: Que �prefer�vel, Deus ou os �dolos que Lhe associam?


tafseer:
Quem criou os c�us e a terra, e quem envia a �gua do c�u, mediante a qual fazemos brotar vicejantes verg�is, cujossimilares jamais podereis produzir? Poder� haver outra divindade em parceria com Deus? Qual! Por�m, (esses que assimafirmam) s�o seres que se desviam.


tafseer:
Ou quem fez a terra firme para se viver, disp�s em sua superf�cie rios, dotou-a de montanhas im�veis e p�s entre as duasmassas de �gua uma barreira? Poder� haver outra divindade em parceria com Deus? Qual! Por�m, a sua maioria � insipiente.


tafseer:
Por outra, quem atende o necessitado, quando implora, e liberta do mal e vos designa sucessores na terra? Poder� haveroutra divindade em parceria com Deus? Qu�o pouco meditais!


tafseer:
Tamb�m, quem vos ilumina nas trevas da terra e do mar? E quem envia os ventos alvissareiros, que chegam ates da Suamiseric�rdia? Haver� outra divindade em parceria com Deus? Exaltado seja Deus de quanto Lhe associam!


tafseer:
Ainda: Quem origina a cria��o e logo reproduz? E quem vos d� o sustento do c�u e da terra? Poder� haver outradivindade em parceria com Deus? Dize-lhes: Apresentai as vossas provas, se estiverdes certos.


tafseer:
Dize: Ningu�m, al�m de Deus, conhece o mist�rio dos c�us e da terra. Eles n�o se apercebem de quando ser�oressuscitados.


tafseer:
Os incr�dulos dizem: Quando formos convertidos em p�, como foram nossos pais, seremos, acaso, ressuscitados?


tafseer:
Certamente, tu n�o poder�s fazer os mortos ouvir, nem fazer-te ouvir pelos surdos (especialmente) quando fogem,


tafseer:
Como tampouco �s guia dos cegos em seu erro, porque s� podes fazer-te escutar por aqueles que cr�em nos Nossosvers�culos e s�o mu�ulmanos.


tafseer:
E quando recair sobre eles a senten�a, produzir-lhes-emos da terra uma besta, que lhe dir�: A verdade � que os humanosn�o cr�em nos Nossos vers�culos!


tafseer:
Recorda-te de que um dia congregaremos um grupo de cada povo, dentre aqueles que desmentiram os Nossos vers�culos,os quais ser�o postos em forma��o,


tafseer:
At� que compare�am (ante o tribunal). Dir-lhes-� (Deus): Com que ent�o desmentistes os Meus vers�culos, semcompreend�-los! Que est�veis fazendo?


tafseer:
Acaso, n�o reparam em que temos institu�do a noite para o seu repouso e o dia para dar-lhes luz? Por certo que nisto h�sinais para os crentes!


tafseer:
E no dia em que soar a trombeta, espantar-se-�o aqueles que estiverem nos c�us e na terra, exceto aqueles que Deusagraciar. E todos comparecer�o, humildes, ante Ele.


tafseer:
E ver�s as montanhas, que te parecem firmes, passarem r�pidas como as nuvens. Tal � a obra de Deus, Que tem dispostoprudentemente todas as coisas, porque est� inteirado de tudo quanto fazeis.


tafseer:
Aqueles que tiverem praticado boas a��es receber�o maior recompensa e estar�o isentos do espanto daquele dia.


tafseer:
Aqueles que tiverem cometido m�s a��es, por�m, ser�o precipitados, de bru�os, no fogo infernal. Sereis retribu�dos,sen�o pelo que fizestes?


tafseer:
Tem-me sido ordenado adorar o Senhor desta Metr�pole, o Qual a consagrou - a Ele tudo pertence -, e tamb�m me foiordenado ser um dos mu�ulmanos.


tafseer:
A fam�lia do Fara� recolheu-o, para que viesse a ser, para os seus membros, um advers�rio e uma afli��o


tafseer:
E a mulher do Fara� disse: Ser� meu consolo e teu. N�o o mates! Talvez nos seja �til, ou o adoremos como filho. E elesde nada se aperceberam.


tafseer:
O cora��o impaciente da m�e de Mois�s tornou-se vazio, e pouco faltou para que ela se delatasse, n�o lhe tiv�ssemosN�s confortado o cora��o, para que continuasse sendo uma das fi�is.


tafseer:
E ela disse � irm� dele (Mois�s): Segue-o! e esta o observou de longe, sem que os demais se apercebessem.


tafseer:
E fizemos com que recusasse as nutrizes. E disse (a irm�, referindo-se ao beb�): Quereis que vos indique uma casafamiliar, onde o criar�o para v�s e ser�o seus cust�dios?


tafseer:
Restitu�mo-lo, assim, � m�e, para que se consolasse e n�o se afligisse, e para que verificasse que a promessa de Deus �ver�dica. Por�m, a maioria o ignora.


tafseer:
E entrou na cidade, em um momento de descuido, por parte dos seus moradores, e encontrou nela dois homens brigando


tafseer:
Disse (ainda): � Senhor meu, certamente me condenei! Perdoa-me, pois! E (Deus) o perdoou, porque � o Indulgente, oMisericordios�ssimo.


tafseer:
Amanheceu, ent�o, na cidade, temeroso e receoso, e eis que aquele que na v�spera lhe havia pedido socorro gritava-lhepelo mesmo. Mois�s lhe disse: Evidentemente, �s um desordeiro!


tafseer:
E quando quis castigar o inimigo de ambos, este lhe disse: � Mois�s, queres matar-me como mataste, ontem, um homem?S� anseias ser opressor na terra e n�o queres ser um dos pacificadores!


tafseer:
E dos confins da cidade acudiu, ligeiro, um homem que lhe disse: � Mois�s, em verdade, os chefes conspiram contra ti,para matar-te. Sai, pois, da cidade, porque sou, para ti, um dos que d�o sinceros conselhos!


tafseer:
E quando chegou � aguada de Madian, achou nela um grupo de pessoas que dava de beber (ao rebanho), e viu duasmo�as que aguardavam, afastadas, por seu turno. Perguntou-lhes: Que vos ocorre? Responderam-lhe: N�o podemos dar debeber (ao nosso rebanho), at� que os pastores se tenham retirado, (e temos n�s de fazer isso) porque o nosso pai �demasiado idoso.


tafseer:
Assim, ele deu de beber ao rebanho, e logo, retirando- se para uma sombra, disse: � Senhor meu, em verdade, estounecessitado de qualquer d�diva que me envies!


tafseer:
E uma (mo�a) se aproximou dele, caminhando timidamente, e lhe disse: Em verdade meu pai te convida pararecompensar-te por teres dado de beber (ao nosso rebanho). E quando se apresentou a ele e lhe fez a narra��o da (sua)aventura, (o anci�o) lhe disse: N�o temas! Tu te livraste dos in�quos.


tafseer:
Uma delas disse, ent�o: � meu pai, emprega-o, porque � o melhor que poder�s empregar, pois � forte e fiel.


tafseer:
Disse (o pai): Na verdade, quero casar-te com uma das minhas filhas, com a condi��o de que me sirvas durante oitoanos


tafseer:
Respondeu-lhe: Tal fica combinado entre mim e ti, e, seja qual for o t�rmino que tenha de cumprir, que n�o haver�injusti�a contra mim. seja Deus testemunha de tudo quanto dissermos!


tafseer:
E quando Mois�s cumpriu o t�rmino e viajava com a sua fam�lia, percebeu, ao longe, um fogo, ao lado do monte (Sinai)e disse � sua fam�lia: Aguardai aqui, porque vejo fogo. Qui�� vos diga do que se trata ou traga umas brasas para vosaquecerdes.


tafseer:
E quando l� chegou, foi chamado por uma voz, que partia do lado direito do vale, a plan�cie bendita, junto � �rvore: �Mois�s, sou Eu, Deus, Senhor do Universo!


tafseer:
Arroja teu cajado! E quando o viu agitar-se como uma serpente, virou-se em fuga, sem se voltar. (Foi-lhe dito): �Mois�s, aproxima-te e n�o temas, porque �s um dos que est�o a salvo.


tafseer:
Mas quando Mois�s lhes apresentou os Nossos sinais evidentes, disseram: isto n�o � mais do que falsa magia, poisjamais ouviremos falar disso os nossos antepassados.


tafseer:
Mois�s lhes disse: Meu Senhor sabe melhor do que ningu�m quem vir� com a Sua orienta��o e quem obter� a �ltimamorada. Em verdade, os in�quos jamais prosperar�o.


tafseer:
O Fara� disse: � chefes, n�o tendes, que eu saiba, outro deus al�m de mim! � Haman, acende, pois, (o forno), para(cozer) tijolos, e fabrica-me um monumento para que possa elevar-me at� ao Deus de Mois�s, se bem que, segundo meparece, (Mois�s) seja um dos impostores!


tafseer:
Por�m, apanhamo-lo, juntamente com os seus ex�rcitos, e os precipitamos no mar. Repara, pois, qual foi o fim dosin�quos!


tafseer:
E os perseguimos com a maldi��o, neste mundo, e, no Dia da Ressurrei��o, estar�o entre os execrados.


tafseer:
Depois de termos aniquilado as primeiras gera��es, concedemos a Mois�s o Livro como discernimento, orienta��o emiseric�rdia para os humanos, a fim de que refletissem.


tafseer:
Por�m, tu (� Mohammad) n�o estavas do lado ocidental (do monte Sinai) quando decretamos a Mois�s os mandamentos,nem tampouco te contavas entre as testemunhas (de tal evento).


tafseer:
Mas criamos novas gera��es, que viveram muito tempo. Tu n�o eras habitante entre os madianitas, para lhes recitares osNossos vers�culos


tafseer:
E para que, quando os a�oitar uma calamidade, por suas m�s a��es, n�o se escusem, dizendo: � Senhor nosso, por quen�o nos enviastes um mensageiro, para que segu�ssemos os Teus vers�culos e nos cont�ssemos entre os fi�is?


tafseer:
Por�m, quando lhes chegou de N�s a verdade, disseram: Por que n�o lhe foi concedido o mesmo que foi concedido aMois�s? - N�o descreram eles no que foi concedido, antes, a Mois�s? Disseram: S�o dois magos, que se ajudammutuamente! E disseram: Em verdade negamos tudo!


tafseer:
Dize-lhes: Apresentai um livro, da parte de Deus, que seja melhor guia do que qualquer um destes (Alcor�o e Tora)


tafseer:
E se n�o te atenderem, ficar�s sabendo, ent�o, que s� seguem as suas lux�rias. Haver� algu�m mais desencaminhado doque quem segue sua concupisc�ncia, sem orienta��o alguma de Deus? Em verdade, Deus n�o encaminha os in�quos.


tafseer:
E quando lhes � recitado (o Alcor�o), dizem: Cremos nele, porque � a verdade, emanada do nosso Senhor. Em verdade,j� �ramos mu�ulmanos, antes disso.


tafseer:
A estes lhes ser� duplicada a recompensa por sua perseveran�a, porque retribuem o mal com o bem e praticam acaridade daquilo com que os agraciamos.


tafseer:
E quando ouvem futilidades, afastam-se delas, dizendo: Somos respons�veis pelas nossas a��es e v�s (incr�dulos) pelasvossas


tafseer:
(Os maquenses) dizem: Se segu�ssemos, como tu, a Orienta��o (Alcor�o), ser�amos retirados de nossa terra! Porventura,n�o lhes temos estabelecido um santu�rio seguro ao qual chegam produtos de toda esp�cie como provis�o Nossa! Por�m, amaioria o ignora.


tafseer:
Quantas cidades temos destru�do porque exultaram em sua vida (quanto �s facilidades e � fartura)! Eis que suashabita��es foram desabitadas, a n�o ser por uns poucos, depois deles, e fomos N�s o Herdeiro!


tafseer:
� inconceb�vel que teu Senhor tivesse destru�do cidades, se antes enviar os seus habitantes um mensageiro que lhesrecitasse os Nossos vers�culos. Tampouco aniquilamos cidade alguma, a menos que os seus moradores fosse in�quos.


tafseer:
Acaso, aquele a quem temos feito uma boa promessa e que, com certeza, a alcan�ar�, poder� ser equiparado �quele queagraciamos com o gozo da vida terrena, mas que, no Dia da Ressurrei��o, contar-se-� entre os que ser�o trazidos (ajulgamento)?


tafseer:
Recorda-lhes o dia em que (Deus) os convocar� e lhes dir�: Onde est�o os parceiros que pretendestes atribuir-Me?


tafseer:
Por�m, quanto ao que se arrepender e praticar o bem, � poss�vel que se conte entre os bem-aventurados.


tafseer:
Teu Senho cria e escolhe da maneira que melhor Lhe apraz, ao passo que eles n�o t�m faculdade de escolha. Glorificadoseja Deus de tudo quanto Lhe associam!


tafseer:
E Ele � Deus! N�o h� mais divindade al�m d´Ele! Seus s�o os louvores, do in�cio e no fim! Seu � o ju�zo! E a Eleretornareis!


tafseer:
Pergunta-lhes: Que vos pareceria se Deus vos prolongasse a noite at� ao Dia da Ressurrei��o? Que outra divindade,al�m de Deus, poderia trazer-vos a claridade? N�o atentais para isso?


tafseer:
Pergunta-lhes mais: Que vos pareceria se Deus vos prolongasse o dia at� ao Dia da Ressurrei��o? Que outra divindade,al�m de Deus, poderia proporcionar-vos a noite, para que repous�sseis? N�o vedes?


tafseer:
E tiraremos uma testemunha de cada povo, e diremos: Apresentai as vossas provas! E ent�o saber�o que a verdade s�pertence a Deus, e tudo quanto tiverem forjado desvanecer-se-�.


tafseer:
Em verdade, Carun era do povo de Mois�s e o envergonhou. Hav�amos-lhe concedido tantos tesouros, que as suaschaves constitu�am uma carga para um grupo de homens robustos. Recorda quando o seu povo lhe disse: N�o exultes, porqueDeus n�o aprecia os exultados.


tafseer:
Respondeu: Isto me foi concedido, devido a certo conhecimento que possuo! Por�m, ignorava que Deus j� haviaexterminado tantas gera��es, mais vigorosas e mais opulentas do que ele. Em verdade, os pecadores n�o ser�o interrogados(imediatamente) sobre os seus pecados.


tafseer:
Ent�o apresentou-se seu povo, com toda a sua pompa. Os que ambicionavam a vida terrena disseram: Oxal� tiv�ssemoso mesmo que foi concedido a Carun! Qu�o afortunado �!


tafseer:
Por�m, os s�bios lhes disseram: Ai de v�s! A recompensa de Deus � prefer�vel para o fiel que pratica o bem. Por�m,ningu�m a obter�, a n�o ser os perseverantes.


tafseer:
E fizemo-lo ser tragado, juntamente com sua casa, pela terra, e n�o teve partido algum que o defendesse de Deus, e n�ose contou entre os defendidos.


tafseer:
E aqueles que, na v�spera, cobi�avam a sua sorte, disseram: Ai de n�s! Deus prodigaliza ou restringe as Suas merc�s aquem Lhe apraz, dentre os Seus servos! Se Deus n�o nos tivesse agraciado, far-nos-ia sermos tragados pela terra. Emverdade, os incr�dulos jamais prosperar�o.


tafseer:
Em verdade, Quem te prescreveu o Alcor�o te repatriar�. Dize-lhes: Meu Senhor sabe muito melhor do que ningu�mquem trouxe a Orienta��o e quem est� em erro evidente.


tafseer:
E n�o invoqueis, � semelhan�a de Deus, outra divindade, porque n�o h� mais divindades al�m d´Ele! Tudo perecer�,exceto o Seu Rosto Seu � o Ju�zo, e a Ele retornareis!


tafseer:
Porventura, pensam os humanos que ser�o deixados em paz, s� porque dizem: Cremos!, sem serem postos � prova?


tafseer:
Quanto �quele que anela o comparecimento ante Deus, saiba que certamente o destino prefixado, por Ele, � inexor�vel,porque Ele � o Oniouvinte, o Sapient�ssimo.


tafseer:
Quanto aos fi�is que praticam o bem, saibam que os absolveremos das suas faltas e os recompensaremos com algosuperior ao que houverem feito.


tafseer:
Entre os humanos h� aqueles que dizem: Cremos em Deus! Por�m, quando s�o afligidos pela causa de Deus, equiparam aopress�o do homem ao castigo de Deus. E quando lhes chega algum socorro, da parte do teu Senhor, dizem: Em verdade,est�vamos convosco! Acaso Deus n�o sabe melhor do que ningu�m tudo quanto encerram os cora��es das criaturas?


tafseer:
E os incr�dulos dizem aos fi�is: Segui a nossa senda, e nos responsabilizaremos por vossas faltas! Qual! N�o podemnem se responsabilizar pelas suas faltas, porque s�o impostores!


tafseer:
E recorda-te de Abra�o, quando disse ao seu povo: Adorai a Deus e temei-O! isso ser� melhor para v�s, se ocompreendeis!


tafseer:
Qual, somente adorais �dolos, em vez de Deus, e inventai cal�nias! Em verdade, os que adorais, em vez de Deus, n�opodem proporcionar-vos sustento. Procurai, pois, o sustento junto a Deus, adorai-O e agradecei-Lhe, porque a Eleretornareis.


tafseer:
E se rejeitardes (a Mensagem), sabei que outras gera��es, anteriores a v�s, desmentiram (seus mensageiros). E aomensageiro s� incumbe a proclama��o da l�cida mensagem.


tafseer:
N�o reparam, acaso, em como Deus origina a cria��o e logo a reproduz? Em verdade, isso � f�cil a Deus.


tafseer:
N�o podereis frustrar (os Planos de Deus), tanto na terra como no c�us, e al�m de Deus n�o tereis protetor nem defensoralgum!


tafseer:
Quanto �queles que negam os vers�culos de Deus e o comparecimento ante Ele, esses desesperar�o por Minha clem�nciae sofrer�o um doloroso castigo.


tafseer:
Por�m, a �nica resposta do seu povo (de Abra�o) foi: Matai-o e queimai-o! Mas Deus o salvou do fogo. Certamente,nisso h� sinais para os crentes.


tafseer:
E ele lhes disse: S� haveis adotado �dolos em vez de Deus, como v�nculo de amor entre v�s, na vida terrena


tafseer:
Lot acreditou nele. Ele disse: Em verdade, emigrarei para onde me ordene o meu Senhor, porque Ele � o Poderoso, oPrudent�ssimo.


tafseer:
E de quando Lot disse ao seu povo: Verdadeiramente, cometeis obscenidades que ningu�m no mundo cometeu, antes dev�s.


tafseer:
V�s vos aproximais dos homens, assaltais as estradas e, em vossos conc�lios, cometeis o il�cito! Por�m, a �nica respostado seu povo foi: Manda-nos o castigo de Deus, se estiveres certo.


tafseer:
E quando os Nossos mensageiros (angelicais) levaram a Abra�o as alv�ssaras de boas novas, disseram: Em verdade,exterminaremos os moradores desta cidade, porque eles s�o in�quos.


tafseer:
E quando Nossos mensageiros se apresentaram a Lot, este se angustiou por causa deles e por sua pr�pria impot�ncia emos defender. Disseram-lhe: N�o temas, nem te aflijas, porque te salvaremos, juntamente com a tua fam�lia, exceto a tuamulher, que se contar� entre os deixados para tr�s.


tafseer:
E enviamos aos madianitas seu irm�o, Xuaib (Jetro), que lhes disse: � povo meu, adorai a Deus, temei o Dia do Ju�zoFinal, e n�o injurieis na terra, corrompendo-a!


tafseer:
E aniquilamos o povo de Ad e o de Samud, como atestam (as ru�nas de) suas casas, porque Satan�s lhes abrilhantou asa��es e os desencaminhou da (verdadeira) senda, apesar de serem perspicazes.


tafseer:
E (recorda-te de) Carun, do Fara� e de Haman. Mois�s lhes apresentou as evid�ncias, mas eles se ensoberbeceram naterra, mas n�o puderam iludir(-Nos).


tafseer:
O exemplo daqueles que adotam protetores, em vez de Deus, � igual ao da aranha, que constr�i a sua pr�pria casa. Porcerto que a mais fraca das casas � a teia de aranha. Se o soubessem!


tafseer:
Em verdade, Deus sabe que nada significa o que invocam em vez d´Ele, e Ele � o Poderoso, o Prudent�ssimo.


tafseer:
Recita o que te foi revelado do Livro e observa a ora��o, porque a ora��o preserva (o homem) da obscenidade e doil�cito


tafseer:
E n�o disputeis com os adeptos do Livro, sen�o da melhor forma, exceto com os in�quos, dentre eles. Dizei-lhes: Cremosno que nos foi revelado, assim como no que vos foi revelado antes


tafseer:
E assim te revelamos o Livro. Aqueles a quem concedemos o Livro cr�em nele, e tamb�m entre estes (�rabes id�latras)h� os que nele cr�em


tafseer:
Qual! Ele encerra l�cidos vers�culos, inculcados nos cora��es daqueles a quem foi dado o conhecimento e ningu�m,salvo os in�quos, nega os Nossos vers�culos.


tafseer:
E dizem: Por que n�o lhe foram revelados uns sinais do seu Senhor? Responde-lhes: Os sinais s� est�o com Deus,quanto a mim, sou somente um elucidativo admoestador.


tafseer:
N�o lhes basta, acaso, que te tenhamos revelado o Livro, que lhes � recitado? Em verdade, nisto h� merc�s e mensagempara os fi�is.


tafseer:
Dize-lhes: Basta-me Deus por testemunha, entre v�s e mim. Ele conhece o que h� nos c�us e na terra. Aqueles quecrerem nas vaidades e negarem Deus, ser�o os desventurados.


tafseer:
Quanto aos fi�is, que praticam o bem, dar-lhes-emos um lar no Para�so, abaixo dos quais correm rios, onde morar�oeternamente. Qu�o excelente � a recompensa dos caritativos,


tafseer:
E quantas criaturas existem que n�o podem procurar o seus sustento! Deus as agracia da mesma maneira que a v�s, e Ele� o Oniouvinte, o Sapient�ssimo!


tafseer:
E se lhes perguntas: Quem criou os c�us e a terra e submeteu o sol e a lua? Eles respondem: Deus! Ent�o, por que seretraem?


tafseer:
Deus prodigaliza e restringe a subsist�ncia a quem Lhe apraz, dentre os Seus servos, porque Deus � Onisciente.


tafseer:
E se lhes perguntas: Quem faz descer a �gua do c�u e com ela vivifica a terra, depois de haver sido �rida?Respondem-te: Deus! Dize: Louvado seja Deus! Por�m, a maioria � insensata.


tafseer:
E que � a vida terrena, sen�o divers�o e jogo? Certamente a morada no outro mundo � a verdadeira vida. Se osoubessem!


tafseer:
Para, em seguida, desagradecerem tudo, com que o temos cumulado, e para se deleitarem. Logo o saber�o!


tafseer:
E n�o reparam (os maquenses) em que lhes concedemos um santu�rio seguro, ao passo que, ao seu redor, as pessoaseram saqueadas? Crer�o, acaso, nas falsidades, e rejeitar�o as gra�as de Deus?


tafseer:
Haver� algu�m, mais in�quo do que quem forja mentiras acerca de Deus ou desmente a verdade, quando esta lhe chega?N�o h�, acaso, no inferno, morada para os incr�dulos?


tafseer:
Por outra, quanto �queles que diligenciam por Nossa causa, encaminh�-los-emos pela Nossa senda. Sabei que Deus est�com os benfeitores.


tafseer:
Porventura n�o refletem em si mesmos? Deus n�o criou os c�us, a terra e o que existe entre ambos, sen�o com prud�ncia epor um t�rmino prefixado. Por�m, certamente muitos dos humanos negam o comparecimento ante o seu Senhor (quando daRessurrei��o).


tafseer:
Porventura n�o percorrem a terra, para observarem qual foi o destino dos seus antecessores? Foram mais vigorosos doque eles, cultivaram a terra e a povoaram melhor do que eles, cultivaram a terra e a povoaram melhor do que eles. Seusmensageiros lhes apresentaram as evid�ncias. N�o foi Deus Que os prejudicou, mas foram eles mesmos que se condenaram.


tafseer:
E o destino daqueles que cometeram o mal ser� pior, pois desmentiram os vers�culos de Deus e deles escarneceram!


tafseer:
Os incr�dulos, que tiverem desmentido os Nossos vers�culos e o comparecimento da outra vida, ser�o entregues aocastigo.


tafseer:
Entre os Seus sinais est� o de haver-vos criado companheiras da vossa mesma esp�cie, para que com elas convivais


tafseer:
E entre os Seus sinais est� a cria��o dos c�us e da terra, as variedades dos vossos idiomas e das vossas cores. Emverdade, nisto h� sinais para os que discernem.


tafseer:
E entre os Seus sinais est� o do vosso dormir durante a noite e, durante o dia, e de procurardes a Sua gra�a. Certamente,nisto h� sinais para os que escutam.


tafseer:
E entre os Seus sinais est� o de mostrar-vos o rel�mpago, provocando temos e esperan�a, e o de fazer descer a �gua dosc�us, com a qual vivifica a terra depois de haver sido �rida. Sabei que nisto h� sinais para os sensatos.


tafseer:
E entre os Seus sinais est� o fato de os c�us e a terra se manterem sob o Seu Comando, e, quando vos chamar, uma s�vez, eis que sareis da terra.


tafseer:
Ele � Quem origina a cria��o, logo a reproduz, porque isso Lhe � f�cil. Sua � a mais elevada similitude, nos c�us e naterra, e Ele � o Poderoso, o Prudent�ssimo.


tafseer:
Apresenta-vos, ainda, um exemplo tomado doe v�s mesmos. Porventura, compartilhar�eis far�eis daqueles que as vossasm�os direitas possuem parceiros naquilo de que vos temos agraciado e lhe conceder�eis partes iguais �s vossas? Temei-osacaso, do mesmo modo que temeis uns aos outros? Assim elucidamos os Nossos vers�culos aos sensatos.


tafseer:
Volta o teu rosto para a religi�o monote�sta. � a obra de Deus, sob cuja qualidade inata Deus criou a humanidade. Acria��o feita por Deus � imut�vel. Esta � a verdadeira religi�o


tafseer:
Voltai-vos contritos a Ele, temei-O, observai a ora��o e n�o vos conteis entre os que (Lhe) atribuem parceiros.


tafseer:
Que dividiram a sua religi�o e formaram seitas, em que cada partido exulta no dogma que lhe � intr�nseco.


tafseer:
Porventura, n�o reparam em que Deus prodigaliza e restringe a Sua gra�a a quem Lhe apraz? Por certo que nisto h�sinais para os crentes.


tafseer:
Concede, pois, aos parentes os seus direitos, assim como ao necessitado e ao viajante. Isso � prefer�vel, para aquelesque anelam contemplar o Rosto de Deus


tafseer:
Quando emprestardes algo com usura, para que vos aumente (em bens), �s expensas dos bens alheios, n�o aumentar�operante Deus


tafseer:
Deus � Quem vos cria, e depois vos agracia, ent�o vos far� morrer, logo vos ressuscitar�. Haver� algu�m, dentre osvossos parceiros, que possa fazer algo similar a isso? Qual! Glorificado e exaltado seja Ele de tudo quanto Lhe associam!


tafseer:
A corrup��o surgiu na terra e no mar por causa do que as m�os dos humanos lucraram. E (Deus) os far� provar algo deque cometeram. Qui�� assim se abstenham disso.


tafseer:
E entre os Seus sinais est� o de enviar ventos alvissareiros (prenunciativos de chuva), para agraciar-vos com a Suamiseric�rdia, para que os navios singrem os mares com o Seu benepl�cito, e para procurardes algo de Sua gra�a


tafseer:
Antes de ti, enviamos mensageiros aos seus povos, que lhes apresentaram as evid�ncias. Vingamo-Nos dos pecadores, eera Nosso dever socorrer os fi�is.


tafseer:
Contempla, pois, (� humano), os tra�os da miseric�rdia de Deus! Como vivifica a terra, depois de esta haver sido �rida!Em verdade, Este � o (Mesmo) Ressuscitador dos mortos, porque Ele � Onipotente.


tafseer:
Mas, se lhes houv�ssemos enviado ventos glaciais e as vissem (as suas semeaduras) crestadas, tonar-se-iam, depoisdisso, ingratos.


tafseer:
Nem �s guia dos cegos, em seu erro, S� podes fazer-te escutar por aqueles que cr�em nos Nossos vers�culos e s�omu�ulmanos.


tafseer:
E no dia em que chegar a Hora, os pecadores jurar�o que n�o permaneceram nos sepulcros mais do que uma hora. Comose equivocar�o!


tafseer:
Por�m, os s�bios e fi�is dir-lhes-�o: Permanecestes no decreto de Deus at� ao Dia da Ressurrei��o. E este � o dia daRessurrei��o


tafseer:
Neste Alcor�o, temos proposto aos humanos toda a esp�cie de exemplos: E quando lhes apresentas um sinal, osincr�dulos dizem: N�o fazeis mais do que proferir vaidades.


tafseer:
S� perseverante, porque a promessa de Deus � inexor�vel. Que n�o te abatem aqueles que n�o cr�em (na tua firmeza).


tafseer:
Entre os humanos, h� aqueles que entabula v�s conversas, para com isso desviar nesciamente (os seus semelhantes) dasenda de Deus, escarnecendo-a. Este sofrer� um castigo ignominioso!


tafseer:
E quando lhe s�o recitados os Nossos vers�culos, volta-se, ensoberbecido, como se n�o os tivesse ouvido, como sesofresse de surdez


tafseer:
A� est� a cria��o de Deus! Mostra-me, ent�o, o que criaram outros, em lugar d´Ele. Por�m, os in�quos est�o em evidenteerro.


tafseer:
Agraciamos Lucman com a sabedoria, (dizendo-lhe): Agradece a Deus, porque quem agradece, o faz em benef�ciopr�prio


tafseer:
Recorda-te de quando Lucman disse ao seu filho, exortando-o : � filho meu, n�o atribuas parceiros a Deus, porque aidolatria � grave iniq�idade.


tafseer:
E recomendamos ao homem benevol�ncia para com os seus pais. Sua m�e o suporta, entre dores e dores, e sua desmama� aos dois anos. (E lhe dizemos): Agradece a Mim e aos teus pais, porque retorno ser� a Mim.


tafseer:
� filho meu (disse) Lucman, em verdade, ainda que algo como o peso de um gr�o de mostarda estivesse (oculto) em umarocha, fosse nos c�us, fosse na terra, Deus o descobriria, porque � Onisciente, Sutil�ssimo.


tafseer:
� filho meu, observa a ora��o, recomenda o bem, pro�be o il�cito e sofre pacientemente tudo quanto te suceda, porqueisto � firmeza (de propr�sito na condu��o) dos assuntos.


tafseer:
E n�o vires o rosto �s gentes, nem andes insolentemente pala terra, porque Deus n�o estima arrogante e jactanciosoalgum.


tafseer:
Porventura, n�o reparais em que Deus vos submeteu tudo quanto h� nos c�us e na terra, e vos cumulou com as Suasmerc�s, cognosc�veis e incognosc�veis? Sem d�vida, entre os humanos, h� os que disputam nesciamente acerca de Deus, semorienta��o ou Livro l�cido algum.


tafseer:
E quanto lhes � dito: Segui o que Deus tem revelado, retrucam: Seguiremos o que vimos praticar os nossos pais!Segu�-los-iam eles, mesmo que (com isso) Satan�s os convidasse ao castigo do t�rtaro?


tafseer:
Mas quem se submeter a Deus e for caritativo ver-se-� apegado � verdade inquebrant�vel. E em Deus e for caritativover-se-� apegado � verdade inquebrant�vel. E em Deus reside o destino de todos os assuntos.


tafseer:
Quando ao incr�dulo, que a sua incredulidade n�o te atribule, porque o seu retorno ser� a N�s, e ent�o o inteiraremos detudo quanto tiver feito


tafseer:
E se lhes perguntares quem criou os c�us e a terra, dir�o: Deus! Dize: Louvado seja Deus! Por�m, a maioria dos homenso ignora.


tafseer:
Ainda que todas as �rvores da terra se convertessem em c�lamos e o oceano (em tinta), e lhes fossem somados mais seteoceanos, isso n�o exauriria as palavras de Deus, porque Deus � Poderoso, Prudent�ssimo.


tafseer:
N�o tens reparado, acaso, em que Deus insere a noite no dia e o dia na noite, e que submeteu o sol e a lua, e que cada um(destes) gira em sua �rbita at� um t�rmino prefixado, e que Deus est� inteirado de tudo quanto fazeis?


tafseer:
Isso ocorre porque Deus � a Verdade, e porque tudo quanto invocam, em lugar d´Ele, � a falsidade, e porque Deus � oGrandioso, o Alt�ssimo.


tafseer:
N�o reparas, acaso, nos navios, que singram os mares pela gra�a de Deus, para mostrar-vos algo dos Seus sinais? Sabeique nisto h� sinais para o perseverante, agradecido.


tafseer:
E quando as ondas montanhas tenebrosas, os envolvem, invocam sinceramente Deus e, t�o logo Ele os p�e a salvo, emterra, eis que alguns deles vacilam


tafseer:
� humanos, temei vosso Senhor e temei o dia em que um pai em nada poder� redimir o filho, nem o filho ao pai.Certamente, a promessa de Deus � verdadeira! Que n�o vos iluda a vida terrena, nem vos iluda a sedutor, com respeito aDeus!


tafseer:
Em verdade, Deus possui o conhecimento da Hora, faz descer a chuva e conhece o que encerram os ventres maternos.Nenhum ser saber o que ganhar� amanh�, tampouco nenhum ser saber� em que terra morrer�, porque (s�) Deus � Sapiente,Inteirad�ssimo!


tafseer:
Ou dizem: ele o (Alcor�o) tem forjado! Qual! � a verdade do teu Senhor, para que admoestes (com ele) um povo, ao qualantes de ti n�o chegou admoestador algum, para que se encaminhe.


tafseer:
Dizem (os incr�dulos): Quando formos consumidos pela terra, seremos, acaso, renovados em uma nova criatura? Qual?Eles negam o comparecimento ante o seu Senhor!


tafseer:
Dize-lhes: O anjo da morte, que foi designado para vos guardar, recolher-vos-�, e logo retornareis ao vosso Senhor.


tafseer:
Ah, se pudesses ver os pecadores, cabisbaixos, ante o seu Senhor! (Exclamar�o): � Senhor nosso, agora temos olhospara ver e ouvidos para ouvir! Faze-nos retornar ao mundo, que praticaremos o bem, porque agora estamos persuadidos!


tafseer:
(Ser-lhes-� dito): Sofrei, pois, por terdes esquecido o comparecimento neste vosso dia! Em verdade, vos esqueceremos.E sofrei o castigo, por toda a eternidade, pelo que cometestes!


tafseer:
Somente cr�em nos Nossos vers�culos aqueles que, quando eles lhos s�o recitados, se prostram em adora��o e celebramos louvores de seu Senhor, sem, contudo, se ensoberbecerem.


tafseer:
S�o aqueles, cujo corpos n�o relutam em se afastar dos leitos para invocarem seu Senhor com temor e esperan�a, e quefazem caridade daquilo com que os agraciamos.


tafseer:
Nenhuma alma caridosa sabe que deleite para os olhos lhe est� reservado, em recompensa pelo que fez.


tafseer:
Quanto aos fi�is, que tiverem praticado o bem, ter�o por abrigo jardins de aconchego, por tudo quanto fizeram.


tafseer:
Por outra, os depravados ter�o por morada o fogo infernal. Cada vez que desejarem sair dali, ser�o ainda maisarraigados nele, e lhes ser� dito: Provai o tormento do fogo que desmentistes!


tafseer:
E haver� algu�m mais in�quo do que quem, ao ser exortado com os vers�culos do seu Senhor, logo os desdenha? Sabeique N�s puniremos os pecadores.


tafseer:
J� hav�amos concedido o Livro a Mois�s. N�o vaciles, pois, quando ele chegar a ti. E destinamo-lo como orienta��opara os israelitas.


tafseer:
E designamos l�deres dentre eles, os quais encaminham os demais segundo a Nossa ordem, porque perseveraram e sepersuadiram dos Nossos vers�culos.


tafseer:
Certamente teu Senhor julgar� entre eles, no Dia da Ressurrei��o, quanto �quilo a respeito do qu� divergiam


tafseer:
Acaso, Ele n�o lhes evidenciou quantas gera��es anteriores � deles temos exterminado, apesar de caminharem sobre assuas (antigas) moradas? Certamente, nisto h� sinais. N�o ouvem, ent�o ?


tafseer:
N�o reparam em que conduzimos a �gua � terra erma, fazendo com isso, brotar as semeaduras de que se nutrem eles e oseu gado? N�o v�em, acaso?


tafseer:
� Profeta, teme a Deus e n�o obede�as aos incr�dulos, nem aos hip�critas. Fica sabendo que Deus � Sapiente,Prudent�ssimo.


tafseer:
E observa o que te foi inspirado por teu senhor, porque Deus est� inteirado de tudo quanto todos v�s fazeis.


tafseer:
Um Profeta tem mais dom�nio sobre os fi�is do que eles mesmos (sobre si), e as esposas dele devem ser (para eles) comosuas m�es. E, segundo o que foi estipulado no livro de Deus, os consang��neos t�m mais direito entre si do que os fi�is e os migrantes.Contudo, fazei o que � justo aos vossos amigos


tafseer:
Recorda-te de quando institu�mos o pacto com os profetas: contigo, com No�, com Abra�o, com Mois�s, com Jesus, filhode Maria, e obtivemos deles um solene compromisso.


tafseer:
Para que (Deus) pudesse interrogar (por vosso interm�dio) os verazes, acerca de sua veracidade, e destinar um dolorosocastigo aos incr�dulos.


tafseer:
� fi�is, recordai-vos da gra�a de Deus para convosco! Quando um ex�rcito se abateu sobre v�s, desencadeamos sobre eleum furac�o e um ex�rcito invis�vel (de anjos), pois Deus bem via tudo quanto faz�eis.


tafseer:
(Foi) quando os inimigos vos atacaram de cima e de baixo, e os (vossos) olhos se assombraram, e os (vossos) cora��escomo que (vos) subiam � garganta


tafseer:
(Foi tamb�m) quando os hip�critas e os que abrigavam a morbidez em seus cora��es disseram : Deus e Seu Mensageiron�o nos prometeram sen�o ilus�es.


tafseer:
(Foi ainda) quando um grupo deles (dos fi�is) disse: � povo de Y�trib, retornai � vossa cidade, porque aqui n�o h� lugarpara v�s!E um grupo deles pediu licen�a (ao profeta) para retirar-se, dizendo: certamente nossas casas est�o indefesas - quandorealmente n�o estavam indefesas, mas eles pretendiam fugir.


tafseer:
Por�m se (Madina) houvesse sido invadida pelos seus flancos, e se eles houvessem sido incitados � intriga, t�-la iamaceito, mesmo que n�o se houvessem deleitado com ela sen�o temporariamente.


tafseer:
Tinham prometido a Deus que n�o fugiriam (do inimigo). Ter�o que responder pela promessa feita a Deus.


tafseer:
Dize-lhes: A fuga de nada vos servir�, porque, se escapardes � morte ou a matan�a, n�o desfrutareis da vida, sen�otransitoriamente.


tafseer:
Dize-lhes (mais): Quem poderia preservar-vos de Deus, se Ele quisesse infligir-vos um mal? Ou se quisessecompadecer-Se de v�s? Por�m, n�o encontrar�o, para si, al�m de Deus, protetor, nem socorredor algum.


tafseer:
Deus conhece aqueles, dentre v�s, que impedem os demais de seguirem o profeta, e dizem a seus irm�os: Ficai conosco!,e n�o v�o � luta, a n�o ser para permanecerem por pouco tempo.


tafseer:
S�o avarentos para convosco. Quando o medo se apodera deles, observa (� Mohammad), que te olham com os olhosinjetados, como quem se encontra num transe de morte


tafseer:
Realmente, tendes no Mensageiro de Deus um excelente exemplo para aqueles que esperam contemplar Deus, deparar-secom o Dia do Ju�zo Final, e invocam Deus freq�entemente.


tafseer:
E quando os fi�is avistaram as fac��es, disseram: Eis o que nos haviam prometido Deus e o Seu Mensageiro


tafseer:
E (Deus) desalojou de suas fortalezas os adeptos do Livro, que o (inimigo) apoiaram, e infundiu o terror em seuscora��es. Matastes uma parte e capturastes outra.


tafseer:
E (depois disso) vos fez herdeiros de sua cidade, de suas casas, seus bens e das terras que nunca hav�eis pisado (antes)


tafseer:
� Profeta, dize a tuas esposas: Se ambicionardes a vida terrena e as suas ostenta��es, vinde! Prover-vos-ei e dar-vos-eia liberdade, da melhor forma poss�vel.


tafseer:
Outrossim, se preferirdes Deus, Seu Mensageiro e morada eterna, certamente Deus destinar�, para as benfeitoras, dentrev�s, uma magn�fica recompensa.


tafseer:
� esposas do Profeta, se alguma de v�s for culpada de uma m� conduta evidente, ser-lhe-� duplicado o castigo, porqueisso � f�cil a Deus.


tafseer:
Por outra, �quela que se consagrar a Deus e a Seus Mensageiro, e praticar o bem, duplicaremos a recompensa e lhedestinaremos um generoso sustento.


tafseer:
E lembrai-vos do que � recitado em vosso lar, dos vers�culos de Deus e da sabedoria, porque Deus � Onisciente,Sutil�ssimo.


tafseer:
Quanto aos mu�ulmanos e �s mu�ulmanas, aos fi�is e �s fi�is, aos consagrados e �s consagradas, aos verazes e �sverazes, aos perseverantes e �s perseverantes, aos humildes e �s humildes, aos caritativos e �s caritativas, aos jejuadores e�s jejuadoras, aos recatados e �s recatadas, aos que se recordam muito de Deus e �s que se recordam d´Ele, saibam queDeus lhes tem destinado a indulg�ncia e uma magn�fica recompensa.


tafseer:
N�o � dado ao fiel, nem � fiel, agir conforme seu arb�trio, quando Deus e Seu Mensageiro � que decidem o assunto.Sabei que quem desobedecer a Deus e ao Seu Mensageiro desviar-se � evidentemente.


tafseer:
Recorda-te de quando disseste �quele que Deus agraciou, e tu favoreceste: Permanece com tua esposa e teme a Deus!,ocultando em teu cora��o o que Deus ia revelar


tafseer:
N�o ser� recriminado o Profeta por cumprir o que Deus lhe prescreveu, porque � a lei de Deus, com respeito aos que oprecederam. Os des�gnios de Deus s�o de ordem irrevog�vel.


tafseer:
(� a lei) daqueles que transmitem as Mensagens de Deus e O temem, e a ningu�m temem, sen�o a Deus, e basta Deuspara que Lhe rendam contas.


tafseer:
Em verdade, Mohammad n�o � o pai de nenhum de vossos homens, mas sim o Mensageiro de Deus e o prostremos dosprofetas


tafseer:
Ele � Quem vos aben�oa, assim como (fazem) Seus anjos, para tirar-vos das trevas e levar-vos para a luz


tafseer:
Sua sauda��o, no dia em que comparecerem ante Ele, ser�: Paz! E est�-lhes destinada uma generosa recompensa.


tafseer:
� fi�is, se vos casardes com as fi�is e as repudiardes, antes de haverde-las tocado, n�o lhes exigias o cumprimento dot�rmino estabelecido


tafseer:
� Profeta, em verdade, tornamos l�citas, para ti as esposas que tenhas dotado, assim como as que a tua m�o direitapossui (cativas), que Deus tenha feito cair em tuas m�os, as filhas de teus tios e tias paternas, as filhas de teus tios e tiasmaternas, que migraram contigo, bem como toda a mulher fiel que se dedicar ao Profeta, por gosto, e uma vez que o Profetaqueira despos�-la


tafseer:
Alem dessas n�o te ser� permitido casares com outras, nem troc�-las por outras mulheres, ainda que suas belezas teencantarem, com exce��o das que a tua m�o direita possua. E Deus � Observador de tudo.


tafseer:
� fi�is, n�o entreis na casas do Profeta, salvo se tiverdes sido convidados a uma refei��o, mas n�o para aguardardes asua prepara��o. Por�m, se fordes convidados, entrai


tafseer:
(As esposas do Profeta) n�o ser�o recriminadas (se aparecerem a descoberto) perante seus pais, seus filhos, seusirm�os, seus sobrinhos, perante suas mulheres crentes ou as que suas m�os direita possuam (servas). E temei a Deus, porqueEle � Testemunha de tudo.


tafseer:
Em verdade, �queles que molestam Deus e Seu Mensageiro, Deus os amaldi�oar�, neste mundo e no outro, e tem-lhespreparado um afrontoso castigo.


tafseer:
E aqueles que molestarem os fi�is e as fi�is imerecidamente, ser�o culpados de uma falsa imputa��o e de um delitoflagrante.


tafseer:
� Profeta, dize a tuas esposas, tuas filhas e �s mulheres dos fi�is que (quando sa�rem) se cubram com as suas mantas


tafseer:
Se os hip�critas e os que abrigam a morbidez em seus cora��es, e os intrigantes, em Madina, n�o se contiverem,ordenar-te-emos combat�-los


tafseer:
Tal foi a Lei de Deus, para com aqueles que viveram anteriormente. Nunca achar�s mudan�as na Lei de Deus!


tafseer:
As pessoas te interrogar�o sobre a Hora (do Ju�zo). Dize-lhes: Seu conhecimento somente est� com Deus! E quem teinteirar�, se a Hora estiver pr�xima?


tafseer:
No dia em que seus rostos forem virados para o fogo, dir�o: Oxal� tiv�ssemos obedecido a Deus e ao Mensageiro!


tafseer:
E dir�o (mais): � Senhor nosso, em verdade, obedec�amos aos nossos chefes, os quais nos desviaram da (verdadeira)senda.


tafseer:
� fi�is, n�o sejais como aqueles que injuriaram Mois�s, e sabei que Deus o isentou do que diziam, porque era nobre aosOlhos de Deus.


tafseer:
Por certo que apresentamos a cust�dia aos c�us , � terra e �s montanhas, que se negaram e temeram receb�-la


tafseer:
Deus castigar� os hip�critas e as hip�critas, os id�latras e as id�latras, e perdoar� os fi�is e as fi�is, porque Deus �Indulgente, Misericordios�ssimo.


tafseer:
Ele conhece tanto o que penetra na terra, como o que dela sai, o que desce do c�u e o que a ele ascende, porque � oMisericordioso, o Indulgent�ssimo.


tafseer:
Os incr�dulos dizem: Nunca nos chegar� a Hora! Dize-lhes: Sim, por meu Senhor! Chegar-vos-�, procedente deconhecedor do incognosc�vel, de Quem nada escapa, nem mesmo algo do peso de um �tomo, quer seja nos c�us ou na terra, e(nada h�) menor ou maior do que isso, que n�o esteja registrado no Livro l�cido.


tafseer:
Isso para certificar os fi�is, que praticam o bem, de que obter�o indulg�ncia e um magn�fico sustento.


tafseer:
E os que foram agraciados com a sabedoria sabem que o que te foi revelado, por teu Senhor, � a verdade, e que issoconduz � senda do Poderoso, Laudabil�ssimo.


tafseer:
E os incr�dulos dizem (uns aos outros): Quereis que vos indiquemos um homem que vos inteire de que quando fordesdesintegrados sereis reanimados novamente?


tafseer:
Forjou mentiras a respeito de Deus, est� louco! Qual! Aquelas que negarem a outra vida ser�o atormentados por teremestado num profundo erro.


tafseer:
N�o reparam, acaso, no que est� antes deles e atr�s deles, de c�u e terra? Se quis�ssemos, poder�amos faz�-los serengolidos pela terra ou fazer cair sobre eles uma oblitera��o do c�u. Nisto h� um sinal para todo o servo contrito.


tafseer:
Agraciamos Davi com a Nossa merc� (e dissemos): � montanhas, � p�ssaros, repeti com ele os louvores de Deus. E lhefizemos male�vel o ferro.


tafseer:
(E lhe dissemos): Faze com ele cotas de malha e ajusta-as! Praticai o bem, porque bem vemos tudo quanto fazeis.


tafseer:
E fizemos o vento (obediente) a Salom�o, cujo trajeto matinal equivale a um m�s (de viagem) e o vespertino a um m�s(de viagem). E fizemos brotar, para ele, uma fonte do cobre, e proporcionamos g�nios, para trabalharem sob as suas ordens,com a anu�ncia do seu Senhor


tafseer:
Executaram, para ele, tudo quanto desejava: arcos, est�tuas, grandes vasilhas como reservat�rios, e resistentes caldeirasde cobre. (E dissemos): Trabalhai, � familiares de Davi, com agradecimento! Qu�o pouco s�o os agradecidos, entre osMeus servos!


tafseer:
E quando dispusemos sobre sua morte (de Salom�o), s� se aperceberam dela em virtude dos cupins que lhe ro�am ocajado


tafseer:
Os habitantes de Sab� tinham, em sua cidade, um sinal: duas esp�cies de jardins, � direita e � esquerda. (Foi-lhes dito):Desfrutai de gra�a de vosso Senhor e agradecei-Lhe. Tendes terra f�rtil e um Senhor Indulgent�ssimo.


tafseer:
Por�m, desencaminharam-se. Ent�o, desencadeamos sobre eles a inunda��o provinda dos diques, e substitu�mos seusjardins por outro cujos frutos eram amargos, e tamargueiras, e possu�am alguns lotos.


tafseer:
E estabelecemos, entre eles, e as cidades que hav�amos bendito, cidades proeminentes, e lhes apontamos est�gios deviagem, (dizendo-lhes):Viajai por a� em seguran�a, durante o dia e � noite!


tafseer:
Por�m, disseram: � Senhor nosso, prolonga a dist�ncia entre os nossos est�gios de viagem! E se condenaram. Ent�o osconvertemos em lenta (a ser marrada) para os povos e os dispersamos por todas as partes. Nisto h� sinais para todo operseverante, agradecido.


tafseer:
O pr�prio L�cifer confirmou que havia pensado certo a respeito deles - eles o seguiram, exceto uma parte dos fi�is


tafseer:
Se bem que n�o tivesse autoridade alguma sobre eles. Fizemos isto para certificar-Nos de quem, dentre eles, acreditavana outra vida e quem dela duvidava. Em verdade, teu Senhor � Guardi�o de tudo.


tafseer:
Dize-lhes: Invocai os que pretendeis, em vez de Deus! Eles n�o possuem nada, nem mesmo do peso de um �tomo, no c�uou na terra, nem tampouco t�m neles participa��o


tafseer:
E de nada valer� a intercess�o junto a Ele, sen�o a daquele a quem for permitida. Quando o terror for banido de seuscora��es, dir�o: Que tem dito o vosso Senhor? Dir�o: A verdade, porque � o Grandioso, o Alt�ssimo.


tafseer:
Dize-lhes: Quem vos agracia, seja do c�u, seja da terra? Dize: Deus! Portanto, certamente, ou n�s estamos guiados ouv�s estais orientados, ou em erro evidente.


tafseer:
Dize-lhes mais: N�o sereis respons�veis por tudo quanto tenhamos feito, como tampouco n�o seremos respons�veis porquanto tenhais cometido.


tafseer:
Dize-lhes (ainda): Nosso Senhor nos congregar� e logo decidir� o assunto entre n�s com eq�idade, porque � o �rbitropor excel�ncia, o Sapient�ssimo.


tafseer:
Torna a lhes dizer: Mostrai-me os parceiros que Lhe atribu�s! N�o podereis faz�-lo! Por�m, Ele � Deus, o Poderoso, oPrudent�ssimo.


tafseer:
Responde-lhes: Tendes um encontro marcado para um dia, o qual n�o podereis atrasar, nem adiantar por uma s� hora.


tafseer:
Os incr�dulos dizem: Jamais creremos neste Alcor�o, tampouco nos (Livros) que o precederam. Ah, se pudesses ver osin�quos reprovarem-se reciprocamente, quando compararem ante seu Senhor! Os seguidores dir�o aos que seensoberbeceram: Se n�o fosse por v�s, ter�amos sido fi�is!


tafseer:
E os que se ensoberbeceram dir�o aos seus seguidores: Acaso, n�s vos desencaminhamos da orienta��o, depois de vo-later chegado? Qual! Fostes v�s os pecadores!


tafseer:
E os seguidores responder�o aos que se ensoberbeceram: Ao contr�rio, foram as vossas artimanhas, � noite e de dia,quando nos orden�veis que neg�ssemos Deus e Lhe atribu�ssemos parceiros! E dissimular�o o remorso quando virem ocastigo. E carregaremos de pesadas argolas os pesco�os dos incr�dulos. Porventura ser�o retribu�dos, sen�o pelo quehouverem feito?


tafseer:
E n�o enviamos admoestador algum a cidade alguma sem que os concupiscentes lhes dissessem: Sabei que negamos (amensagem) com que foste enviado.


tafseer:
Dize-lhes: Em verdade, meu Senhor prodigaliza e restringe a Sua gra�a a quem Lhe apraz: por�m, a maioria dos humanoso ignora.


tafseer:
Em verdade, aqueles que lutam contra os Nossos vers�culos, e tentam frustr�-los, ser�o os que comparecer�o ao castigo.


tafseer:
Dize-lhes: Em verdade, meu Senhor prodigaliza e restringe Sua gra�a a quem Lhe apraz, dentre os Seus servos. Tudoquanto distribuirdes em caridade Ele vo-lo restituir�, porque � o melhor dos agraciadores.


tafseer:
Responder�o: Glorificado sejas! Tu �s nosso Protetor, em vez deles! Qual! Adoravam os g�nios! A maioria delesacreditava neles.


tafseer:
Por�m, hoje n�o podereis beneficiar-vos nem prejudicar-vos reciprocamente. E diremos aos in�quos: Provai o castigoinfernal que negastes!


tafseer:
E quando lhes s�o recitados os Nossos l�cidos vers�culos (esta pelo Profeta), dizem: Este n�o � mais do que um homemque quer afastar-vos do que adoravam os vossos pais! E dizem (ainda): Este (Alcor�o) n�o � mais do que uma cal�niaforjada! E os incr�dulos dizem da verdade quando lhes chega: Isto n�o � mais do que pura magia!


tafseer:
Antes de ti n�o lhes t�nhamos enviado livro algum, para que o estudassem, nem lhes hav�amos enviado admoestadoralgum.


tafseer:
E se puderes v�-los, quando tremerem de medo, sem terem escapat�ria! Ser�o levados (para o inferno) de um lugarpr�ximo!


tafseer:
E erigiu, entre eles e suas aspira��es, uma barreira, como foi feito anteriormente com os seus partid�rios, porqueestavam em uma inquietante d�vida.


tafseer:
Louvado seja Deus, Criador dos c�us e da terra, Que fez dos anjos mensageiros, dotados de dois, tr�s ou quatro pares deasas


tafseer:
A miseric�rdia com que Deus agracia o homem ningu�m pode obstruir e tudo quanto restringe ningu�m pode prodigalizar,� parte d´Ele, porque � o Poderoso, o Prudent�ssimo.


tafseer:
� humanos, recordai-vos da gra�a de Deus para convosco! Porventura, existe outro criador que n�o seja Deus, Que vosagracia, quer (com coisas) do c�u quer da terra? N�o h� mais divindade al�m d´Ele! Como, pois, vos desviais?


tafseer:
E se te desmentirem, fica sabendo que mensageiros anteriores a ti tamb�m foram desmentidos. Mas a Deus retornar�o osassuntos!


tafseer:
� humanos, a promessa de Deus � inexor�vel! Que a vida terrena n�o vos iluda, nem vos engane o sedutor, com respeito aDeus.


tafseer:
Posto que Satan�s � vosso inimigo, tratai-o, pois como inimigo, porque ele incita os seus pros�litos a que sejamcondenados ao t�rtaro.


tafseer:
Os incr�dulos sofrer�o um terr�vel castigo. Mas os fi�is, que praticam o bem, obter�o indulg�ncia e uma granderecompensa.


tafseer:
Acaso, aquele cujas m�s a��es lhe foram abrilhantadas e as v� como boas, (poder� ser equiparado ao encaminhado)?Certamente Deus deixa desviar-se quem quer e encaminha quem Lhe apraz. N�o te mortifiques, pois, em v�o, por seu desvio,porque Deus � Sabedor de tudo quanto fazem.


tafseer:
E Deus � Quem envia os ventos, que movem as nuvens (que produzem chuva). N�s as impulsionamos at� a uma terra �ridae, mediante elas, reavivamo-la, depois de haver sido inerte


tafseer:
Quem ambiciona a gl�ria, saiba que toda gl�ria pertence integralmente a Deus. At� a Ele ascendem as puras palavras eas nobres a��es. Aqueles que urdem maldades sofrer�o um terr�vel castigo, e sua conspira��o ser� in�til.


tafseer:
Jamais se equiparar�o as duas �guas, uma doce, agrad�vel de ser bebida, e a outra, que � salobra e amarga


tafseer:
Quando os invocardes, n�o ouvir�o a vossa s�plica e, mesmo se a ouvirem, n�o vos atender�o. E no Dia da Ressurrei��orenegar�o a vossa idolatria


tafseer:
Certamente te enviamos com a verdade e como alvissareiro e admoestador, e n�o houve povo algum que n�o tivesse tidoum admoestador.


tafseer:
E, se te desmentirem, olha, seus antecessores desmentiram os seus mensageiros que lhes apresentaram as evid�ncias, osSalmos e o Livro l�cido.


tafseer:
E entre os humanos, entre os r�pteis e entre o gado, h� indiv�duos tamb�m de diferentes cores. Os s�bios, dentre osservos de Deus, s� Ele temem, porque sabem que Deus � Poderoso, Indulgent�ssimo.


tafseer:
Por certo que aqueles que recitam o Livro de Deus, observam a ora��o e fazem caridade, privativa ou paladinamente,com uma parte daquilo com que os agraciamos, almejam um com�rcio imorredouro.


tafseer:
Deus lhe pagar� as suas recompensas e lhes acrescentar� de Sua gra�a, porque � Compensador, Indulgent�ssimo.


tafseer:
E, em virtude de Sua gra�a, alojou-nos na morada eterna, onde n�o nos molestar� a fadiga, nem tampouco a languidez!


tafseer:
Por outra, os incr�dulos experimentar�o o fogo infernal. N�o ser�o condenados a morrer, nem lhes ser� aliviado, emnada, o castigo. Assim castigamos todo o ingrato.


tafseer:
E a� clamar�o: � Senhor nosso, tira-nos daqui, que agiremos de uma forma diferente da que ag�amos! Acaso, n�o vosprolongamos as vidas, para que, quem quisesse refletir, pudesse faz�-lo, e n�o vos chegou o admoestador? Provai, pois, (ocastigo)! Sabei que os in�quos n�o t�m socorredor algum!


tafseer:
Dize-lhes: N�o reparais nas divindades que invocais em vez de Deus? Mostrai-me o que criaram na terra! Acaso,participem dos c�us? Ou ent�o lhes concedemos algum Livro, no qual pudessem basear-se? Qual! Os in�quos n�o prometem,mutualmente, mais do que ilus�es!


tafseer:
Em verdade, Deus sust�m os c�us e a terra, para que n�o se desloquem, e se se deslocassem, ningu�m, que n�o fosse Ele,poderia cont�-los. Em verdade, � Tolerante, Indulgent�ssimo.


tafseer:
Juraram solenemente por Deus que, se lhes fosse apresentado um admoestador, encaminhar-se-iam mais do que qualqueroutro povo


tafseer:
Porventura, n�o percorreram a terra, para ver qual foi o destino dos seus antecessores, que eram mais poderosos do queeles? Por�m, nada poder� desafiar Deus, nos c�us ou na terra, porque � Onipotente, Sapient�ssimo.


tafseer:
De sorte que se Deus tivesse castigado os humanos pelo que cometeram, n�o teria deixado sobre a face da terra um s�ser


tafseer:
N�s sobrecarregamos os seus pesco�os com correntes at� ao queixo, para que andem com as cabe�as hirtas.


tafseer:
E lhes colocaremos uma barreira pela frente e uma barreira por tr�s, e lhes ofuscaremos os olhos, para que n�o possamver.


tafseer:
N�s ressuscitaremos os mortos, e registraremos as suas a��es e os seus rastros, porque anotaremos tudo num Livrol�cido.


tafseer:
Disseram: Auguramos a vossa desgra�a e, se n�o desistirdes, apedrejar-vos-emos e vos infligiremos um dolorosocastigo.


tafseer:
Responderam-lhes: Que vosso aug�rio vos acompanhe! Maltratar-nos-eis, acaso, porque fostes admoestados? Sois,certamente, um povo transgressor!


tafseer:
Deverei, acaso, adorar outros deuses em vez d´Ele? Se o Clemente quisesse prejudicar-me, de nada valeriam as suasintercess�es, nem poderiam salvar-me.


tafseer:
Glorificado seja Quem criou pares de todas as esp�cies, tanto naquilo que a terra produz como no que eles mesmosgeram, e ainda mais o que ignoram.


tafseer:
E o sol, que segue o seu curso at� um local determinado. Tal � o decreto do Onisciente, Poderos�ssimo.


tafseer:
E, se quis�ssemos, t�-los-�amos afogada, e n�o teriam quem ouvisse os seus gritos, nem seriam salvos,


tafseer:
E quando lhes � dito: Temei o que est� antes de v�s e o que vir� depois de v�s, talvez recebereis miseric�rdia,(desdenham-no)


tafseer:
E quando lhes � dito: Fazei caridade daquilo com que Deus vos agraciou!, os incr�dulos dizem aos fi�is: Havemos n�sde alimentar algu�m a quem, se Deus quisesse, poderia faz�-lo? Certamente estais em evidente erro.


tafseer:
Dir�o: Ai de n�s! Quem nos despertou do nosso repouso? (Ser-lhes-� respondido): Isto foi o que prometeu o Clemente, eos mensageiros disseram a verdade.


tafseer:
Porventura n�o vos prescrevi, � filhos de Ad�o, que n�o ador�sseis Satan�s, porque � vosso inimigo declarado?


tafseer:
E n�o instru�mos (o Mensageiro) na poesia, porque n�o � pr�pria dele. O que lhe revelamos n�o � sen�o uma Mensageme um Alcor�o l�cido,


tafseer:
Porventura, n�o reparam em que entre o que Nossas M�os fizeram (entre outras coisas) est� o gado, de que est�o deposse?


tafseer:
E os submetemos a eles (para seu uso)? Entre eles, h� os que lhes servem de montarias e outros de alimento.


tafseer:
Acaso, ignora o homem que o temos criado de uma gota de esperma? Contudo, ei-lo um oponente declarado!


tafseer:
E Nos prop�e compara��es e esquece a sua pr�pria cria��o, dizendo: Quem poder� recompor os ossos, quando j�estiverem decompostos?


tafseer:
Porventura, Quem criou os c�us e a terra n�o ser� capaz de criar outros seres semelhantes a eles? Sim! Porque Ele � oCriador por excel�ncia, o Onisciente!


tafseer:
Glorificado seja, pois, Aquele em Cujas M�os est� o dom�nio de todas as coisas, e a Quem retornareis.


tafseer:
Pergunta-lhes se s�o, acaso, de mais dif�cil cria��o do que os (outros) seres que temos criado. Criamo-los do barroargiloso.


tafseer:
E quando chegou � adolesc�ncia, seu pai lhe disse: � filho meu, sonhei que te oferecia em sacrif�cio


tafseer:
E o aben�oamos, a ele e a Isaac. Mas entre os seus descendentes h� benfeitores, e outros que s�o verdadeiros in�quospara consigo mesmos.


tafseer:
E inventaram um parentesco entre Ele e os g�nios, sendo que estes bem sabem que comparecer�o (entre os r�probos)!


tafseer:
Assombraram-se (os maquenses) de lhes haver sido apresentado um admoestador de sua gra�a. E os incr�dulos dizem:Este � um mago mendaz.


tafseer:
E os chefes se retiraram, dizendo: Ide e perseverai com os vossos deuses! Verdadeiramente, isto � algo designado.


tafseer:
Porventura, a Mensagem foi revelada s� a ele, dentre n�s!? Qual! Eles est�o em d�vida, quanto � Minha Mensagem.Por�m, ainda n�o provaram o Meu castigo.


tafseer:
Ou ent�o, � deles o reino dos c�us e da terra, e tudo quanto existe entre ambos? Que subam, pois, aos c�us.


tafseer:
Em verdade, submetemos-lhe as montanhas, para que com ele Nos glorificassem ao anoitecer e ao amanhecer.


tafseer:
� Davi, em verdade, designamos-te como legat�rio na terra, Julga, pois entre os humanos com eq�idade e n�o teentregues � concupisc�ncia, para que n�o te desvies da senda de Deus! Sabei que aqueles que se desviam da senda de Deussofrer�o um severo castigo, por terem esquecido o Dia da Rendi��o de Contas.


tafseer:
E n�o foi em v�o que criamos os c�us e a terra, e tudo quanto existe entre ambos! Esta � a conjectura dos incr�dulos! Ai,pois, dos incr�dulos, por causa do fogo (infernal)!


tafseer:
Porventura, trataremos os fi�is, que praticam o bem, como os corruptores na terra? Ou ent�o trataremos os tementescomo os ign�beis?


tafseer:
(Eis) um Livro Bendito, que te revelamos, para que os sensatos recordem os seus vers�culos e neles meditem.


tafseer:
Ele disse: Em verdade, amo o amor ao bem, com vistas � men��o do meu Senhor. Permaneceu admirando-os, at� que (osol) se ocultou sob o v�u (da noite).


tafseer:
Disse: � Senhor meu, perdoa-me e concede-me um imp�rio que ningu�m, al�m de mim, possa possuir, porque Tu �s oAgraciante por excel�ncia!


tafseer:
E recorda-te do Nosso servo, J�, que se queixou ao seu Senhor, dizendo: Satan�s me aflige com a desventura e osofrimento!


tafseer:
(Ordenamos-lhe): Golpeia (a terra) com teu p�! Eis a� um manancial (de �gua), para banho, refrig�rio e bebida.


tafseer:
E lhe restitu�mos a fam�lia, aumentando-a com outro tanto, como prova das Nossas miseric�rdia e mensagem para ossensatos.


tafseer:
(Os pros�litos) dir�o: Qual! Mal vindos v�s tamb�m, por nos haverdes induzido a isto! E que p�ssima morada (ter�o)!


tafseer:
Exclamar�o: � Senhor nosso, �queles que nos induziram a isto, duplica-lhes o castigo no fogo infernal!


tafseer:
E dir�o (seus chefes): Por que n�o vemos, aqui, aqueles homens (os fi�is) que cont�vamos entre os maldosos?


tafseer:
Dize-lhes: Sou t�o-somente um admoestador, n�o h� mais divindade al�m do �nico Deus, o Irresist�vel.


tafseer:
(Deus lhe) perguntou: � L�cifer, o que te impede de te prostrares ante o que criei com as Minhas M�os? Acaso, est�sensoberbecido ou � que te contas entre os altivos?


tafseer:
Dize-lhes (� Mohammad): N�o vos exijo recompensa alguma por isto, e n�o me conto entre os simuladores.


tafseer:
N�o deve, porventura, ser dirigida a Deus a devo��o sincera? Quando �queles que adotam protetores, al�m d´Ele,dizendo: N�s s� os adoramos para nos aproximarem de Deus. Ele os julgar�, a respeito de tal diverg�ncia. Deus n�oencaminha o mendaz, ingrato.


tafseer:
Se Deus quisesse tomar um filho, t�-lo-ia eleito como Lhe aprouvesse, dentre tudo quanto criou. Glorificado seja! Ele �Deus, o �nico, o Irresistibil�ssimo.


tafseer:
Criou com prud�ncia os c�us e a terra. Enrola a noite com o dia e enrola a noite com o dia e enrola o dia com a noite. Temsubmetido o sol e a lua: cada qual prosseguir� o seu curso at� um t�rmino prefixado. Porventura, n�o � o Poderoso, oIndulgent�ssimo?


tafseer:
Se desagradecerdes, (sabei que) certamente Deus pode prescindir de v�s, uma vez que Lhe aprazer�. E nenhum pecadorarcar� com culpa alheia. Logo, vosso retorno ser� a vossa Senhor, que vos inteirar� do que tiverdes feito, porque � Sabedordos rec�nditos dos cora��es.


tafseer:
Tal homem poder�, acaso, ser equiparado �quele que se consagra (ao seu Senhor) durante as horas da noite, quer estejaprostrado, quer esteja em p�, que se precata em rela��o � outra vida e espera a miseric�rdia do seu Senhor? Dize: Poder�o,acaso, equiparar-se os s�bios com os insipientes? S� os sensatos o acham.


tafseer:
Dize-lhes: � meus servos, fi�is, temei a vosso Senhor! Para aqueles que praticam o bem neste mundo haver� umarecompensa. A terra de Deus � vasta! Aos perseverantes, ser-lhes-�o pagas, irrestritamente as suas recompensas!


tafseer:
Adorai, contudo, o que quiserdes, em vez d´Ele! Dize: Certamente, os desventurados ser�o aqueles que perderem a simesmo, juntamente com as fam�lias, no Dia da Ressurrei��o. N�o � esta, acaso, a evidente desventura?


tafseer:
Ter�o, por cima, camadas de fogo e, por baixo, camadas (de fogo). Com isto Deus previne os Seus servos: � servosMeus, temei-Me!


tafseer:
Que escutam as palavras e seguem o melhor (significado) delas! S�o aquelas que Deus encaminha, e s�o os sensatos.


tafseer:
Porventura, aquele que tiver merecido o decreto do castigo (ser� igual ao bem-aventurado)? Poder�s, acaso, salvar quemest� no fogo (infernal)?


tafseer:
Por�m, os que temerem seu Senhor ter�o pal�cios e, al�m destes, haver� outras constru��es, abaixo dos quais correm osrios. Tal � a promessa de Deus, e Deus jamais falta � (Sua) promessa!


tafseer:
Porventura, aquele a quem Deus abriu o cora��o ao Islam, e est� na Luz de seu Senhor...(n�o � melhor do que aquele aquem sigilou o cora��o)? Ai daqueles cujos cora��es est�o endurecidos para a recorda��o de Deus! Estes est�o em evidenteerro!


tafseer:
Deus revelou a mais bela Mensagem: um Livro homog�neo (com estilo e eloq��ncia), e reiterativo. Por ele, arrepiam-seas peles daqueles que temem seu Senhor


tafseer:
Porventura, quem tiver temido o castigo afrontoso do Dia da Ressurrei��o (ser� igual ao que n�o o fizer)? E aos in�quosser� dito: Sofrei as conseq��ncias do que lucrastes!


tafseer:
Deus exp�e, como exemplo, dois homens: um est� a servi�o de s�cios antag�nicos e o outro a servi�o de uma s� pessoa.Poder�o ser equiparados? Louvado seja Deus! Por�m, a maioria dos homens ignora.


tafseer:
Haver� algu�m mais in�quo do que quem mente acerca de Deus e desmente a Verdade, quando ela lhe chega? Acaso, n�oh� lugar, no inferno, para os blasfemos?


tafseer:
Para que Deus lhes absolva o pior de tudo quanto tenham cometido e lhes pague a sua recompensa, de acordo com omelhor que tiverem feito.


tafseer:
Acaso, n�o � Deus suficiente Cust�dio para o Seus servo? Por�m, eles tratar�o de amedrontar-te com as outrasdivindades, al�m d´Ele! Mas quem Deus extraviar n�o ter� orientador algum.


tafseer:
Em troca, a quem Deus encaminhar, ningu�m poder� extraviar. Acaso, n�o � Deus, Justiceiro, Poderos�ssimo?


tafseer:
E se lhes perguntares quem criou os c�us e a terra, seguramente te responder�o: Deus! Dize-lhes: Tereis reparado nosque invocais, em vez de Deus? Se Deus quisesse prejudicar-me, poderiam, acaso, impedi-Lo? Ou ent�o, se Ele quisessefavorecer-me com alguma gra�a, poderiam eles privar-me dela? Dize-lhes (mais): Deus me basta! A Ele se encomendamaqueles que est�o confiantes.


tafseer:
Em verdade, temos-te revelado o Livro, para (instru�res) os humanos. Assim, pois, quem se encaminhar, ser� embenef�cio pr�prio


tafseer:
Deus recolhe as almas, no momento da morte e, dos que n�o morreram, ainda (recolhe) durante o sono. Ele ret�m aquelescujas mortes tem decretadas e deixa em liberdade outros, at� um t�rmino prefixado. Em verdade, nisto h� sinais para ossensatos.


tafseer:
Adotar�o, acaso, intercessores, em vez de Deus? Dize-lhes: Qu�! Ainda bem que eles n�o tenham poder algum, nemraz�o alguma?


tafseer:
Dize: � Deus, Originador dos c�us e da terra, Conhecedor do incognosc�vel e do cognosc�vel, Tu dirimir�s, entre osTeus servos, as suas diverg�ncias!


tafseer:
Se os in�quos possu�ssem tudo quanto existe na terra e outro tanto mais, d�-lo-iam, para se eximirem do horr�veltormento no Dia da Ressurrei��o. (Nesse dia) aparecer-lhes-�, da parte de Deus, o que jamais esperavam.


tafseer:
E lhes aparecer�o as maldades que tiverem cometido, e ser�o envolvidos por aquilo de que escarneciam.


tafseer:
E as maldades que haviam cometido reca�ram sobre eles. Assim recair�o sobre os in�quos desta (gera��o) as maldadesque tiverem cometido, e n�o poder�o desafiar (Deus).


tafseer:
Porventura, ignoram que Ele prodigaliza ou restringe a Sua gra�a a quem Lhe apraz? Por certo que nisto h� sinais para oscrentes.


tafseer:
E observai o melhor do que, de vosso Senhor, vos foi revelado, antes que vos a�oite o castigo, subitamente, sem operceberdes.


tafseer:
Antes que qualquer alma diga: Ai de mim por ter-me descuidado (das minhas obriga��es) para com Deus, posto que fuium dos escarnecedores!


tafseer:
(Deus lhe replicar�): Qual! J� te haviam chegado os meus vers�culos. Por�m, tu os desmentiste e te ensoberbeceste, efoste um dos incr�dulos!


tafseer:
E, no Dia da Ressurrei��o, ver�s aqueles que mentiram acerca de Deus , com os seus rostos ensombreados. N�o h�,acaso, no inferno, lugar para os arrogantes?


tafseer:
J� te foi revelado, assim como aos teus antepassados: Se idolatrares, certamente tornar-se-� sem efeito a tua obra, e tecontar�s entre os desventurados.


tafseer:
E eles n�o aquilatam Deus como deveriam! No Dia da Ressurrei��o, a terra, integralmente, caber� na concavidade deSua M�o, e os c�us estar�o envolvidos pela Sua m�o direita. Glorificado e exaltado seja de tudo quanto Lhe associam!


tafseer:
E a terra resplandecer� com a luz do seu Senhor. E o livro (registro das obras) ser� exposto, e se far� comparecerem osprofetas e as testemunhas, e todos ser�o julgados com eq�idade, e n�o ser�o defraudados.


tafseer:
E cada alma ser� recompensada segundo o que tiver feito, porque Ele sabe melhor do que ningu�m o que ela fez.


tafseer:
E os incr�dulos ser�o conduzidos, em grupos, at� o inferno, cujas portas, quando chegaram a ele, se abrir�o, e os seusguardi�es lhes dir�o: Acaso, n�o vos foram apresentados mensageiros de vossa estirpe, que vos ditaram os vers�culos dovosso Senhor e vos admoestaram acerca do comparecimento deste dia? Dir�o: Sim! Ent�o, o decreto do castigo recair�sobre os incr�dulos.


tafseer:
Ser-lhes-� ordenado: Adentrai as portas do inferno, onde permanecereis eternamente. Que p�ssima � a morada dosarrogantes!


tafseer:
Em troca, os tementes ser�o conduzidos, em grupos, at� ao Para�so e, l� chegando, abrir-se-�o as suas portas e os seusguardi�es lhes dir�o: Que a paz esteja convosco! Qu�o excelente � o que fizestes! Adentrai, pois! Aqui permanecereiseternamente.


tafseer:
Dir�o: Louvado seja Deus, Que cumpriu a Sua promessa, e nos fez herdar a terra. Alojar-nos-emos no Para�so ondequisermos. Qu�o excelente � a recompensa dos caritativos!


tafseer:
E ver�s os anjos circundando o Trono Divino, celebrando os louvores do seu Senhor. E todos ser�o julgados comeq�idade, e ser� dito: Louvado seja Deus, Senhor do Universo!


tafseer:
Remiss�rio do pecado, Condescendente, Sever�ssimo no castigo, tem longo alcance. N�o h� mais divindade al�m d´Ele! AEle ser� o retorno.


tafseer:
Ningu�m refuta os vers�culos de Deus, sen�o os incr�dulos. Que o seu pavoneamento, na terra, n�o te alucine!


tafseer:
Os (anjos) que carregam o Trono de Deus, e aqueles que o circundam, celebram os louvores do seu Senhor


